章 11 / 19
初八与初九：塔尔维叶与阿拉法特的站立
“正朝就是阿拉法特。”享受朝的朝觐者如何在初八为正朝受戒、前往米纳再到阿拉法特、站立的时间与条件、哈乃斐学派中阿拉法特的礼拜、在你一生中最重要的下午该做什么，以及应当不理会的迷信。
都尔黑哲月初八：塔尔维叶日
初八是*塔尔维叶*日，传统上是朝觐者为接下来的几天储水的日子。
为正朝受戒（享受朝的朝觐者）
- 必要时剪指甲、整理仪容，并沐浴。
- 在身体上涂香（不涂在布上）。
- 男子穿上两条戒布；女子穿端庄服装，脸露出来。
- 如果不是可憎的时间，礼两拜纳菲拉。
- 在你位于麦加的住处，为正朝立意并念应召词。
اللَّهُمَّ إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ فَيَسِّرْهُ لِي وَتَقَبَّلْهُ مِنِّي
读音 Allāhumma innī urīdul-ḥajja fa-yassirhu lī wa taqabbalhu minnī.
含义 主啊，我意欲正朝；求你使它对我容易，并从我这里接受它。
做连朝或单朝的朝觐者，仍处在他们在戒关所受的戒中。
离开麦加
圣行是初八前往米纳，在那里礼晌礼、晡礼、昏礼、宵礼和晨礼，各在其时，在那里过夜，初九日出之后前往阿拉法特。初八日出之后离开麦加才合圣行：为图方便而在宵礼后的夜里出发，违背圣行，且造成不必要的困难。在米纳礼五番拜是嘉行，在那里过夜是圣行；日出之前不要离开米纳前往阿拉法特。由于数百万人必须同时移动，许多官方团队直接送朝觐者到阿拉法特；错过初八在米纳的夜晚，是错过一项圣行，不是当然。遵从你的团队日程，并按给你的时间做好准备。
什么是站立
站立（吾古夫）是身在阿拉法特的土地上，哪怕只是一瞬，处于任何状态，站着、坐着、躺着、醒着或睡着，在从都尔黑哲月初九的过午（太阳越过中天）到初十黎明之间的任何时刻。它是正朝的支柱，不能补做。对于在白天开始站立的人，停留到日落是当然。
错过它的朝觐者，就错过了当年的正朝：他以副朝的功课开戒，须缴纳罚赎，并必须在另一年做正朝。
有效站立的条件
- 你处于正朝的受戒之中。
- 在它的时间内，你在阿拉法特的界限之内，哪怕只是一瞬。
- 你神志清醒；昏迷或醉酒中的站立无效，除非恰好只占那段时间的一部分。
阿拉法特日，一步一步来
- 如果可以，沐浴（圣行），日出之后前往阿拉法特。
- 在你的帐篷里安顿下来。要知道你的帐篷号、厕所、取水点和诊所。
- 礼晌礼和晡礼。晌礼时间一到就做小净（沐浴更好）并礼晌礼。在哈乃斐学派中，晌礼与晡礼在晌礼的时间合并（提前合并），仅当六个条件全部具备时：你在阿拉法特或其附近；这一天是都尔黑哲月初九；正朝的伊玛目（苏丹或他的代表）在场；你处于正朝的受戒中；先礼晌礼，再礼晡礼；并且是集体礼拜。旅行者各礼两拜。如果缺少任何一个条件，例如你在自己的帐篷里礼拜，就像平常的其他日子一样，晌礼在其时间礼，晡礼在其时间礼。切勿自己随意合并。阿拉法特没有主麻拜：即使在星期五也礼晌礼。
- 从过午到日落，全心作都阿。面向朝向，举起双手，向真主祈求你今世后世所需要的一切，为你自己、你的父母、你的家人、你的老师、穆斯林们，以及每一位请你为他们祈祷的人。
- 念应召词、孜克尔、求饶恕、赞圣和古兰经。
- 日落之前不要离开。日落之后，平静地前往穆兹达里法。不要在阿拉法特礼昏礼：它在穆兹达里法与宵礼一起礼（第12章）。
لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
读音 Lā ilāha illallāhu waḥdahū lā sharīka lah, lahul-mulku wa lahul-ḥamd, wa huwa ʿalā kulli shai'in qadīr.
含义 除真主外绝无应受崇拜的，他是独一的，没有伙伴。国权属于他，赞颂也属于他，他对于万事是全能的。
“最好的都阿是阿拉法特日的都阿，我和我之前的众先知所说的最好的话是……”，提尔米吉辑录
رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ
读音 Rabbanā ẓalamnā anfusanā wa in lam taghfir lanā wa tarḥamnā lanakūnanna minal-khāsirīn.
含义 我们的主啊！我们已亏负了自己。如果你不饶恕我们，不怜悯我们，我们必定会成为亏损者。
阿丹与好娃的都阿，古兰经第7章（高处章）第23节
站立的圣行
- 站立前的沐浴。
- 面向朝向。
- 应召词。
- 都阿、赞圣和求饶恕。
- 孜克尔和诵读古兰经。
拉哈马山
拉哈马山，“慈悯山”，是阿拉法特东部的一座多岩石的小山。穆圣ﷺ站在它山脚下大岩石附近。攀登它不是正朝的仪式，在站立期间去攀登它是一种创新（毕达尔），而且在阿拉法特日那里拥挤、炎热得危险。整个阿拉法特都是站立之处：你的帐篷与那座山一样好。
阿拉法特的迷信
不要理会这些在教门中没有依据的做法：
| 做法 | 其背后的错误信念 |
|---|---|
| 在阿拉法特把米饭晒干，然后带回家用渗渗泉水泡着分发 | 以为它使心灵明亮 |
| 在阿拉法特埋七块石头 | 以为它们会为你作证并关闭火狱的七道门 |
| 在阿拉法特偷偷剪断绳子 | 以为这样能让孩子不哭、招来顾客或有更大的收获 |
| 从阿拉法特带沙子，用于幼儿的学步 | 以为孩子将来会到达阿拉法特、出名、健康或勇敢 |
在阿拉法特日保持安全
- 下午待在阴凉处。如果必须行走，请撑伞。
- 少量多次地喝水，即使不觉得渴也要喝，并吃点东西。
- 按时服药。
- 不要独自走开。如果迷路，去最近的安保岗亭或你国家的代表团帐篷，出示你的卡。
- 日落之后，前往穆兹达里法可能要花几个小时。要有耐心，并与你的团队在一起。
