Purificación y oración durante el viaje

Wudu

El wudu es lavar determinadas partes del cuerpo con agua (sura al-Ma'ida 5:6).

Los actos fard del wudu

1. La intención.
2. Lavarse la cara.
3. Lavarse ambos brazos, incluidos los codos.
4. Pasar las manos mojadas por toda la cabeza.
5. Lavarse ambos pies, incluidos los tobillos.
6. Frotar (dalk) las partes mientras se lavan.
7. Continuidad (muwalat): lavar una parte tras otra antes de que la anterior se seque.

Las sunnas del wudu

1. Lavarse primero ambas manos hasta las muñecas.
2. Enjuagarse la boca y la nariz y sonarse.
3. Pasar las manos por las orejas, con agua nueva.
4. El orden (tartib) de las partes.
5. Lavar la derecha antes que la izquierda.
6. Lavar más de una vez: el primer lavado es la obligación; el segundo y el tercero son recomendados.

Puedes usar un pulverizador o una botella pequeña, siempre que el agua fluya sobre la piel y frotes.

Qué rompe el wudu

1. Todo lo que sale por el conducto delantero o trasero: orina, heces, viento y similares.
2. El sueño profundo, el desmayo, la locura o la embriaguez.
3. Tocar a una mujer con placer o deseo (tocar sin deseo no rompe el wudu).
4. Tocarse la parte íntima con la palma o con el interior de los dedos.
5. La apostasía.

Ghusl

Los actos fard del baño son: la intención, lavar todo el cuerpo, frotarlo y hacerlo de forma continua, llegando hasta las raíces del cabello. Se exige tras la yanaba, y después de que cesen la menstruación y el sangrado posparto.

Tayammum

El tayammum es pasar las manos por el rostro y las manos con tierra limpia, en lugar del wudu o del ghusl.

Cuándo se permite

1. No hay agua, tras haberla buscado, cuando el tiempo de la oración está cerca de su fin o ha llegado.
2. Una enfermedad que el agua empeoraría, o el temor a sufrir daño al usarla.
3. Agua necesaria para beber.

Cómo

1. Ten la intención del tayammum para la oración.
2. Golpea ligeramente ambas manos sobre tierra limpia (suelo, arena, piedra) y pásalas por el rostro.
3. Golpea de nuevo y pásalas por ambas manos hasta las muñecas (hasta los codos es una sunna).

Pasar la mano sobre un vendaje (yabira)

Sobre una escayola, un apósito o una venda, pasa la mano con agua en lugar de lavar la parte de debajo. No hace falta tayammum además.

La oración

La oración es un acto de adoración que une al siervo con su Señor, compuesto de palabras y acciones que comienzan con el takbir y terminan con el salam.

Condiciones de la oración

1. Pureza de la impureza menor y mayor.
2. Pureza del cuerpo, de la ropa y del lugar respecto de la suciedad.
3. Cubrir la 'awra.
4. Orientarse hacia la qibla.
5. El tiempo de la oración.

Los pilares de la oración

1. La intención.
2. El takbir de apertura (takbirat al-ihram).
3. Estar de pie, para quienes puedan, durante el takbir y la Fatiha.
4. Recitar al-Fatiha en cada rak'a.
5. La inclinación (ruku').
6. Incorporarse de la inclinación.
7. La postración (sudyud), dos veces en cada rak'a.
8. Sentarse entre las dos postraciones.
9. La última sentada.
10. El salam.
11. La calma en cada pilar (tuma'nina).
12. El orden de los pilares.

Sunnas de la oración

1. Una sura después de al-Fatiha en las dos primeras rak'as.
2. Recitar en voz alta en el Fayr, el Maghrib y el Isha para el imam, y en voz baja en el Zuhr y el Asr.
3. El tashahhud en las dos sentadas.
4. El qunut en el Fayr, dicho en voz baja antes del ruku' de la segunda rak'a (algunos sabios lo cuentan como recomendado y no como sunna).
5. Pedir bendiciones sobre el Profeta ﷺ en el último tashahhud.
6. Decir el takbir en cada movimiento.

Lo que invalida la oración

1. Hablar deliberadamente.
2. Comer o beber deliberadamente.
3. Mucho movimiento.
4. Reír a carcajadas.
5. Una rotura del wudu, o descubrir la 'awra.
6. Apartarse de la qibla.
7. Omitir un pilar a propósito.

Momentos en que la oración voluntaria es reprobable

1. A la salida del sol y a la puesta del sol.
2. Después del Fayr hasta que ha salido el sol, y después del Asr hasta que se ha puesto el sol.

Las oraciones de recuperación, la oración fúnebre y las dos rak'as del tawaf se retrasan hasta que haya pasado la hora reprobable.

La oración fúnebre

• Dictamen: obligación comunitaria (fard kifaya).
• A menudo se celebra inmediatamente después de las oraciones obligatorias en las dos Sagradas Mezquitas.

Cómo se reza

Se reza de pie, con cuatro takbires, sin ruku' ni sudyud: después de cada takbir el imam y la congregación hacen dua por el difunto y por los musulmanes y piden bendiciones sobre el Profeta ﷺ; tras el cuarto takbir viene un único salam.

La oración del viernes

1. La oración del viernes no es obligatoria para las mujeres ni para los viajeros, ni para los enfermos.
2. Si un viajero o una mujer la reza, es válida y sustituye al Zuhr.
3. Las mujeres que asisten se sientan en el lugar reservado para ellas.

La oración del viajero: el acortamiento

En la escuela malikí el acortamiento (qasr) es una sunna confirmada para el viajero: reza dos rak'as en lugar del Zuhr, el Asr y el Isha.

• El viaje es una distancia de unos 81 km (cuatro burud, unas 48 millas) o más, sin propósito pecaminoso.
• Reza acortado hasta llegar a casa, o hasta que tiene la intención de quedarse cuatro días completos o más en un mismo lugar (veinte oraciones); a partir de entonces es residente y reza completo.
• En La Meca: el peregrino que llega y tiene la intención de quedarse cuatro días o más antes del Hajj reza completo allí. En Medina rige la misma regla: cuatro días o más.
• En Mina, Arafat y Muzdalifa todos los peregrinos, incluso los habitantes de La Meca, acortan las oraciones de cuatro rak'as, siguiendo la Sunna del Profeta ﷺ.

Combinar oraciones

1. En Arafat: el Zuhr y el Asr se combinan en la hora del Zuhr, cada una acortada (Capítulo 11).
2. En Muzdalifa: el Maghrib y el Isha se combinan en la hora del Isha, el Isha acortado (Capítulo 12).
3. En otros viajes la escuela permite al viajero combinar solo en ciertas situaciones, por ejemplo cuando está en movimiento a la hora de la primera oración y se detiene después de su hora; consulta a tu guía religioso.

La oración estando enfermo

Reza de pie; si no puedes, sentado; si no puedes, acostado sobre el lado derecho de cara a la qibla, luego sobre la espalda, indicando el ruku' y el sudyud con la cabeza y haciendo el sudyud más bajo que el ruku'.

En las Sagradas Mezquitas

1. Reza las dos rak'as de saludo a la mezquita.
2. Reza muchas oraciones voluntarias y lee el Corán.
3. Recuerda a Allah y da caridad.
4. Mantente en estado de wudu y colócate de cara a la qibla cuando hagas dua.

Advertencias sobre la oración

1. Abandonar la oración es un pecado gravísimo.

2. Retrasar la oración sin una excusa aceptada por la sharía es un pecado mayor. «En verdad, la oración está prescrita a los creyentes en horas determinadas» (an-Nisa' 4:103).

3. No rezar en congregación en la Masyid al-Haram y en la Masyid an-Nabawi. La congregación es una sunna confirmada.

4. Rezar sin calma. La calma en cada pilar es un pilar de la oración. Significa estar quieto en el ruku', de pie después de él, en el sudyud y en la sentada entre las postraciones, y no pasar con prisa de un pilar al siguiente.