Tanah Suci: Makkah, Kaabah dan Tempat-tempat Masya'ir

Nabi Adam dan Hawa: pertemuan pertama

Kursus memulakan sejarah Tanah Suci dengan kisah pertemuan Nabi Adam dan Hawa. Riwayat mengaitkan pertemuan mereka selepas keluar dari syurga dengan bumi Arafah, dan para ulama mengambil dua pengajaran daripadanya. Pertama, konsep penerimaan taubat dan penghapusan dosa: pertemuan dua insan yang menganggap diri mereka berdosa, lalu kembali kepada Allah dan diampunkan, itulah yang dicari oleh jemaah di Arafah. Kedua, hasutan iblis berlaku di mana-mana, walaupun di tempat yang paling suci.

Kisah putera mereka, Qabil dan Habil, yang masing-masing mempersembahkan korban, Qabil dengan gandum, Habil dengan kibasy, diceritakan dalam Surah al-Ma'idah (5:27–31). Ia dikenang sebagai pencetus ibadah korban yang dilakukan oleh jemaah haji dan umat Islam di seluruh dunia pada Hari Raya Aidiladha.

Nabi Ibrahim, Hajar dan Ismail

Makkah bermula dengan sebuah keluarga. Dengan perintah Allah, Nabi Ibrahim a.s. meninggalkan isterinya Hajar dan puteranya Ismail yang masih kecil di sebuah lembah gersang tanpa tanaman dan air, di sisi tempat Rumah Allah yang suci. Baginda berdoa:

Setiap jemaah adalah jawapan kepada doa itu: hati-hati dari setiap pelosok dunia masih tertarik ke lembah ini.

Kisah itu bersambung dalam ibadat haji:

• Sa'ie: apabila air habis dan Ismail menangis kehausan, Hajar berlari ulang-alik tujuh kali antara Bukit Safa dan Bukit Marwah, mencari dan berdoa. Jemaah melalui laluan yang sama hari ini (Bab 9).
• Zamzam: selepas kali ketujuh, air terpancar dari pasir yang ditendang oleh Ismail. Hajar membina kepungan (tazamzama) supaya air tidak melimpah, maka telaga itu dinamakan Zamzam, dan ia terus mengalir hingga kini.
• Korban: ketika Ismail berusia 13 tahun, Nabi Ibrahim datang ke Makkah dan menerima perintah melalui mimpi untuk menyembelih Ismail. Kedua-duanya patuh, lalu Allah menebus Ismail dengan sembelihan yang besar (Surah as-Saffat 37:102–111).
• Melontar: iblis cuba mengganggu Nabi Ibrahim daripada mentaati Allah, lalu baginda melontarnya dengan batu di tempat jamrah kini berada (Bab 13).
• Kaabah: Nabi Ibrahim dan Ismail kemudian meninggikan asas Rumah itu bersama-sama (Surah al-Baqarah 2:127).

Daripada kaum Jurhum hingga Quraisy

• Lembah itu terletak di laluan kafilah dagang, dan suku Jurhum memohon keizinan Hajar untuk bermukim di situ. Nabi Ismail membesar di kalangan mereka dan dijodohkan dengan anak kaum Jurhum.
• Kaum Jurhum menguasai Makkah kira-kira dua abad sebelum dikalahkan oleh suku Khuza'ah dari Yaman.
• Qusay bin Kilab kemudian menyatukan suku-suku Arab menjadi kabilah Quraisy yang disegani dan menjadi penjaga Kaabah.
• Rasulullah SAW dilahirkan semasa kegemilangan Quraisy di bawah pimpinan datuk baginda, Abdul Muttalib.
• Pada Ramadhan tahun ke-8 Hijrah, Rasulullah SAW menamatkan penguasaan musyrikin Quraisy ke atas Makkah dan membersihkan Kaabah daripada berhala.

Kaabah

Kursus meringkaskan sejarah pembinaan Kaabah:

1. Ia rumah ibadat yang pertama didirikan di muka bumi (Surah Ali 'Imran 3:96).
2. Binaannya daripada batu yang diambil daripada lima buah gunung: Jabal Lubnan, Tur Zita, Tur Sina, Jabal Judi dan Jabal Hira'.
3. Ia telah dibina sebanyak tiga kali sebelum pembinaan oleh Nabi Ibrahim, oleh para malaikat, Nabi Adam dan Nabi Syith.
4. Ukuran binaan Nabi Ibrahim: tinggi kira-kira 14 meter, panjang 12 meter dan lebar 11 meter.
5. Quraisy membinanya semula ketika Nabi Muhammad SAW berusia 35 tahun; baginda sendiri meletakkan Hajarul Aswad di penjurunya dan menyelesaikan perbalahan antara kabilah.
6. Kursus menunjukkan binaan-binaannya yang berturut-turut, Qusay bin Kilab, Quraisy, Abdullah bin al-Zubair dan al-Hajjaj, dan menyatakan bahawa pembaharuan dan pemuliharaan berterusan sejak pemerintahan Raja Fahd hingga sekarang.

Bahagian-bahagian Kaabah

Masjidil Haram

• Masjidil Haram ialah kawasan yang meliputi Kaabah, mataf (tempat tawaf) dan ruang solat.
• Pada peringkat awal, dari zaman Nabi Ibrahim hingga zaman Qusay bin Kilab, ia hanyalah kawasan tanah lapang tanpa sebarang bangunan.
• Pada tahun 17 Hijrah, kawasan Masjidil Haram diperluaskan oleh Khalifah Umar dan kemudian diperbaharui oleh Khalifah Uthman bin Affan pada tahun 26 Hijrah. Pembesaran berterusan dari semasa ke semasa hingga sekarang; hari ini ia memuatkan lebih sejuta jemaah, dan mas'a (tempat sa'ie antara Safa dan Marwah) adalah sebahagian daripada bangunannya.

Amalan di Masjidil Haram

1. Perbanyakkan amalan soleh seperti tawaf dan solat.
2. Membaca al-Quran.
3. Berzikir.
4. Berselawat ke atas Nabi SAW.
5. Jauhi perbuatan makruh dan lagha (sia-sia).
6. Niat iktikaf setiap kali masuk ke masjid.

Kelebihan Tanah Haram

Tanah Haram Makkah, kawasan luas di sekeliling kota yang ditandai dengan papan sempadan, mempunyai kelebihan yang disenaraikan dalam kursus:

1. Bumi kelahiran Rasulullah SAW.
2. Tempat kemuliaan, keselamatan dan keamanan.
3. 120 rahmat turun ke atas Kaabah setiap hari: 60 rahmat untuk orang yang tawaf, 40 rahmat untuk orang yang solat dan 20 rahmat untuk orang yang memandang Kaabah.
4. Digandakan kelebihan 100 ribu kali ganda bagi setiap solat dan amalan kebajikan yang dikerjakan di Masjidil Haram dan seluruh Tanah Haram Makkah, menurut pendapat ulama yang mengatakan kelebihan itu merangkumi seluruh Tanah Haram.
5. Tiada waktu ditegah untuk mengerjakan solat sunat di Tanah Haram Makkah, walaupun pada waktu-waktu yang diharamkan solat sunat tanpa sebab di tempat lain (Bab 16).
6. Makkah terpelihara daripada wabak taun dan fitnah Dajjal.
7. Banyak tempat mustajab untuk berdoa.

Lima belas tempat mustajab berdoa

Menurut al-Hasan al-Basri r.a., sebagaimana dipetik dalam kursus, terdapat 15 tempat mustajab berdoa di Makkah:

1. Sepanjang masa tawaf di Baitullah
2. Multazam
3. Dalam Kaabah
4. Telaga Zamzam
5. Hijr Ismail
6. Bukit Safa
7. Bukit Marwah
8. Mas'a (tempat sa'ie)
9. Belakang Maqam Ibrahim
10. Arafah (sepanjang masa wuquf)
11. Muzdalifah (sepanjang masa bermabit)
12. Mina (sepanjang Hari Nahar dan hari-hari Tasyrik)
13. Jamrah Sughra
14. Jamrah Wusta
15. Jamrah Kubra

Zamzam

Telaga Zamzam terletak beberapa meter dari Kaabah. Kini airnya dipam ke bekas-bekas dan pili di seluruh kedua-dua Masjid Suci, dan jemaah lazimnya dibenarkan membawa pulang sedikit dalam bekas yang dimeterai.

Adab minum air Zamzam

• Menghadap ke arah kiblat.
• Membaca basmalah.
• Menggunakan tangan kanan.
• Minum dalam keadaan tenang dengan tiga kali nafas, iaitu tiga kali teguk.
• Membaca doa, "air Zamzam itu menurut apa yang diniatkan ketika meminumnya".
• Rasulullah SAW pernah minum air Zamzam secara berdiri dan duduk.

Kelebihan air Zamzam

1. Boleh menyembuhkan penyakit, namun jemaah yang sedia berpenyakit hendaklah mengambil ubat mengikut jadual dan nasihat pegawai perubatan seperti biasa, sebagai usaha menyembuhkan penyakit. Jangan salah faham tentang konsep tawakal.
2. Mengenyangkan dan menambah kekuatan tubuh badan peminumnya.
3. Menyempurnakan tujuan dan hasrat peminumnya.
4. Tidak akan kering hingga hari kiamat.
5. Air yang telah digunakan untuk membasuh hati Rasulullah SAW.
6. Kelebihannya dari segi saintifik.

Kawasan masya'ir haji

Masya'ir, lambang kebesaran agama Allah, ialah tempat berlangsungnya ibadat-ibadat utama haji: Arafah, Muzdalifah dan Mina. Muzdalifah dan Mina terletak dalam Tanah Haram; Arafah terletak di luarnya.

Tempat lain yang mungkin anda ziarahi di Makkah

Banyak kumpulan mengadakan lawatan singkat (ziarah) ke tempat-tempat bersejarah di sekitar Makkah. Tiada satu pun lawatan ini sebahagian daripada ibadat haji, dan tiada apa-apa di sana yang patut disentuh atau diambil untuk mencari berkat:

• Jabal Nur dan Gua Hira', tempat turunnya ayat-ayat pertama al-Quran.
• Jabal Thur, tempat Rasulullah SAW dan Abu Bakar bersembunyi semasa hijrah.
• Arafah, Muzdalifah dan Mina di luar hari-hari haji, untuk melihat tempat-tempat itu sebelum anda memerlukannya.
• Masjid Ji'ranah dan Masjid Tan'im (Masjid Aisyah), tempat penduduk dan jemaah yang berada di Makkah berniat ihram umrah.