Chapitre 16 / 19

Purification et prière pendant le voyage

Le wudu et le ghusl dans l'école malikite, ce qui annule le wudu, le tayammum et l'essuyage sur un pansement ; puis la prière, ses piliers, ses sunnas et ce qui l'invalide, la prière funéraire, la prière du voyageur (l'abrègement et la règle des quatre jours), et la réunion des prières à Arafat et à Muzdalifa.

Faire le wudu. Aux mashair, l'eau est limitée : apprenez à faire un wudu complet avec une petite bouteille.
Faire le wudu. Aux mashair, l'eau est limitée : apprenez à faire un wudu complet avec une petite bouteille.Photo: np&djjewell · CC BY 2.0

Le wudu

Le wudu (petites ablutions) consiste à laver certaines parties du corps avec de l'eau (sourate al-Ma'ida 5:6).

Le verset du wudu (sens)

Sens Ô vous qui croyez ! Lorsque vous vous levez pour la prière (étant en état d'impureté mineure), lavez-vous le visage et les mains jusqu'aux coudes inclus, passez les mains mouillées sur une partie de votre tête, et lavez-vous les pieds jusqu'aux chevilles incluses.

Sourate al-Ma'ida 5:6

Les actes fard du wudu

  1. L'intention.
  2. Laver le visage.
  3. Laver les deux bras, coudes inclus.
  4. Essuyer toute la tête avec les mains mouillées.
  5. Laver les deux pieds, chevilles incluses.
  6. Frotter (dalk) les parties en les lavant.
  7. La continuité (muwalat) : laver une partie après l'autre avant que la précédente ne sèche.

Les sunnas du wudu

  1. Laver d'abord les deux mains jusqu'aux poignets.
  2. Se rincer la bouche et le nez et se moucher.
  3. Essuyer les oreilles, avec de l'eau fraîche.
  4. L'ordre (tartib) des parties.
  5. Laver la droite avant la gauche.
  6. Laver plus d'une fois : le premier lavage est l'obligation ; le deuxième et le troisième sont recommandés.

Vous pouvez utiliser un vaporisateur ou une petite bouteille, pourvu que l'eau coule sur la peau et que vous frottiez.

Après le wudu

أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، اللّٰهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ

Transcription Ash-hadu an lā ilāha illallāhu waḥdahū lā sharīka lah, wa ash-hadu anna Muḥammadan ʿabduhū wa rasūluh. Allāhummajʿalnī minat-tawwābīna wajʿalnī minal-mutaṭahhirīn.

Sens J'atteste qu'il n'y a de dieu qu'Allah seul, sans associé, et j'atteste que Muhammad est Son serviteur et Son Messager. Ô Allah, fais de moi l'un de ceux qui se repentent et l'un de ceux qui se purifient.

Ce qui annule le wudu

  1. Tout ce qui sort du passage avant ou arrière, urine, selles, vent, et ce qui y ressemble.
  2. Le sommeil profond, l'évanouissement, la folie ou l'ivresse.
  3. Toucher une femme avec plaisir ou désir (toucher sans désir n'annule pas le wudu).
  4. Toucher son sexe avec la paume ou l'intérieur des doigts.
  5. L'apostasie.

Le ghusl

Les actes fard du bain sont : l'intention, laver tout le corps, le frotter, et le faire de façon continue, en atteignant la racine des cheveux. Il est requis après la janaba, et après la fin des menstrues et des saignements de post-partum.

Le tayammum

Le tayammum consiste à essuyer le visage et les mains avec de la terre propre, à la place du wudu ou du ghusl.

Quand il est permis

  1. Absence d'eau, après l'avoir cherchée, lorsque le temps de la prière approche de sa fin ou est arrivé.
  2. Une maladie que l'eau aggraverait, ou la crainte d'un dommage en l'utilisant.
  3. L'eau nécessaire pour boire.

Comment

  1. Faites l'intention du tayammum pour la prière.
  2. Frappez légèrement les deux mains sur de la terre propre (sol, sable, pierre) et essuyez-vous le visage.
  3. Frappez de nouveau et essuyez-vous les deux mains jusqu'aux poignets (jusqu'aux coudes est une sunna).

Essuyer sur un pansement (jabira)

Sur un plâtre, un pansement ou un bandage, essuyez avec de l'eau au lieu de laver la partie qui se trouve dessous. Aucun tayammum n'est nécessaire en plus.

La prière

La prière est un acte d'adoration qui relie le serviteur à son Seigneur, composé de paroles et d'actes qui commencent par le takbir et s'achèvent par le salam.

La première œuvre dont on rendra compte

Sens « La première œuvre dont le serviteur aura à répondre le Jour du Jugement est la prière. Si sa prière est bonne, toutes ses œuvres sont bonnes, et sinon, c'est le contraire. »

Hadith rapporté par at-Tabarani

Les conditions de la prière

  1. La pureté de l'impureté mineure et majeure.
  2. La pureté du corps, des vêtements et du lieu de toute souillure.
  3. Couvrir la 'awra.
  4. Faire face à la qibla.
  5. Le temps de la prière.

Les piliers de la prière

  1. L'intention.
  2. Le takbir d'ouverture (takbirat al-ihram).
  3. Se tenir debout, pour qui en est capable, pour le takbir et al-Fatiha.
  4. Réciter al-Fatiha à chaque rak'a.
  5. L'inclinaison (ruku').
  6. Se redresser de l'inclinaison.
  7. La prosternation (sujud), deux fois à chaque rak'a.
  8. S'asseoir entre les deux prosternations.
  9. La dernière assise.
  10. Le salam.
  11. Le calme dans chaque pilier (tuma'nina).
  12. L'ordre des piliers.

Les sunnas de la prière

  1. Une sourate après al-Fatiha dans les deux premières rak'at.
  2. Réciter à voix haute à Fajr, Maghrib et Isha pour l'imam, et à voix basse à Zuhr et Asr.
  3. Le tashahhud dans les deux assises.
  4. Le qunut à Fajr, dit à voix basse avant le ruku' de la deuxième rak'a (certains savants le comptent comme recommandé plutôt que comme sunna).
  5. Adresser des bénédictions au Prophète ﷺ dans le dernier tashahhud.
  6. Dire le takbir à chaque mouvement.

Ce qui invalide la prière

  1. Parler délibérément.
  2. Manger ou boire délibérément.
  3. Beaucoup de mouvements.
  4. Rire aux éclats.
  5. Une annulation du wudu, ou le découvrement de la 'awra.
  6. Se détourner de la qibla.
  7. Abandonner un pilier volontairement.

Moments où la prière surérogatoire est réprouvée

  1. Au lever du soleil et au coucher du soleil.
  2. Après Fajr jusqu'à ce que le soleil se soit levé, et après Asr jusqu'à ce que le soleil se soit couché.

Les prières de rattrapage, la prière funéraire et les deux rak'at du tawaf sont différées jusqu'à la fin du moment réprouvé.

La prière funéraire

  • Statut : une obligation collective (fard kifaya).
  • Elle a souvent lieu juste après les prières obligatoires dans les deux saintes mosquées.

Comment elle se prie

Elle se prie debout, avec quatre takbirs, sans ruku' ni sujud : après chaque takbir l'imam et la congrégation font une invocation pour le défunt et pour les musulmans et adressent des bénédictions au Prophète ﷺ ; après le quatrième takbir vient un seul salam.

L'invocation pour le défunt

اللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا. اللّٰهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى الْإِسْلَامِ، وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الْإِيمَانِ

Transcription Allāhummaghfir li-ḥayyinā wa mayyitinā, wa shāhidinā wa ghā'ibinā, wa ṣaghīrinā wa kabīrinā, wa dhakarinā wa unthānā. Allāhumma man aḥyaytahū minnā fa-aḥyihi ʿalal-islām, wa man tawaffaytahū minnā fatawaffahu ʿalal-īmān.

Sens Ô Allah, pardonne à nos vivants et à nos morts, à ceux qui sont présents et à ceux qui sont absents, à nos jeunes et à nos vieux, à nos hommes et à nos femmes. Ô Allah, celui d'entre nous que Tu fais vivre, fais-le vivre dans l'islam, et celui que Tu rappelles à Toi, rappelle-le dans la foi.

Rapporté par Abu Dawud et at-Tirmidhi

La prière du vendredi

  1. La prière du vendredi n'est pas obligatoire pour les femmes ni pour les voyageurs, ni pour les malades.
  2. Si un voyageur ou une femme la prie, elle est valide et remplace Zuhr.
  3. Les femmes qui y assistent s'assoient à l'endroit qui leur est réservé.

La prière du voyageur : l'abrègement

Dans l'école malikite, l'abrègement (qasr) est une sunna confirmée pour le voyageur : il prie deux rak'at à la place de Zuhr, Asr et Isha.

  • Le voyage est d'une distance d'environ 81 km (quatre burud, environ 48 miles) ou plus, sans but coupable.
  • Il prie abrégé jusqu'à son retour chez lui, ou jusqu'à ce qu'il ait l'intention de rester quatre jours entiers ou plus au même endroit (vingt prières) ; à partir de là il est résident et prie en entier.
  • À La Mecque : un pèlerin qui arrive et a l'intention d'y rester quatre jours ou plus avant le Hajj y prie en entier. À Médine, la même règle s'applique : quatre jours ou plus.
  • À Mina, Arafat et Muzdalifa, tous les pèlerins, même les gens de La Mecque, abrègent les prières de quatre rak'at, suivant la Sunna du Prophète ﷺ.

La réunion des prières

  1. À Arafat : Zuhr et Asr sont réunies à l'heure de Zuhr, chacune abrégée (chapitre 11).
  2. À Muzdalifa : Maghrib et Isha sont réunies à l'heure d'Isha, Isha abrégée (chapitre 12).
  3. Lors d'autres voyages, l'école permet au voyageur de réunir seulement dans certaines situations, par exemple lorsqu'il est en déplacement à l'heure de la première prière et s'arrête après son temps ; interrogez votre guide religieux.

La prière en cas de maladie

Priez debout ; si vous ne le pouvez pas, assis ; si vous ne le pouvez pas, allongé sur le côté droit face à la qibla, puis sur le dos, en indiquant le ruku' et le sujud de la tête et en faisant le sujud plus bas que le ruku'.

Dans les saintes mosquées

  1. Priez les deux rak'at de salutation de la mosquée.
  2. Priez beaucoup de prières surérogatoires et lisez le Coran.
  3. Invoquez Allah et faites l'aumône.
  4. Restez en état de wudu, et faites face à la qibla lorsque vous invoquez.

Avertissements au sujet de la prière

1. Abandonner la prière est un péché très grave.

Qu'est-ce qui vous a conduits en Saqar ?

Sens « Qu'est-ce qui vous a conduits en Saqar (l'Enfer) ? » Ils diront : « Nous n'étions pas de ceux qui priaient. »

Sourate al-Muddaththir 74:42–43

2. Retarder la prière sans excuse acceptée par la charia est un grand péché. « En vérité, la prière est prescrite aux croyants à des heures déterminées » (an-Nisa' 4:103).

3. Ne pas prier en congrégation à la Mosquée sacrée et à la Mosquée du Prophète. La congrégation est une sunna confirmée.

4. Prier sans calme. Le calme dans chaque pilier est un pilier de la prière. Cela signifie rester immobile dans le ruku', debout après lui, dans le sujud, et dans l'assise entre les prosternations, et ne pas se précipiter d'un pilier à l'autre.

La prière en congrégation dans la cour de la Mosquée du Prophète à Médine.
La prière en congrégation dans la cour de la Mosquée du Prophète à Médine.Photo: Hadibeh · CC BY-SA 4.0