الحلق أو التقصير والتحلل والترتيب بين الأركان

معنى الحلق أو التقصير

الحلق أو التقصير إزالة ثلاث شعرات من شعر الرأس على الأقل بشروط صحته:

1. دخول وقته.
2. أن يكون من شعر الرأس: لا اللحية ولا غيرها.
3. ألا يقل عن ثلاث شعرات.

والحلق أفضل للرجل، والتقصير يجزئ. أما المرأة فلا تحلق: ويكفيها أن تقصّر من أطراف شعرها قدر أنملة.

وقت الحلق أو التقصير

• العمرة: بعد تمام الطواف والسعي.
• الحج: من بعد منتصف ليلة العاشر, بعد الوقوف. والأفضل يوم العاشر بعد رمي جمرة العقبة.

تنبيهات من الدورة

1. إذا دخل الوقت جاز أن يحلق أو يقصّر شعره أو شعر غيره, لأن إزالة الشعر صارت من النسك لا من المحظورات.
2. والأفضل أن يحلق أو يقصّر لنفسه أولًا ثم لغيره.
3. على المرأة أن تستر عورتها عند التقصير, ففي غرفتها أو بين النساء.
4. تقصير أطراف الشعر يجزئ.
5. يجوز التقصير في المسكن, ولا يلزم أن يكون عند المروة أو في منى.
6. الرجل الأصلع تمامًا يُسن له إمرار الموسى على رأسه.

معنى التحلل

التحلل هو الخروج من محظورات الإحرام.

تحلل العمرة

للعمرة تحلل واحد: إذا أتم الطواف والسعي والحلق أو التقصير على الترتيب حل له كل شيء.

تحلل الحج: الأول والثاني

للحج تحللان، مبنيان على ثلاثة أعمال:

• Ⓐ رمي جمرة العقبة (الكبرى) يوم العاشر.
• Ⓑ الحلق أو التقصير.
• Ⓒ طواف الإفاضة, مع السعي إن لم يكن سعى للحج.

التحلل الأول: يحصل بفعل اثنين من الثلاثة. ويحل للحاج حينئذ كل ما حُرّم بالإحرام إلا ثلاثة:

1. عقد النكاح وما يتعلق به؛
2. مقدمات الجماع؛
3. الجماع.

فيجوز للرجل بعد التحلل الأول لبس الثياب المعتادة وتغطية الرأس، ويجوز للجميع التطيب وتقليم الأظفار.

التحلل الثاني: يحصل بفعل الثلاثة جميعًا، وبه تحل جميع محظورات الإحرام.

أين يحصل التحلل الأول غالبًا

الترتيب بين الأركان

العمرة: يجب الترتيب في جميع أركانها, النية ثم الطواف ثم السعي ثم الحلق. والحلق قبل تمام السعي ارتكاب لمحظور (وفيه الدم)، لا خروج من العمرة.

الحج: يجب الترتيب في معظم أركانه:

• تقديم نية الإحرام على سائر الأركان؛
• تقديم الوقوف على طواف الإفاضة (وعلى الحلق)؛
• تقديم الطواف على السعي.

ويجوز تقديم بعض الأركان على بعض:

• سعي الحج يجوز قبل الوقوف للمفرد والقارن بعد طواف القدوم.
• الحلق أو التقصير يجوز بعد الوقوف إذا دخل وقته قبل طواف الركن.