Kapitel 10 / 19

Haare scheren oder kürzen (Halq und Taqsir) und das Ablegen des Ihram

Das Entfernen der Haare ist bei Hadsch und Umra Wadschib, und durch sie kommt man aus dem Ihram. Dieses Kapitel erklärt, wie viel Haar, wo, wann, durch wen und wie das erste und das zweite Ablegen des Ihram im Hadsch erreicht werden.

Ein Pilger lässt sich nach Vollendung seiner Riten den Kopf scheren.
Ein Pilger lässt sich nach Vollendung seiner Riten den Kopf scheren.Foto: Mohammad Hossein Velayati · CC BY 4.0

Was es ist

Halq ist das Scheren des Kopfes; Taqsir ist das Kürzen der Haare. In der Hanafi-Rechtsschule ist dies ein Wadschib sowohl des Hadsch als auch der Umra, es ist keine Säule, und es löst den Pilger aus dem Ihram.

  1. Männer: Den ganzen Kopf zu scheren ist die Sunna und besser (Afdal). Kürzen genügt, aber jedes Haar muss um mindestens einen Zoll gekürzt werden, und es muss mindestens ein Viertel des Kopfes erfassen; ein Pilger, dessen Haar kürzer als ein Zoll ist, muss scheren. Nur ein Viertel zu scheren oder zu stutzen ist verpönt (Makruh tahrimi). Einige Haare hier und da zu kürzen löst nicht aus dem Ihram.
  2. Frauen: Sie scheren niemals, es ist für sie haram. Eine Frau kürzt etwas mehr als einen Zoll (etwa ein Fingerglied) von den Enden ihrer Zöpfe, von mindestens einem Viertel ihrer Haare.
  3. Es muss innerhalb des Haram geschehen (Mekka oder Mina).
  4. Seine Zeit im Hadsch sind die Tage des Opfers (der 10. bis 12. Dhul-Hiddscha).
Das Du'a des Propheten für die, die scheren

Bedeutung Der Prophet ﷺ betete dreimal: „O Allah, erbarme Dich derer, die sich den Kopf scheren“, und als die Gefährten fragten: „Und die, die kürzen, o Gesandter Allahs?“, schloss er sie beim vierten Mal ein. (Überliefert von al-Buchari und Muslim.)

Wann

  • Umra: nachdem Tawaf und Sa'i vollendet sind.
  • Hadsch: am 10., nach dem Steinigen von Dschamrat al-'Aqaba (und nach dem Opfer für die, die eines schulden) und vor dem Tawaf az-Ziyara.

Nützliche Einzelheiten

  1. Setzen Sie sich zur Qibla gewandt hin und beginnen Sie auf der rechten Seite. Hat der Pilger alle Riten vollendet, für die er scheren muss, darf er seinen eigenen Kopf scheren oder den eines anderen Muslims.
  2. Frauen schneiden ihre Haare in ihrem Zimmer oder unter Frauen, mit bedeckter 'Awra.
  3. Ein Mann, der ganz kahl ist, führt das Rasiermesser über seinen Kopf.
  4. Benutzen Sie Ihre eigene saubere Klinge und teilen Sie niemals Klingen. Meiden Sie nicht zugelassene „Friseure“ bei Marwa, die hohe Gebühren verlangen.

Das Ablegen des Ihram

Umra

Es gibt ein Ablegen. Wenn Tawaf, Sa'i und die Haare erledigt sind, enden alle Verbote.

Hadsch: das erste und das zweite Ablegen

  1. Das erste Ablegen (Tahallul awwal): nach dem Steinigen von Dschamrat al-'Aqaba, dem Opfer (für die, die es schulden) und den Haaren am 10. Alle Verbote des Ihram enden, Kleidung, Parfüm, Nägel, Haare, außer den Beziehungen zum Ehepartner.
  2. Das zweite Ablegen (Tahallul thani): nach dem Tawaf az-Ziyara (mindestens vier Runden, und dem darauf folgenden Sa'i, falls es noch nicht erfolgt ist). Die Beziehungen zum Ehepartner werden erlaubt.

Die Reihenfolge am 10.

  1. Dschamrat al-'Aqaba steinigen.
  2. Opfer (für den Qarin und den Mutamatti').
  3. Scheren oder kürzen.
  4. Tawaf az-Ziyara (der 10. bis 12.).

Diese Reihenfolge einzuhalten ist Wadschib. Der Pilger bleibt unter allen Beschränkungen des Ihram, bis er wie beschrieben geschoren oder gestutzt hat; wechselt er davor in normale Kleidung, kann ein Dam fällig sein. Geschieht der Wechsel absichtlich, ist ein Dam fällig; geschieht er aus Vergesslichkeit oder Unwissenheit, gibt es keine Sünde, aber nach der maßgeblichen Ansicht ist dennoch eine Ersatzleistung fällig, fragen Sie Ihren religiösen Begleiter.

Viele Pilger verrichten den Tawaf az-Ziyara nachts, wenn der Mataf kühler ist, und erreichen damit ihr zweites Ablegen.
Viele Pilger verrichten den Tawaf az-Ziyara nachts, wenn der Mataf kühler ist, und erreichen damit ihr zweites Ablegen.Foto: Mohammad Hossein Velayati · CC BY 4.0