باب 1 / 19

حج اور عمرہ: مفہوم، فرضیت اور اجر

حج اور عمرہ کیا ہیں، کس پر لازم ہیں، حج ہمیں ابراہیم علیہ السلام اور حجۃ الوداع سے کیسے ملا، اور حجِ مبرور, مقبول حج, کیسا ہوتا ہے۔

مکہ کی مسجدِ حرام میں کعبہ کے گرد حجاج۔ ہر سال دس لاکھ سے زیادہ مسلمان اس پکار پر لبیک کہتے ہیں جو ابراہیم علیہ السلام نے ہزاروں سال پہلے دی تھی۔
مکہ کی مسجدِ حرام میں کعبہ کے گرد حجاج۔ ہر سال دس لاکھ سے زیادہ مسلمان اس پکار پر لبیک کہتے ہیں جو ابراہیم علیہ السلام نے ہزاروں سال پہلے دی تھی۔تصویر: Adli Wahid Minor modifications made by Basile Morin, from the original version. · CC BY-SA 4.0

حج اور عمرہ کیا ہیں

حج حج کے مہینوں میں مکہ میں کعبہ (اللہ کے گھر، بیت اللہ) کی طرف جانا ہے تاکہ مخصوص عبادات مخصوص طریقے سے اور مخصوص اوقات میں ادا کی جائیں۔ اس کا مرکزی دن 9 ذوالحجہ، یومِ عرفہ، ہے اور یہ اسلام کا پانچواں رکن ہے۔

عمرہ کعبہ کی زیارت ہے تاکہ چھوٹے اعمال, احرام، طواف، سعی اور بال کٹوانا, ادا کیے جائیں، اور حج کے برعکس یہ سال بھر (حج کے ارکان کے دنوں کے سوا) کسی بھی وقت ادا ہو سکتا ہے۔ اسے کبھی "چھوٹا حج" بھی کہا جاتا ہے۔

حنفی مذہب میں حج استطاعت رکھنے والے ہر مسلمان پر زندگی میں ایک بار فرض ہے۔ عمرہ سنتِ مؤکدہ ہے، زندگی میں ایک بار: اس کا بڑا اجر ہے اور اسے چھوڑنا نہیں چاہیے، مگر یہ حج کی طرح فرض نہیں۔ پہلے حج سے زیادہ جو بھی ہو وہ نفلی عبادت ہے۔

وہ آیت جو حج کو فرض کرتی ہے

وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ۚ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ

تلفظ Wa lillāhi ʿalan-nāsi ḥijjul-baiti manistaṭāʿa ilaihi sabīlā, wa man kafara fa innallāha ghaniyyun ʿanil-ʿālamīn.

مفہوم اور اللہ کے لیے لوگوں پر اس گھر کا حج لازم ہے، جو اس تک پہنچنے کی طاقت رکھتا ہو۔ اور جو انکار کرے تو اللہ تمام جہانوں سے بے نیاز ہے۔

سورۂ آلِ عمران 3:97

اللہ کے لیے حج اور عمرہ پورا کرو

وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ

تلفظ Wa atimmul-ḥajja wal-ʿumrata lillāh.

مفہوم اور اللہ کے لیے حج اور عمرہ پورا کرو۔

سورۂ بقرہ 2:196

ابراہیمؑ کی پکار اور تلبیہ

جب ابراہیم علیہ السلام اور ان کے بیٹے اسماعیل علیہ السلام نے کعبہ کی بنیادیں اٹھا لیں تو اللہ نے ابراہیم کو حکم دیا کہ لوگوں میں حج کا اعلان کریں (سورۂ حج 22:27)۔ ہر حاجی جو تلبیہ کہتا ہے وہ اسی پکار کا جواب دیتا ہے: "حاضر ہوں، اے اللہ، حاضر ہوں۔"

علما بیان کرتے ہیں کہ جس حاجی کی نیت خالص ہو اور زادِ راہ اور مال حلال ہو اسے خوش آمدید اور خوشخبری کا جواب ملتا ہے، اور جس کا مال حرام ہو اسے کہا جاتا ہے کہ تیری پکار قبول نہیں۔ سبق سادہ اور سنجیدہ ہے: گھر سے نکلنے سے پہلے اپنی نیت اور اپنا مال پاک کر لیں۔

تلبیہ

لَبَّيْكَ اللّٰهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ

تلفظ Labbaik Allāhumma labbaik, labbaika lā sharīka laka labbaik, innal-ḥamda wan-niʿmata laka wal-mulk, lā sharīka lak.

مفہوم حاضر ہوں اے اللہ، حاضر ہوں۔ حاضر ہوں, تیرا کوئی شریک نہیں, حاضر ہوں۔ ساری تعریف، ساری نعمتیں اور ساری بادشاہی تیری ہے۔ تیرا کوئی شریک نہیں۔

اسلام میں حج کی مختصر تاریخ

  • حنفی کتب کے مطابق حج ہجرت کے نویں سال فرض ہوا (دیگر اقوال اس سے پہلے کے سال بتاتے ہیں)۔
  • 6 ہجری میں نبی ﷺ تقریباً 1500 صحابہ کے ساتھ عمرے کے لیے نکلے مگر حدیبیہ پر روک دیے گئے، جہاں مشہور معاہدہ ہوا۔
  • 7 ہجری میں وہ لوٹے اور قضا عمرہ (عمرۃ القضاء) ادا کیا۔
  • 8 ہجری میں، رمضان میں، مکہ مسلمانوں کے لیے فتح ہوا اور کعبہ کے گرد بت ہٹا دیے گئے۔
  • 10 ہجری میں نبی ﷺ نے حج کا اعلان فرمایا۔ آپ 25 ذوالقعدہ کو اپنی ازواج کے ساتھ مدینہ سے روانہ ہوئے، اور صحابہ کی بہت بڑی تعداد آپ کے ساتھ تھی۔ اس حج کو حجۃ الاسلام، الحج الاکبر اور حجۃ الوداع کہا جاتا ہے۔ یہ وہ نمونہ ہے جس کی ہر حاجی پیروی کرتا ہے، اور عرفات کا اس کا خطبہ اسلامی تاریخ کی اہم ترین تقریروں میں سے ہے۔ آپ نے اسے قارن کی حیثیت سے ادا کیا، اسی لیے حنفی مذہب قران کو افضل طریقہ مانتا ہے۔
کعبہ 2 ہجری سے مسلمانوں کا قبلہ ہے۔ اس کا صحن, مطاف, وہ جگہ ہے جہاں دن رات طواف ہوتا ہے۔
کعبہ 2 ہجری سے مسلمانوں کا قبلہ ہے۔ اس کا صحن, مطاف, وہ جگہ ہے جہاں دن رات طواف ہوتا ہے۔تصویر: Omar Chatriwala of Al Jazeera English · CC BY-SA 2.0

حج کس پر فرض ہے: وجوب کی شرائط

حج اس شخص پر فرض ہوتا ہے جس میں یہ سب شرائط پوری ہوں:

شرطاس کا مطلب
اسلامغیر مسلم پر لازم نہیں۔
بلوغبچے پر فرض نہیں۔ بچے کا حج درست اور باعثِ اجر ہے، مگر بالغ ہونے کے بعد اسے دوبارہ حج کرنا ہوگا۔
عقلجو عقل مند نہ ہو اس پر فرض نہیں۔
آزادیتاریخی طور پر غلام پر فرض نہ تھا۔
استطاعتوہاں جانے اور واپس آنے کے وسائل، کافی زادِ راہ، محفوظ راستہ، اور اتنی صحت (یا مدد کرنے والا کوئی ہونا)۔

استطاعت میں شامل ہے:

  1. آنے جانے کا کرایہ۔
  2. سفر کا زادِ راہ اور خرچ، اور گھر میں زیرِ کفالت اہل و عیال کے لیے ان کی غیر موجودگی میں کافی چھوڑنا۔
  3. آنے جانے کا معقول حد تک محفوظ سفر۔
  4. ایسی جسمانی صحت جو سفر کی اجازت دے۔
  5. وہاں پہنچنے اور مناسک پورے کرنے کے لیے کافی وقت۔

کسی دوسرے کی طرف سے حج (حجِ بدل)۔ جس کے پاس مال ہو مگر وہ ایسی بیماری کی وجہ سے جس کے ٹھیک ہونے کی امید نہ ہو یا بہت بڑھاپے کی وجہ سے ہمیشہ کے لیے سفر نہ کر سکے، اس پر لازم ہے کہ کسی کو اپنی طرف سے حج کے لیے بھیجے۔ جو شخص حج فرض ہو جانے کے بعد ادا کیے بغیر فوت ہو جائے اسے چاہیے کہ وصیت کرے کہ اس کے ترکے سے حج کرایا جائے۔ بہتر یہ ہے کہ نائب نے اپنا حج کر رکھا ہو۔

عورت کے لیے اضافی شرط۔ عورت کے ساتھ سفر میں اس کا شوہر یا محرم ہونا ضروری ہے۔ باب 15 دیکھیں۔

حج کا اجر

  1. آپ کو "اللہ کے مہمان" (ضیوف الرحمٰن) کا مقام ملتا ہے۔
  2. آپ کو بڑا اجر ملتا ہے۔
  3. آپ یہودی یا نصرانی مرنے سے بچ جاتے ہیں, یہ تنبیہ اس کے لیے ہے جس نے استطاعت کے باوجود حج نہ کیا۔
  4. حاجیوں کے لیے نبی ﷺ کی دعائے مغفرت کی شفاعت ملتی ہے۔
  5. آپ نوزائیدہ بچے کی طرح پاک ہو جاتے ہیں۔
  6. یہ بہترین جہاد میں سے ہے۔
  7. مقبول حج کا بدلہ جنت ہی ہے۔
مقبول حج

الْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةُ

تلفظ Al-ḥajjul-mabrūru laisa lahu jazā'un illal-jannah.

مفہوم حجِ مبرور (مقبول) کا بدلہ جنت کے سوا کچھ نہیں۔

حدیث، بخاری اور مسلم

گناہوں سے پاک ہو کر لوٹنا

مَنْ حَجَّ لِلّٰهِ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ

تلفظ Man ḥajja lillāhi fa lam yarfuth wa lam yafsuq rajaʿa ka yawmi waladat-hu ummuh.

مفہوم جس نے اللہ کے لیے حج کیا، نہ بے ہودگی کی نہ گناہ کیا، وہ ایسے لوٹا جیسے اس دن جب اس کی ماں نے اسے جنم دیا۔

حدیث، بخاری اور مسلم

دنیا کے فوائد

  1. دنیا بھر کے مسلمان ایک دوسرے سے ملتے ہیں۔
  2. تجارت اور معیشت کو فائدہ ہوتا ہے۔
  3. تمام مسلمانوں کی برابری ظاہر ہوتی ہے۔

آخرت کے فوائد

  1. عبادت کے لیے یکسو ہونے کی تربیت۔
  2. مسلم شخصیت کی تعمیر کی تربیت۔
  3. دنیا سے رخصت کے لیے تیار رہنے کی تربیت۔
  4. کعبہ کو دیکھنے کا اجر۔
  5. ہر عمل صرف اللہ کے لیے خلوص سے کرنے کی تربیت۔
  6. فرشتوں کے سامنے اللہ کی طرف سے تعریف۔
  7. حجِ مبرور کا حصول۔

حجِ مبرور کیا ہے

درجہبیان
حاجی مبرورسب سے اعلیٰ اور افضل حج: اس کے سارے گناہ معاف ہوتے ہیں، حاجی زندگی بھر عبادت پر قائم رہتا ہے، اور جنت کا وعدہ ہے۔
حاجی مقبولدرست حج، جس میں حاجی کے گناہ معاف ہوں۔
حاجی مردودوہ حج جو شرائط اور ارکان کی کوتاہی یا دوسرے اسباب سے قبول نہ ہو۔

جانے سے پہلے

  • نیت صرف اللہ کے لیے رکھیں, کسی لقب، تصاویر یا تعریف کے لیے نہیں۔
  • مناسک اچھی طرح سیکھیں اور جو زکوٰۃ واجب ہو وہ ادا کرنے کے بعد حلال ذرائع سے کافی مال ساتھ لیں۔
  • یقینی بنائیں کہ آپ اسلام کے دوسرے ارکان, خاص کر پانچ وقت کی نماز, پہلے سے اچھی طرح ادا کر رہے ہیں۔

حج کے دوران

  • ہر فرض اور واجب عمل درست طریقے سے ادا کریں۔
  • احرام کی پابندیوں کا احترام کریں، اور جو دم لازم ہو وہ ادا کریں۔
  • رفث (بے ہودہ گفتگو)، فسوق (گناہ) اور جدال (جھگڑے) سے بچیں, سورۂ بقرہ 2:197۔

لوٹنے کے بعد

  • گناہ اور ظلم سے دور رہیں۔
  • نیک اعمال بڑھائیں تاکہ آپ کا ایمان بڑھتا رہے۔
  • اپنے اخلاق اور رویے کو زندگی بھر مسلسل بہتر کرتے رہیں۔
ایک حاجی کعبہ کے سامنے ہاتھ اٹھا کر دعا کر رہا ہے۔ سفر سے پہلے، دوران اور بعد میں اللہ سے حجِ مبرور مانگیں۔
ایک حاجی کعبہ کے سامنے ہاتھ اٹھا کر دعا کر رہا ہے۔ سفر سے پہلے، دوران اور بعد میں اللہ سے حجِ مبرور مانگیں۔تصویر: Ali Mansuri · CC BY-SA 2.5
حجِ مبرور کی دعا

اللّٰهُمَّ اجْعَلْهُ حَجًّا مَبْرُورًا، وَسَعْيًا مَشْكُورًا، وَذَنْبًا مَغْفُورًا، وَعَمَلًا صَالِحًا مَقْبُولًا، وَتِجَارَةً لَنْ تَبُورَ

تلفظ Allāhummajʿalhu ḥajjan mabrūrā, wa saʿyan mashkūrā, wa dhanban maghfūrā, wa ʿamalan ṣāliḥan maqbūlā, wa tijāratan lan tabūr.

مفہوم اے اللہ، اسے مقبول حج، مقبول کوشش، بخشا ہوا گناہ، مقبول نیک عمل اور ایسی تجارت بنا جو کبھی خسارے میں نہ جائے۔

اس رہنما کی ترتیب

ابواب اسی ترتیب سے ہیں جس میں آپ کو ان کی ضرورت ہوگی: