Kapitel 7 / 19
Die Verbote des Ihram und ihre Sühne (Dschinaya und Dam)
Was im Ihram verboten ist, was erlaubt bleibt, warum in der Hanafi-Rechtsschule auch ein aus Vergesslichkeit begangener Fehler eine Sühne nach sich zieht und die verschiedenen Arten von Dam und Sadaqa, wann jede fällig ist und wie sie entrichtet wird.

Die Verbote des Ihram
Kleidung und Bedeckung
- Männer: genähte oder anliegende Kleidung, die den Körper oder ein Glied umschließt, Hemden, Hosen, Unterwäsche, Socken, Stiefel, Handschuhe.
- Männer: den Kopf oder das Gesicht mit etwas zu bedecken, das sie berührt, Mütze, Turban, Handtuch, Tuch über dem Gesicht.
- Frauen: das Gesicht mit etwas zu bedecken, das es berührt. (Sie darf ein Tuch vor dem Gesicht hängen lassen, wenn es dieses nicht berührt.)
Parfüm und Körperpflege
- Parfüm zu verwenden am Körper oder am Ihram-Tuch oder in Speisen, die nicht gekocht wurden. Es absichtlich zu riechen ist verpönt.
- Das Haar oder den Bart einzuölen oder zu kämmen, um es zu behandeln oder zu schmücken.
- Haare zu entfernen an irgendeiner Körperstelle, schneiden, scheren, auszupfen.
- Die Nägel zu schneiden.
Beziehungen zwischen den Geschlechtern
- Geschlechtsverkehr und was mit Begierde dazu führt, Berühren, Küssen, Umarmen, und unzüchtige Rede.
Jagd und das heilige Land
- Wildtiere des Landes zu jagen oder jemandem beim Jagen zu helfen oder sie ihm zu zeigen.
- Gras oder Bäume des Haram abzuschneiden, die von selbst wachsen. Dies gilt für jeden im Haram, im Ihram oder nicht.
Verhalten
- Sünde und Streit: „Es soll im Hadsch keine unzüchtige Rede, kein Frevel und kein Streit sein“ (Sure al-Baqara 2:197).
Was weiterhin erlaubt ist
- Baden und Waschen, den Körper sanft reiben, die Ihram-Tücher wechseln und waschen.
- Ein Gürtel, eine Geldtasche, eine Uhr, ein Ring, eine Brille und eine Umhängetasche.
- Schatten durch ein Zelt, ein Dach, einen Regenschirm oder ein Fahrzeug.
- Offene Sandalen, die den Fußrücken unbedeckt lassen (Männer).
- Schädliche Tiere zu töten: Schlangen, Skorpione, Ratten, Raben, Milane, Wölfe und tollwütige Hunde; eine Stechmücke oder einen Floh. (Eine Laus zu töten ist verpönt.)
- Schröpfen, Spritzen, Medizin und Augentropfen ohne Duftstoff; sich einen Zahn ziehen lassen.
- Speisen ohne Duftstoff zu essen; Seife und Toilettenartikel ohne Duftstoff zu verwenden.
Eine Sühne ist auch dann fällig, wenn der Fehler nicht vorsätzlich war
In der Hanafi-Rechtsschule ist die Sühne für einen Verstoß gegen den Ihram fällig, ganz gleich ob der Pilger vorsätzlich, aus Vergesslichkeit, in Unkenntnis der Bestimmung, aus Versehen oder unter Zwang gehandelt hat. Die Sünde trifft jedoch nur den, der wissentlich und ohne triftigen Entschuldigungsgrund gehandelt hat. Ein Pilger, der seinen Kopf aus Vergesslichkeit bedeckt oder aus Versehen seine Nägel geschnitten hat, schuldet also trotzdem die unten genannte Sühne, aber ohne Sünde.
Die Arten der Sühne
1. Dam asch-Schukr, das Dankopfer
Fällig bei Qiran und Tamattu' (Kapitel 5). Ein Schaf oder eine Ziege (oder einen Anteil an einer Kuh oder einem Kamel) im Haram innerhalb der Tage des Opfers schlachten. Der Pilger darf davon essen. Kann er das nicht, fastet er drei Tage in den Tagen des Hadsch und sieben Tage nach Beendigung des Hadsch.
2. Dam al-Dschinaya, das Schaf für einen Verstoß
Ein vollständiger Verstoß erfordert ein Schaf oder eine Ziege (oder einen Anteil an einer Kuh oder einem Kamel), im Haram geschlachtet. Die Armen des Haram erhalten das Fleisch; der Pilger darf nicht davon essen. Zu den vollständigen Verstößen gehören:
- Parfüm an einem ganzen Glied oder am größten Teil des Körpers zu verwenden;
- genähte Kleidung zu tragen oder den Kopf zu bedecken, einen ganzen Tag oder eine ganze Nacht lang;
- Haare von einem Viertel des Kopfes oder mehr, vom Bart oder von beiden Achselhöhlen zu schneiden oder zu entfernen;
- die Nägel einer ganzen Hand oder eines ganzen Fußes zu schneiden (fünf Nägel zusammen);
- ein geschlechtlicher Verstoß, wie unten beschrieben.
3. Sadaqa, ein kleines Almosen
Ein teilweiser Verstoß erfordert ein kleines Almosen: einen halben Sa' Weizen (etwa 1,6–2 kg oder dessen Wert) an einen Armen, pro Verstoß. Es ist zum Beispiel fällig bei Parfüm an weniger als einem Glied, beim Tragen genähter Kleidung oder Bedecken des Kopfes für weniger als einen Tag, beim Schneiden von weniger als einem Viertel der Kopfhaare oder beim Schneiden von weniger als fünf Nägeln. Würde die Summe so viel ausmachen wie ein Schaf, genügt das Schaf.
4. Fidya, die Wahl für jemanden mit Entschuldigungsgrund
Für einen entschuldbaren Verstoß der Art in Abschnitt 2 (Krankheit, Verletzung, Hitze, Kälte) hat man die Wahl zwischen: ein Schaf schlachten, oder sechs Arme speisen (je einen halben Sa' Weizen), oder drei Tage fasten (Sure al-Baqara 2:196). Ein Pilger ohne Entschuldigungsgrund hat diese Wahl nicht: Er muss schlachten.
5. Geschlechtliche Verstöße
| Wann es geschah | Bestimmung |
|---|---|
| Geschlechtsverkehr vor dem Wuquf in Arafat | Der Hadsch wird ungültig. Ein Schaf schlachten, die Riten vollenden und den Hadsch in einem späteren Jahr nachholen. |
| Nach dem Wuquf, vor dem Scheren oder Kürzen | Der Hadsch bleibt gültig; ein Kamel schlachten (eine Kuh wird akzeptiert). |
| Nach dem Scheren, vor dem Tawaf az-Ziyara | Der Hadsch bleibt gültig; ein Schaf schlachten. |
| Umra, vor vier Runden Tawaf | Die Umra wird ungültig; ein Schaf schlachten und sie nachholen. |
| Umra, nach vier Runden | Die Umra bleibt gültig; ein Schaf schlachten. |
| Küssen oder Berühren mit Begierde | Ein Schaf, ob es zum Samenerguss kam oder nicht. |
6. Jagd und die Bäume des Haram
Für das Töten von Wild oder das Abschneiden eines wachsenden Baumes des Haram zahlt man dessen Wert: Er wird von zwei gerechten Männern geschätzt, dann wählt man, ein Opfertier von diesem Wert zu kaufen, oder Nahrung für die Armen zu kaufen (je einen halben Sa'), oder für jeden halben Sa' einen Tag zu fasten. In der Hanafi-Rechtsschule richtet sich die Sühne nach dem Wert, nicht nach einem Tier ähnlicher Art.
7. Ein Wadschib des Hadsch unterlassen
| Versäumt | Sühne |
|---|---|
| Arafat vor Sonnenuntergang verlassen und nicht zurückkehren | Ein Schaf |
| Den Wuquf in Muzdalifa ohne Entschuldigung verlassen | Ein Schaf |
| Gar nicht steinigen oder das Steinigen eines ganzen Tages unterlassen | Ein Schaf |
| Einen Kieselstein oder einen Teil des Steinigens eines Tages auslassen | Sadaqa |
| Die Haare oder das Opfer über die Tage des Opfers hinaus aufschieben | Ein Schaf |
| Den Tawaf al-Wada' nicht verrichten | Ein Schaf |
| Tawaf az-Ziyara in kleiner Unreinheit | Ein Schaf (wiederholen, wenn man noch in Mekka ist) |
| Tawaf az-Ziyara in großer Unreinheit (Dschanaba oder Menstruation) | Ein Kamel (wiederholen, wenn man noch in Mekka und dazu in der Lage ist) |
| Den Miqat ohne Ihram überschreiten | Ein Schaf, es sei denn, er kehrt zum Miqat zurück und legt den Ihram an |
8. Ihsar, verhindert werden
Ein Pilger, der durch einen Feind, eine Krankheit oder ein anderes Hindernis verhindert ist, sendet ein Opfertier (oder dessen Preis) in das Haram und vereinbart einen Tag, an dem es geschlachtet wird; ist es geschlachtet, verlässt er den Ihram durch Scheren oder Kürzen. Er muss nachholen, woran er gehindert wurde: den Hadsch zusammen mit einer Umra oder nur die Umra.
Praktische Hinweise
- Beenden Sie das Kürzen Ihrer Nägel und Haare vor der Absicht.
- Packen Sie Seife, Shampoo und Tücher ohne Duftstoff ein.
- Wenn Sie einen Fehler gemacht haben, verbergen Sie ihn nicht: Sagen Sie es Ihrem religiösen Begleiter am selben Tag und regeln Sie die Sühne über Ihre offizielle Hadsch-Stelle, niemals über inoffizielle Sammler.
- Haben Sie ein Ersatz-Ihram-Tuch dabei.