Tawaf Wada' dan Ziarah Madinah

Tawaf Wada' dan hukumnya

Tawaf Wada' ialah tawaf selamat tinggal kerana memuliakan dan menghormati Baitullah (Kaabah), bagi orang yang hendak meninggalkan Makkah yang jauhnya dua marhalah (91 km) atau lebih.

Hukum Tawaf Wada' wajib bagi:

1. Orang yang bermusafir meninggalkan Makkah pada jarak yang mengharuskannya mengqasarkan solat, iaitu kadar dua marhalah.
2. Orang yang meninggalkan Makkah dan akan bermukim di luar Tanah Haram selama empat hari atau lebih, walaupun jaraknya kurang daripada dua marhalah, sama ada penduduk Makkah atau bukan.

Orang yang meninggalkan Tawaf Wada' tanpa uzur yang dibenarkan syarak dikenakan dam (tertib dan taqdir, Bab 7).

Jika ditinggalkan

Uzur syar'i daripada Tawaf Wada'

Ulama bersependapat bahawa Tawaf Wada' disyariatkan dalam Islam, dan Muzakarah bersetuju untuk berpegang kepada pandangan Jumhur Ulama termasuk Mazhab Syafi'i yang mewajibkan Tawaf Wada'. Golongan yang dikecualikan, tidak dikenakan dam dan tidak berdosa jika meninggalkannya, antaranya:

1. Perempuan yang kedatangan haid atau nifas, atau istihadhah dalam tempoh haidnya.
2. Orang yang berpenyakit salasul baul (air kencing yang sentiasa menitis) atau seumpamanya.
3. Orang luka, bernanah atau berdarah yang boleh menajiskan masjid.
4. Orang yang tidak mendapat air atau tanah untuk mengangkat hadas besar.
5. Orang yang takut terancam nyawa, kehormatan diri atau harta bendanya.
6. Orang yang dipaksa meninggalkan tawaf (kes kecemasan, darurat atau terdesak).
7. Orang yang takut dizalimi.
8. Orang yang takut ditinggalkan rakan seperjalanan, contohnya jemaah yang hanya mendapat maklumat pergerakan meninggalkan Kota Makkah pada saat akhir dan tidak sempat melakukan Tawaf Wada' kerana bas akan bergerak segera. Kes ini hanya terpakai bagi yang tidak disengajakan.
9. Orang yang takut kepada peminta hutang dalam keadaan dia benar-benar tidak berupaya membayar hutang.
10. Orang yang terpaksa dipimpin atau diusung kerana uzur disebabkan sakit atau tua dan tidak mampu duduk di atas kerusi tolak.
11. Orang yang mendapat rawatan di pusat rawatan secara rapi dan berjadual, contohnya jemaah yang tidak waras (sekejap-sekejap) dan memerlukan penjagaan petugas perubatan secara berjadual.
12. Petugas yang kerap keluar masuk Kota Makkah kerana memberi perkhidmatan kepada jemaah haji atau urusan haji, pendapat yang diguna pakai ialah gugur Tawaf Wada' mereka, contohnya petugas pos yang menguruskan penghantaran bagasi keluar Makkah setiap hari, pemandu dan sebagainya.

Resolusi Muzakarah Haji kali ke-29, Musim Haji 1434H / 2013.

Persiapan sebelum Tawaf Wada'

1. Dapatkan maklumat penerbangan pulang daripada Pejabat Maktab (bagi yang akan pulang ke Malaysia atau ke Madinah).
2. Persiapkan dan kemas kini semua barang keperluan. Jika berhajat hendak membeli barangan, belilah sebelum melakukan Tawaf Wada'.
3. Bawa beg bagasi ke lobi untuk urusan angkut ke bas oleh muassasah, mengikut jadual yang dikeluarkan oleh Pejabat Maktab.
4. Berwuduk dan pergi Tawaf Wada' dalam tempoh empat atau lima jam sebelum bertolak meninggalkan Makkah, mengikut jadual dan arahan Pejabat Maktab.
5. Tidak perlu memakai pakaian ihram, dan tidak perlu keluar ke miqat.

Niat disyaratkan:

Perlaksanaan Tawaf Wada'

• Tidak boleh dilakukan kecuali setelah sempurna melakukan Tawaf Rukun (rukun umrah atau rukun haji).
• Hendaklah bersegera meninggalkan Makkah, kecuali kerana perkara berkaitan solat atau perjalanan.

Selepas Tawaf Wada'

Perkara yang boleh dilakukan

Ketika dalam Masjidil Haram:

• menunaikan solat sunat tawaf;
• mengucup Hajarul Aswad (jika berkemampuan);
• memegang Kaabah, Hijr Ismail atau Maqam Ibrahim;
• minum air Zamzam;
• berdoa;
• menunaikan solat sekiranya muazzin telah melaungkan iqamah (bagi kes orang bersesak sehingga tidak dapat keluar dari Masjidil Haram, atau sebaik selesai Tawaf Wada').

Di bangunan penginapan:

• makan dan minum dalam bilik sekadar keperluan sahaja;
• buang air kecil atau besar di tandas bilik bangunan penginapan;
• melakukan perkara yang tiada hubungan langsung dengan musafir tetapi wajib dilakukan kerana hajat dan keperluan maslahah khusus atau umum, seperti mencari suami, isteri, keluarga, teman atau barang yang hilang, dan menziarahi pesakit (kes kecemasan sahaja);
• menunggu bas (walau bagaimanapun, 'uruf dalam lingkungan empat hingga lima jam selepas Tawaf Wada');
• mandi dan menukar pakaian;
• mengambil gambar atau bersedekah dalam tempoh menunggu bas.

Perkara yang tidak boleh dilakukan

• berehat, bersantai dan tidur dalam bilik;
• membayar hutang yang boleh ditangguhkan;
• bersedekah semasa dalam Masjidil Haram atau dalam perjalanan balik ke bangunan penginapan, jika tercari-cari orang untuk diberi (jika bersedekah sambil berjalan tanpa mencari-cari, tidak batal);
• menunaikan solat-solat sunat seperti solat hajat, taubat dan sebagainya, tunaikanlah sebelum Tawaf Wada';
• membeli barangan yang tiada kaitan dengan keperluan perjalanan: tasbih, minyak wangi, cincin, kain tudung, makanan burung dan sebagainya, walaupun dengan nilai SR1;
• berlengah-lengah di dalam Masjidil Haram sehingga perjalanan jemaah lain terganggu kerana menunggu kepulangan jemaah tersebut;
• mengambil gambar, atau meminta orang lain mengambil gambar, di dalam Masjidil Haram atau semasa dalam perjalanan pulang ke bangunan penginapan, ambillah gambar lebih awal, sebelum Tawaf Wada' atau sehari sebelumnya.

Jika mewakilkan orang lain membeli barang

1. Jika pembelian dilakukan oleh orang yang diwakilkan sebelum jemaah melaksanakan Tawaf Wada'nya, Tawaf Wada'nya tidak batal.
2. Jika pembelian dilakukan selepas Tawaf Wada' tetapi jemaah telah bergerak ke destinasi, Tawaf Wada' tidak batal.
3. Jika pembelian dilakukan selepas Tawaf Wada' ketika jemaah masih berada di bangunan penginapan, Tawaf Wada'nya batal dan perlu diulang.

Madinah

Mengapa kita menziarahi Madinah

Kursus menerangkan tujuan ziarah:

• memberi kefahaman tentang kepentingan ziarah Madinah, menghayati sirah perjuangan Rasul SAW dan para sahabat, serta membina kecintaan kepada Nabi dan para sahabat;
• sebagai tanda terima kasih dan penghargaan yang amat tinggi terhadap kesusahan dan pengorbanan Rasul SAW dan para sahabat mengembangkan Islam bermula di Madinah, sehingga kita dapat menikmati nikmat Islam dan iman;
• beramal dengan syariat yang dibawa oleh baginda SAW serta meningkatkan ketakwaan dan keimanan kepada Allah SWT.

Hukum ziarah Madinah adalah sunat. Ia bukan sebahagian daripada ibadat haji atau umrah.

Kelebihan Madinah

Jumhur ulama berpendapat semua bangunan tambahan selepas zaman Rasulullah SAW termasuk dalam "masjidku", maka sesiapa yang bersolat di mana-mana bahagian tersebut tetap mendapat ganjaran seribu kali ganda. Ini tidak termasuk laman Masjid Nabawi: tiada solat sunat tahiyyatul masjid dan niat iktikaf di laman Masjid Nabawi.

Amaran melakukan kezaliman atau maksiat di Madinah: "Madinah adalah tanah haram, letaknya antara Bukit 'Eir dan Bukit Thur. Sesiapa yang melakukan kezaliman (maksiat) atau melindungi orang yang melakukan kezaliman di dalamnya, maka atasnya laknat Allah, malaikat dan manusia seluruhnya, serta semua amalan baiknya, sama ada yang wajib atau sunat, tidak diterima oleh Allah SWT daripadanya pada Hari Kiamat."

Kelebihan mati di Madinah: "Sesiapa yang mampu untuk mati di Madinah hendaklah dilakukannya, sesungguhnya aku akan memberi syafaat kepada mereka yang mati di Madinah."

Kelebihan bersabar menanggung kesusahan di Madinah: "Mana-mana individu daripada umatku yang bersabar menanggung kesusahan dan kepayahan di Madinah, aku akan beri syafaat kepadanya pada Hari Kiamat, atau aku menjadi saksi baginya."

Setibanya di Madinah: solat anda

Jemaah yang tinggal lapan hari di Madinah bukan musafir di sana. Setibanya di Madinah, jangan menjamak atau mengqasar solat; dan sebelum bertolak ke Makkah, jangan menjamak atau mengqasar di hotel, hanya setelah bas bergerak (Bab 16).

Ziarah Masjid Nabawi

Ziarah Masjid Nabawi merangkumi Raudhah, dan mengucapkan salam kepada Rasulullah SAW dan dua sahabat baginda di maqam mereka. Muzawwir Masjid Nabawi akan membimbing jemaah dalam ziarah.

• Lelaki lazimnya masuk melalui Pintu Babussalam, solat di Raudhah jika dapat, kemudian melalui maqam sambil mengucapkan salam kepada Rasulullah SAW, kemudian kepada Saidina Abu Bakar dan Saidina Umar, sebelum keluar melalui Pintu Babul Baqi'.
• Wanita mempunyai pintu masuk dan laluan sendiri, dan berziarah pada waktu-waktu yang ditetapkan. Kursus menunjukkan waktu ziarah wanita pada masanya; kini kemasukan ke Raudhah memerlukan permit tempahan (melalui aplikasi rasmi Nusuk), bagi lelaki dan wanita. Ikutlah susunan semasa dan panduan kumpulan anda.

Tempat-tempat bersejarah di Madinah

Kursus menyenaraikan ziarah berikut: Masjid Nabawi, maqam Rasulullah SAW, Raudhah, Perkuburan al-Baqi', Masjid Quba', Masjid Qiblatain, maqam para syuhada Uhud, Masjid Tujuh dan masjid-masjid lain, serta Jabal al-Rumah dan pasar tamar.

Perkuburan al-Baqi'

Tanah perkuburan di sisi Masjid Nabawi tempat ramai ahli keluarga dan sahabat Rasulullah SAW dikebumikan.

Masjid Quba'

• Terletak di perkampungan Quba', kira-kira 3 km dari arah selatan Bandar Madinah. Keluasannya sekarang 5,035 meter persegi.
• Masjid yang pertama dibina dalam sejarah Islam, berdasarkan firman Allah SWT: "Sesungguhnya masjid yang didirikan atas dasar takwa sejak hari pertama adalah lebih patut kamu bersolat di dalamnya" (Surah al-Taubah 9:108).
• Imam al-Bukhari meriwayatkan daripada Ibnu Umar bahawa Rasulullah SAW selalu pergi ke Masjid Quba' pada hari Sabtu, sama ada dengan menaiki unta atau berjalan kaki, adakalanya pada hari Isnin dan Khamis.
• Rasulullah SAW bersabda: "Sesiapa yang berwuduk di rumahnya, kemudian pergi ke Masjid Quba' untuk bersolat, akan diberi ganjaran pahala seperti pahala menunaikan umrah" (riwayat Ibnu Majah).

Sejarah pembinaannya: pada hari Isnin, 8 Rabiulawal bersamaan 23 September 622M, Rasulullah SAW tiba di perkampungan Quba' dalam perjalanan hijrah dari Makkah, dan tinggal di sana selama empat hari bersama Bani 'Amru bin 'Auf di rumah Kalthum bin al-Hadm. Pada hari pertama itulah baginda terus membina Masjid Quba', masjid pertama umat ini, dan turut serta mengangkut batu-bata dan pasir bersama para sahabat. Asy-Syimus binti an-Nu'man menceritakan bahawa beliau melihat Rasulullah SAW memikul batu-bata di atas belakang baginda sehingga bongkok tubuhnya, penuh debu dan pasir; apabila seorang sahabat meminta untuk mengambil bebanan itu, baginda tidak membenarkannya, sebaliknya menyuruhnya membawa bebanan lain sepertinya (riwayat al-Tabarani). Setelah itu Rasulullah SAW mengimami solat berjemaah bersama para sahabat di Masjid Quba', berkiblatkan Masjid al-Aqsa pada waktu itu.

Masjid Qiblatain

"Masjid Dua Kiblat", tempat turunnya perintah menukar kiblat daripada Masjid al-Aqsa ke Kaabah.

Masjid Tujuh

Sekumpulan masjid kecil di tapak Peperangan Khandaq.

Uhud, perkuburan syuhada dan Jabal al-Rumah

Jabal Uhud, di utara Madinah, tempat berlakunya Peperangan Uhud, dan maqam para syuhada Uhud, antaranya Saidina Hamzah bin Abdul Muttalib. Bertentangan dengannya ialah Jabal al-Rumah, bukit kecil tempat pasukan pemanah.

Pasar tamar

Kurma Madinah terkenal. Pasar tamar menjadi persinggahan terakhir kegemaran sebelum pulang.