باب 14 / 19
عمرہ مرحلہ وار
حنفی مذہب میں عمرے کی مکمل ترتیب: اس میں کیا فرض اور واجب ہے، احرام اور میقات، طواف، سعی اور بال، مکہ میں موجود حجاج کے لیے تنعیم سے عمرہ، اگر روک دیا جائے تو کیا کریں (اس مذہب میں نیت میں شرط لگانے کا کوئی اثر نہیں)، اور رخصتی۔
عمرہ کیا ہے
عمرہ احرام میں مکہ میں کعبہ کی زیارت ہے تاکہ طواف اور سعی کی جائے اور بال منڈوائے یا کٹوائے جائیں۔ حنفی مذہب میں عمرہ زندگی میں ایک بار سنتِ مؤکدہ ہے: اس کا بڑا اجر ہے اور اسے چھوڑنا نہیں چاہیے، مگر یہ حج کی طرح فرض نہیں۔ یہ سال کے کسی بھی وقت ادا ہو سکتا ہے سوائے حج کے اعمال کے دنوں (9 سے 13 ذوالحجہ) کے، جن میں مکروہ ہے۔
عمرے میں کیا فرض اور واجب ہے
| شرط | احرام، نیت اور تلبیہ کے ساتھ |
|---|---|
| رکن | طواف, سات میں سے کم از کم چار چکر |
| واجب | طواف کے باقی تین چکر · صفا اور مروہ کے درمیان سعی · بال منڈوانا یا کٹوانا · احرام کی پابندیوں سے بچنا · میقات پر احرام باندھنا |
اگر رکن چھوٹ جائے تو عمرہ درست نہیں۔ اگر کوئی واجب چھوٹ جائے تو عمرہ درست رہتا ہے اور دم (یا صدقہ) لازم ہے (باب 7)۔
عمرہ کیسے ادا ہوتا ہے
| مرحلہ | حکم | جگہ |
|---|---|---|
| غسل اور احرام کا لباس | سنت | نیت سے پہلے |
| دو رکعت نفل | سنت | نیت سے پہلے |
| نیت اور تلبیہ | شرط | میقات پر |
| احرام کی پابندیوں سے بچنا | واجب | نیت سے بال کٹنے تک |
| طواف (سات چکر، چار رکن) | رکن اور واجب | کعبہ کے گرد |
| طواف کی دو رکعت | واجب | مقام کے پیچھے یا مسجد میں کہیں بھی |
| سعی | واجب | مسعیٰ میں، طواف کے بعد |
| بال منڈوانا یا کٹوانا | واجب | سعی کے بعد |
احرام
لباس، احرام سے پہلے کی سنتیں اور نیت باب 6 میں بیان ہیں۔ مختصراً: غسل کریں، دو صاف سفید چادریں (مرد) یا باحیا لباس (خواتین) پہنیں، جسم پر خوشبو لگائیں، دو رکعت پڑھیں، قبلہ رخ ہوں، نیت کریں اور تلبیہ کہیں۔
اللَّهُمَّ إِنِّي أُرِيدُ الْعُمْرَةَ فَيَسِّرْهَا لِي وَتَقَبَّلْهَا مِنِّي
تلفظ Allāhumma innī urīdul-ʿumrata fa-yassirhā lī wa taqabbalhā minnī.
مفہوم اے اللہ، میں عمرے کا ارادہ کرتا ہوں؛ اسے میرے لیے آسان فرما اور مجھ سے قبول فرما۔
لَبَّيْكَ اللّٰهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ
تلفظ Labbaik Allāhumma labbaik, labbaika lā sharīka laka labbaik, innal-ḥamda wan-niʿmata laka wal-mulk, lā sharīka lak.
مفہوم حاضر ہوں اے اللہ، حاضر ہوں۔ حاضر ہوں, تیرا کوئی شریک نہیں, حاضر ہوں۔ ساری تعریف، ساری نعمتیں اور ساری بادشاہی تیری ہے۔ تیرا کوئی شریک نہیں۔
عمرے کا میقات
مکہ سے باہر سے آنے والوں کے لیے
- یلملم: یمن کی سمت سے۔
- ذوالحلیفہ (بئرِ علی): مدینہ کی سمت سے۔
- الجحفہ: شام کی سمت سے۔
- قرن المنازل: نجد سے، اور ایشیا اور برصغیر سے ہوائی سفر کرنے والوں کے لیے۔
- ذاتِ عرق: عراق کی سمت سے۔
مکہ میں پہلے سے موجود حجاج اور رہائشیوں کے لیے
وہ حرم سے نکل کر حِل (حرم سے باہر کی زمین) جاتے ہیں:
- جعرانہ: مسجدِ حرام سے تقریباً 22 کلومیٹر۔
- تنعیم: تقریباً 5 کلومیٹر؛ مسجدِ عائشہ، جو زیادہ تر حجاج استعمال کرتے ہیں۔
- حدیبیہ: جسے شمیسی بھی کہتے ہیں، تقریباً 29 کلومیٹر۔
احرام کی پابندیاں
نیت اور تلبیہ کے بعد احرام کی پابندیاں لاگو ہیں: سلا ہوا لباس، سر اور چہرہ ڈھانپنا (مرد)، چہرہ ڈھانپنا (عورت)، خوشبو، بال ہٹانا، ناخن کاٹنا، شکار، حرم کے پودے کاٹنا، قربت اور جماع، اور جھگڑا۔ تفصیلات اور کفارے باب 7 میں ہیں۔
طواف
طواف کعبہ کے گرد سات چکر لگانا ہے۔ مکمل قواعد باب 8 میں ہیں۔ مختصراً:
- طواف کی عمومی نیت کریں؛ عمرے کے طواف کے لیے الگ الفاظ ضروری نہیں۔
- حجرِ اسود سے شروع اور ختم کریں؛ دیوار پر سبز بتی اس کی نشانی ہے۔
- مرد دایاں کندھا کھولیں (اضطباع) اور پہلے تین چکروں میں تیز چلیں (رمل)۔
- باوضو ہوں، ستر ڈھکا ہو، اور حطیم کے باہر رہیں۔
- طواف کے بعد: مقامِ ابراہیم پر دو رکعت پڑھیں، ملتزم پر دعا کریں، زمزم پئیں، پھر حجرِ اسود کو چھوئیں، اور سعی کے لیے صفا جائیں۔
سعی
سعی صفا اور مروہ کے درمیان سات چکر ہے، صفا سے شروع اور مروہ پر ختم۔ مسعیٰ تقریباً 420 میٹر لمبا ہے۔ دعا کے لیے باب 9 دیکھیں۔ سعی واجب ہے، اور اس میں وضو ضروری نہیں۔
بال منڈوانا یا کٹوانا
مرد پورا سر منڈوائیں (بہتر) یا کم از کم چوتھائی کٹوائیں؛ خواتین کم از کم چوتھائی بالوں سے سروں سے انگلی کے ایک پور کے برابر کاٹیں (باب 10)۔ اس کے ساتھ عمرہ مکمل ہو گیا اور احرام کی ہر پابندی ختم ہو گئی۔
مقدس سرزمین میں پہلے سے موجود حجاج کا عمرہ
مکہ میں موجود جو حاجی عمرہ کرنا چاہے وہ تقریباً 5 کلومیٹر دور مسجدِ تنعیم جائے، اور پھر:
- وہاں نیت کرے اور تلبیہ کہے؛
- احرام کی پابندیوں سے بچے؛
- مسجدِ حرام لوٹ کر طواف کرے؛
- پھر سعی؛
- پھر بال منڈوائے یا کٹوائے۔
اگر روک دیا جائے، یا حیض شروع ہو جائے
حنفی مذہب میں نیت میں لگائی گئی شرط ("اگر مجھے روک دیا گیا تو جہاں روکا جاؤں وہیں حلال ہو جاؤں") کا کوئی اثر نہیں: حاجی صرف احصار کے احکام سے آزاد ہوتا ہے, حرم کی طرف قربانی کا جانور بھیجنا اور اس کے ذبح ہونے پر بال منڈوانا یا کٹوانا (باب 7)۔
جس عورت کو عمرے کے طواف سے پہلے حیض شروع ہو جائے وہ پاک ہونے تک مسجد میں داخل نہیں ہوتی اور طواف نہیں کرتی۔ وہ انتظار کرتی ہے؛ اگر حج قریب ہو تو اپنے دینی رہنما سے پوچھے کہ حج کی نیت شامل کرنا (قران) یا عمرہ چھوڑنا کیسا ہے (باب 5)۔ باقی سب کچھ وہ کر سکتی ہے۔
رخصتی
طوافِ وداع حج کے بعد میقات کی حد سے باہر سے آنے والوں پر واجب ہے۔ عمرے کے بعد یہ ضروری نہیں، مگر مکہ چھوڑنے سے پہلے نفلی طواف کرنا اچھی رخصتی ہے۔ رخصتی اور مدینہ کی مزید تفصیل باب 18 میں ہے۔
