Kapitel 15 / 19
Für Frauen: 'Awra, Reisebegleiter und Menstruation
Das Bedecken der 'Awra im Ihram, im Tawaf und im Sa'i; der Mahram, die Rolle des Ehemannes und die Frau in der Idda; dann die Bestimmungen zur Menstruation, die beim Hadsch in der Hanafi-Rechtsschule am wichtigsten sind, was man während der Periode tun darf, was zu tun ist, wenn sie vor dem Tawaf az-Ziyara kommt, und die Verwendung von Tabletten, um sie zu verschieben.
Die 'Awra einer Frau
In der Hanafi-Rechtsschule ist die 'Awra einer Frau im Gebet ihr ganzer Körper außer ihrem Gesicht, ihren Händen und ihren Füßen. Die Bedeckung muss dick genug sein, um die Hautfarbe zu verbergen. Vor Männern, die nicht Mahram sind, bedeckt sie alles außer Gesicht und Händen (und außerhalb des Gebets werden auch die Füße bedeckt).
Vollständige Bedeckung heißt: ein langes, undurchsichtiges Kopftuch, das die Brust bedeckt; ein langes, weites Oberteil mit Ärmeln bis zu den Handgelenken; ein Rock oder eine Hose bis zu den Knöcheln; Socken.
Im Tawaf und im Sa'i
Das Bedecken der 'Awra ist eine Bedingung des Tawaf; prüfen Sie vor dem Tawaf unter dem Kinn, an den Handgelenken, die Haare an der Stirn und um die Ohren (Vorsicht, wenn Sie eine Brille tragen) und Ihre Socken. Im Sa'i ist die Bedeckung vor Männern, die nicht Mahram sind, ebenfalls erforderlich.
Im Ihram
Der Ihram einer Frau ist ihre gewöhnliche schickliche Kleidung. Das Gesicht wird nicht von etwas bedeckt, das es berührt. Sind Fremde in der Nähe, darf sie ein Tuch oder den Schal vor dem Gesicht hängen lassen, ohne dass er es berührt.
Ein Hinweis für Männer
Die 'Awra eines Mannes reicht vom Nabel bis zum Knie (das Knie eingeschlossen). Betreten Sie keine Räume des anderen Geschlechts, auch nicht, um Ihren eigenen Ehepartner zu treffen; treffen Sie sich draußen.
Reisebegleiter und Erlaubnis
Der Mahram
Der Hadsch ist für eine Frau nur dann verpflichtend, wenn sie einen Ehemann oder einen Mahram zur Begleitung auf der Reise hat (eine Strecke von etwa 77 km oder mehr). Eine Frau, die keinen hat, ist nicht verpflichtet zu gehen; reist sie ohne Mahram, ist der Hadsch gültig, aber sie ist sündhaft, weil sie reist. Der Mahram muss ein erwachsener, zurechnungsfähiger und vertrauenswürdiger Muslim sein. Die Hanafi-Rechtsschule akzeptiert keine Gruppe vertrauenswürdiger Frauen anstelle eines Mahram.
Der Ehemann
Ein Ehemann kann seine Frau nicht daran hindern, den verpflichtenden Hadsch (zum ersten Mal) zu verrichten, wenn sie einen Mahram hat; von einem freiwilligen Hadsch darf er sie abhalten. Sie soll trotzdem um seine Zustimmung bitten und seine Rechte wahren.
Die Frau in der Idda
Eine Frau in der Idda der Scheidung oder Witwenschaft (die einer Witwe beträgt vier Monate und zehn Tage) darf nicht zum Hadsch reisen. Stirbt ihr Ehemann, während sie schon im Heiligen Land ist, hält sie so weit wie möglich die Trauerzeit ein (Ihdad), meidet Schmuck, Parfüm und unnötige Ausgänge, und vollendet ihre Riten mit ihrem Mahram.
Menstruation und andere Blutungen
Die Arten von Blut
| Art | Was es ist |
|---|---|
| Haid (Menstruation) | Natürliches Blut einer Frau, mindestens drei Tage und Nächte, höchstens zehn |
| Nifas | Blutung nach der Geburt; höchstens vierzig Tage |
| Istihada | Blutung über diese Grenzen hinaus oder außerhalb ihrer Zeit; sie ist eine Krankheit, kein Haid |
Grundtatsachen zum Haid (Hanafi-Rechtsschule)
- Frühestes Alter: neun Mondjahre. Das übliche Alter seines Endes ist fünfundfünfzig.
- Mindestens: drei Tage und Nächte. Höchstens: zehn Tage und Nächte. Alles über zehn ist Istihada, und die Frau rechnet ihr Haid nach ihrer Gewohnheit.
- Mindestreinheit zwischen zwei Perioden: fünfzehn Tage.
- Farben: Rot, Schwarz, Gelb, Braun, Grün und Trübe zählen innerhalb seiner Tage alle als Haid; nur reines Weiß bedeutet Reinheit.
- Eine Frau ist rein, wenn die Blutung vollständig aufhört; hört sie vor zehn Tagen auf, badet sie und betet sofort, auch wenn es besser ist, bis zum Ende ihrer Gewohnheit zu warten.
Istihada
Eine Frau mit Istihada (oder jeder andauernden Unreinheit: ständiger Ausfluss, Inkontinenz) ist entschuldigt (Ma'dhura): Sie nimmt ein Wudu für die Zeit jedes Gebets, das gilt, bis die Zeit dieses Gebets endet, und darf so viele Fard- und Nafl-Gebete beten, wie sie will, und in dieser Zeit den Tawaf verrichten. Sie betet, fastet und verrichtet den Tawaf wie jede reine Frau, nachdem sie die Stelle gereinigt und mit einer Einlage bedeckt hat.
Wind, Ausfluss und Feuchtigkeit
- Wind aus der vorderen Öffnung hebt in der Hanafi-Rechtsschule das Wudu nicht auf.
- Weißer Ausfluss, der fließt, ist unrein und hebt das Wudu auf; reinigen Sie sich vor dem Wudu.
- Gewöhnliche innere Feuchtigkeit ist nicht unrein.
Was Sie während Ihrer Periode tun dürfen und nicht tun dürfen
Der Prophet ﷺ sagte zu 'A'ischa, als ihre Periode beim Hadsch kam: „Tu alles, was der Pilger tut, außer dem Tawaf um das Haus.“ (Überliefert von al-Buchari und Muslim.)
| Sie dürfen | Sie dürfen nicht |
|---|---|
| Die Absicht des Ihram fassen und die Talbiya sprechen | Tawaf jeder Art verrichten |
| Das Bad für den Ihram nehmen | Beten (danach wird nichts nachgeholt) |
| Tasbih, Takbir und Dhikr sprechen | Fasten (Ramadan-Fasten wird später nachgeholt) |
| In Arafat und Muzdalifa sein und die Dschamarat steinigen | Die Moschee betreten (einschließlich der Moschee al-Haram) |
| Überall Du'a sprechen | Den Koran berühren oder rezitieren (Verse als Du'a sind erlaubt) |
| Das Sa'i nach einem gültigen Tawaf verrichten | Geschlechtsverkehr haben oder zwischen Nabel und Knien berühren |
Wenn Ihre Periode vor dem Tawaf az-Ziyara kommt
Dies ist die Lage, die Frauen am meisten fürchten.
- Bitten Sie Ihre Hadsch-Mission, Ihren Rückflug zu verschieben, wenn möglich, damit Sie warten können, bis Sie rein sind, baden und den Tawaf verrichten können.
- Der Tawaf az-Ziyara ist Fard, der Hadsch ist also ohne ihn unvollständig. Die Zeitgrenze darf für eine Frau mit Periode aufgeschoben werden, und für diesen Aufschub ist kein Dam fällig, aber der Tawaf wird nicht erlassen. Ist es unmöglich zu warten, fragen Sie Ihren Gelehrten und Ihre Hadsch-Mission, wie Sie vorgehen sollen; entscheiden Sie nicht allein.
- Kehrt sie nach Hause zurück, ohne den Tawaf az-Ziyara verrichtet zu haben, bleibt ihr Hadsch unvollständig, und die Beziehungen zu ihrem Mann bleiben unerlaubt, bis sie nach Mekka zurückkehrt und ihn verrichtet, wie lange es auch dauert.
Tawaf al-Wada'
Eine Frau im Haid oder Nifas, die Mekka verlässt, ist vom Tawaf al-Wada' entschuldigt: Es gibt kein Dam und keine Sünde.
Eine durch die Periode unterbrochene Umra
Beginnt Ihre Periode vor dem Tawaf der Umra, siehe Kapitel 14 und Kapitel 5.
Tabletten zum Verschieben der Periode
- Nicht empfohlen für die meisten Frauen, jeder Ritus des Hadsch außer dem Tawaf und dem Betreten der Moschee kann während der Menstruation verrichtet werden.
- Erlaubt, wenn nötig, unter Bedingungen: Holen Sie den Rat eines vertrauenswürdigen Arztes ein; das Medikament darf Ihnen nicht schaden; und gewöhnen Sie sich mindestens drei Monate vor der Reise daran.
Praktische Ratschläge:
- Wenn Sie mit Ihrer Periode keine Probleme haben, nehmen Sie keine Tabletten.
- Gehen Sie mindestens drei Monate vor der Abreise zum Arzt.
- Befolgen Sie die Anweisungen genau. Kopieren Sie nicht Ihre Freundinnen.
- Haben Sie einen Ersatzplan für den Fall, dass sie nicht wirken.
- Lassen Sie einen Gebärmuttervorfall (Prolaps) oder eine Inkontinenz vor der Reise behandeln.
