باب 16 / 19
سفر میں طہارت اور نماز
حنفی مذہب میں وضو اور غسل، وضو کیا توڑتا ہے، تیمم اور پٹی پر مسح؛ پھر نماز, اس کی شرائط، فرض، واجب اور سنت اعمال اور مفسدات، نمازِ جنازہ، مسافر کی نماز (قصر اور پندرہ دن کا قاعدہ)، اور عرفات و مزدلفہ میں نمازیں جمع کرنا۔
وضو
وضو جسم کے مخصوص اعضا کو پانی سے دھونا ہے (سورۂ مائدہ 5:6)۔
مفہوم اے ایمان والو، جب تم نماز کے لیے اٹھو (حدثِ اصغر کی حالت میں) تو اپنے چہرے اور کہنیوں سمیت اپنے ہاتھ دھو لو، اپنے سروں کے کچھ حصے کا مسح کرو، اور ٹخنوں سمیت اپنے پاؤں دھو لو۔
سورۂ مائدہ 5:6
وضو کے فرض اعمال
- چہرہ دھونا، پیشانی کے بالوں کی جڑ سے ٹھوڑی تک اور ایک کان سے دوسرے تک۔
- دونوں بازو دھونا، کہنیوں سمیت۔
- گیلے ہاتھوں سے سر کے چوتھائی حصے کا مسح۔
- دونوں پاؤں دھونا، ٹخنوں سمیت۔
وضو کی سنتیں
- نیت۔
- بسم اللہ کہنا۔
- پہلے دونوں ہاتھ کلائیوں تک دھونا۔
- مسواک کرنا۔
- کلی کرنا اور ناک میں پانی ڈالنا۔
- گھنی داڑھی میں اور ہاتھ پاؤں کی انگلیوں کے درمیان خلال کرنا۔
- پورے سر کا ایک بار مسح، اور کانوں کا۔
- دایاں پہلے، بایاں بعد میں، ترتیب سے اور بغیر وقفے کے دھونا۔
- تین تین بار دھونا۔
- وضو کے بعد کی دعا پڑھنا۔
آپ اسپرے یا چھوٹی بوتل استعمال کر سکتے ہیں، بشرطیکہ پانی جلد پر بہے۔
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، اللّٰهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ
تلفظ Ash-hadu an lā ilāha illallāhu waḥdahū lā sharīka lah, wa ash-hadu anna Muḥammadan ʿabduhū wa rasūluh. Allāhummajʿalnī minat-tawwābīna wajʿalnī minal-mutaṭahhirīn.
مفہوم میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، وہ اکیلا ہے، اس کا کوئی شریک نہیں، اور میں گواہی دیتا ہوں کہ محمد ﷺ اس کے بندے اور رسول ہیں۔ اے اللہ، مجھے توبہ کرنے والوں میں سے اور پاک رہنے والوں میں سے بنا۔
وضو کو توڑنے والی چیزیں
- آگے یا پیچھے کے راستے سے کچھ بھی نکلنا, پیشاب، پاخانہ، ہوا، اور اس جیسی چیزیں۔
- جسم کے کسی حصے سے بہتا ہوا خون یا پیپ۔
- منہ بھر قے۔
- لیٹ کر یا ٹیک لگا کر سونا۔
- بے ہوشی، پاگل پن یا نشہ۔
- رکوع و سجدے والی نماز میں بلند آواز سے ہنسنا (اس سے وضو اور نماز دونوں ٹوٹ جاتے ہیں)۔
غسل
غسل کے فرض اعمال تین ہیں: کلی کرنا، ناک میں پانی ڈالنا، اور پورے جسم کو اس طرح دھونا کہ کوئی حصہ خشک نہ رہے۔ یہ جنابت کے بعد، اور حیض اور نفاس بند ہونے کے بعد لازم ہے۔
تیمم
تیمم پاک مٹی سے چہرے اور بازوؤں کا مسح کرنا ہے، وضو یا غسل کے بدلے۔
کب جائز ہے
- تقریباً ایک میل (تقریباً 1.5 کلومیٹر) کے اندر پانی نہ ہو، اور تلاش کے بعد نہ ملے۔
- ایسی بیماری جسے پانی بڑھا دے؛ یا بہت سردی جب پانی گرم کرنے کا ذریعہ نہ ہو۔
- آپ کے اور پانی کے درمیان دشمن یا جانور کا خوف۔
کیسے
- طہارت کی نیت کریں تاکہ نماز جائز ہو۔
- دونوں ہاتھ ہلکے سے پاک مٹی (مٹی، ریت، پتھر یا گارا) پر ماریں اور پورے چہرے کا مسح کریں۔
- دوبارہ ماریں اور دونوں بازوؤں کا کہنیوں تک مسح کریں۔
پٹی پر مسح (جبیرہ)
پلاسٹر، پٹی یا بینڈیج پر، اس کے نیچے کا حصہ دھونے کے بجائے، پانی سے مسح کریں (مسح پٹی کے بڑے حصے پر ہو سکتا ہے)۔ اس کے ساتھ تیمم ضروری نہیں، اور نمازیں دوہرانی نہیں پڑتیں۔
نماز
نماز وہ عبادت ہے جو بندے کو اس کے رب سے جوڑتی ہے، ایسے اقوال اور افعال پر مشتمل جو تکبیر سے شروع اور سلام پر ختم ہوتے ہیں۔
مفہوم "قیامت کے دن بندے سے جس عمل کا سب سے پہلے حساب لیا جائے گا وہ نماز ہے۔ اگر اس کی نماز درست ہوئی تو اس کے سارے اعمال درست ہوں گے، اور اگر نہیں تو اس کے برعکس۔"
حدیث، طبرانی
نماز کی شرائط
- حدثِ اصغر اور اکبر سے پاکی۔
- جسم، لباس اور جگہ کی نجاست سے پاکی۔
- ستر ڈھانپنا۔
- قبلہ رخ ہونا۔
- نماز کا وقت۔
- نیت۔
- تکبیرِ تحریمہ, وہ شرط جو نماز سے ملی ہوتی ہے۔
نماز کے فرض اعمال (ارکان)
- طاقت رکھنے والوں کے لیے قیام۔
- قرآن کا کچھ حصہ پڑھنا, کم از کم ایک آیت۔
- رکوع۔
- سجدہ، ہر رکعت میں دو بار۔
- آخری قعدہ، تشہد کی مقدار۔
نماز کے واجب اعمال
- فرض نمازوں کی پہلی دو رکعتوں اور نفل و وتر کی ہر رکعت میں سورۂ فاتحہ اور کوئی سورت پڑھنا۔
- ہر رکن میں اطمینان اور ٹھہراؤ (تعدیلِ ارکان)۔
- تین اور چار رکعت والی نمازوں میں پہلا قعدہ اور اس میں تشہد۔
- آخری قعدہ میں تشہد۔
- سلام، السلام علیکم و رحمۃ اللہ کے الفاظ کے ساتھ۔
- امام کا فجر، مغرب اور عشاء میں بلند اور ظہر و عصر میں آہستہ پڑھنا۔
- وتر میں قنوت۔
کسی واجب کے بھول کر چھوٹ جانے پر سجدۂ سہو لازم ہے۔
نماز کی سنتیں
- تکبیرِ تحریمہ پر ہاتھ کانوں تک اٹھانا؛ مرد انہیں ناف کے نیچے، عورتیں سینے پر رکھتی ہیں۔
- ثنا، تعوذ اور بسم اللہ آہستہ۔
- آمین آہستہ کہنا۔
- ہر حرکت پر تکبیر؛ رکوع اور سجدے میں کم از کم تین تسبیحات۔
- رکوع میں ہتھیلیاں گھٹنوں پر رکھنا۔
- بائیں پاؤں پر بیٹھنا اور دایاں پاؤں کھڑا رکھنا۔
- آخری قعدہ اور آخری دعا میں نبی ﷺ پر درود بھیجنا۔
نماز کو باطل کرنے والی چیزیں
- بولنا، تھوڑا بھی۔
- کھانا یا پینا۔
- عملِ کثیر (مسلسل تین یا زیادہ حرکتیں)۔
- سینہ قبلہ سے پھیر لینا۔
- بلند آواز سے ہنسنا۔
- وضو ٹوٹ جانا، یا ایک رکن کی مقدار ستر کھلا رہنا۔
- دنیاوی غم میں آواز سے رونا۔
- امام سے آگے بڑھ جانا۔
وہ اوقات جن میں نماز ممنوع ہے
- طلوعِ آفتاب کے وقت سورج کے اونچا ہونے تک؛ زوال (نصف النہار) کے وقت اس کے گزرنے تک؛ غروب کے وقت اس کے مکمل ہونے تک, کوئی نماز نہیں، سوائے اس کے کہ اسی دن کی عصر غروب کے وقت پڑھی جا سکتی ہے۔
- فجر کے بعد طلوعِ آفتاب تک، اور عصر کے بعد غروب تک: نفل نماز نہیں، مگر قضا نمازیں، نمازِ جنازہ اور طواف کی دو رکعتیں وقت کے بعد پڑھی جا سکتی ہیں۔ خاص کر طواف کی دو رکعتیں ممنوع وقت گزرنے تک مؤخر کی جاتی ہیں۔
نمازِ جنازہ
- حکم: فرضِ کفایہ۔
- حرمین میں یہ اکثر فرض نمازوں کے فوراً بعد ہوتی ہے۔
کیسے پڑھی جاتی ہے
یہ کھڑے ہو کر، چار تکبیروں کے ساتھ، رکوع اور سجدے کے بغیر پڑھی جاتی ہے:
- پہلی تکبیر کے بعد: ثنا (سبحانک اللہم…)۔
- دوسری کے بعد: نبی ﷺ پر درود۔
- تیسری کے بعد: میت کے لیے دعا۔
- چوتھی کے بعد: دائیں اور بائیں سلام۔
اللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا. اللّٰهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى الْإِسْلَامِ، وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الْإِيمَانِ
تلفظ Allāhummaghfir li-ḥayyinā wa mayyitinā, wa shāhidinā wa ghā'ibinā, wa ṣaghīrinā wa kabīrinā, wa dhakarinā wa unthānā. Allāhumma man aḥyaytahū minnā fa-aḥyihi ʿalal-islām, wa man tawaffaytahū minnā fatawaffahu ʿalal-īmān.
مفہوم اے اللہ، ہمارے زندوں اور مُردوں کو، حاضر اور غائب کو، چھوٹوں اور بڑوں کو، مردوں اور عورتوں کو بخش دے۔ اے اللہ، ہم میں سے جسے تو زندہ رکھے اسے اسلام پر زندہ رکھ، اور جسے وفات دے اسے ایمان پر وفات دے۔
ابو داود اور ترمذی
جمعہ کی نماز
- جمعہ کی نماز خواتین اور مسافروں پر فرض نہیں، نہ بیمار پر۔
- اگر مسافر یا عورت اسے پڑھ لے تو درست ہے اور ظہر کی جگہ لے لیتی ہے۔
- جو خواتین آئیں وہ اپنے لیے مخصوص جگہ میں بیٹھیں۔
مسافر کی نماز: قصر اور پندرہ دن کا قاعدہ
حنفی مذہب میں مسافر کے لیے قصر رخصت نہیں بلکہ اصل حکم ہے: وہ چار رکعت والی فرض نمازوں (ظہر، عصر، عشاء) کی جگہ دو رکعت پڑھتا ہے، اور باقی نمازیں جوں کی توں رہتی ہیں۔ اسے چار پڑھنے کا اختیار نہیں۔
- سفر تقریباً 77 کلومیٹر (تین دن کا سفر) یا اس سے زیادہ ہو۔
- مسافر اس وقت تک قصر پڑھتا ہے جب تک گھر نہ پہنچ جائے، یا جب تک کسی ایک جگہ پندرہ دن یا زیادہ ٹھہرنے کی نیت نہ کر لے؛ اس کے بعد وہ مقیم ہے اور پوری نماز پڑھتا ہے۔
- لہٰذا جس حاجی کی ایسی نیت نہ ہو وہ مکہ، منیٰ، عرفات، مزدلفہ اور مدینہ میں مسافر ہے، اور اکیلے یا امامت کرتے وقت قصر پڑھتا ہے۔ اگر وہ مکہ میں اس نیت کے ساتھ پندرہ دن یا زیادہ ٹھہرے تو وہاں پوری نماز پڑھتا ہے۔
- مقیم امام کے پیچھے (جیسے حرم کی مساجد میں) مسافر اس کی پیروی کرتا ہے اور چار رکعت پڑھتا ہے؛ مسافر امام کے پیچھے مقیم امام کے سلام کے بعد اپنی چار پوری کرتا ہے۔
- منیٰ یا عرفات میں نماز پڑھنے والا مکہ کا رہائشی پوری نماز پڑھتا ہے۔
نمازیں جمع کرنا
حنفی مذہب میں دو نمازوں کو ایک وقت میں جمع کرنا نہیں ہے سوائے دو صورتوں کے، دونوں احرام میں اور حج کے امام کے پیچھے:
- عرفات میں: ظہر اور عصر ظہر کے وقت میں جمع (باب 11)۔
- مزدلفہ میں: مغرب اور عشاء عشاء کے وقت میں جمع (باب 12)۔
دیگر اوقات میں ہر نماز اپنے وقت پر پڑھیں۔ سفر دشوار ہو تو ظاہری جمع کر سکتے ہیں: پہلی نماز اس کے وقت کے بالکل آخر میں اور دوسری نماز اس کے وقت کے بالکل شروع میں پڑھیں۔
بیماری میں نماز
کھڑے ہو کر پڑھیں؛ نہ ہو سکے تو بیٹھ کر؛ نہ ہو سکے تو پیٹھ یا پہلو کے بل لیٹ کر، سر سے رکوع و سجدے کا اشارہ کریں اور سجدہ رکوع سے نیچا رکھیں۔ جو حاجی طہارت کے لیے پانی یا مٹی نہ پا سکے وہ اپنے دینی رہنما سے پوچھے کہ کیسے پڑھے اور بعد میں قضا کرے۔
حرمین شریفین میں
- تحیۃ المسجد کی دو رکعت پڑھیں۔
- داخل ہوتے وقت نفلی اعتکاف کی نیت کریں۔
- بہت سی نفل نمازیں پڑھیں اور قرآن پڑھیں۔
- اللہ کو یاد کریں اور صدقہ دیں۔
- باوضو رہیں، اور دعا کرتے وقت قبلہ رخ ہوں۔
نماز کے بارے میں تنبیہات
1. نماز چھوڑنا بہت بڑا گناہ ہے۔
مفہوم "تمہیں سقر (جہنم) میں کس چیز نے ڈالا؟" وہ کہیں گے: "ہم نماز پڑھنے والوں میں سے نہ تھے۔"
سورۂ مدثر 74:42–43
2. نماز میں تاخیر، شریعت کے قبول کردہ عذر کے بغیر، کبیرہ گناہ ہے۔ "بے شک نماز مومنوں پر مقررہ اوقات میں فرض ہے" (النساء 4:103)۔
3. مسجدِ حرام اور مسجدِ نبوی میں جماعت سے نماز نہ پڑھنا۔ جماعت سنتِ مؤکدہ ہے، واجب کے قریب۔
4. اطمینان کے بغیر نماز۔ ہر رکن میں اطمینان واجب ہے۔ اس کا مطلب ہے رکوع، اس کے بعد کھڑے ہونے، سجدے اور دو سجدوں کے درمیان بیٹھنے میں ٹھہرنا, اور ایک رکن سے دوسرے کی طرف جلدی نہ کرنا۔
