Bölüm 5 / 19

Farz, Vacip ve Haccı Yapmanın Üç Yolu

Hanefî mezhebinde Hac ve Umre'de neler farz (zorunlu rükün), vacip ve *sünnet*tir; ihram neden rükün değil şarttır, Umre nasıl farklıdır ve Hac ile Umre'yi birleştirmenin üç yolu, Kıran, Temettu' ve İfrad, ile her birinin niyeti.

Haccın rükün tavafı olan Ziyaret tavafı, Zilhicce'nin 10'unda ve sonraki günlerde mataf'ı doldurur.
Haccın rükün tavafı olan Ziyaret tavafı, Zilhicce'nin 10'unda ve sonraki günlerde mataf'ı doldurur.Fotoğraf: Adli Wahid · CC BY-SA 4.0

Hac amellerinin üç derecesi

Hanefî mezhebinde Hac amelleri üç derecededir ve birinin terk edilmesinin sonucu derecesine bağlıdır.

DereceTerk edilirse
Farz (rükün veya şart)Hac geçerli veya tam olmaz. Yerine hiçbir dem geçmez.
VacipHac geçerli kalır, ama bir dem (veya daha küçük bir telafi) gerekir; kasten terk etmek günahtır.
SünnetCeza yoktur, ama sevabı kaybedilir.

Haccın farz amelleri

  1. İhram: Hac niyeti ile birlikte telbiye. Hanefî mezhebinde ihram, Haccın rükünlerinden değil şartlarındandır (şart).
  2. Arafat'ta vakfe: Zilhicce'nin 9'unda öğleden sonra (zeval) ile 10'unun fecri arasında herhangi bir anda Arafat ovasında bulunmak. Bu bir rükündür (rükün) ve telafi edilemez.
  3. Ziyaret tavafı (İfâda tavafı da denir), bir rükündür. Dört tur rükündür; yedi turun tamamını yapmak vaciptir. Vakfeden sonra yapılır ve vacip vakti kurban günleridir (10'undan 12'sine).

Haccın vacip amelleri

  1. Harem dışından gelenler için mikattan (veya ondan önce) ihram.
  2. Vakfe gündüz başlamışsa güneş batıncaya kadar Arafat'ta kalmak.
  3. 10'unun fecrinden sonra Müzdelife'de vakfe, fecirle güneşin doğuşundan kısa süre öncesi arasında bir süre orada bulunmak.
  4. Safa ile Merve arasında sa'y, Safa'dan başlayıp Merve'de biten yedi tur; geçerli bir tavaftan sonra. (Hanefî mezhebinde sa'y vaciptir, rükün değildir.)
  5. Cemerat'a taş atmak (remy).
  6. Saçı tıraş etmek veya kısaltmak (halk veya taksir), Harem sınırları içinde ve kurban günlerinde.
  7. Kıran veya Temettu' yapanlar için kurban (dem-i şükür).
  8. 10'unda sıraya uymak: önce taş atma, sonra kurban, sonra saç.
  9. Mikat sınırı dışından gelen hacılar için Veda tavafı.
  10. Ziyaret tavafını kurban günleri içinde ve yedi turunun hepsini yapmak.
  11. İhram yasaklarından kaçınmak.
  12. Her tavafın içinde: Hacerülesved'den başlamak, Kâbe sol tarafta olmak, temiz olmak, avret yerini örtmek, gücü yeten için yürümek, Hıcr'ın dışında kalmak ve sonrasında iki rekât namaz kılmak.

Hanefî mezhebinde Umre

Umre, ömürde bir kez yapılması müekked sünnettir (sünnet-i müekkede), Hac gibi farz değildir. Yılın her zamanında yapılabilir; yalnızca zaten Hac için ihramda değilken Arafat, kurban ve Teşrik günlerinde (9'undan 13'üne) yapılması mekruhtur (tahrimen mekruh).

HacUmre
Şartİhramİhram
RükünArafat vakfesi · Ziyaret tavafı (dört tur)Tavaf (dört tur)
VacipYukarıdaki listeSa'y · saçı tıraş etmek veya kısaltmak
ZamanYalnızca hac aylarında; vakfe Zilhicce'nin 9'undaYukarıdaki Hac menasiki günleri dışında her zaman

Hac ayları

Hac ayları Şevval, Zilkade ve Zilhicce'nin ilk on günüdür. Hac amelleri yalnızca bu zamanda geçerlidir. Hac için Şevval'den önce ihrama girmek geçerlidir ama mekruhtur.

Haccı yapmanın üç yolu

8 9 10 11 12 13 Zilhicce günleri TerviyeArafatBayram / Nahr Teşrik 1Teşrik 2Teşrik 3 Hac için ihram(Temettu')Arafat'a hareket Vakfezevalden itibarenÖğle + İkindiGüneş battıktan sonra → hareket Müzdelifegece yarısından sonraAkabe'ye taş (7)Tıraş / kısaltmaTavaf ve sa'y Mina'da geceÜç Cemre'ye taş(7 + 7 + 7) Üç Cemre'ye taşNefr-i evvel: güneş batmadanMina'dan ayrılma Nefr-i sânî:üç Cemre'ye taşsonra ayrılma Hac günleri kameri takvime göredir: her yeni gün güneş batışında (Akşam) başlar. Grubunuzun programı zamanlama bakımından farklı olabilir, görevlilere ve dinî rehbere uyun.
Hangi yolu seçerseniz seçin, 8'inden 13'üne kadar olan günler aynıdır.

1. Kıran, Hac ve Umre birlikte

Hanefî mezhebi Kıran'ı üç yolun en faziletlisi sayar. Hacı mikatta Umre ve Haccı birlikte niyet eder, Umre'nin tavafını ve sa'yini yapar ve Hac bitinceye kadar saçını kesmeden ihramda kalır. Sonra ikinci bir tavaf olan Kudüm tavafını (sünnet) yapar; arkasından Haccın sa'yi yapılacaksa bu tavafı yedi turunun hepsinde ızdıba ve ilk üçünde remel ile yapar. Kıran yapan hacı için Haccın sa'yi en iyisi Kudüm tavafından sonra yapılmasıdır, ancak Ziyaret tavafından sonra da yapılabilir; vakfe ve diğer menasik bunu izler.

Kıran için dem-i şükür (şükür kurbanı) vaciptir. Hacı ondan yiyebilir.

Kıran niyeti

اللَّهُمَّ إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَيَسِّرْهُمَا لِي وَتَقَبَّلْهُمَا مِنِّي

Okunuşu Allāhumma innī urīdul-ḥajja wal-ʿumrata fa-yassirhumā lī wa taqabbalhumā minnī.

Anlamı Allah'ım, Hac ve Umre'yi niyet ediyorum; ikisini de bana kolaylaştır ve ikisini de benden kabul buyur.

2. Temettu', önce Umre, sonra Hac

Hac aylarında Umre'yi yapın, saçınızı kesin veya kısaltın ve ihramdan çıkın; sonra aynı yıl içinde Hac için yeni bir ihrama girin, normalde Zilhicce'nin 8'inde Mekke'deki kaldığınız yerden. Saçtan sonra bütün ihram yasakları sona erer ve Mekke'de ihramsız kalırsınız; Hac ihramına 8'inden önce herhangi bir zamanda girebilirsiniz ve niyeti Mescid-i Haram'da yapmak en iyisidir: başınız örtülüyken iki rekât namaz kılın, sonra başı açık oturup niyet edin ve telbiye getirin. Temettu' yalnızca Harem sakini olmayan hacıya açıktır; Mekkeli, Temettu' veya Kıran yapamaz. Hacı yanında kurbanlık hayvan getirmişse Umre'den sonra ihramdan çıkmaz.

Dem-i şükür vaciptir. Gücü yetmeyen kimse Hac günlerinde üç gün oruç tutar, Hac ihramı zamanından 9'una kadar (7, 8 ve 9'u en iyisidir), ve Haccı bitirdikten sonra yedi gün (Teşrik günlerinden sonra veya eve döndükten sonra).

Umre niyeti (önce, mikatta)

اللَّهُمَّ إِنِّي أُرِيدُ الْعُمْرَةَ فَيَسِّرْهَا لِي وَتَقَبَّلْهَا مِنِّي

Okunuşu Allāhumma innī urīdul-ʿumrata fa-yassirhā lī wa taqabbalhā minnī.

Anlamı Allah'ım, Umre'yi niyet ediyorum; onu bana kolaylaştır ve benden kabul buyur.

Hac niyeti (daha sonra, Zilhicce'nin 8'inde)

اللَّهُمَّ إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ فَيَسِّرْهُ لِي وَتَقَبَّلْهُ مِنِّي

Okunuşu Allāhumma innī urīdul-ḥajja fa-yassirhu lī wa taqabbalhu minnī.

Anlamı Allah'ım, Haccı niyet ediyorum; onu bana kolaylaştır ve benden kabul buyur.

3. İfrad, yalnız Hac

Mikatta yalnızca Hac için niyet edin ve Haccı yapın. Dem gerekmez, ancak hacı nafile kurban kesebilir. Umre daha sonra yapılabilir. İfrad yapan hacı mikattan 10'unun menasikine kadar ihramda kalır ve varışta Kudüm tavafını (sünnet) yapar; isterse Haccın sa'yini bunun arkasından yapar.

Özet

KıranTemettu'İfrad
Mikatta niyetHac ve UmreUmreHac
Hacdan önce ihramdan çıkılır mı?HayırEvet, Umre'den sonraHayır
Dem-i şükürVacipVacipYok
Kudüm tavafıSünnet, Umre'den sonra,Sünnet
Haccın sa'yiKudüm tavafından sonra (daha iyi) veya Ziyaret tavafından sonraZiyaret tavafından sonra (daha iyi)En iyisi Ziyaret tavafından sonra, ya da Kudüm tavafından sonra
En iyisiEn faziletliİkinciÜçüncü

Arafat'tan sonra menasikin sırası

Vakfeden sonra sıra Sünnet ile belirlenmiştir:

  1. 10'unun gecesi: Müzdelife.
  2. 10'u: Akabe Cemresi'ne taş atma → kurban (kârin ve mütemettî' için) → tıraş veya kısaltma → Mekke'de Ziyaret tavafı.
  3. 11'i ve 12'si: her gün öğleden sonra üç Cemre'ye taş atma.
  4. Mekke'den ayrılmadan önce: Veda tavafı.

Taş atma, kurban ve saçı bu sıranın dışında yapmaktan kaçınmak vaciptir ve kasten yapılırsa mezhebin muteber görüşüne göre dem gerekir. Bkz. Bölüm 10 ve Bölüm 13.

Haccın sünnetleri

Sünnetlerden bazıları: ihramdan önce gusül, iki beyaz ihram parçası, ihramdan önce iki rekât namaz, erkekler için ihramdan 10'unda ilk taşa kadar yüksek sesle telbiye, Kudüm tavafı, 9'unun gecesini Mina'da geçirmek, 9'unda güneş doğduktan sonra Arafat'a gitmek ve Müzdelife'de çakıl taşı toplamak.