अध्याय 9 / 19
सई: सफ़ा और मरवा के बीच चलना
सफ़ा और मरवा की पहाड़ियों के बीच हाजरा के नक़्शे-क़दम पर सात बार चलना: हनफ़ी मसलक में यह वाजिब है, इसकी शर्तें, चक्करों को कैसे गिनें, सुन्नतें और दुआ, हरी रोशनियाँ, और ऊपरी व निचली मंज़िलों पर ध्यान देने की बातें।
सई क्या है
सई सफ़ा और मरवा की पहाड़ियों के बीच सात बार आना-जाना है। हनफ़ी मसलक में यह हज और उमरा दोनों का वाजिब है, रुक्न नहीं। यह हाजरा की उस तलाश की याद दिलाती है जब वे अपने बेटे इस्माईल के लिए पानी ढूँढती इन दोनों पहाड़ियों के बीच दौड़ीं, यहाँ तक कि अल्लाह ने ज़मज़म का चश्मा जारी कर दिया (अध्याय 4)।
إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ ۖ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا
उच्चारण Innaṣ-ṣafā wal-marwata min shaʿā'irillāh, faman ḥajjal-baita awiʿtamara falā junāḥa ʿalaihi an yaṭṭawwafa bihimā.
अर्थ बेशक सफ़ा और मरवा अल्लाह की निशानियों में से हैं। तो जो कोई इस घर का हज या उमरा करे, उस पर कोई गुनाह नहीं कि वह इन दोनों के बीच चक्कर लगाए।
सूरह अल-बक़रा 2:158
आज दोनों पहाड़ियाँ और उनके बीच का रास्ता, मसआ, लगभग 420 मीटर लंबा, मस्जिदे-हराम के अंदर, कई मंज़िलों वाली एक लंबी, एयर-कंडीशंड गैलरी में है।
सही सई की शर्तें
- यह तवाफ़ के बाद होती है: उमरे का तवाफ़, तवाफ़े-क़ुदूम या तवाफ़े-ज़ियारत (कम से कम उसका बड़ा हिस्सा, चार चक्कर)। किसी भी तवाफ़ से पहले की गई सई सही नहीं।
- सफ़ा से शुरू करें और मरवा पर ख़त्म करें। सफ़ा से मरवा एक है; मरवा से सफ़ा दो है; सातवाँ चक्कर मरवा पर ख़त्म होता है। जो चक्कर पहले मरवा से शुरू हो वह गिना नहीं जाता।
- सात चक्कर, यक़ीन के साथ।
- मसआ के अंदर, दोनों पहाड़ियों के बीच का तय रास्ता।
- सई की नीयत; यह कोई आम सैर नहीं है।
सई की सुन्नतें
- वुज़ू में होना।
- सफ़ा की तरफ़ जाने से पहले हजरे-असवद का इस्तिलाम (इस्तिलाम)।
- बाब-ए-सफ़ा से निकलना।
- सफ़ा और मरवा पर थोड़ा ऊपर चढ़ना।
- सफ़ा और मरवा पर काबा की तरफ़ मुँह करके तकबीर और तहलील कहना, और दुआ के लिए हाथ उठाना।
- सातों चक्कर एक के बाद एक करना।
- मर्द हरी रोशनियों के बीच तेज़ चलें (रमल)। औरतें आम रफ़्तार से चलें।
- पूरे दौरान दुआ और ज़िक्र।
- ताक़त हो तो पैदल चलना।
सई, चरण-दर-चरण
- तवाफ़, दो रकअत, मुल्तज़म पर दुआ, ज़मज़म और इस्तिलाम के बाद सफ़ा की तरफ़ जाएँ।
- उसके क़रीब पहुँचते हुए "इन्नस-सफ़ा वल-मरवता मिन शआइरिल्लाह…" पढ़ें और "अब्दउ बिमा बदअल्लाहु बिह" कहें।
- थोड़ा ऊपर चढ़ें, काबा की तरफ़ मुँह करें, हाथ उठाएँ, तीन बार अल्लाहु अकबर और नीचे दिया गया ज़िक्र कहें, और दुआ करें।
- मरवा की तरफ़ चलें। हरी रोशनियों के बीच मर्द तेज़ चलें।
- मरवा पर, पहला चक्कर, काबा की तरफ़ मुँह करें और ज़िक्र व दुआ दोहराएँ।
- सफ़ा की तरफ़ वापस चलें: दूसरा चक्कर।
- तब तक जारी रखें जब तक सातवाँ चक्कर मरवा पर पूरा न हो जाए।
- फिर बाल मुंडवाएँ या कटवाएँ (अध्याय 10)।
اللّٰهُ أَكْبَرُ، اللّٰهُ أَكْبَرُ، اللّٰهُ أَكْبَرُ. لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ، أَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ
उच्चारण Allāhu akbar (×3). Lā ilāha illallāhu waḥdahū lā sharīka lah, lahul-mulku wa lahul-ḥamd, wa huwa ʿalā kulli shai'in qadīr. Lā ilāha illallāhu waḥdah, anjaza waʿdah, wa naṣara ʿabdah, wa hazamal-aḥzāba waḥdah.
अर्थ अल्लाह सबसे बड़ा है (तीन बार)। अल्लाह के सिवा कोई इबादत के लायक़ नहीं, वह अकेला है, उसका कोई शरीक नहीं; उसी की बादशाही है और उसी के लिए तारीफ़ है, और वह हर चीज़ पर क़ादिर है। अल्लाह के सिवा कोई इबादत के लायक़ नहीं, वह अकेला है; उसने अपना वादा पूरा किया, अपने बंदे की मदद की, और अकेले ही लश्करों को शिकस्त दी।
सहीह मुस्लिम में नबी के हज के बयान से
رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ، إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعَزُّ الْأَكْرَمُ
उच्चारण Rabbighfir warḥam, innaka antal-aʿazzul-akram.
अर्थ मेरे रब, बख़्श दे और रहम कर। बेशक तू ही सबसे ज़बरदस्त, सबसे करम वाला है।
इब्ने-मसऊद और इब्ने-उमर से रिवायत है
ध्यान देने की बातें
- व्हीलचेयर की लेन: वे हर पहाड़ी के दामन से पहले मुड़ती हैं; वहाँ मुड़ना पहाड़ी तक पहुँचने के बराबर गिना जाता है।
- ज़मज़म के लिए रुकना: अगर सई के दौरान पीने के लिए रुकें तो जारी रखने से पहले जहाँ रुके थे वहाँ से थोड़ा पीछे हट जाएँ।
- निचली मंज़िल: यह पक्का कर लें कि आप सफ़ा और मरवा दोनों पर रास्ते के सिरे तक पहुँचें।
- नफ़्ली सई नहीं होती। सई सिर्फ़ हज या उमरे के साथ, तवाफ़ के बाद अदा होती है।
- मरवा पर ग़ैर-आधिकारिक "नाइयों" से सावधान रहें जो ऊँची फ़ीस लेते हैं।
अगर गिनती भूल जाएँ या रुकावट आए
- अगर आपको शक हो कि आपने पाँच चक्कर पूरे किए या छह, तो कम संख्या लें और जारी रखें।
- अगर इक़ामत कही जाए तो जमाअत के साथ नमाज़ पढ़ें, फिर जहाँ रुके थे वहीं से जारी रखें।
- अगर थक जाएँ तो आराम करके फिर जारी रख सकते हैं।
- बिना उज़्र सई का एक या ज़्यादा चक्कर छोड़ देने पर दम लाज़िम है; चार से कम चक्कर छूटने की भरपाई सदक़े से हो सकती है (अध्याय 7)।