La Terre sainte : La Mecque, la Kaaba et les lieux du Hajj

Adam et Hawwa : la première rencontre

Le cours commence l'histoire de la Terre sainte avec Adam et Hawwa (Ève). La tradition rattache leur rencontre, après leur départ du Paradis, à la plaine d'Arafat, et les savants en tirent deux leçons. D'abord, le repentir : deux personnes qui savaient avoir péché sont revenues à Allah et ont été pardonnées, exactement ce que le pèlerin recherche à Arafat. Ensuite, l'ennemi : les insinuations d'Iblis peuvent atteindre une personne en tout lieu, même dans les lieux les plus saints.

L'histoire de leurs fils, Qabil et Habil, qui offrirent chacun un sacrifice, l'un de céréales, l'autre d'un bélier, est racontée dans la sourate al-Ma'ida (5:27–31). On s'en souvient comme du premier sacrifice, la racine de la qurban (le sacrifice) que les pèlerins et les musulmans du monde entier offrent le jour de l'Aïd al-Adha.

Ibrahim, Hajar et Ismaïl

La Mecque telle que nous la connaissons commence par une famille. Le prophète Ibrahim (paix sur lui), sur l'ordre d'Allah, laissa son épouse Hajar et leur bébé Ismaïl dans une vallée aride, sans cultures et sans eau, près de l'emplacement de la Maison sacrée d'Allah. Il fit cette invocation :

Chaque pèlerin est la réponse à cette prière : des cœurs venus de tous les coins de la terre se tournent encore vers cette vallée.

L'histoire se poursuit dans les rites du Hajj :

• Le sa'i : lorsque l'eau vint à manquer et qu'Ismaïl pleura de soif, Hajar courut sept fois entre les collines de Safa et de Marwa, cherchant et priant. Les pèlerins suivent aujourd'hui le même chemin (chapitre 9).
• Zamzam : après la septième course, l'eau jaillit du sable à l'endroit où Ismaïl l'avait frappé du pied. Hajar construisit un enclos autour (tazamzama) pour qu'elle ne déborde pas, d'où le nom de Zamzam, et le puits n'a cessé de couler depuis.
• Le sacrifice : lorsqu'Ismaïl eut 13 ans, Ibrahim vint à La Mecque et reçut en songe l'ordre de le sacrifier. Le père et le fils se soumirent tous deux, et Allah racheta Ismaïl par un sacrifice immense (sourate as-Saffat 37:102–111).
• La lapidation : Iblis tenta de troubler Ibrahim et de le détourner de l'obéissance à Allah, et Ibrahim le chassa à coups de pierres aux endroits où se dressent aujourd'hui les Jamarat (chapitre 13).
• La Kaaba : Ibrahim et Ismaïl élevèrent ensuite ensemble les fondations de la Maison (sourate al-Baqara 2:127).

Des Jurhum aux Quraysh

• La vallée se trouvait sur les routes des caravanes, et la tribu des Jurhum, voyant des oiseaux tournoyer au-dessus d'une eau, demanda à Hajar la permission de s'y installer. Ismaïl grandit parmi eux et s'allia par mariage à la tribu.
• Les Jurhum dominèrent La Mecque pendant environ deux siècles avant d'être vaincus par les Khuza'a venus du Yémen.
• Qusay ibn Kilab unit plus tard les clans arabes en une tribu, les Quraysh, qui devinrent les gardiens de la Kaaba.
• Le prophète Muhammad ﷺ naquit à La Mecque sous la direction de son grand-père 'Abd al-Muttalib.
• Au mois de Ramadan de l'an 8 de l'Hégire, le Prophète ﷺ entra à La Mecque, mit fin à la domination des polythéistes sur la Maison sacrée et la purifia des idoles.

La Kaaba

Le cours résume l'histoire de la Maison :

1. C'est la première maison d'adoration établie sur terre (sourate Al 'Imran 3:96).
2. Ses pierres de construction proviendraient, dit-on, de cinq montagnes : Jabal Lubnan, Tur Zita, Tur Sina, Jabal Judi et Jabal Hira'.
3. Des récits mentionnent aussi des constructions antérieures à celle d'Ibrahim, par les anges, par Adam et par Seth.
4. La construction d'Ibrahim mesurerait, rapporte-t-on, environ 14 m de haut, 12 m de long et 11 m de large.
5. Les Quraysh la reconstruisirent lorsque le Prophète ﷺ avait 35 ans ; il plaça lui-même la Pierre noire dans son angle et mit fin au différend entre les clans.
6. Le cours présente ses constructions successives, par Qusay ibn Kilab, par les Quraysh, par 'Abdullah ibn az-Zubayr et par al-Hajjaj, et note que la rénovation et l'entretien se sont poursuivis depuis le règne du roi Fahd jusqu'à aujourd'hui.

Les parties de la Kaaba

La Mosquée sacrée (Masjid al-Haram)

• La Mosquée sacrée désigne la mosquée tout entière : la Kaaba, le mataf (l'espace réservé au tawaf) et les salles de prière qui l'entourent.
• Depuis l'époque d'Ibrahim jusqu'à Qusay ibn Kilab, c'était un espace ouvert autour de la Maison, sans aucune construction.
• Le calife 'Umar l'agrandit en l'an 17 de l'Hégire, et 'Uthman en l'an 26. Elle a été agrandie à maintes reprises depuis ; aujourd'hui elle accueille bien plus d'un million de fidèles, et la mas'a (la galerie du sa'i entre Safa et Marwa) fait partie du bâtiment.

Les bonnes actions dans la Mosquée sacrée

1. Faites beaucoup d'œuvres pieuses, surtout le tawaf et la prière.
2. Lisez le Coran.
3. Invoquez Allah (dhikr).
4. Adressez des bénédictions (salawat) au Prophète ﷺ.
5. Évitez ce qui est réprouvé et sans utilité.
6. Faites l'intention de i'tikaf (rester à la mosquée pour l'adoration) chaque fois que vous y entrez.

Les vertus du Haram

Le périmètre sacré de La Mecque (le Haram), une vaste zone autour de la ville, délimitée par des bornes, possède des vertus que le cours énumère :

1. C'est le lieu de naissance du Prophète ﷺ.
2. C'est un lieu d'honneur, de sécurité et de paix.
3. On rapporte que 120 miséricordes descendent chaque jour sur la Kaaba : 60 pour ceux qui font le tawaf, 40 pour ceux qui prient et 20 pour ceux qui regardent la Maison.
4. Une prière dans la Mosquée sacrée vaut 100 000 prières ailleurs. De nombreux savants estiment que cette multiplication s'étend à tout le Haram, et non seulement au bâtiment de la mosquée, et que les autres bonnes actions y sont également multipliées.
5. Les deux rak'at après le tawaf se prient derrière le Maqam d'Ibrahim ou n'importe où dans la mosquée ; si le tawaf a été fait à un moment réprouvé (après Fajr ou après Asr), elles sont différées jusqu'à la fin de ce moment (chapitre 16).
6. La Mecque est protégée de la peste et du Dajjal.
7. Elle compte de nombreux lieux où l'invocation est exaucée.

Quinze lieux où l'invocation est exaucée

Selon al-Hasan al-Basri, tel que cité dans le cours, l'invocation est exaucée :

1. Pendant tout le tawaf autour de la Kaaba
2. Au Multazam
3. À l'intérieur de la Kaaba
4. Au puits de Zamzam
5. Dans le Hijr Ismaïl
6. Sur Safa
7. Sur Marwa
8. Dans la Mas'a (le lieu du sa'i)
9. Derrière le Maqam Ibrahim
10. À Arafat, pendant tout le wuquf
11. À Muzdalifa, pendant toute la nuit
12. À Mina, le jour du Sacrifice et pendant les jours de Tashriq
13. À la petite Jamra
14. À la Jamra du milieu
15. À la grande Jamra

Zamzam

Le puits de Zamzam se trouve à quelques mètres de la Kaaba. Aujourd'hui l'eau est pompée vers des fontaines réfrigérées et des robinets dans les deux Mosquées sacrées, et les pèlerins sont en général autorisés à en rapporter chez eux dans des récipients scellés.

Les règles de bienséance pour boire la Zamzam

• Faites face à la qibla.
• Dites Bismillah.
• Buvez de la main droite.
• Buvez calmement, en trois gorgées.
• Faites une invocation, « La Zamzam est pour ce pour quoi on la boit ».
• Le Prophète ﷺ a bu de la Zamzam aussi bien debout qu'assis.

Les vertus de la Zamzam

1. C'est un moyen de guérison, mais continuez à prendre vos médicaments prescrits aux heures prévues et suivez les conseils de votre médecin. S'en remettre à Allah (tawakkul) comprend le recours aux moyens qu'Il a mis à notre disposition.
2. Elle nourrit et fortifie celui qui la boit.
3. Elle répond au but pour lequel on la boit.
4. Elle ne tarira pas avant le Jour dernier.
5. C'est l'eau qui a servi à laver le cœur du Prophète ﷺ.
6. Ses bienfaits ont aussi fait l'objet d'études scientifiques.

Les lieux du Hajj (al-mashair)

Les mashair, « les symboles de la religion d'Allah », sont les lieux où se déroulent les principaux rites du Hajj : Arafat, Muzdalifa et Mina. Deux d'entre eux, Muzdalifa et Mina, se trouvent à l'intérieur du Haram ; Arafat se situe juste en dehors.

Autres lieux que vous pouvez visiter à La Mecque

De nombreux groupes organisent une courte visite (ziyara) de sites historiques autour de La Mecque. Aucune de ces visites n'est un rite du Hajj, et rien là-bas ne doit être touché ni pris comme source de bénédiction :

• Jabal an-Nur et la grotte de Hira, où furent révélés les premiers versets du Coran.
• Jabal Thawr, où le Prophète ﷺ et Abu Bakr se cachèrent pendant l'Hégire.
• Arafat, Muzdalifa et Mina en dehors des jours du Hajj, pour voir les lieux avant d'en avoir besoin.
• Masjid al-Ji'rana et Masjid 'A'isha à Tan'im, où vont ceux qui séjournent à La Mecque pour entrer en ihram pour la Omra.