Kapitel 8 / 19
Tawaf: Die Kaaba umrunden
Die Arten des Tawaf in der Hanafi-Rechtsschule, was darin Fard und Wadschib ist, wie man ihn Runde für Runde verrichtet, seine Sunnas und Du'as, was ihn ungültig oder unvollständig macht und der Tawaf im Rollstuhl oder auf den oberen Etagen.

Was der Tawaf ist
Tawaf heißt, die Kaaba siebenmal zu umrunden, am Schwarzen Stein beginnend und endend, die Kaaba zur Linken. Manche Tawafs sind Fard, manche Wadschib und manche Sunna, aber alle werden auf dieselbe Weise verrichtet.
| Tawaf | Bestimmung |
|---|---|
| Tawaf der Umra | Fard für die Umra (vier Runden) |
| Tawaf az-Ziyara (Ifada) | Fard für den Hadsch (vier Runden); alle sieben sind Wadschib; seine Zeit beginnt mit der wahren Morgendämmerung des 10. und endet mit dem Sonnenuntergang des 12., und am besten ist er am 10.; ein Aufschub darüber hinaus erfordert ein Dam (außer bei einer Frau mit Menstruation, die wartet, bis sie rein ist) |
| Tawaf al-Qudum (Ankunft) | Sunna, für einen Pilger von außerhalb des Miqat im Ifrad oder Qiran |
| Tawaf al-Wada' (Abschied) | Wadschib für Pilger von außerhalb der Miqat-Grenze, nach den Riten |
| Nafl-Tawaf | Mustahabb zu jeder Zeit |
| Tawaf eines Gelübdes | Wadschib für den, der das Gelübde abgelegt hat |
Die Bedingungen und Wadschibat des Tawaf
- Absicht: eine allgemeine Absicht, den Tawaf zu verrichten, genügt; für einen Tawaf des Hadsch oder der Umra müssen Sie ihn nicht erneut benennen.
- Am Schwarzen Stein beginnen und dort enden.
- Die Kaaba zur Linken, vorwärts gehend.
- Außerhalb des Hidschr Ismail (des Hatim) und des Schadharwan, sie gehören zur Kaaba.
- Innerhalb der Moschee al-Haram (auf jeder Etage).
- Sieben Runden: vier Runden sind der Fard-Teil; die übrigen drei sind Wadschib.
- Reinheit von großer Unreinheit (Dschanaba, Menstruation, Wochenfluss) und von kleiner Unreinheit (Wudu haben). Reinheit ist im Tawaf Wadschib; wird sie versäumt, so wird der Tawaf gezählt, aber er wird wiederholt, oder ein Dam ist fällig (Kapitel 7).
- Die 'Awra bedecken.
- Gehen, für den, der dazu in der Lage ist.
- Danach zwei Rak'a beten.
Wudu in der Menge
In der Hanafi-Rechtsschule hebt das Berühren einer Frau das Wudu nicht auf, auch nicht ohne Hindernis und auch nicht mit Begierde (es sei denn, es tritt etwas aus). Das Wudu heben auf: etwas, das aus der vorderen oder hinteren Öffnung austritt, fließendes Blut oder Eiter, das Erbrechen eines Mundvoll, Schlafen im Liegen oder Anlehnen und Ohnmacht. Achten Sie auf Ihr Wudu und erneuern Sie es, wenn es aufgehoben ist.
Achten Sie auf Unreinheit
Achten Sie auf Schmutz an Sandalen, die in einer Tasche getragen werden, an der Windel eines Kindes, an der Kleidung und auf Vogelkot im offenen Mataf.
Die 'Awra der Männer im Tawaf
Die 'Awra eines Mannes reicht vom Nabel bis zum Knie (das Knie eingeschlossen). Bedecken Sie den Oberkörper aus Anstand, sobald das Idtiba' beendet ist.
Die Startlinie
Ein grünes Licht an einem Pfeiler der Moschee, auf Höhe des Schwarzen Steins, markiert die Stelle, an der der Tawaf beginnt und endet. Die oberen Etagen haben ihre eigene markierte Stelle.
Der Tawaf, Schritt für Schritt
- Wudu, 'Awra bedeckt, Kleidung sauber. Männer entblößen die rechte Schulter (Idtiba'), wenn auf den Tawaf das Sa'i folgt, zu Beginn dieses Tawaf.
- Beabsichtigen Sie den Tawaf.
- Stellen Sie sich auf Höhe des Schwarzen Steins, ihm zugewandt, ein wenig vor dem grünen Licht.
- Berühren Sie den Schwarzen Stein mit beiden Handflächen und küssen Sie ihn (Istilam), wenn Sie das tun können, ohne jemanden zu verletzen. Andernfalls stellen Sie sich ihm zugewandt hin, heben beide Hände bis zu den Ohren, als würden Sie ihn berühren, küssen Ihre Handflächen und sagen „Bismillahi, Allahu akbar, wa lillahil-hamd; wassalatu wassalamu 'ala Rasulillah.“ Drängeln Sie nicht.
- Wenden Sie sich so, dass die Kaaba zu Ihrer Linken ist, und beginnen Sie zu gehen.
- In den ersten drei Runden gehen Männer zügig mit kurzen Schritten (Ramal), wenn auf den Tawaf das Sa'i folgt; in den nächsten vier Runden gehen sie normal. Frauen gehen stets normal.
- Sprechen Sie Du'a und Dhikr in jeder Sprache. Es gibt kein festes Du'a für jede Runde.
- Am Rukn Yamani berühren Sie ihn mit der rechten Hand (oder beiden Händen), wenn Sie ihn ohne Gedränge erreichen können, ohne ihn zu küssen. Wenn Sie ihn nicht erreichen können, gehen Sie ohne Geste daran vorbei.
- Zwischen dem Rukn Yamani und dem Schwarzen Stein sprechen Sie „Rabbana atina …“.
- Am Schwarzen Stein ist eine Runde vollendet: Machen Sie wieder Istilam, bevor Sie die nächste Runde beginnen. Nach der siebten Runde machen Sie noch einmal Istilam.
- Bedecken Sie Ihre rechte Schulter wieder.
- Beten Sie die zwei Rak'a des Tawaf (Wadschib), wenn möglich hinter dem Maqam Ibrahim, aber überall in der Moschee ist gültig. Versperren Sie nicht den Mataf. Beten Sie sie nicht in einer verpönten Zeit (nach dem Fadschr bis zum Sonnenaufgang, am Mittag und nach dem Asr bis zum Sonnenuntergang): Warten Sie, bis die Zeit vorüber ist.
- Sprechen Sie ein Du'a am Multazam, zwischen dem Schwarzen Stein und der Tür.
- Trinken Sie Zamzam, stehend und der Kaaba zugewandt, und sprechen Sie ein Du'a.
- Folgt das Sa'i, berühren Sie den Schwarzen Stein noch einmal (Istilam) und gehen Sie nach Safa.

بِسْمِ اللّٰهِ، اللّٰهُ أَكْبَرُ، وَلِلّٰهِ الْحَمْدُ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللّٰهِ
Aussprache Bismillāhi, Allāhu akbar, wa lillāhil-ḥamd, waṣ-ṣalātu was-salāmu ʿalā Rasūlillāh.
Bedeutung Im Namen Allahs; Allah ist am größten, und Allah gebührt alles Lob; und Segen und Frieden seien auf dem Gesandten Allahs.
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
Aussprache Rabbanā ātinā fid-dunyā ḥasanah, wa fil-ākhirati ḥasanah, wa qinā ʿadhāban-nār.
Bedeutung Unser Herr, gib uns Gutes im Diesseits und Gutes im Jenseits und schütze uns vor der Strafe des Feuers.
Sure al-Baqara 2:201
وَاتَّخِذُوا مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى
Aussprache Wattakhidhū min maqāmi Ibrāhīma muṣallā.
Bedeutung Und nehmt die Standstätte Ibrahims als Gebetsplatz.
Sure al-Baqara 2:125

Die Sunnas des Tawaf
- Istilam des Schwarzen Steins und ihn zu küssen, zu Beginn jeder Runde.
- Den Rukn Yamani zu berühren.
- Idtiba' und Ramal in den ersten drei Runden, für den Tawaf, auf den das Sa'i folgt.
- Dhikr und Du'a durchgehend.
- Die sieben Runden ohne Unterbrechung zu verrichten.
- Demut und Sammlung.

Wenn ein Tawaf unvollständig ist oder wiederholt werden muss
- Durch den Hidschr gehen oder über den Schadharwan: Die Runde zählt nicht; wiederholen Sie sie.
- Weniger als vier Runden verrichtet: Der Tawaf ist nicht gültig; vollenden Sie ihn.
- Das Wudu verlieren während des Tawaf: Verlassen Sie ihn, erneuern Sie Ihr Wudu und machen Sie dort weiter, wo Sie aufgehört haben (diese Runde am Schwarzen Stein neu zu beginnen ist besser).
- Tawaf in großer oder kleiner Unreinheit: Der Tawaf wird gezählt, aber es ist Wadschib, ihn zu wiederholen, solange Sie noch in Mekka sind, oder ein Dam ist fällig (Kapitel 7).
- Wird die Iqama gerufen, schließen Sie sich dem Gebet an und machen Sie dann dort weiter, wo Sie aufgehört haben.
Was verpönt ist, den Tawaf aber nicht bricht
- Essen oder Trinken und über weltliche Dinge sprechen.
- Lautes Du'a, das andere stört, und Telefonate.
- Ramal in den letzten vier Runden oder durch Frauen.
- Den Drang, sich zu erleichtern, zurückzuhalten.
- Ohne Bedarf zwischen den Runden stehen zu bleiben.
Rollstühle und die oberen Etagen
- Der Tawaf auf der ersten Etage und dem Dach ist gültig; die Runden sind länger, planen Sie also mehr Zeit ein.
- Es gibt eine eigene Route für Rollstühle. Eine Person, die einen Rollstuhl schiebt, zählt für beide, wenn jeder den Tawaf beabsichtigt.

Hinweise
- Bewahren Sie Ihre Sandalen in einer kleinen Tasche auf oder lassen Sie sie an den Regalen nahe Ihrem Tor; merken Sie sich die Regalnummer.
- Vereinbaren Sie mit Ihren Begleitern vor dem Beginn einen Treffpunkt.
- Meiden Sie die belebtesten Zeiten nach Maghrib und Isha.
- Tragen Sie Ihre Tasche vor sich.
- Zählen Sie die Runden an den Fingern oder mit einem Zähler.
- Drängeln Sie niemals, um die Kaaba oder den Schwarzen Stein zu erreichen.