अध्याय 14 / 19
उमरा, चरण-दर-चरण
हनफ़ी मसलक में उमरे की पूरी रहनुमाई: इसमें क्या फ़र्ज़ और वाजिब है, एहराम और मीक़ात, तवाफ़, सई और बाल, मक्का में पहले से मौजूद हाजियों के लिए तनईम से उमरा, रोक दिए जाने पर क्या होता है (इस मसलक में नीयत में शर्त लगाने का कोई असर नहीं), और रुख़सत।
उमरा क्या है
उमरा मक्का में काबा की ज़ियारत है, एहराम में, तवाफ़ और सई करने और बाल मुंडवाने या कतरवाने के लिए। हनफ़ी मसलक में उमरा उम्र में एक बार सुन्नते-मुअक्कदा (सुन्नते-मुअक्कदा) है: इसका बड़ा सवाब है और इसे छोड़ना नहीं चाहिए, मगर यह हज की तरह फ़र्ज़ नहीं। यह साल के किसी भी वक़्त किया जा सकता है, सिवाय हज के मनासिक के दिनों (ज़िलहिज्जा की 9 से 13 तारीख़) के, जब यह मकरूह है।
उमरे में क्या फ़र्ज़ और वाजिब है
| शर्त | एहराम, नीयत और तलबिया के साथ |
|---|---|
| रुक्न | तवाफ़, सात में से कम से कम चार चक्कर |
| वाजिब | तवाफ़ के बाक़ी तीन चक्कर · सफ़ा और मरवा के बीच सई · बाल मुंडवाना या कतरवाना · एहराम की पाबंदियों से बचना · मीक़ात पर एहराम बाँधना |
अगर रुक्न छूट जाए तो उमरा सही नहीं। अगर कोई वाजिब छूट जाए तो उमरा सही रहता है और दम (या सदक़ा) लाज़िम होता है (अध्याय 7)।
उमरा कैसे अदा किया जाता है
| चरण | हुक्म | कहाँ |
|---|---|---|
| ग़ुस्ल और एहराम का लिबास | सुन्नत | नीयत से पहले |
| दो रकअत नफ़्ल | सुन्नत | नीयत से पहले |
| नीयत और तलबिया | शर्त | मीक़ात पर |
| पाबंदियों से बचना | वाजिब | नीयत से बाल कटने तक |
| तवाफ़ (सात चक्कर, चार रुक्न हैं) | रुक्न और वाजिब | काबा के गिर्द |
| तवाफ़ की दो रकअत | वाजिब | मक़ाम के पीछे या मस्जिद में कहीं भी |
| सई | वाजिब | मसआ में, तवाफ़ के बाद |
| बाल मुंडवाना या कतरवाना | वाजिब | सई के बाद |
एहराम
लिबास, एहराम से पहले की सुन्नतें और नीयत अध्याय 6 में बयान हुई हैं। मुख़्तसर: ग़ुस्ल करें, दो साफ़ सफ़ेद चादरें (मर्द) या सादा लिबास (औरतें) पहनें, जिस्म पर ख़ुशबू लगाएँ, दो रकअत पढ़ें, क़िबले की तरफ़ मुँह करें, नीयत करें और तलबिया पढ़ें।
اللَّهُمَّ إِنِّي أُرِيدُ الْعُمْرَةَ فَيَسِّرْهَا لِي وَتَقَبَّلْهَا مِنِّي
उच्चारण Allāhumma innī urīdul-ʿumrata fa-yassirhā lī wa taqabbalhā minnī.
अर्थ ऐ अल्लाह, मैं उमरे का इरादा करता हूँ; इसे मेरे लिए आसान कर दे और मुझसे क़बूल फ़रमा।
لَبَّيْكَ اللّٰهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ
उच्चारण Labbaik Allāhumma labbaik, labbaika lā sharīka laka labbaik, innal-ḥamda wan-niʿmata laka wal-mulk, lā sharīka lak.
अर्थ हाज़िर हूँ ऐ अल्लाह, हाज़िर हूँ। हाज़िर हूँ, तेरा कोई शरीक नहीं, हाज़िर हूँ। सारी तारीफ़, सारी नेमतें और सारी बादशाही तेरी है। तेरा कोई शरीक नहीं।
उमरे का मीक़ात
मक्का से बाहर से आने वालों के लिए
- यलमलम: यमन की दिशा से।
- ज़ुल-हुलैफ़ा (बिरे-अली): मदीना की दिशा से।
- जुहफ़ा: शाम की दिशा से।
- क़र्नुल-मनाज़िल: नज्द से, और एशिया तथा भारतीय उपमहाद्वीप से उड़कर आने वालों के लिए।
- ज़ाते-इरक़: इराक़ की दिशा से।
मक्का में पहले से मौजूद हाजियों और बाशिंदों के लिए
वे हरम से बाहर हिल्ल (हरम के बाहर की ज़मीन) में जाते हैं:
- जिइर्राना: मस्जिदे-हराम से लगभग 22 किमी।
- तनईम: लगभग 5 किमी; मस्जिदे-आइशा, जिसे ज़्यादातर हाजी इस्तेमाल करते हैं।
- हुदैबिया: शुमैसी के नाम से भी जानी जाती है, लगभग 29 किमी।
एहराम की पाबंदियाँ
नीयत करने और तलबिया कहने के बाद एहराम की पाबंदियाँ लागू हो जाती हैं: सिले कपड़े, सर और चेहरा ढकना (मर्द), चेहरा ढकना (औरतें), ख़ुशबू, बाल हटाना, नाख़ून काटना, शिकार, हरम के पौधे काटना, नज़दीकी और जिमाअ, और झगड़ा। तफ़सील और बदले अध्याय 7 में हैं।
तवाफ़
तवाफ़ काबा के गिर्द सात चक्कर लगाना है। पूरे अहकाम अध्याय 8 में हैं। मुख़्तसर:
- तवाफ़ की आम नीयत करें; उमरे के तवाफ़ के लिए अलग अल्फ़ाज़ ज़रूरी नहीं।
- हजरे-असवद से शुरू करें और वहीं ख़त्म करें; दीवार पर हरी रोशनी उसे निशान करती है।
- मर्द दायाँ कंधा खोलें (इज़तिबा) और पहले तीन चक्करों में तेज़ चलें (रमल)।
- वुज़ू में रहें, सतर ढका हो, और हिज्र के बाहर से चलें।
- तवाफ़ के बाद: मक़ामे-इब्राहीम पर दो रकअत पढ़ें, मुल्तज़म पर दुआ करें, ज़मज़म पिएँ, हजरे-असवद को फिर छुएँ, फिर सई के लिए सफ़ा की तरफ़ जाएँ।
सई
सई सफ़ा और मरवा के बीच सात चक्कर है, सफ़ा से शुरू और मरवा पर ख़त्म। मसआ लगभग 420 मीटर लंबा है। दुआ के लिए अध्याय 9 देखें। सई वाजिब है, और उसके लिए वुज़ू ज़रूरी नहीं।
बाल मुंडवाना या कतरवाना
मर्द पूरा सर मुंडवाएँ (बेहतर) या कम से कम उसका चौथाई कतरवाएँ; औरतें अपने बालों के सिरों से, कम से कम चौथाई बालों में, उँगली के एक पोर के बराबर कतरें (अध्याय 10)। इसके साथ उमरा मुकम्मल हो जाता है और एहराम की हर पाबंदी ख़त्म हो जाती है।
मुक़द्दस सरज़मीन में पहले से मौजूद हाजियों के लिए उमरा
मक्का में मौजूद जो हाजी उमरा करना चाहे वह लगभग 5 किमी दूर मस्जिदे-तनईम जाता है, और फिर:
- वहाँ नीयत करता है और तलबिया कहता है;
- एहराम की पाबंदियों का ख़याल रखता है;
- मस्जिदे-हराम लौटकर तवाफ़ करता है;
- फिर सई;
- फिर बाल मुंडवाता या कतरवाता है।
अगर आप रोक दिए जाएँ, या माहवारी शुरू हो जाए
हनफ़ी मसलक में नीयत में जोड़ी गई शर्त ("अगर मुझे रोका गया तो जहाँ रोका जाऊँ वहीं एहराम से निकल जाऊँगा") का कोई असर नहीं: हाजी सिर्फ़ रोके जाने (इहसार) के अहकाम से निकलता है, क़ुर्बानी का जानवर हरम भेजना और उसके ज़बह होने पर मुंडवाना या कतरवाना (अध्याय 7)।
जिस औरत की माहवारी उमरे का तवाफ़ करने से पहले शुरू हो जाए वह पाक होने तक मस्जिद में दाख़िल नहीं होती और तवाफ़ नहीं करती। वह इंतज़ार करती है; अगर उसका हज क़रीब हो तो वह अपने दीनी रहनुमा से हज की नीयत जोड़ने (क़िरान) या उमरा छोड़ने के बारे में पूछ सकती है (अध्याय 5)। बाक़ी सब कुछ वह कर सकती है।
रुख़सत
तवाफ़े-विदा हज के बाद मीक़ात की हद से बाहर के हाजियों पर वाजिब है। यह उमरे के बाद ज़रूरी नहीं है, लेकिन मक्का छोड़ने से पहले नफ़्ली तवाफ़ करना एक अच्छी रुख़सत है। रुख़सत और मदीना के बारे में और अध्याय 18 में है।
