Capítulo 9 / 19

Sa'i: caminar entre Safa y Marwa

Caminar siete veces entre las colinas de Safa y Marwa siguiendo los pasos de Hayar: que es un pilar en la escuela malikí, sus condiciones, cómo contar los recorridos, las sunnas y dua, las luces verdes y los detalles que hay que vigilar en los pisos superior e inferior.

La roca de Safa, conservada dentro de la Masyid al-Haram. El sa'i comienza aquí.
La roca de Safa, conservada dentro de la Masyid al-Haram. El sa'i comienza aquí.Foto: Basamad a · CC BY-SA 4.0

Qué es el sa'i

El sa'i es caminar de ida y vuelta entre las colinas de Safa y Marwa siete veces. En la escuela malikí es un pilar (rukn) tanto del Hajj como de la Umrah: sin él el rito no es válido, y ningún dam lo sustituye. Recuerda la búsqueda de Hayar, que corrió entre estas dos colinas buscando agua para su hijo Ismail hasta que Allah hizo brotar la fuente de Zamzam (Capítulo 4).

Safa y Marwa son de los símbolos de Allah

إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ ۖ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا

Lectura Innaṣ-ṣafā wal-marwata min shaʿā'irillāh, faman ḥajjal-baita awiʿtamara falā junāḥa ʿalaihi an yaṭṭawwafa bihimā.

Significado Safa y Marwa son de los símbolos de Allah. Así pues, quien realiza el Hajj o la Umrah a la Casa, no hay culpa sobre ellos por caminar entre ambas.

Sura al-Baqara 2:158

Hoy ambas colinas y el camino entre ellas, la Mas'a, de unos 420 metros de largo, están dentro de la Masyid al-Haram, en una larga galería con aire acondicionado y de varios pisos.

La Mas'a, la galería entre Safa y Marwa, con carriles separados para cada sentido.
La Mas'a, la galería entre Safa y Marwa, con carriles separados para cada sentido.Foto: Tahir mq · CC BY-SA 4.0

Las condiciones de un sa'i válido

  1. Sigue a un tawaf válido, el tawaf de la Umrah, el Tawaf al-Qudum o el Tawaf al-Ifada. Un sa'i hecho antes de un tawaf no es válido.
  2. Comenzar en Safa y terminar en Marwa. De Safa a Marwa es uno; de Marwa a Safa es dos; el séptimo recorrido termina en Marwa. Un recorrido iniciado primero desde Marwa no cuenta.
  3. Siete recorridos, con certeza.
  4. Dentro de la Mas'a, la ruta establecida entre las dos colinas.
  5. Los recorridos se mantienen unidos, uno tras otro, sin una interrupción larga, y se mantiene la intención del sa'i; no es un paseo cualquiera.
Entre las luces verdes los hombres caminan con brío aquí; las mujeres caminan con normalidad SAFA MARWA comienza aquí el recorrido 7 termina aquí 1 2 3 4 5 6 7 Safa → Marwa = 1 recorrido · Marwa → Safa = 1 recorrido · la Mas'a mide unos 420 m de largo
Siete recorridos: comienza en Safa, termina en Marwa. Los hombres caminan con brío entre las luces verdes.

Las sunnas del sa'i

  1. Estar con wudu.
  2. Tocar la Piedra Negra (istilam) antes de salir hacia Safa.
  3. Salir por la puerta de Safa.
  4. Subir un poco por Safa y Marwa.
  5. Colocarse de cara a la Kaaba, decir takbir y tahlil, y alzar las manos para hacer dua en Safa y Marwa.
  6. Hacer los siete recorridos uno tras otro.
  7. Los hombres caminan con brío (ramal) entre las luces verdes. Las mujeres caminan con normalidad.
  8. Dua y dhikr durante todo el tiempo.
  9. Caminar, si se puede.

El sa'i, paso a paso

  1. Después del tawaf, las dos rak'as, la dua en el Multazam, Zamzam y el istilam, ve a Safa.
  2. Al acercarte a ella recita «Inna-s-Safa wal-Marwata min sha'a'irillah…» y di «Abda'u bima bada'allahu bih.»
  3. Sube un poco, colócate de cara a la Kaaba, alza las manos, di Allahu akbar tres veces y el dhikr que sigue, y haz dua.
  4. Camina hacia Marwa. Entre las luces verdes, los hombres caminan con brío.
  5. En Marwa, recorrido uno, colócate de cara a la Kaaba y repite el dhikr y la dua.
  6. Camina de vuelta a Safa: recorrido dos.
  7. Continúa hasta terminar el recorrido siete en Marwa.
  8. Luego afeítate o acórtate el cabello (Capítulo 10).
En Safa y Marwa

اللّٰهُ أَكْبَرُ، اللّٰهُ أَكْبَرُ، اللّٰهُ أَكْبَرُ. لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ، أَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ

Lectura Allāhu akbar (×3). Lā ilāha illallāhu waḥdahū lā sharīka lah, lahul-mulku wa lahul-ḥamd, wa huwa ʿalā kulli shai'in qadīr. Lā ilāha illallāhu waḥdah, anjaza waʿdah, wa naṣara ʿabdah, wa hazamal-aḥzāba waḥdah.

Significado Allah es el más grande (tres veces). No hay más dios que Allah solo, sin asociado; Suyo es el dominio y Suya es la alabanza, y Él tiene poder sobre todas las cosas. No hay más dios que Allah solo; cumplió Su promesa, dio la victoria a Su siervo y derrotó a los coaligados Él solo.

De la descripción del Hajj del Profeta en Sahih Muslim

Entre las luces verdes

رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ، إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعَزُّ الْأَكْرَمُ

Lectura Rabbighfir warḥam, innaka antal-aʿazzul-akram.

Significado Señor mío, perdona y ten misericordia. Ciertamente Tú eres el Más Poderoso, el Más Generoso.

Transmitido de Ibn Mas'ud e Ibn 'Umar

Las luces verdes del techo de la Mas'a marcan el tramo donde los hombres caminan con brío.
Las luces verdes del techo de la Mas'a marcan el tramo donde los hombres caminan con brío.Foto: Tahir mq · CC BY-SA 4.0

Puntos que vigilar

  1. Carriles de sillas de ruedas: giran antes del pie de cada colina; girar allí cuenta como haber llegado a la colina.
  2. Detenerse por Zamzam: si te detienes a beber durante el sa'i, retrocede un poco desde donde te detuviste antes de continuar.
  3. La planta inferior: asegúrate de llegar al final de la pasarela tanto en Safa como en Marwa.
  4. No existe el sa'i voluntario. El sa'i se realiza únicamente con el Hajj o la Umrah, después de un tawaf.
  5. Cuidado con los «barberos» no oficiales en Marwa que cobran tarifas altas.

Si pierdes la cuenta o te interrumpen

  • Si dudas de si has completado cinco o seis recorridos, toma el número menor y continúa.
  • Si se pronuncia la iqama, reza con la congregación y luego continúa desde donde te detuviste.
  • Si estás cansado, puedes descansar y luego continuar.
  • El sa'i es un pilar: si se omite un recorrido, el sa'i no está completo y debe terminarse (incluso tras volver a La Meca), porque ningún dam lo sustituye.