受戒的禁忌及其补偿（违犯与罚赎）

受戒的禁忌

衣着与遮盖

1. 男子：包裹身体或肢体的缝制或合身的衣服，衬衫、裤子、内裤、袜子、靴子、手套。
2. 男子：用任何碰到头或脸的东西遮盖它们，帽子、头巾、毛巾、蒙在脸上的布。
3. 女子：用任何碰到脸的东西遮盖脸。（如果布不碰到脸，她可以让它垂在脸前。）

香料与身体的护理

1. 在身体或戒布上，或在未经煮熟的食物中使用香料。故意去闻它是可憎的。
2. 为了护理或修饰而给头发或胡须涂油或梳理。
3. 去除身体任何部位的毛发，剪、剃、拔。
4. 剪指甲。

男女之间的关系

1. 性交，以及带着欲望导向性交的行为，触摸、亲吻、拥抱，和猥亵的言语。

狩猎与神圣的土地

1. 猎杀陆地野生动物，或帮助别人猎杀、或指示其所在。
2. 砍伐禁地里自然生长的草或树。这适用于禁地里的每一个人，无论是否受戒。

品行

1. 罪恶与争吵，“在正朝中，不可有淫辞，不可有违抗，不可有争吵”（古兰经第2章（黄牛章）第197节）。

仍然允许的事

• 沐浴和清洗、轻轻擦洗身体、更换和清洗戒布。
• 腰带、钱袋、手表、戒指、眼镜和挎包。
• 帐篷、屋顶、雨伞或车辆提供的遮荫。
• 露出脚背的开口凉鞋（男子）。
• 杀死有害的动物：蛇、蝎子、老鼠、乌鸦、鸢、狼和疯狗；蚊子或跳蚤。（杀死虱子是可憎的。）
• 拔罐、注射、服药和使用无香味的眼药水；拔牙。
• 吃无香味的食物；使用无香味的肥皂和洗漱用品。

即使错误并非故意，补偿依然应缴

在哈乃斐学派中，违犯受戒的补偿，无论朝觐者是故意、因遗忘、因不知教法、因误会还是被迫而做，都是应缴的。然而罪过只归于明知故犯而又没有正当理由的人。所以，因遗忘而蒙了头、或因失误而剪了指甲的朝觐者，仍然要缴下面的补偿，但没有罪。

补偿的种类

1. 达姆·舒克尔，感恩的宰牲

连朝和享受朝所应缴（第5章）。在宰牲的日子内，在禁地宰一只绵羊或山羊（或一头牛或骆驼的一份）。朝觐者可以吃其中的肉。如果他无力承担，则在正朝的日子内斋三天，正朝结束之后斋七天。

2. 达姆·坚纳亚，因违犯而宰的羊

完全违犯需要在禁地宰一只绵羊或山羊（或一头牛或骆驼的一份）。禁地的穷人领取它的肉；朝觐者不得吃其中的肉。完全违犯包括：

• 在一整个肢体上、或在身体的大部分涂香料；
• 整整一天或整整一夜穿缝制的衣服或蒙着头；
• 剪或除去头部四分之一或更多、胡须、或两个腋下的毛发；
• 剪整只手或整只脚的指甲（五个指甲一起）；
• 下面所说的性方面的违犯。

3. 萨达卡，小额的施舍

部分违犯需要小额的施舍：每次违犯向一个穷人施舍半沙厄小麦（约1.6–2公斤，或其价值）。例如，在不足一个肢体上涂香料、穿缝制的衣服或蒙头不足一天、剪去不到头发四分之一、或剪的指甲少于五个，都应缴此项。如果总数达到一只羊的价值，则一只羊就够了。

4. 菲迪耶，有理由者的选择

对于属于第2项那类的、有理由的违犯（疾病、受伤、酷热、严寒），三选一：宰一只羊，或供养六个穷人（每人半沙厄小麦），或斋三天（古兰经第2章（黄牛章）第196节）。没有理由的朝觐者没有这种选择：他必须宰牲。

5. 性方面的违犯

6. 狩猎与禁地的树木

对于猎杀野生动物或砍伐禁地里生长的树，缴纳其价值：由两位公正的男子估价，然后选择购买与该价值相当的牺牲牲畜，或为穷人购买食物（每人半沙厄），或每半沙厄斋一天。在哈乃斐学派中，补偿依据的是*价值*，而不是同类的动物。

7. 漏掉正朝的一项当然

8. 伊赫萨尔，被阻止

被敌人、疾病或其他障碍阻止的朝觐者，把一只牺牲牲畜（或其价款）送到禁地，并约定一个宰杀的日子；牲畜被宰之后，他通过剃发或剪发而开戒。他必须补做被阻止的功课：正朝连同一次副朝，或仅副朝。

实用提示

• 在立意之前，把指甲和头发修剪完毕。
• 带无香味的肥皂、洗发水和湿巾。
• 如果你犯了错，不要隐瞒：当天就告诉你的宗教领队，并通过官方的朝觐机构安排补偿，切勿交给非官方的收款人。
• 多备一条戒布。