Kapitel 11 / 19
Der 8. und 9.: Tarwiya und der Wuquf in Arafat
„Der Hadsch ist Arafat.“ Wie ein Pilger im Tamattu' am 8. den Ihram für den Hadsch anlegt, der Weg nach Mina und dann nach Arafat, Zeit und Bedingungen des Wuquf, das Gebet in Arafat in der Hanafi-Rechtsschule, was man am wichtigsten Nachmittag seines Lebens tun soll und der Aberglaube, den man ignorieren soll.
Der 8. Dhul-Hiddscha: Yaum at-Tarwiya
Der 8. ist der Tag der Tarwiya, der Tag, an dem die Pilger überlieferungsgemäß Wasser für die kommenden Tage sammelten.
Den Ihram für den Hadsch anlegen (Pilger im Tamattu')
- Schneiden Sie bei Bedarf Ihre Nägel und pflegen Sie sich, und nehmen Sie ein Bad.
- Parfümieren Sie Ihren Körper (nicht das Tuch).
- Männer legen die zwei Ihram-Tücher an; Frauen kleiden sich schicklich mit unbedecktem Gesicht.
- Beten Sie zwei Rak'a Nafl, wenn es keine verpönte Zeit ist.
- Fassen Sie in Ihrer Unterkunft in Mekka die Absicht für den Hadsch und sprechen Sie die Talbiya.
اللَّهُمَّ إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ فَيَسِّرْهُ لِي وَتَقَبَّلْهُ مِنِّي
Aussprache Allāhumma innī urīdul-ḥajja fa-yassirhu lī wa taqabbalhu minnī.
Bedeutung O Allah, ich beabsichtige den Hadsch; mache ihn leicht für mich und nimm ihn von mir an.
Pilger im Qiran oder Ifrad sind bereits in dem Ihram, den sie am Miqat angelegt haben.
Mekka verlassen
Die Sunna ist, am 8. nach Mina zu gehen, dort Zuhr, Asr, Maghrib, Isha und Fadschr, jedes zu seiner Zeit, zu beten, die Nacht zu verbringen und nach Sonnenaufgang am 9. nach Arafat aufzubrechen. Verlassen Sie Mekka am 8. nach Sonnenaufgang, wie es die Sunna ist: Aus Bequemlichkeit nachts nach dem Isha aufzubrechen widerspricht der Sunna und ist eine Ursache unnötiger Beschwernis. Die fünf Gebete in Mina zu beten ist Mustahab, und die Nacht dort zu verbringen ist eine Sunna; verlassen Sie Mina nicht vor Sonnenaufgang nach Arafat. Weil Millionen sich gleichzeitig bewegen müssen, bringen viele offizielle Gruppen die Pilger direkt nach Arafat; die Nacht in Mina am 8. zu versäumen ist eine versäumte Sunna, kein Wadschib. Folgen Sie dem Zeitplan Ihrer Gruppe und seien Sie zu der Zeit bereit, die man Ihnen nennt.
Was der Wuquf ist
Wuquf heißt, im Land von Arafat anwesend zu sein, auch nur für einen Augenblick, in jedem Zustand, stehend, sitzend, liegend, wach oder schlafend, zu irgendeiner Zeit vom Zawal (dem Durchgang der Sonne durch den Zenit) am 9. Dhul-Hiddscha bis zur Morgendämmerung des 10. Er ist eine Säule des Hadsch und kann nicht nachgeholt werden. Bis zum Sonnenuntergang zu bleiben ist Wadschib für den, der den Wuquf tagsüber begonnen hat.
Ein Pilger, der ihn versäumt, hat den Hadsch dieses Jahres versäumt: Er verlässt den Ihram durch die Handlungen der Umra, schuldet ein Dam und muss den Hadsch in einem anderen Jahr verrichten.
Die Bedingungen eines gültigen Wuquf
- Sie sind im Ihram für den Hadsch.
- Sie befinden sich innerhalb der Grenzen von Arafat, auch nur für einen Augenblick, zu dessen Zeit.
- Sie sind bei Verstand; ein Wuquf in Bewusstlosigkeit oder Trunkenheit ist nicht gültig, es sei denn, es ist zufällig nur für einen Teil der Zeit.
Der Tag von Arafat, Schritt für Schritt
- Nehmen Sie ein Bad (eine Sunna), wenn Sie können, und gehen Sie nach Sonnenaufgang nach Arafat.
- Richten Sie sich in Ihrem Zelt ein. Kennen Sie Ihre Zeltnummer, die Toiletten, die Wasserstellen und die Klinik.
- Beten Sie Zuhr und Asr. Nehmen Sie Wudu, wenn die Zeit des Zuhr beginnt (ein Bad ist besser), und beten Sie das Zuhr. In der Hanafi-Rechtsschule werden Zuhr und Asr zur Zeit des Zuhr zusammengelegt (Dscham' taqdim), nur wenn alle sechs Bedingungen erfüllt sind: Sie sind in oder nahe Arafat; es ist der 9. Dhul-Hiddscha; der Imam des Hadsch (der Sultan oder sein Vertreter) ist anwesend; Sie sind im Ihram für den Hadsch; zuerst wird das Zuhr gebetet und dann das Asr; und es geschieht in Gemeinschaft. Ein Reisender betet jedes als zwei Rak'a. Fehlt irgendeine Bedingung, etwa wenn Sie in Ihrem eigenen Zelt beten, beten Sie das Zuhr zu seiner Zeit und das Asr zu seiner Zeit, wie an jedem anderen Tag. Legen Sie niemals auf eigene Faust zusammen. In Arafat gibt es kein Dschumu'a-Gebet: Beten Sie auch an einem Freitag das Zuhr.
- Widmen Sie sich vom Zawal bis zum Sonnenuntergang dem Du'a. Wenden Sie sich zur Qibla, erheben Sie die Hände und bitten Sie Allah um alles, was Sie im Diesseits und im Jenseits brauchen, für sich selbst, Ihre Eltern, Ihre Familie, Ihre Lehrer, die Muslime und jeden, der Sie gebeten hat, für ihn zu beten.
- Rezitieren Sie die Talbiya, Dhikr, Istighfar, Salawat und den Koran.
- Gehen Sie nicht vor Sonnenuntergang. Brechen Sie nach Sonnenuntergang ruhig nach Muzdalifa auf. Beten Sie das Maghrib nicht in Arafat: Es wird zusammen mit dem Isha in Muzdalifa gebetet (Kapitel 12).
لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
Aussprache Lā ilāha illallāhu waḥdahū lā sharīka lah, lahul-mulku wa lahul-ḥamd, wa huwa ʿalā kulli shai'in qadīr.
Bedeutung Es gibt keinen Gott außer Allah allein, ohne Teilhaber. Sein ist die Herrschaft und Sein ist das Lob, und Er hat Macht über alle Dinge.
„Das beste Du'a ist das Du'a des Tages von Arafat, und das Beste, was ich und die Propheten vor mir gesagt haben, ist …“, überliefert von at-Tirmidhi
رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ
Aussprache Rabbanā ẓalamnā anfusanā wa in lam taghfir lanā wa tarḥamnā lanakūnanna minal-khāsirīn.
Bedeutung Unser Herr, wir haben uns selbst Unrecht getan. Wenn Du uns nicht vergibst und Dich nicht unser erbarmst, werden wir gewiss zu den Verlierern gehören.
Das Du'a von Adam und Hawa, Sure al-A'raf 7:23
Die Sunnas des Wuquf
- Das Bad vor dem Wuquf.
- Sich zur Qibla zu wenden.
- Die Talbiya.
- Du'a, Salawat und Istighfar.
- Dhikr und das Lesen des Korans.
Dschabal ar-Rahma
Der Dschabal ar-Rahma, der „Berg der Barmherzigkeit“, ist ein kleiner felsiger Hügel im Osten von Arafat. Der Prophet ﷺ stand an seinem Fuß nahe den großen Felsen. Ihn zu besteigen ist kein Ritus des Hadsch, ihn während des Wuquf zu besteigen ist eine Neuerung (Bid'a), und am Tag von Arafat ist er gefährlich überfüllt und heiß. Ganz Arafat ist ein Ort des Wuquf: Ihr Zelt ist so gut wie der Hügel.
Aberglaube in Arafat
Ignorieren Sie diese Bräuche, die in der Religion keine Grundlage haben:
| Brauch | Der falsche Glaube dahinter |
|---|---|
| In Arafat Reis in der Sonne trocknen, ihn dann zu Hause in Zamzam einweichen und verteilen | Dass es das Herz erhellt |
| Sieben Steine in Arafat vergraben | Dass sie für Sie Zeugnis ablegen und die sieben Tore der Hölle verschließen werden |
| In Arafat heimlich Schnüre durchschneiden | Dass es Kinder am Weinen hindert, Kunden oder größere Fänge bringt |
| Sand aus Arafat für die ersten Schritte eines Kleinkindes mitnehmen | Dass das Kind Arafat erreichen, berühmt, gesund oder tapfer werden wird |
Sicher bleiben am Tag von Arafat
- Bleiben Sie im Schatten am Nachmittag. Benutzen Sie einen Regenschirm, wenn Sie gehen müssen.
- Trinken Sie oft und wenig, auch wenn Sie keinen Durst haben, und essen Sie etwas.
- Nehmen Sie Ihre Medikamente pünktlich.
- Gehen Sie nicht allein fort. Wenn Sie sich verirren, gehen Sie zum nächsten Sicherheitsposten oder zum Zelt der Mission Ihres Landes und zeigen Sie Ihre Karte.
- Nach Sonnenuntergang kann der Weg nach Muzdalifa Stunden dauern. Seien Sie geduldig und bleiben Sie bei Ihrer Gruppe.
