Die Nacht in Muzdalifa

Muzdalifa

Muzdalifa liegt zwischen Arafat und Mina, innerhalb des Haram. Seine Grenzen sind durch Schilder markiert. In ihm steht die Masdschid al-Masch'ar al-Haram, an der Stelle erbaut, an der der Prophet ﷺ nach dem Fadschr im Du'a stand. Das Tal Muhassir an seinem westlichen Rand ist kein Ort des Wuquf: Durchqueren Sie es rasch.

Das Gebet: Maghrib und Isha zusammen

Beten Sie das Maghrib nicht in Arafat oder unterwegs: Es ist Wadschib, Maghrib und Isha zusammen zur Zeit des Isha in Muzdalifa zu beten (Dscham' ta'khir), ob allein oder in Gemeinschaft. Kommen Sie vor der Zeit des Isha an, warten Sie; beten Sie das Maghrib nicht, bevor die Zeit des Isha beginnt. Wenn sie beginnt, rufen Sie den Adhan einmal und die Iqama einmal, dann beten Sie das Fard des Maghrib, das Fard des Isha (zwei Rak'a für einen Reisenden), dann die Sunna des Maghrib, die Sunna des Isha und das Witr. Hindern Verkehr oder ein anderer Grund Sie daran, Muzdalifa vor der wahren Morgendämmerung (Subh sadiq) zu erreichen, beten Sie die beiden Gebete dort, wo Sie sind, vor der Morgendämmerung.

Der Wuquf in Muzdalifa (Wadschib)

In der Hanafi-Rechtsschule ist das Wadschib hier der Wuquf: Seine Zeit beginnt mit der wahren Morgendämmerung des 10. und endet mit dem Sonnenaufgang. Ein Pilger, der auch nur ein wenig dieser Zeit in Muzdalifa verbringt, hat ihn erfüllt, auch wenn es besser ist, bis kurz vor Sonnenaufgang zu bleiben. Die Nacht dort bis zur wahren Morgendämmerung zu verbringen ist eine Sunna mu'akkada, und wach zu bleiben mit Koran, Du'a und Gottesdienst ist Mustahab. Ein Pilger, der vor der wahren Morgendämmerung gegangen oder nach Sonnenaufgang angekommen ist, hat ihn nicht erfüllt und schuldet ein Dam (Kapitel 7). Für Pilger gibt es kein Festgebet.

Die Nacht, Schritt für Schritt

1. Verlassen Sie Arafat nach Sonnenuntergang, ruhig, mit der Talbiya auf den Lippen. Drängeln Sie nicht.
2. Beten Sie bei der Ankunft Maghrib und Isha zusammen, wie oben beschrieben.
3. Sammeln Sie Ihre Kieselsteine. Sie brauchen sieben für den 10. und 21 pro Tag für die folgenden Tage, 49, wenn Sie am 12. abreisen, oder 70, wenn Sie bis zum 13. bleiben. Nehmen Sie ein paar mehr. Viele Pilger sammeln hier nur sieben und den Rest in Mina, was ebenfalls erlaubt ist.
4. Ruhen und schlafen Sie, wenn Sie können, morgen ist der längste Tag des Hadsch.
5. Beten Sie das Fadschr, sobald seine Zeit beginnt: die Fadschr-Zeit in Mekka ist die Fadschr-Zeit in Muzdalifa, beten Sie es also nicht früh und gehen Sie nicht vor der wahren Morgendämmerung, was den Wuquf verliert und ein Dam nach sich zieht, und stehen Sie dann zur Qibla gewandt in Du'a und Dhikr, bis der Himmel sehr hell ist, bevor Sie kurz vor Sonnenaufgang nach Mina aufbrechen.

Die Kieselsteine

• Jeder Kieselstein soll klein sein, etwa so groß wie eine Kichererbse oder ein Dattelkern, ungefähr die Spitze Ihres Fingers.
• Jeder Stein oder erdähnliche Stoff (Ton, Sandstein) ist gültig. Sie dürfen sie an anderen Orten als Muzdalifa sammeln, aber nicht in der Nähe der Dschamarat oder an unreinen Orten.
• Die Kieselsteine zu waschen ist eine Sunna, auch wenn es nicht nötig ist.
• Bewahren Sie sie in einem kleinen Beutel oder einer Flasche auf und zählen Sie sie.

Die Sunnas der Nacht

1. Die Talbiya.
2. Du'a.
3. Dhikr.
4. Freiwilliges Gebet und das Witr.
5. Das Sammeln der Kieselsteine.

Wer entschuldigt ist

Frauen, Ältere, Kranke und Behinderte dürfen den Wuquf von Muzdalifa wegen des Gedränges und der Menge auslassen, wie der Prophet ﷺ es seinen schwächeren Familienmitgliedern erlaubte, und schulden nichts. Toiletten sind in Muzdalifa knapp, erleichtern Sie sich also, bevor Sie Arafat verlassen. Wer durch ein echtes Hindernis gehindert wird, eine Menschenmenge, einen Bus, der ohne eigenes Verschulden aufgehalten wird, ist ebenfalls entschuldigt. Sagen Sie es Ihrem religiösen Begleiter.

Weiter nach Mina

Andere brechen nach dem frühen Fadschr-Gebet und einer Zeit des Du'a auf. Bei der Ankunft in Mina ist die erste Aufgabe das Steinigen von Dschamrat al-'Aqaba, siehe das nächste Kapitel.