Bölüm 1
Hac ve Umre: Anlamı, Farziyeti ve Sevabı
Hac ve Umre nedir, kimler yapmalıdır, Hac bize İbrahim Peygamber (aleyhisselam) ve Veda Haccı yoluyla nasıl ulaşmıştır ve mebrur, yani kabul edilmiş, bir Hac nasıl olur.

Hac ve Umre nedir
Hac, hac aylarında Mekke'deki Kâbe'ye (Allah'ın evi, Beytullah) gidip belirli ibadetleri belirli bir şekilde ve belirli zamanlarda yerine getirmektir. Haccın en önemli günü Zilhicce'nin 9'uncu günü olan Arafat günüdür ve Hac, İslam'ın beşinci şartıdır.
Umre, Kâbe'yi ziyaret edip daha az sayıda ibadeti, ihram, tavaf, sa'y ve saç kesmeyi, yapmaktır; Hacdan farklı olarak yılın her zamanında yapılabilir (Hac menasiki günleri hariç). Buna bazen "küçük hac" da denir.
Hanefî mezhebinde Hac, gücü yeten her Müslümana ömürde bir kez farzdır (farz). Umre ise ömürde bir kez yapılması müekked sünnettir (sünnet-i müekkede): sevabı çok büyüktür ve ihmal edilmemelidir, ama Hac gibi farz değildir. İlk Hacdan sonrasının tamamı nafile ibadettir.
وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ۚ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ
Okunuşu Wa lillāhi ʿalan-nāsi ḥijjul-baiti manistaṭāʿa ilaihi sabīlā, wa man kafara fa innallāha ghaniyyun ʿanil-ʿālamīn.
Anlamı Gücü yetenlerin Beyt'i haccetmesi, Allah'ın insanlar üzerindeki hakkıdır. Kim inkâr ederse bilsin ki Allah, âlemlerden müstağnidir.
Âl-i İmrân Suresi 3:97
وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ
Okunuşu Wa atimmul-ḥajja wal-ʿumrata lillāh.
Anlamı Hac ve Umre'yi Allah için tamamlayın.
Bakara Suresi 2:196
İbrahim'in çağrısı ve telbiye
İbrahim Peygamber (aleyhisselam) ile oğlu İsmail, Kâbe'nin temellerini yükseltince Allah, İbrahim'e insanları Hacca çağırmasını emretti (Hac Suresi 22:27). Telbiye getiren her hacı bu çağrıya karşılık verir: "Buyur Allah'ım, buyur."
Âlimler, niyeti samimi, azığı ve parası helal olan hacıya hoş geldin ve müjde ile karşılık verildiğini, parası haram olanın ise çağrısının kabul edilmediğinin kendisine söylendiğini zikretmişlerdir. Ders basit ve ciddidir: evinizden çıkmadan önce niyetinizi ve malınızı temizleyin.
لَبَّيْكَ اللّٰهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ
Okunuşu Labbaik Allāhumma labbaik, labbaika lā sharīka laka labbaik, innal-ḥamda wan-niʿmata laka wal-mulk, lā sharīka lak.
Anlamı Buyur Allah'ım, buyur. Buyur, Senin ortağın yoktur, buyur. Hamd de nimet de mülk de Senindir. Senin ortağın yoktur.
İslam'da Haccın kısa tarihi
- Hanefî kitaplarına göre Hac, Hicret'ten sonraki 9'uncu yılda farz kılındı (başka görüşler daha erken bir tarih verir).
- Hicretin 6'ncı yılında Peygamber ﷺ yaklaşık 1.500 Sahabî ile Umre için yola çıktı, ancak Hudeybiye'de durdurulduktan sonra meşhur antlaşma imzalandı.
- Hicretin 7'nci yılında geri döndüler ve kaza Umresi'ni (Umretü'l-Kazâ) yaptılar.
- Hicretin 8'inci yılında, Ramazan'da, Mekke Müslümanlara açıldı ve Kâbe'nin etrafındaki putlar kaldırıldı.
- Hicretin 10'uncu yılında Peygamber ﷺ Hac yapacağını duyurdu. Hanımlarıyla birlikte Zilkade'nin 25'inde Medine'den ayrıldı, çok sayıda Sahabî de arkasından gitti. Bu Hac, Haccü'l-İslâm, Haccü'l-Ekber ve Veda Haccı (Haccetü'l-Veda) olarak bilinir. Her hacının örnek aldığı Hac budur ve Arafat'taki hutbesi İslam tarihinin en önemli konuşmalarından biridir. Peygamber ﷺ bu Haccı kıran olarak yaptı; Hanefî mezhebinin Kıran'ı en faziletli şekil saymasının sebebi budur.

Hac kimlere farzdır: farz olma şartları
Hac, aşağıdaki şartların hepsini taşıyan kimseye farz olur:
| Şart | Anlamı |
|---|---|
| İslam | Müslüman olmayana farz değildir. |
| Akıl-baliğ olma (büluğ) | Çocuğa farz değildir. Çocuğun haccı sahihtir ve sevap kazanır, ama erginlik çağına girdikten sonra Haccı yeniden yapması gerekir. |
| Akıl sağlığı | Aklı yerinde olmayana farz değildir. |
| Hürriyet | Tarihte köleye farz değildi. |
| İstitaat (güç yetirme) | Gidiş-dönüş imkânına, yeterli azığa, güvenli bir yola ve yeterli sağlığa (veya kendisine yardım edebilecek birine) sahip olmak. |
İstitaat şunları içerir:
- Gidiş-dönüş yol masrafı.
- Yolculuk için azık ve harcama, ve kendisi yokken geçimini üstlendiği ailenin ihtiyacına yetecek miktar.
- Gidiş ve dönüşte makul ölçüde güvenli bir yolculuk.
- Yolculuğa elverişli beden sağlığı.
- Oraya varıp menasiki tamamlamaya yetecek zaman.
Başkası adına Hac (Haccü'l-bedel). İmkânı olduğu hâlde iyileşme ümidi olmayan bir hastalık veya ileri yaş sebebiyle yolculuk yapmaktan kalıcı olarak âciz olan kimse, kendi yerine Hac yapacak birini göndermelidir. Hac farz olduktan sonra onu yapmadan ölen kişi, kendi terekesinden yapılması için vasiyet etmelidir. Vekilin kendi Haccını daha önce yapmış olması daha iyidir.
Kadınlar için ek şart. Kadının yolculukta kocası veya bir mahremi ile birlikte olması gerekir. Bkz. Bölüm 15.
Haccın sevabı
- "Allah'ın misafiri" (Duyûfü'r-Rahmân) olma şerefine ulaşırsınız.
- Büyük bir sevap kazanırsınız.
- Yahudi veya Hristiyan olarak ölmekten kurtulursunuz: bu, Hacca gücü yettiği hâlde yapmayan kimseye yöneltilen uyarıdır.
- Peygamber'in ﷺ hacılar için yaptığı mağfiret duasının şefaatine nail olursunuz.
- Yeni doğmuş bebek gibi tertemiz olursunuz.
- Cihadın en güzel çeşitlerindendir.
- Kabul olmuş bir Haccın karşılığı ancak Cennettir.
الْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةُ
Okunuşu Al-ḥajjul-mabrūru laisa lahu jazā'un illal-jannah.
Anlamı Mebrur (kabul edilmiş) Haccın karşılığı Cennetten başka bir şey değildir.
Buhârî ve Müslim'in rivayet ettiği hadis
مَنْ حَجَّ لِلّٰهِ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ
Okunuşu Man ḥajja lillāhi fa lam yarfuth wa lam yafsuq rajaʿa ka yawmi waladat-hu ummuh.
Anlamı Kim Allah için Hac yapar, kötü söz ve davranıştan ve günahtan kaçınırsa, annesinin onu doğurduğu gün gibi (günahsız) döner.
Buhârî ve Müslim'in rivayet ettiği hadis
Bu dünyadaki faydalar
- Dünyanın dört bir yanındaki Müslümanlar birbirleriyle tanışır.
- Ticaret ve ekonomi yararlanır.
- Bütün Müslümanların eşitliği görülür.
Âhiretteki faydalar
- Kendini ibadete adamayı öğrenmek.
- Müslüman bir kişilik oluşturmayı öğrenmek.
- Bu dünyadan ayrılmaya hazır olmayı öğrenmek.
- Kâbe'ye bakmanın sevabı.
- Her işi yalnızca Allah için ihlasla yapmayı kendine alıştırmak.
- Allah'ın melekler huzurunda övmesi.
- Mebrur bir Hacca ulaşmak.
Haccı mebrur yapan nedir
| Derece | Açıklama |
|---|---|
| Hacı mebrur | En yüksek ve en güzel Hac: bütün günahları bağışlanır, hacı ömrünün sonuna kadar ibadete devam eder ve kendisine Cennet vaat edilir. |
| Hacı makbul | Geçerli bir Hac; hacının günahları bağışlanmıştır. |
| Hacı merdud | Şartlarındaki ve rükünlerindeki eksiklikler veya başka sebeplerle kabul edilmeyen Hac. |
Gitmeden önce
- Niyetinizi sırf Allah için yapın, unvan, fotoğraf veya övgü için değil.
- Menasiki iyice öğrenin ve borcunuz olan zekâtı verdikten sonra helal kaynaklardan yeterli para götürün.
- İslam'ın diğer şartlarını, özellikle beş vakit namazı, zaten güzelce yerine getirdiğinizden emin olun.
Hac sırasında
- Her farzı ve vacibi doğru yerine getirin.
- İhramın yasaklarına riayet edin ve gerekirse dem (ceza) ödeyin.
- Refes (çirkin söz), füsuk (günah) ve cidâl (tartışma) etmekten kaçının, Bakara Suresi 2:197.
Döndükten sonra
- Günahtan ve kötülükten uzak durun.
- Daha çok hayır işleyin ki imanınız gelişmeye devam etsin.
- Ahlâkınızı ve davranışlarınızı ömür boyu istikrarla geliştirmeye devam edin.

اللّٰهُمَّ اجْعَلْهُ حَجًّا مَبْرُورًا، وَسَعْيًا مَشْكُورًا، وَذَنْبًا مَغْفُورًا، وَعَمَلًا صَالِحًا مَقْبُولًا، وَتِجَارَةً لَنْ تَبُورَ
Okunuşu Allāhummajʿalhu ḥajjan mabrūrā, wa saʿyan mashkūrā, wa dhanban maghfūrā, wa ʿamalan ṣāliḥan maqbūlā, wa tijāratan lan tabūr.
Anlamı Allah'ım, bunu kabul edilmiş bir Hac, makbul bir gayret, bağışlanmış günahlar, kabul edilmiş salih ameller ve asla zarara uğramayacak bir ticaret kıl.
Bu rehber nasıl düzenlendi
Bölümler, ihtiyaç duyacağınız sırayı izler:
- 1 · Anlam, farziyet ve sevap, bu bölüm.
- 2 · Bir bakışta Hac, bütün yolculuk tek bir tabloda.
- 3 · Kalbinizi ve işlerinizi hazırlamak.
- 4 · Kutsal Topraklar, Mekke, Kâbe ve Haccın yerleri.
- 5 · Farz, vacip ve Haccı yapmanın üç yolu.
- 6–10 · Menasikin kendisi: ihram, yasakları ve cezaları, tavaf, sa'y ve saç kesme ile ihramdan çıkma.
- 11–13 · Hac günleri: Arafat, Müzdelife ve Mina ile Cemerat.
- 14 · Adım adım Umre.
- 15–17 · Kadınlara ait hükümler, temizlik ve namaz ve sağlık ve güvenlik.
- 18 · Veda tavafı ve Medine ziyareti.
- 19 · Planlama ve pratik bilgiler.
Bölüm 2
Bir Bakışta Hac: Bütün Yolculuk, Gün Gün
Her menasiki ayrıntılı öğrenmeden önce bütün yolculuğu tek bir yerde görün: nereye, hangi gün gidilir ve orada ne yapılır, evden çıkıştan hacı olarak dönüşe kadar.

Bütün yolculuk tek bir tabloda
Haccın menasiki, İslam takviminin on ikinci ayı olan Zilhicce'nin 8'inden 12'sine veya 13'üne kadar beş ya da altı gün sürer. Çoğu hacı evinden dört ila yedi hafta uzak kalır, çünkü uçaklar Suudi Arabistan'a Hacdan haftalar önce ulaşır ve haftalar sonra ayrılır.
Harem bölgesi dışından gelen bir hacı genellikle iki yoldan biriyle gider:
- Önce Mekke: Cidde'ye uçuş, uçakta mikattan (Karnü'l-Menâzil) önce ihram, doğrudan Mekke'ye Umre için gidiş, Hacdan önceki haftalar Mekke'de, ardından Hac, sonra yaklaşık sekiz gün Medine ve oradan dönüş.
- Önce Medine: Medine'ye uçuş, orada yaklaşık sekiz gün, ardından Mekke yolunda Zülhuleyfe (Bir Ali) mikatında ihram. Hacdan sonra eve dönüş uçuşu Cidde'den kalkar.

Hac günleri
8'inden önce: Umre ve Mekke'de bekleyiş
Hacıların çoğu Temettu' yapar (Bölüm 5): Umre ihramıyla gelir, Umre'yi bitirip ihramdan çıkar ve Hacca kadar Mekke'de normal yaşar. Kıran yapanlar Umre'den sonra ihramda kalır; İfrad yapanlar ise mikattan beri ihramdadır. Zamanı iyi kullanın ama gücünüzü koruyun.
Zilhicce'nin 8'i, Yevmü't-Terviye
- Gusül abdesti alın, ihrama girin ve kaldığınız yerde Hac niyetini yapıp telbiye getirin (Kıran ve İfrad yapanlar zaten ihramdadır).
- Sünnet olduğu üzere Mina'ya gidin, beş vakit namazı orada vaktinde kılın ve geceleyin, ya da grubunuzun programı sizi doğrudan Arafat'a götürüyorsa o programa uyun.
9'u, Yevm-i Arafe
- Güneş doğduktan sonra Arafat'a gidin.
- Zevalden itibaren Haccın en önemli rüknü olan vakfedir: "Hac Arafat'tır."
- Hac imamının arkasında kılıyorsanız Öğle ve İkindi, Öğle vaktinde birleştirilir, yolcu için ikişer rekât olarak kısaltılır. Çadırınızda kılıyorsanız her namazı kendi vaktinde kılın (Bölüm 11).
- Öğleden sonrayı güneş batıncaya kadar dua, zikir, istiğfar, Kur'an ve telbiye ile geçirin.
- Güneş battıktan sonra Müzdelife'ye hareket edin. Akşam namazını Arafat'ta kılmayın.
10'unun gecesi, Müzdelife
- İhramlıyken Akşam ve Yatsı namazlarını Yatsı vaktinde birlikte kılın.
- Geceyi geçirin; şafaktan sonra Müzdelife vakfesini (vacip) gökyüzü aydınlanıncaya kadar yapın.
- Taş atmak için çakıl taşları toplayın.
- Güneş doğmadan Mina'ya hareket edin.
10'u, Yevmü'n-Nahr (Kurban Bayramı)
Günün sünnet sırası:
- Yedi taşla Akabe Cemresi'ne taş atın.
- Kıran ve Temettu' için kurban (dem-i şükür).
- Saçınızı tıraş edin veya kısaltın, birinci tahallül: eşle ilişki dışında her şey helal olur.
- Mekke'de Ziyaret tavafı (ve henüz yapılmadıysa Haccın sa'yi), 10'unda, 11'inde veya 12'sinde, ikinci tahallül.
11'i, 12'si ve 13'ü, Mina'da Teşrik günleri
- Geceleri Mina'da geçirin (Hanefî mezhebinde sünnet).
- Her gün öğleden sonra üç Cemre'ye sırayla taş atın: Sugrâ, Vustâ, Kübrâ; her birine yedişer taş.
- 12'sinde taş attıktan sonra, tercihen güneş batmadan ayrılabilirsiniz; 13'ünün fecri siz Mina'dayken doğarsa 13'ünde de taş atmanız gerekir.

Hacdan sonra
- Ziyaret tavafı henüz yapılmadıysa şimdi, vaktinde yapın.
- Mekke'den son kez ayrılmadan önce Veda tavafını yapın.
- Medine'yi ziyaret edin, Mescid-i Nebevî'de namaz kılın ve Peygamber'e ﷺ selam gönderin.
Farz, vacip ve sünnet
| Derece | Terk edilirse… |
|---|---|
| Farz (rükün) | Hac geçerli olmaz. Arafat vakfesini kaçırmak, o yılın Haccını kaçırmak demektir. |
| Vacip | Hac geçerli kalır, ama dem veya bir sadaka gerekir; kasten terk etmek günahtır. |
| Sünnet | Ceza yoktur, ama sevabı kaybedilir. |
Hatırlanacak altı şey
- Hac Arafat'tır. Ne olursa olsun, 9'unun zevali ile 10'unun fecri arasında Arafat sınırları içinde bulunun ve güneş batıncaya kadar kalın.
- İhramınızı koruyun. Yasaklar niyet ve telbiye anından itibaren geçerlidir (Bölüm 7).
- Kesin olarak sayın. Yedi tavaf turu, yedi sa'y turu.
- Zamana dikkat edin. 11'inde ve 12'sinde taş atma ancak zevalden sonradır.
- Grubunuzla kalın. Kampınızı, çadır numaranızı ve kaldığınız yeri bilin.
- Sabırlı olun. Sıcak, kalabalık, kuyruklar ve yorgunluk Haccın bir parçasıdır.

Bölüm 3
Kalbinizi ve İşlerinizi Hazırlamak
Hac, havalimanından çok önce başlar. Kurs ilk haftasını iç yolculuğa ayırır: samimi niyet, tövbe, işlerinizi düzene koymak, ahlâkı arındırmak, ve bir haccı sessizce bozabilecek hurafeleri tanımak.

Yola çıkmadan önce on edep
Kurs, Hac veya Umre'ye hazırlanan herkes için on edep, nezaket kuralı, sayar:
- Yalnızca Allah'ın rızasını arayan samimi bir niyet.
- Samimi tövbe (tövbe-i nasuh): günahı bırakmak, pişman olmak, ona bir daha dönmemeye azmetmek ve, başkalarını ilgilendiriyorsa, haklarını iade etmek.
- Haccınızda yalnızca helal para harcamak.
- Yolculuk için yeterli azık ve para almak ve bakmakla yükümlü olduğunuz kişiler için yeterince bırakmak.
- Size hatırlatacak, yardım edecek ve yolda tutacak arkadaşlar seçmek.
- Dua ve zikri yalnızca Mekke'de değil, şimdiden günlük hayatınızın parçası yapmak.
- Vasiyetinizi yazmak (vasiyet).
- Helallik istemek ve vermek, herkese karşı temiz bir kalple yola çıkmak.
- Kalbinizi arındırmak: övülen huyları (mahmude) edinmek, yerilen huyları (mezmume) atmak.
- Hac ve Umre'nin nasıl yapılacağını öğrenmede kararlı (istikamet) ve ciddi olmak.
Nefsi arındırmak (tezkiyetü'n-nefs)
Hacının gerçek hazırlığı, Rabbiyle buluşmaya hazır bir kalptir. Kurs şunları önerir:
- Doğru inanç (akaid) ve şeriatın doğru uygulanması.
- İslam'ın bilgisi ve anlayışı.
- Beş vakit namaz, vaktinde, evde namazı ihmal eden hacı, Mekke'nin kalabalığında onu korumakta zorlanır.
- Nafile ibadet:
- gece namazı (kıyamüllayl) ve tövbe namazı;
- sadaka, mal, emek veya güzel söz ile;
- bol dua ve zikir;
- Kur'an okumak;
- her türlü iyilik.
- Aşırı şakadan ve boş konuşmadan (lağv) kaçınmak.
Edinilecek ve bırakılacak huylar
Hac sizi kalabalıklar, sıcak ve kuyruklar içinde her milletten insanla bir araya getirir. Ahlâkınız, çoğu zaman günde birkaç kez sınanacaktır. Şimdiden üzerinde çalışın.
| Övülen (mahmude) | Yerilen (mezmume) |
|---|---|
| Tövbe; Allah'ı anmak | Allah'ı ve Resulü'nü ﷺ unutmak |
| Güvenilirlik (emanet) | Dünyayı aşırı sevmek |
| Sabır (sabr) ve şükür (şükr) | Bencillik |
| İhlas ve rıza | Öfke |
| Çalışkanlık ve cömertlik | Kibir (kibir) ve gösteriş (riya, ucb) |
| Tutumlu ve düşünceli olmak | İsraf |
| Merhamet ve affedicilik | Yalan ve hile |
| Birbirine yardım etmek | Kavga ve lanet etmek |
| Sözünde durmak ve vaktine riayet etmek | Gıybet |
| Sorumluluk ve kendi ayakları üzerinde durmak | Cimrilik |
| İstikamet | Haset ve kin tutmak |
| Daima doğruyu söylemek | İhanet |
| Temiz olmak | Pis ve dikkatsiz olmak |
| Yumuşak huyluluk | Boş söz ve davranışlar; başkalarına kötü zan |
Kutsal Topraklar'da edep
Vardığınızda Allah'ın Evi'nde misafir olduğunuzu unutmayın. Kursun Harem için saydığı edepler:
- Allah'a güvenin, insanlara değil.
- Allah'ın misafiri olduğunuzu hatırlayın.
- En güzel ahlâkı gösterin.
- Bütün yolculuğun ibadet olduğunu hatırlayın, tatil değil.
- Size verilene, odaya, yemeğe, otobüse, şükredin ve kanaat edin.
- Çirkin söz ve davranışlardan uzak durun.
- Kibirden sakının.
- Diğer hacılarla tartışmayın ve onları incitmeyin, onlar da Allah'ın misafirleridir.
- Dedikodu ve doğrulanmamış hikâyeler yaymayın.
- Vaktinizi ibadetle doldurun: tavaf, Kur'an, itikâf, dua, tövbe ve istiğfar.
- Başkalarına yardım edin ve iş birliği yapın.
Kaçınılacak hurafeler (hurafat)
Yıllar içinde İslam'da dayanağı olmayan uygulamalar Hacca yapışmıştır. Bazıları yalnızca para israfıdır; bazıları şirke, Allah'a ortak koşmaya, dokunur ve insanın imanına zarar verebilir. Kurs, hacıların tanıması için bunları özellikle sayar:
| Uygulama | Arkasındaki yanlış inanç |
|---|---|
| Kâbe örtüsünden (kisve) parça almak | Bereket getirdiği veya ticareti büyüttüğü |
| Seccade olarak kullanılan beyaz bir bezi kefen olması için eve götürmek | Kabir azabını hafiflettiği |
| Mina'dan pirinç kabuğu, ya da Arafat'ta güneşte kurutulmuş pirinç götürmek | Ticareti bereketlendirdiği veya şans getirdiği |
| Mescid-i Haram'daki sütunlara sarılmak | Ömrü uzattığı veya zenginlik getirdiği |
| İhtiyaçlarınızı istemek için Kâbe örtüsüne yapışmak | Allah'tan istemek yerine Kâbe'den istemek |
| Tavaf sırasında kisvenin altına para bırakıp sonra geri almak | Paranın ticaret için "sermaye" olacağı |
| Yolculuktan önce evde şehadet yazılı bir kâğıt bırakmak | Kutsal Topraklar'da ölmeyi engelleyeceği |
| Muska ve tılsım (tangkal, azimat) takmak | Sizi koruyacağı |
| Gitmeden önce evi "korusun" diye bir bomoh (büyücü) çağırmak | Felaketi uzak tutacağı |
| Tavaf sırasında yedi kuyudan su taşıyıp ilaç yapmak | Şifa vereceği |
| Mekke'de bir "şeyh"ten Haccınızı onaylayan ve size yeni bir isim veren sertifika satın almak | Haccınızı geçerli kılacağı |
| Mescid-i Haram'daki süpürgelerden çöp almak | Bereket getireceği |
| İki Mukaddes Mescid'in kapılarını ovmak ve sıvazlamak | Bereket getireceği |
| Zemzem, kuru üzüm, hurma veya parayı tavafa sokup "ilaç" veya "sermaye" yapmak | Tavafın onları tılsıma çevireceği |
| Arafat'ta yedi taş gömmek | Cehennem'in yedi kapısını kapatacakları |
| Arafat'ta gizlice ip kesmek | Çocukların ağlamasını durduracağı veya müşteri getireceği |
| Çocuğun ilk adımları için Arafat'tan kum almak | Çocuğun ünlü, sağlıklı veya cesur olacağı |
Şehadeti bozan şeyler
Bazı hurafeler şirke kaydığı için kurs, iman şehadetini (şehadet) bozan şeyleri de sayar:
- İbadette Allah'a (c.c.) ortak koşmak.
- Kendisiyle Allah arasında bir şeyi aracı edinmek.
- Müşrikleri (müşrikîn) kâfir saymamak.
- Başka bir dinin öğretisinin İslam'a eşit veya ondan daha mükemmel olduğuna inanmak.
- Resulün ﷺ şeriatı olarak getirdiği bir şeyden nefret etmek.
- Allah'ı (c.c.), Kitabı'nı veya dininden olan herhangi bir şeyi alaya almak.
- Büyüye inanmak ve onu uygulamak ya da cinlerle dostluk kurmak.
- Müşriklere Müslümanlarla savaşmada yardım etmek.
- Bazı insanların Hz. Muhammed'in ﷺ şeriatına uymamasının caiz olduğuna inanmak.
- Allah'ın (c.c.) dininden veya Müslüman olmanın mutlak şartı olan şeyden yüz çevirmek.
Tevhidinizi saf tutun: bütün Hac onun üzerine kuruludur.
Dünyevi işlerinizi düzene koymak
- Borçlar: borcunuzu ödeyin ya da alacaklınızın rızasını alın ve ayrıntıları vasiyetinize yazın.
- Vasiyet (vasiyet) ve miras: ailenize belgelerinizin yerini söyleyin. Siz yokken işlerinizi yürütecek birini belirleyin.
- Aile: çocukların ve yaşlı anne babanın bakımını ayarlayın ve bütün süre için yeterli nafaka (nafaka) bırakın.
- İş: iznizi çok önceden ayarlayın, altı yedi hafta uzakta kalabilirsiniz.
- Sağlık: sağlık taramanızı erken yaptırın ve yolculuktan önce sorunları tedavi ettirin (bkz. Bölüm 17).
- Bilgi: Hac kursunuzun her oturumuna ve uygulamalı provaya (amali) katılın. Şimdi sorun, iki milyonluk bir kalabalıkta sormak çok daha zordur.
سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَٰذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ، وَإِنَّا إِلَىٰ رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ
Okunuşu Subḥānal-ladhī sakh-khara lanā hādhā wa mā kunnā lahu muqrinīn, wa innā ilā rabbinā lamunqalibūn.
Anlamı Bunu bizim emrimize veren Allah'ın şanı yücedir; yoksa biz buna güç yetiremezdik. Ve biz şüphesiz Rabbimize döneceğiz.
Zuhruf Suresi 43:13–14
Bölüm 4
Kutsal Topraklar: Mekke, Kâbe ve Hac Mekânları
Âdem ve İbrahim'den Peygamber'e ﷺ kadar Mekke'nin hikâyesi, tavaf sırasında göreceğiniz Kâbe'nin kısımları, Harem'in fazileti, duaların kabul edildiği yerler, Zemzem kuyusu ve Arafat, Müzdelife ve Mina'nın coğrafyası.

Âdem ve Havva: ilk buluşma
Kurs, Kutsal Topraklar'ın tarihine Âdem ve Havva (Eve) ile başlar. Rivayet, Cennet'ten ayrıldıktan sonraki buluşmalarını Arafat ovasıyla ilişkilendirir ve âlimler bundan iki ders çıkarır. Birincisi tövbe: günah işlediklerini bilen iki kişi Allah'a döndü ve bağışlandı, hacının Arafat'ta aradığı da tam budur. İkincisi düşman: İblis'in vesveseleri insana her yerde, en mukaddes mekânlarda bile ulaşabilir.
Oğulları Kâbil ve Hâbil'in, biri ekin, biri koç, kurban sunmaları Mâide Suresi'nde (5:27–31) anlatılır. Bu, ilk kurban olarak hatırlanır; hacıların ve her yerdeki Müslümanların Kurban Bayramı'nda kestikleri *kurban*ın kökü budur.
İbrahim, Hâcer ve İsmail
Bildiğimiz Mekke bir aileyle başlar. İbrahim Peygamber (aleyhisselam), Allah'ın emriyle eşi Hâcer'i ve bebek oğulları İsmail'i, Allah'ın Mukaddes Evi'nin yanında, ekin ve su olmayan kurak bir vadide bıraktı. Şöyle dua etti:
رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ
Okunuşu Rabbanā innī askantu min dhurriyyatī bi wādin ghairi dhī zarʿin ʿinda baitikal-muḥarram, rabbanā liyuqīmuṣ-ṣalāta fajʿal af'idatan minan-nāsi tahwī ilaihim warzuqhum minath-thamarāti laʿallahum yashkurūn.
Anlamı Rabbimiz, ben soyumdan bir kısmını, ekin bitmeyen bir vadide, Senin Mukaddes Evin'in yanına yerleştirdim; Rabbimiz, namazı dosdoğru kılsınlar diye. Sen de insanlardan bir kısmının gönlünü onlara meylettir ve onları ürünlerden rızıklandır; umulur ki şükrederler.
İbrahim Suresi 14:37
Her hacı bu duanın cevabıdır: yeryüzünün her köşesinden gönüller hâlâ bu vadiye meyleder.
Hikâye Hac menasikinde devam eder:
- Sa'y: su tükenip İsmail susuzluktan ağlayınca Hâcer, Safa ve Merve tepeleri arasında yedi kez koştu; arayıp dua etti. Hacılar bugün aynı yolu yürür (Bölüm 9).
- Zemzem: yedinci koşudan sonra İsmail'in ayağıyla eşelediği kumdan su fışkırdı. Hâcer taşmasın diye etrafını çevirdi (tezemzeme), Zemzem adı bundandır, ve kuyu o günden beri akmaktadır.
- Kurban: İsmail 13 yaşındayken İbrahim Mekke'ye geldi ve rüyada onu kurban etmekle emrolundu. Baba da oğul da teslim oldu ve Allah, İsmail'in yerine büyük bir kurban fidye kıldı (Sâffât Suresi 37:102–111).
- Taşlama: İblis, İbrahim'i rahatsız edip Allah'a itaatten döndürmeye çalıştı; İbrahim onu, bugün Cemerat'ın bulunduğu yerlerde taşlarla kovdu (Bölüm 13).
- Kâbe: İbrahim ile İsmail daha sonra Ev'in temellerini birlikte yükselttiler (Bakara Suresi 2:127).
Cürhümlülerden Kureyş'e
- Vadi kervan yollarının üzerindeydi ve Cürhüm kabilesi, suyun üzerinde dönen kuşları görünce Hâcer'den yerleşmek için izin istedi. İsmail onların arasında büyüdü ve kabileden evlendi.
- Cürhümlüler Mekke'yi yaklaşık iki asır elinde tuttu; sonra Yemen'den gelen Huzâa kabilesine yenildiler.
- Kusay b. Kilâb daha sonra Arap boylarını Kureyş kabilesi altında birleştirdi; Kureyş, Kâbe'nin hizmetini üstlendi.
- Hz. Muhammed ﷺ, dedesi Abdülmuttalib'in önderliği sırasında Mekke'de doğdu.
- Hicretin 8'inci yılı Ramazan'ında Peygamber ﷺ Mekke'ye girdi, Mukaddes Ev üzerindeki müşriklerin hâkimiyetine son verdi ve orayı putlardan temizledi.
Kâbe
Kurs, Ev'in tarihini özetler:
- Yeryüzünde kurulan ilk ibadet evidir (Âl-i İmrân Suresi 3:96).
- İnşa taşının beş dağdan geldiği anlatılır: Cebel-i Lübnan, Tûr-i Zeyta, Tûr-i Sînâ, Cebel-i Cûdî ve Cebel-i Hira.
- Rivayetler, İbrahim'inkinden önce de melekler, Âdem ve Şit tarafından yapılmış binalar olduğunu bildirir.
- İbrahim'in yaptığı binanın yaklaşık 14 m yüksekliğinde, 12 m uzunluğunda ve 11 m genişliğinde olduğu rivayet edilir.
- Peygamber ﷺ 35 yaşındayken Kureyş yeniden inşa etti; Hacerülesved'i kendisi köşesine yerleştirdi ve boylar arasındaki anlaşmazlığı çözdü.
- Kurs, ardışık yapılarını, Kusay b. Kilâb, Kureyş, Abdullah b. Zübeyr ve Haccâc tarafından yapılanları, gösterir ve Kral Fahd döneminden bugüne yenileme ve koruma çalışmalarının sürdüğünü belirtir.
Kâbe'nin kısımları
| Kısım | Nedir |
|---|---|
| Hacerülesved (Kara Taş) | Doğu köşesinde gümüş bir çerçeveye yerleştirilmiştir. Tavaf onun hizasında başlar ve biter. |
| Rükn-i Irakî | Kuzey köşe; Irak'a bakar. |
| Rükn-i Şâmî | Batı köşe; Şam'a (eş-Şâm) bakar. |
| Rükn-i Yemânî | Güney köşe; Yemen'e bakar. Tavaf sırasında itişmeden ulaşabiliyorsanız eliniz ile dokunmak sünnettir. |
| Kapı | Kuzeydoğu duvarında, yerden yaklaşık iki metre yüksekte. |
| Mültezem | Hacerülesved ile kapı arasındaki duvar, duaların kabul edildiği bir yer. |
| Mîzâb (altın oluk) | Hıcr'ın üstündeki çatı kenarında; yağmur suyunu akıtır. |
| Hıcr-ı İsmail | Kâbe'nin kuzeybatı tarafındaki yarım daire alan. Tavaf onun dışından yapılmalıdır: tavaf sırasında ona dokunmak veya içine girmek o turu geçersiz kılar. |
| Hatîm | Hıcr-ı İsmail'i çevreleyen alçak yarım daire duvar. |
| Şâzervân | Duvarların dibi boyunca uzanan eğimli mermer kaide. Kâbe'nin bir parçasıdır: tavaf sırasında üzerinde yürümeyin. |
| Kisve | Kur'an âyetleriyle altın işlemeli, her yıl değiştirilen siyah ipek örtü. |
| Makam-ı İbrahim | İbrahim'in inşa ederken üzerinde durduğu taş; şimdi kapının karşısında altın ve cam bir mahfaza içindedir. |





Mescid-i Haram
- Mescid-i Haram caminin bütünüdür: Kâbe, mataf (tavaf alanı) ve etrafındaki namaz salonları.
- İbrahim zamanından Kusay b. Kilâb'a kadar, Ev'in çevresinde hiçbir bina olmayan açık bir alandı.
- Halife Ömer onu hicri 17'de, Osman ise hicri 26'da genişletti. O günden beri defalarca genişletildi; bugün bir milyondan çok daha fazla ibadet edeni alır ve mes'â (Safa ile Merve arasındaki sa'y galerisi) binanın bir parçasıdır.

Mescid-i Haram'da yapılacak güzel işler
- Çokça salih amel işleyin, özellikle tavaf ve namaz.
- Kur'an okuyun.
- Allah'ı zikredin.
- Peygamber'e ﷺ salavat getirin.
- Mekruh ve faydasız olan şeylerden kaçının.
- Her girişinizde itikâf (ibadet için camide kalma) niyeti edin.
Harem'in fazileti
Mekke'nin kutsal bölgesi (Harem bölgesi), şehri çevreleyen, sınır işaretleriyle belirlenmiş geniş bir alan, kursun saydığı faziletlere sahiptir:
- Peygamber'in ﷺ doğum yeridir.
- Şeref, emniyet ve barış yeridir.
- Her gün Kâbe'ye 120 rahmetin indiği rivayet edilir: 60'ı tavaf edenlere, 40'ı namaz kılanlara ve 20'si Ev'e bakanlara.
- Mescid-i Haram'da kılınan bir namaz, başka yerlerdeki 100.000 namaza bedeldir. Birçok âlim, bu katlanmanın yalnızca cami binasını değil bütün Harem'i kapsadığını ve orada yapılan diğer iyiliklerin de katlandığını söyler.
- Tavaftan sonraki iki rekât gecenin ve gündüzün her vaktinde kılınabilir; ancak Hanefî mezhebinde mekruh vakitler (güneşin doğuşu, öğle ve gün batımı) geçinceye kadar geciktirilir (Bölüm 16).
- Mekke, taundan ve Deccal'den korunmuştur.
- Duaların kabul edildiği birçok yeri vardır.
Duanın kabul edildiği on beş yer
Kursta aktarıldığı üzere Hasan-ı Basrî'ye göre dua şu yerlerde kabul edilir:
- Kâbe'nin etrafındaki tavaf boyunca
- Mültezem'de
- Kâbe'nin içinde
- Zemzem kuyusunda
- Hıcr-ı İsmail'de
- Safa'da
- Merve'de
- Mes'â'da (sa'y yerinde)
- Makam-ı İbrahim'in arkasında
- Arafat'ta, vakfe boyunca
- Müzdelife'de, gece boyunca
- Mina'da, Kurban Günü ve Teşrik günlerinde
- Küçük Cemre'de
- Orta Cemre'de
- Büyük Cemre'de

Zemzem
Zemzem kuyusu Kâbe'ye birkaç metre mesafededir. Bugün su, iki Mukaddes Camii'nin her yerindeki soğutuculara ve musluklara pompalanır; hacıların bir miktarını mühürlü kaplarda eve götürmesine genellikle izin verilir.
Zemzem içmenin âdâbı
- Kıbleye dönün.
- Bismillah deyin.
- Sağ elinizle için.
- Sakince, üç nefeste için.
- Dua edin, "Zemzem, ne için içilirse onun içindir".
- Peygamber ﷺ Zemzem'i hem ayakta hem oturarak içmiştir.
اللّٰهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا وَاسِعًا، وَشِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ
Okunuşu Allāhumma innī as'aluka ʿilman nāfiʿā, wa rizqan wāsiʿā, wa shifā'an min kulli dā'.
Anlamı Allah'ım, Senden faydalı ilim, geniş rızık ve her dertten şifa isterim.
Zemzem'in faziletleri
- Şifa vesilesidir, ama size yazılan ilaçları zamanında kullanmaya devam edin ve doktorunuzun tavsiyesine uyun. Allah'a tevekkül, O'nun yarattığı sebeplere başvurmayı da kapsar.
- İçeni doyurur ve güçlendirir.
- Hangi niyetle içilirse o işe yarar.
- Kıyamete kadar kurumayacaktır.
- Peygamber'in ﷺ kalbinin yıkandığı sudur.
- Faydaları bilimsel olarak da incelenmiştir.

خَيْرُ مَاءٍ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ مَاءُ زَمْزَمَ، فِيهِ طَعَامٌ مِنَ الطُّعْمِ، وَشِفَاءٌ مِنَ السُّقْمِ
Okunuşu Khairu mā'in ʿalā wajhil-arḍi mā'u zamzam, fīhi ṭaʿāmun minaṭ-ṭuʿm, wa shifā'un minas-suqm.
Anlamı Yeryüzündeki suların en hayırlısı Zemzem suyudur. İçinde doyurucu bir gıda ve hastalığa şifa vardır.
Taberânî'nin rivayet ettiği hadis

Hac mekânları (meşâir)
Meşâir, "Allah'ın dininin alametleri", haccın ana menasikinin yapıldığı yerlerdir: Arafat, Müzdelife ve Mina. Bunlardan ikisi, Müzdelife ve Mina, Harem'in içindedir; Arafat ise hemen dışındadır.
| Mekân | Orada ne yapılır | Coğrafya (kurstan) |
|---|---|---|
| Arafat | Zilhicce'nin 9'unda vakfe, Haccın temel rüknü | Cebel-i Rahme tepesiyle geniş bir ova. Eski yola göre Mekke'ye yaklaşık 21,9 km. Sınırları büyük levhalarla işaretlenmiştir. |
| Müzdelife | 10'unun gecesi (mebit); çakıl taşı toplama | Arafat ile Mina arasında, Arafat'a yaklaşık 8 km, Mina'ya yaklaşık 6,9 km. |
| Mina | Cemerat'a taş atma; Teşrik gece ve gündüzleri | Mekke'ye yaklaşık 7 km. Yaklaşık 1,1 km genişliğinde, büyük Cemre civarında yaklaşık 500 m'ye daralır ve büyük Cemre'den Vâdî Muhassir'e kadar yaklaşık 4,7 km uzunluğundadır. İki yanında tepeler vardır; bunlardan biri Sebir Dağı'dır. |



Mekke'de ziyaret edebileceğiniz diğer yerler
Birçok grup Mekke çevresindeki tarihî yerlere kısa bir gezi (ziyaret) düzenler. Bu ziyaretlerin hiçbiri Hac menasikinden değildir ve oradaki hiçbir şeye dokunulmamalı veya bereket kaynağı sayılmamalıdır:
- Kur'an'ın ilk âyetlerinin indirildiği Nur Dağı ve Hira Mağarası.
- Peygamber'in ﷺ ve Ebû Bekir'in hicret sırasında saklandığı Sevr Dağı.
- Hac günleri dışında Arafat, Müzdelife ve Mina, mekânları ihtiyaç duymadan önce görmek için.
- Mekke'de kalanların Umre için ihrama girmeye gittiği Ten'im'deki Ci'râne Mescidi ve Hz. Âişe Mescidi.


Bölüm 5
Farz, Vacip ve Haccı Yapmanın Üç Yolu
Hanefî mezhebinde Hac ve Umre'de neler farz (zorunlu rükün), vacip ve *sünnet*tir; ihram neden rükün değil şarttır, Umre nasıl farklıdır ve Hac ile Umre'yi birleştirmenin üç yolu, Kıran, Temettu' ve İfrad, ile her birinin niyeti.

Hac amellerinin üç derecesi
Hanefî mezhebinde Hac amelleri üç derecededir ve birinin terk edilmesinin sonucu derecesine bağlıdır.
| Derece | Terk edilirse |
|---|---|
| Farz (rükün veya şart) | Hac geçerli veya tam olmaz. Yerine hiçbir dem geçmez. |
| Vacip | Hac geçerli kalır, ama bir dem (veya daha küçük bir telafi) gerekir; kasten terk etmek günahtır. |
| Sünnet | Ceza yoktur, ama sevabı kaybedilir. |
Haccın farz amelleri
- İhram: Hac niyeti ile birlikte telbiye. Hanefî mezhebinde ihram, Haccın rükünlerinden değil şartlarındandır (şart).
- Arafat'ta vakfe: Zilhicce'nin 9'unda öğleden sonra (zeval) ile 10'unun fecri arasında herhangi bir anda Arafat ovasında bulunmak. Bu bir rükündür (rükün) ve telafi edilemez.
- Ziyaret tavafı (İfâda tavafı da denir), bir rükündür. Dört tur rükündür; yedi turun tamamını yapmak vaciptir. Vakfeden sonra yapılır ve vacip vakti kurban günleridir (10'undan 12'sine).
Haccın vacip amelleri
- Harem dışından gelenler için mikattan (veya ondan önce) ihram.
- Vakfe gündüz başlamışsa güneş batıncaya kadar Arafat'ta kalmak.
- 10'unun fecrinden sonra Müzdelife'de vakfe, fecirle güneşin doğuşundan kısa süre öncesi arasında bir süre orada bulunmak.
- Safa ile Merve arasında sa'y, Safa'dan başlayıp Merve'de biten yedi tur; geçerli bir tavaftan sonra. (Hanefî mezhebinde sa'y vaciptir, rükün değildir.)
- Cemerat'a taş atmak (remy).
- Saçı tıraş etmek veya kısaltmak (halk veya taksir), Harem sınırları içinde ve kurban günlerinde.
- Kıran veya Temettu' yapanlar için kurban (dem-i şükür).
- 10'unda sıraya uymak: önce taş atma, sonra kurban, sonra saç.
- Mikat sınırı dışından gelen hacılar için Veda tavafı.
- Ziyaret tavafını kurban günleri içinde ve yedi turunun hepsini yapmak.
- İhram yasaklarından kaçınmak.
- Her tavafın içinde: Hacerülesved'den başlamak, Kâbe sol tarafta olmak, temiz olmak, avret yerini örtmek, gücü yeten için yürümek, Hıcr'ın dışında kalmak ve sonrasında iki rekât namaz kılmak.
Hanefî mezhebinde Umre
Umre, ömürde bir kez yapılması müekked sünnettir (sünnet-i müekkede), Hac gibi farz değildir. Yılın her zamanında yapılabilir; yalnızca zaten Hac için ihramda değilken Arafat, kurban ve Teşrik günlerinde (9'undan 13'üne) yapılması mekruhtur (tahrimen mekruh).
| Hac | Umre | |
|---|---|---|
| Şart | İhram | İhram |
| Rükün | Arafat vakfesi · Ziyaret tavafı (dört tur) | Tavaf (dört tur) |
| Vacip | Yukarıdaki liste | Sa'y · saçı tıraş etmek veya kısaltmak |
| Zaman | Yalnızca hac aylarında; vakfe Zilhicce'nin 9'unda | Yukarıdaki Hac menasiki günleri dışında her zaman |
Hac ayları
Hac ayları Şevval, Zilkade ve Zilhicce'nin ilk on günüdür. Hac amelleri yalnızca bu zamanda geçerlidir. Hac için Şevval'den önce ihrama girmek geçerlidir ama mekruhtur.
Haccı yapmanın üç yolu
1. Kıran, Hac ve Umre birlikte
Hanefî mezhebi Kıran'ı üç yolun en faziletlisi sayar. Hacı mikatta Umre ve Haccı birlikte niyet eder, Umre'nin tavafını ve sa'yini yapar ve Hac bitinceye kadar saçını kesmeden ihramda kalır. Sonra ikinci bir tavaf olan Kudüm tavafını (sünnet) yapar; arkasından Haccın sa'yi yapılacaksa bu tavafı yedi turunun hepsinde ızdıba ve ilk üçünde remel ile yapar. Kıran yapan hacı için Haccın sa'yi en iyisi Kudüm tavafından sonra yapılmasıdır, ancak Ziyaret tavafından sonra da yapılabilir; vakfe ve diğer menasik bunu izler.
Kıran için dem-i şükür (şükür kurbanı) vaciptir. Hacı ondan yiyebilir.
اللَّهُمَّ إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَيَسِّرْهُمَا لِي وَتَقَبَّلْهُمَا مِنِّي
Okunuşu Allāhumma innī urīdul-ḥajja wal-ʿumrata fa-yassirhumā lī wa taqabbalhumā minnī.
Anlamı Allah'ım, Hac ve Umre'yi niyet ediyorum; ikisini de bana kolaylaştır ve ikisini de benden kabul buyur.
2. Temettu', önce Umre, sonra Hac
Hac aylarında Umre'yi yapın, saçınızı kesin veya kısaltın ve ihramdan çıkın; sonra aynı yıl içinde Hac için yeni bir ihrama girin, normalde Zilhicce'nin 8'inde Mekke'deki kaldığınız yerden. Saçtan sonra bütün ihram yasakları sona erer ve Mekke'de ihramsız kalırsınız; Hac ihramına 8'inden önce herhangi bir zamanda girebilirsiniz ve niyeti Mescid-i Haram'da yapmak en iyisidir: başınız örtülüyken iki rekât namaz kılın, sonra başı açık oturup niyet edin ve telbiye getirin. Temettu' yalnızca Harem sakini olmayan hacıya açıktır; Mekkeli, Temettu' veya Kıran yapamaz. Hacı yanında kurbanlık hayvan getirmişse Umre'den sonra ihramdan çıkmaz.
Dem-i şükür vaciptir. Gücü yetmeyen kimse Hac günlerinde üç gün oruç tutar, Hac ihramı zamanından 9'una kadar (7, 8 ve 9'u en iyisidir), ve Haccı bitirdikten sonra yedi gün (Teşrik günlerinden sonra veya eve döndükten sonra).
اللَّهُمَّ إِنِّي أُرِيدُ الْعُمْرَةَ فَيَسِّرْهَا لِي وَتَقَبَّلْهَا مِنِّي
Okunuşu Allāhumma innī urīdul-ʿumrata fa-yassirhā lī wa taqabbalhā minnī.
Anlamı Allah'ım, Umre'yi niyet ediyorum; onu bana kolaylaştır ve benden kabul buyur.
اللَّهُمَّ إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ فَيَسِّرْهُ لِي وَتَقَبَّلْهُ مِنِّي
Okunuşu Allāhumma innī urīdul-ḥajja fa-yassirhu lī wa taqabbalhu minnī.
Anlamı Allah'ım, Haccı niyet ediyorum; onu bana kolaylaştır ve benden kabul buyur.
3. İfrad, yalnız Hac
Mikatta yalnızca Hac için niyet edin ve Haccı yapın. Dem gerekmez, ancak hacı nafile kurban kesebilir. Umre daha sonra yapılabilir. İfrad yapan hacı mikattan 10'unun menasikine kadar ihramda kalır ve varışta Kudüm tavafını (sünnet) yapar; isterse Haccın sa'yini bunun arkasından yapar.
Özet
| Kıran | Temettu' | İfrad | |
|---|---|---|---|
| Mikatta niyet | Hac ve Umre | Umre | Hac |
| Hacdan önce ihramdan çıkılır mı? | Hayır | Evet, Umre'den sonra | Hayır |
| Dem-i şükür | Vacip | Vacip | Yok |
| Kudüm tavafı | Sünnet, Umre'den sonra | , | Sünnet |
| Haccın sa'yi | Kudüm tavafından sonra (daha iyi) veya Ziyaret tavafından sonra | Ziyaret tavafından sonra (daha iyi) | En iyisi Ziyaret tavafından sonra, ya da Kudüm tavafından sonra |
| En iyisi | En faziletli | İkinci | Üçüncü |
Arafat'tan sonra menasikin sırası
Vakfeden sonra sıra Sünnet ile belirlenmiştir:
- 10'unun gecesi: Müzdelife.
- 10'u: Akabe Cemresi'ne taş atma → kurban (kârin ve mütemettî' için) → tıraş veya kısaltma → Mekke'de Ziyaret tavafı.
- 11'i ve 12'si: her gün öğleden sonra üç Cemre'ye taş atma.
- Mekke'den ayrılmadan önce: Veda tavafı.
Taş atma, kurban ve saçı bu sıranın dışında yapmaktan kaçınmak vaciptir ve kasten yapılırsa mezhebin muteber görüşüne göre dem gerekir. Bkz. Bölüm 10 ve Bölüm 13.
Haccın sünnetleri
Sünnetlerden bazıları: ihramdan önce gusül, iki beyaz ihram parçası, ihramdan önce iki rekât namaz, erkekler için ihramdan 10'unda ilk taşa kadar yüksek sesle telbiye, Kudüm tavafı, 9'unun gecesini Mina'da geçirmek, 9'unda güneş doğduktan sonra Arafat'a gitmek ve Müzdelife'de çakıl taşı toplamak.
Bölüm 6
Mikat ve İhram: Kutsal Hâle Girmek
İhrama nerede ve ne zaman girmeniz gerektiği, bedeninizi ve elbisenizi nasıl hazırlayacağınız, erkeklerin ve kadınların ne giydiği, niyetin nasıl yapılıp telbiyenin nasıl getirileceği ve Hanefî mezhebinde telbiyenin neden ihramın kendisinden bir parça olduğu.

İhram nedir
İhram, hacının Hac veya Umre'ye niyet edip telbiye getirmekle (veya kurbanlık hayvan sevk etmek gibi Allah'ı yüceltmeyi gösteren başka bir fiil yapmakla) girdiği kutsiyet hâlidir. Hanefî mezhebinde ihram, Hac ve Umre'nin şartıdır (şart). Beyaz örtüler ihram değildir; ihramlı bir erkeğin kıyafetidir. Bu andan itibaren, hacıyı ihramdan çıkaran menasik yapılıncaya kadar ihram yasakları geçerlidir.
Mikat
Mikat, Harem dışından gelen bir hacının ihramsız geçemeyeceği yerdir. Onu ihramsız geçmek, hacı mikata dönüp orada ihrama girmedikçe dem gerektiren bir ihlaldir.
| Mikat | Kimler için (geldikleri yer) |
|---|---|
| Zülhuleyfe (Bir Ali) | Medine |
| Cuhfe (bugün Rabığ kullanılır) | Suriye, Mısır, Kuzey Afrika |
| Karnü'l-Menâzil (es-Seylü'l-Kebîr) | Necid, ve Asya ile Hint yarımadasından uçakla gelen hacılar |
| Yelemlem | Yemen |
| Zâtü Irk | Irak |

Güney Asya, Orta Asya ve başka yerlerden gelen hacılar için bunun anlamı
- Doğrudan Cidde'ye uçmak: Cidde, yurt dışından gelenler için mikat değildir. Uçağınız güzergâhınızın mikatının üzerinden veya yakınından geçer; uçak oraya varmadan önce, mürettebatın anonsuna uyarak ihram giyin ve niyet edin. Önceden hazırlanın, gusledin, ihram örtülerini havalimanında veya evde giyin, ve niyeti havada yapın.
- Önce Medine, sonra Mekke: mikat, Medine'ye yaklaşık 10 km mesafedeki Zülhuleyfe (Bir Ali)'dir. Gusledin, namaz kılın ve orada mescitte niyet edin.

Zaten Mekke'deyseniz
- Mekkeli veya Mekke'de kalan herkes Hac için kaldığı yerden ihrama girer.
- Umre için Harem'den çıkıp hıl bölgesine (Harem dışındaki araziye) gitmeleri gerekir; en yakını Ten'im'dir (Hz. Âişe Mescidi, yaklaşık 5 km), ardından Ci'râne ve Hudeybiye.

İhramdan önceki sünnetler
- Tırnakları kesin, bıyığı düzeltin, koltuk altı ve etek tüylerini temizleyin.
- İhram için gusül yapın: ya da en azından abdest alın. Hayızlı veya nifaslı kadın da gusül yapmalıdır, ancak gusül onun hades hâlini kaldırmaz.
- Bedene koku sürün: ihram bezine değil. Niyetten sonra kokusu kalırsa bir mahzur yoktur.
- Erkekler iki temiz, beyaz, dikişsiz örtü giyer: belde bir izar ve omuzlarda bir ridâ. Yeni veya yıkanmış bir takım daha iyidir.
- Mekruh bir vakit değilse başı örtülü olarak iki rekât nafile namaz kılın (ihram namazı); birinci rekâtta Kâfirûn, ikincisinde İhlâs Suresi'ni okuyun.
- Namazdan hemen sonra, kıbleye dönerek niyet edin.
İhramda giyim
Erkekler
- İki dikişsiz örtü: biri belde, biri omuzlarda. Beyaz en iyisidir.
- Vücudu veya bir uzvu saran dikişli veya biçimli giysi yok: gömlek, pantolon, iç çamaşırı, çorap veya bot olmaz.
- Baş ve yüz açık kalır. Hanefî mezhebi erkeğin başını olduğu gibi yüzünü de örtmesini yasaklar.
- Ayak üstünü (ayağın orta kemiğini) açıkta bırakan açık sandaletler. Ayak üstünü kapatan ayakkabı giyilmez.
- Kemer, para kesesi, saat, yüzük ve gözlük caizdir.
Kadınlar
- Yüz ve eller dışında bütün bedeni örten olağan edepli giysi; dikişli giysi, çorap ve ayakkabı caizdir.
- Yüz, ona değen hiçbir şeyle örtülmez. Yabancılar yakınsa yüzüne değmeyecek şekilde bir bez sarkıtabilir veya eşarbını yüzünün önüne sarkıtabilir.
- Koku, erkeğe olduğu gibi kadına da yasaktır.


Niyet (niyet) ve telbiye
- Kalbinizle hangi ibadete girdiğinize niyet edin (Umre, Hac veya ikisi).
- Niyet duasını okuyun.
- Telbiyeyi en az bir kez getirin: ihram onsuz tamam olmaz. Erkekler yüksek sesle, kadınlar ise alçak sesle getirir.
اللَّهُمَّ إِنِّي أُرِيدُ الْعُمْرَةَ فَيَسِّرْهَا لِي وَتَقَبَّلْهَا مِنِّي
Okunuşu Allāhumma innī urīdul-ʿumrata fa-yassirhā lī wa taqabbalhā minnī.
Anlamı Allah'ım, Umre'yi niyet ediyorum; onu bana kolaylaştır ve benden kabul buyur.
اللَّهُمَّ إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ فَيَسِّرْهُ لِي وَتَقَبَّلْهُ مِنِّي
Okunuşu Allāhumma innī urīdul-ḥajja fa-yassirhu lī wa taqabbalhu minnī.
Anlamı Allah'ım, Haccı niyet ediyorum; onu bana kolaylaştır ve benden kabul buyur.
لَبَّيْكَ اللّٰهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ
Okunuşu Labbaik Allāhumma labbaik, labbaika lā sharīka laka labbaik, innal-ḥamda wan-niʿmata laka wal-mulk, lā sharīka lak.
Anlamı Buyur Allah'ım, buyur. Buyur, Senin ortağın yoktur, buyur. Hamd de nimet de mülk de Senindir. Senin ortağın yoktur.
Adım adım
- Tırnakları kesin, üstünüzü başınızı düzeltin; gusledin.
- Erkekler iki örtüyü giyer; kadınlar edepli kıyafetini giyer. Bedene koku sürün.
- İki rekât namaz kılın.
- Mikatta (veya ondan önce), kıbleye dönerek niyet edin ve duayı okuyun.
- Telbiyeyi getirin ve getirmeye devam edin.
- Bundan sonra ihram yasaklarına uyun (Bölüm 7).


Bölüm 7
İhramın Yasakları ve Cezaları (Cinayetler ve Dem)
İhramda nelerin yasak olduğu, nelerin helal kaldığı, Hanefî mezhebinde unutarak yapılan bir hatanın bile neden ceza gerektirdiği ve farklı dem ile sadaka çeşitleri, her birinin ne zaman gerektiği ve nasıl ödeneceği.

İhramın yasakları
Giyim ve örtünme
- Erkekler: bedeni veya bir uzvu saran dikişli veya biçimli giysi, gömlek, pantolon, iç çamaşırı, çorap, bot, eldiven.
- Erkekler: başı veya yüzü ona değen bir şeyle örtmek, takke, sarık, havlu, yüzün üzerine bez.
- Kadınlar: yüzü ona değen bir şeyle örtmek. (Değmemek şartıyla yüzünün önüne bir bez sarkıtabilir.)
Koku ve beden bakımı
- Bedende veya ihram bezinde ya da pişmemiş yiyeceklerde koku kullanmak. Kasıtlı olarak koklamak mekruhtur.
- Saçı veya sakalı tedavi etmek ya da süslemek için yağlamak veya taramak.
- Vücudun herhangi bir yerinden kıl gidermek, kesmek, tıraş etmek, yolmak.
- Tırnak kesmek.
Cinsler arası ilişkiler
- Cinsel ilişki ve şehvetle ona götüren şeyler, dokunma, öpme, kucaklama, ve ayıp sözler.
Av ve Harem toprağı
- Kara yaban hayvanı avlamak, avlayana yardım etmek veya ava işaret etmek.
- Haremde kendiliğinden biten otları veya ağaçları kesmek. Bu, ihramlı olsun olmasın, Harem'deki herkes için geçerlidir.
Davranış
- Günah ve kavga: "Hacda ne kötü söz, ne günah, ne de kavga vardır" (Bakara Suresi 2:197).
Hâlâ helal olanlar
- Yıkanmak ve temizlenmek, bedeni hafifçe ovmak, ihram örtülerini değiştirmek ve yıkamak.
- Kemer, para kesesi, saat, yüzük, gözlük ve omuz çantası.
- Çadırın, çatının, şemsiyenin veya taşıtın gölgesi.
- Ayak üstünü açıkta bırakan açık sandaletler (erkekler için).
- Zararlı hayvanları öldürmek: yılan, akrep, fare, karga, çaylak, kurt ve kuduz köpek; sivrisinek veya pire. (Bit öldürmek mekruhtur.)
- Hacamat, enjeksiyon, ilaç ve kokusuz göz damlası; diş çektirmek.
- Kokusuz yiyecek yemek; kokusuz sabun ve tuvalet malzemesi kullanmak.
Hata kasıtlı olmasa bile ceza gerekir
Hanefî mezhebinde, ihram ihlalinin cezası hacı kasten, unutarak, hükmü bilmeyerek, yanılarak veya zorlanarak hareket etse de gerekir. Günah ise yalnızca bilerek ve geçerli bir özrü olmadan yapana aittir. Dolayısıyla başını unutarak örten ya da tırnağını yanlışlıkla kesen hacı yine aşağıdaki cezayı öder, ancak günahkâr olmaz.
Ceza çeşitleri
1. Dem-i şükür, şükür kurbanı
Kıran ve Temettu' için gereklidir (Bölüm 5). Kurban günleri içinde Harem'de bir koyun veya keçi (ya da büyükbaşın bir hissesi) kesilir. Hacı ondan yiyebilir. Güç yetiremiyorsa Hac günlerinde üç gün, Haccı bitirdikten sonra yedi gün oruç tutar.
2. Dem-i cinâyet, ihlal için koyun
Tam bir ihlal, Harem'de kesilen bir koyun veya keçi (ya da büyükbaşın bir hissesi) gerektirir. Etini Harem'in yoksulları alır; hacı ondan yiyemez. Tam ihlaller şunlardır:
- bir uzvun tamamına veya bedenin çoğuna koku sürmek;
- tam bir gün veya tam bir gece boyunca dikişli giysi giymek veya başı örtmek;
- başın dörtte birinin veya daha fazlasının, sakalın veya iki koltuk altının kılını kesmek ya da gidermek;
- bir elin veya bir ayağın tamamının (beş tırnağın birlikte) tırnaklarını kesmek;
- aşağıda anlatılan cinsel ihlal.
3. Sadaka, küçük bir sadaka
Kısmî bir ihlal, küçük bir sadaka gerektirir: ihlal başına bir yoksula yarım sa' buğday (yaklaşık 1,6–2 kg veya bedeli). Örneğin bir uzuvdan az koku sürmek, bir günden az dikişli giysi giymek veya başı örtmek, baş saçının dörtte birinden azını kesmek veya beşten az tırnak kesmek için gerekir. Toplam bir koyun değerine ulaşırsa koyun yeterlidir.
4. Fidye, özrü olan için seçenek
Yukarıdaki ikinci başlıktaki türden özürlü bir ihlal için (hastalık, yaralanma, sıcak, soğuk) birini seçin: bir koyun kesmek, ya da altı yoksulu doyurmak (her birine yarım sa' buğday), ya da üç gün oruç tutmak (Bakara Suresi 2:196). Özrü olmayan hacının böyle bir seçeneği yoktur: kesmesi gerekir.
5. Cinsel ihlaller
| Ne zaman oldu | Hüküm |
|---|---|
| Arafat vakfesinden önce cinsel ilişki | Hac fâsid olur. Bir koyun kesin, menasiki tamamlayın ve Haccı sonraki bir yıl kaza edin. |
| Vakfeden sonra, tıraş veya kısaltmadan önce | Hac geçerli kalır; bir deve kesin (bir sığır da kabul edilir). |
| Tıraştan sonra, Ziyaret tavafından önce | Hac geçerli kalır; bir koyun kesin. |
| Umre, dört tur tavaftan önce | Umre fâsid olur; bir koyun kesin ve kaza edin. |
| Umre, dört turdan sonra | Umre geçerli kalır; bir koyun kesin. |
| Şehvetle öpmek veya dokunmak | İnzal olsun olmasın bir koyun. |
6. Av ve Harem ağaçları
Av hayvanı öldürmek veya Haremin yaşayan bir ağacını kesmek için değerini ödeyin: iki âdil kişiye değer biçtirin, sonra o değerde bir kurbanlık satın almayı, ya da yoksullara yiyecek almayı (her birine yarım sa'), ya da her yarım sa' için bir gün oruç tutmayı seçin. Hanefî mezhebinde ceza, benzer türden bir hayvan değil, değere göredir.
7. Haccın bir vacibini terk etmek
| Terk edilen | Ceza |
|---|---|
| Güneş batmadan Arafat'tan çıkıp dönmemek | Bir koyun |
| Müzdelife vakfesini özürsüz terk etmek | Bir koyun |
| Hiç taş atmamak veya bir günün tamamını atmamak | Bir koyun |
| Bir taşı veya bir günün bir kısmını atmamak | Sadaka |
| Saçı veya kurbanı kurban günlerinden sonraya bırakmak | Bir koyun |
| Veda tavafını yapmamak | Bir koyun |
| Ziyaret tavafını küçük hades hâlinde yapmak | Bir koyun (Mekke'deyse tekrar edin) |
| Ziyaret tavafını büyük hades hâlinde (cünüplük veya hayız) yapmak | Bir deve (Mekke'deyse ve gücü yetiyorsa tekrar edin) |
| Mikatı ihramsız geçmek | Bir koyun; mikata dönüp ihrama girmezse |
8. İhsâr, engellenmek
Düşman, hastalık veya başka bir engelle engellenen hacı, Harem'e bir kurbanlık hayvan (veya bedelini) gönderir ve kesileceği bir gün üzerinde anlaşır; hayvan kesilince tıraş veya kısaltmayla ihramdan çıkar. Engellendiği ibadeti kaza etmelidir: Hac ile birlikte bir Umre, ya da yalnız Umre.
Pratik ipuçları
- Tırnak ve saç düzeltmelerinizi niyetten önce bitirin.
- Kokusuz sabun, şampuan ve mendil alın.
- Bir hata yaptıysanız saklamayın: aynı gün dinî rehberinize söyleyin ve cezayı resmî Hac kurumunuz aracılığıyla ayarlayın, resmî olmayan toplayıcılara asla vermeyin.
- Yedek bir ihram örtüsü bulundurun.
Bölüm 8
Tavaf: Kâbe'nin Etrafında Dönmek
Hanefî mezhebinde tavafın çeşitleri, onda neyin farz ve vacip olduğu, tur tur nasıl yapılacağı, sünnetleri ve duası, neyin onu geçersiz veya eksik kıldığı ve tekerlekli sandalyede veya üst katlarda tavaf.

Tavaf nedir
Tavaf, Kâbe'nin etrafında, Hacerülesved'den başlayıp onda bitirerek, Kâbe solda olacak şekilde yedi kez dönmektir. Bazı tavaflar farz, bazıları vacip, bazıları sünnettir, ama hepsi aynı şekilde yapılır.
| Tavaf | Hüküm |
|---|---|
| Umre tavafı | Umre için farz (dört tur) |
| Ziyaret tavafı (İfâda) | Hac için farz (dört tur); yedisi de vacip; vakti 10'unun sabah-ı sadığında başlar, 12'sinin gün batımında biter ve en iyisi 10'undadır; bundan sonraya bırakmak dem gerektirir (temizlenene kadar bekleyen hayızlı kadın hariç) |
| Kudüm tavafı (varış) | Sünnet, mikat dışından gelip İfrad veya Kıran yapan hacı için |
| Veda tavafı | Menasikten sonra, mikat sınırı dışından gelen hacılar için vacip |
| Nafile tavaf | Her zaman müstehap |
| Adak tavafı | Adayan kimseye vacip |
Tavafın şartları ve vacipleri
- Niyet: tavafa genel bir niyet yeterlidir; Hac veya Umre tavafı için yeniden adlandırmanız gerekmez.
- Hacerülesved'den başlamak ve orada bitirmek.
- Kâbe solda olacak şekilde, ileri doğru yürümek.
- Hıcr-ı İsmail'in (Hatîm) ve Şâzervân'ın dışında, onlar Kâbe'nin parçasıdır.
- Mescid-i Haram'ın içinde (herhangi bir katta).
- Yedi tur: dört tur farz kısmıdır; kalan üç tur vaciptir.
- Büyük hadesten (cünüplük, hayız, nifas) ve küçük hadesten (abdestli olmak) temizlik. Tavafta temizlik vaciptir; terk edilirse tavaf sayılır ama tekrar edilir veya dem gerekir (Bölüm 7).
- Avret yerini örtmek.
- Gücü yeten için yürümek.
- Sonrasında iki rekât namaz kılmak.
Kalabalıkta abdest
Hanefî mezhebinde kadına dokunmak abdesti bozmaz, araya perde olmasa da, şehvet de olsa (bir şey çıkmadıkça). Abdesti bozan şeyler: ön veya arka yoldan bir şey çıkması, akan kan veya irin, ağız dolusu kusma, yan yatarak veya yaslanarak uyumak ve bayılmaktır. Abdestinize dikkat edin, bozulunca yenileyin.
Necasete dikkat edin
Çantada taşınan sandaletlerdeki, çocuğun bezindeki, giysilerdeki pislik ve açık mataf'taki kuş pislikleri konusunda dikkatli olun.
Tavafta erkeğin avreti
Erkeğin avreti göbekten dize kadardır (diz dahil). Izdıba bittikten sonra edep gereği üst bedeni örtün.
Başlangıç çizgisi
Caminin bir sütunu üzerinde, Hacerülesved hizasında bulunan yeşil bir ışık tavafın başlayıp bittiği yeri işaretler. Üst katların kendi işaretli yeri vardır.
Tavaf, adım adım
- Abdest, avret yeri örtülü, giysiler temiz. Tavafın ardından sa'y yapılacaksa, erkekler o tavafın başında sağ omuzlarını açar (ızdıba).
- Tavafa niyet edin.
- Hacerülesved hizasında, yeşil ışıktan biraz önce, ona dönük olarak durun.
- Kimseyi incitmeden mümkünse iki avucunuzla Hacerülesved'e dokunun ve öpün (istilam). Aksi hâlde ona dönük durun, sanki dokunmuş gibi iki elinizi kulaklarınıza kadar kaldırın, avuçlarınızı öpün ve "Bismillâhi, Allâhu ekber, ve lillâhi'l-hamd; ves-salâtü ves-selâmü alâ Resûlillâh." deyin. İtmeyin.
- Kâbe solunuzda olacak şekilde dönün ve yürümeye başlayın.
- Tavafın ardından sa'y yapılacaksa ilk üç turda erkekler kısa adımlarla hızlı yürür (remel); sonraki dört turda normal yürür. Kadınlar daima normal yürür.
- Herhangi bir dilde dua ve zikir yapın. Her tur için sabit bir dua yoktur.
- Rükn-i Yemânî'de, kalabalık etmeden ulaşabiliyorsanız sağ elinizle (veya iki elinizle) ona dokunun, öpmeden. Ulaşamıyorsanız işaret yapmadan geçin.
- Rükn-i Yemânî ile Hacerülesved arasında "Rabbenâ âtinâ…" okuyun.
- Hacerülesved'de bir tur tamamlanmıştır: bir sonraki tura başlamadan önce yine istilam yapın. Yedinci turdan sonra bir kez daha istilam yapın.
- Sağ omzunuzu yine örtün.
- Tavafın iki rekâtını kılın (vacip), mümkünse Makam-ı İbrahim'in arkasında, ama camide herhangi bir yerde geçerlidir. Mataf'ı kapatmayın. Mekruh vakitte (Sabah'tan sonra güneş doğuncaya kadar, öğle vaktinde ve İkindi'den sonra güneş batıncaya kadar) kılmayın: vaktin geçmesini bekleyin.
- Hacerülesved ile kapı arasındaki Mültezem'de dua edin.
- Zemzem için, ayakta ve Kâbe'ye dönük olarak, ve dua edin.
- Sa'y arkasından geliyorsa Hacerülesved'e yine dokunun (istilam) ve Safa'ya gidin.

بِسْمِ اللّٰهِ، اللّٰهُ أَكْبَرُ، وَلِلّٰهِ الْحَمْدُ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللّٰهِ
Okunuşu Bismillāhi, Allāhu akbar, wa lillāhil-ḥamd, waṣ-ṣalātu was-salāmu ʿalā Rasūlillāh.
Anlamı Allah'ın adıyla; Allah en büyüktür ve hamd Allah'a mahsustur; Allah'ın Resulü'ne salât ve selam olsun.
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
Okunuşu Rabbanā ātinā fid-dunyā ḥasanah, wa fil-ākhirati ḥasanah, wa qinā ʿadhāban-nār.
Anlamı Rabbimiz, bize dünyada iyilik ver, âhirette de iyilik ver ve bizi Ateş azabından koru.
Bakara Suresi 2:201
وَاتَّخِذُوا مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى
Okunuşu Wattakhidhū min maqāmi Ibrāhīma muṣallā.
Anlamı Siz de İbrahim'in makamını namaz kılınacak yer edinin.
Bakara Suresi 2:125

Tavafın sünnetleri
- Her turun başında Hacerülesved'i istilam etmek ve öpmek.
- Rükn-i Yemânî'ye dokunmak.
- Sa'y ardından gelen tavafta ilk üç turda ızdıba ve remel.
- Baştan sona zikir ve dua.
- Yedi turu peş peşe yapmak.
- Tevazu ve huşu.

Tavaf eksik kaldığında veya tekrar edilmesi gerektiğinde
- Hıcr'ın içinden veya Şâzervân'ın üzerinden geçmek: tur sayılmaz; tekrar edin.
- Dörtten az tur yapılmışsa: tavaf geçerli değildir; tamamlayın.
- Tavaf sırasında abdestin kaybedilmesi: çıkın, abdestinizi yenileyin ve bıraktığınız yerden devam edin (o turu Hacerülesved'den yeniden başlatmak daha iyidir).
- Büyük veya küçük hades hâlinde tavaf: tavaf sayılır, ama Mekke'deyken tekrar etmek vaciptir veya dem gerekir (Bölüm 7).
- İkamet okunursa namaza katılın, sonra bıraktığınız yerden devam edin.
Mekruh olan ama tavafı bozmayan şeyler
- Yemek veya içmek ve dünyevi şeyler konuşmak.
- Başkalarını rahatsız eden yüksek sesli dua ve telefon görüşmeleri.
- Son dört turda veya kadınların remel yapması.
- Tuvalet ihtiyacını tutmak.
- Turlar arasında ihtiyaçsız durmak.
Tekerlekli sandalyeler ve üst katlar
- Birinci katta ve çatıda tavaf geçerlidir; turlar daha uzundur, bu yüzden daha fazla zaman ayırın.
- Tekerlekli sandalyeler için ayrılmış bir güzergâh vardır. Tekerlekli sandalyeyi iten kimse, her ikisi de tavafa niyet ediyorsa ikisi için de sayılır.

İpuçları
- Sandaletlerinizi küçük bir çantada tutun veya kapınızın yanındaki raflara bırakın; raf numarasını not edin.
- Başlamadan önce arkadaşlarınızla bir buluşma noktası kararlaştırın.
- Akşam ve Yatsı'dan sonraki en yoğun saatlerden kaçının.
- Çantanızı önünüzde tutun.
- Turları parmaklarınızla veya bir sayaçla sayın.
- Kâbe'ye veya Hacerülesved'e ulaşmak için asla itmeyin.
Bölüm 9
Sa'y: Safa ile Merve Arasında Yürümek
Hâcer'in izinden Safa ve Merve tepeleri arasında yedi kez yürümek: Hanefî mezhebinde vacip oluşu, şartları, turların nasıl sayılacağı, sünnetleri ve duaları, yeşil ışıklar ve alt ve üst katlarda dikkat edilecek ayrıntılar.

Sa'y nedir
Sa'y, Safa ve Merve tepeleri arasında yedi kez gidip gelmektir. Hanefî mezhebinde hem Haccın hem Umre'nin vacibidir, rükün değildir. Hâcer'in, Allah Zemzem kaynağını çıkarıncaya kadar oğlu İsmail için su ararken bu iki tepe arasında koşmasını hatırlatır (Bölüm 4).
إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ ۖ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا
Okunuşu Innaṣ-ṣafā wal-marwata min shaʿā'irillāh, faman ḥajjal-baita awiʿtamara falā junāḥa ʿalaihi an yaṭṭawwafa bihimā.
Anlamı Safa ile Merve Allah'ın alametlerindendir. Kim Beyt'i hac veya umre ederse, bu ikisini tavaf etmesinde (aralarında gidip gelmesinde) ona bir günah yoktur.
Bakara Suresi 2:158
Bugün iki tepe ve aralarındaki yol, yaklaşık 420 metre uzunluğundaki Mes'â, Mescid-i Haram'ın içinde, birkaç katlı, uzun, klimalı bir galeridir.

Geçerli bir sa'yin şartları
- Bir tavafın ardından yapılır: Umre tavafı, Kudüm tavafı veya Ziyaret tavafı (en az büyük kısmı, yani dört tur). Herhangi bir tavaftan önce yapılan sa'y geçerli değildir.
- Safa'dan başlayıp Merve'de bitirin. Safa'dan Merve'ye bir; Merve'den Safa'ya iki; yedinci tur Merve'de biter. Önce Merve'den başlanan tur sayılmaz.
- Kesin olarak yedi tur.
- İki tepe arasındaki bilinen güzergâh olan Mes'â içinde.
- Sa'y niyeti; sıradan bir yürüyüş değildir.
Sa'yin sünnetleri
- Abdestli olmak.
- Safa'ya çıkmadan önce Hacerülesved'i istilam etmek.
- Safa kapısından çıkmak.
- Safa'ya ve Merve'ye biraz çıkmak.
- Safa ve Merve'de Kâbe'ye dönüp tekbir ve tehlil getirmek, elleri kaldırıp dua etmek.
- Yedi turu peş peşe yapmak.
- Erkekler yeşil ışıklar arasında hızlı yürür (remel). Kadınlar normal yürür.
- Baştan sona dua ve zikir.
- Gücü yetiyorsa yürümek.
Sa'y, adım adım
- Tavaftan, iki rekâttan, Mültezem'de duadan, Zemzem'den ve *istilam*dan sonra Safa'ya gidin.
- Ona yaklaşırken "İnnes-Safâ vel-Mervete min şeâirillâh…" okuyun ve "Ebde'u bimâ bedeallâhu bih." deyin.
- Biraz çıkın, Kâbe'ye dönün, ellerinizi kaldırın, üç kez Allahu ekber ve aşağıdaki zikri söyleyin ve dua edin.
- Merve'ye doğru yürüyün. Yeşil ışıklar arasında erkekler hızlı yürür.
- Merve'de, birinci tur, Kâbe'ye dönün ve zikri ve duayı tekrarlayın.
- Safa'ya geri yürüyün: ikinci tur.
- Yedinci turu Merve'de bitirinceye kadar devam edin.
- Sonra saçı tıraş edin veya kısaltın (Bölüm 10).
اللّٰهُ أَكْبَرُ، اللّٰهُ أَكْبَرُ، اللّٰهُ أَكْبَرُ. لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ، أَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ
Okunuşu Allāhu akbar (×3). Lā ilāha illallāhu waḥdahū lā sharīka lah, lahul-mulku wa lahul-ḥamd, wa huwa ʿalā kulli shai'in qadīr. Lā ilāha illallāhu waḥdah, anjaza waʿdah, wa naṣara ʿabdah, wa hazamal-aḥzāba waḥdah.
Anlamı Allah en büyüktür (üç kez). Allah'tan başka ilah yoktur; tektir, ortağı yoktur; mülk O'nundur, hamd O'nundur ve O her şeye kadirdir. Allah'tan başka ilah yoktur; tektir. Va'dini yerine getirdi, kuluna yardım etti ve düşman birliklerini tek başına bozguna uğrattı.
Sahih-i Müslim'deki Peygamber'in Haccı tarifinden
رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ، إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعَزُّ الْأَكْرَمُ
Okunuşu Rabbighfir warḥam, innaka antal-aʿazzul-akram.
Anlamı Rabbim, bağışla ve merhamet et. Şüphesiz Sen, en azîz ve en kerîmsin.
İbn Mes'ud ve İbn Ömer'den rivayet edilmiştir

Dikkat edilecek noktalar
- Tekerlekli sandalye şeritleri: her tepenin eteğinden önce dönerler; orada dönmek tepeye ulaşmış sayılır.
- Zemzem için durmak: sa'y sırasında su içmek için durursanız devam etmeden önce durduğunuz yerden biraz geri çekilin.
- Alt kat: hem Safa'da hem Merve'de yürüyüş yolunun sonuna ulaştığınızdan emin olun.
- Nafile sa'y yoktur. Sa'y yalnızca Hac veya Umre ile, bir tavaftan sonra yapılır.
- Merve'de yüksek ücret isteyen resmî olmayan "berberlerden" sakının.
Sayıyı şaşırırsanız veya kesintiye uğrarsanız
- Beş mi altı tur mu tamamladığınızdan emin değilseniz küçük sayıyı alın ve devam edin.
- İkamet okunursa cemaatle kılın, sonra kaldığınız yerden devam edin.
- Yorulduysanız dinlenip sonra devam edebilirsiniz.
- Sa'yin bir turunu veya daha fazlasını özürsüz bırakmak dem gerektirir; dörtten az turun eksik kalması sadaka ile telafi edilebilir (Bölüm 7).
Bölüm 10
Saçı Tıraş Etmek veya Kısaltmak (Halk ve Taksir) ve İhramdan Çıkış
Saçı gidermek Hac ve Umre'de vaciptir ve ihramdan bu yolla çıkılır. Bu bölüm, ne kadar saç, nerede, ne zaman, kim tarafından yapılacağını ve Hacda birinci ve ikinci ihramdan çıkışa nasıl ulaşıldığını açıklar.

Nedir
Halk başı tıraş etmek, taksir saçı kısaltmaktır. Hanefî mezhebinde bu hem Haccın hem Umre'nin vacibidir, rükün değildir, ve hacıyı ihramdan çıkaran şeydir.
- Erkekler: bütün başı tıraş etmek sünnettir ve daha faziletlidir (efdal). Kısaltmak yeterlidir, ancak her kıl en az bir inç kesilmeli ve başın en az dörtte birini kapsamalıdır; saçı bir inçten kısa olan hacı tıraş olmalıdır. Yalnızca dörtte birini tıraş etmek veya kısaltmak tahrimen mekruhtur (mekruh tahrimî). Şurada burada birkaç kılı kesmek sizi ihramdan çıkarmaz.
- Kadınlar: asla tıraş olmaz, onlara haramdır. Kadın, saçının en az dörtte birinden, örgülerinin uçlarından bir inçten (yaklaşık bir parmak boğumu) biraz fazla keser.
- Harem içinde (Mekke veya Mina) yapılmalıdır.
- Hacda vakti kurban günleridir (Zilhicce'nin 10'undan 12'sine).
Anlamı Peygamber ﷺ üç kez, "Allah'ım, başlarını tıraş edenlere rahmet et" diye dua etti; Sahabîler, "Saçını kısaltanlara da, ey Allah'ın Resulü?" diye sorunca dördüncüde onları da kattı. (Buhârî ve Müslim rivayet etmiştir.)
Ne zaman
- Umre: tavaf ve sa'y tamamlandıktan sonra.
- Hac: 10'unda, Akabe Cemresi'ne taş attıktan sonra (ve kurban borcu olanlar için kurbandan sonra) ve Ziyaret tavafından önce.
Faydalı ayrıntılar
- Kıbleye dönerek oturun ve sağ taraftan başlayın. Hacı, tıraş olması gereken bütün menasiki tamamladıktan sonra kendi başını ya da bir başka Müslümanın başını tıraş edebilir.
- Kadınlar saçlarını odalarında veya kadınlar arasında, avret yerleri örtülü olarak keserler.
- Tamamen kel olan erkek, ustarayı başının üzerinden geçirir.
- Kendi temiz bıçağınızı kullanın ve bıçakları asla paylaşmayın. Merve'de yüksek ücret isteyen ruhsatsız "berberlerden" kaçının.
İhramdan çıkış
Umre
Tek bir çıkış vardır. Tavaf, sa'y ve saç yapıldığında bütün yasaklar sona erer.
Hac: birinci ve ikinci çıkış
- Birinci çıkış (tahallül-i evvel): 10'unda Akabe Cemresi'ne taş attıktan, kurbandan (borcu olanlar için) ve saçtan sonra. İhramın bütün yasakları, giysi, koku, tırnak, saç, eşle ilişki dışında sona erer.
- İkinci çıkış (tahallül-i sânî): Ziyaret tavafından (en az dört tur ve henüz yapılmadıysa onu izleyen sa'y) sonra. Eşle ilişki helal olur.
10'unda sıra
- Akabe Cemresi'ne taş atın.
- Kurban (kârin ve mütemettî' için).
- Tıraş olun veya kısaltın.
- Ziyaret tavafı (10'undan 12'sine).
Bu sıraya uymak vaciptir. Hacı, anlatıldığı gibi tıraş olana veya kısaltana kadar ihramın bütün kısıtlamaları altında kalır; ondan önce normal giysilerine geçerse dem gerekebilir. Kasıtlı olarak değiştirirse dem gerekir; unutarak veya bilmeyerek olursa günah yoktur, ancak muteber görüşe göre yine de ceza gerekir, dinî rehberinize sorun.

Bölüm 11
8'i ve 9'u: Terviye ve Arafat Vakfesi
"Hac Arafat'tır." Temettu' yapan hacının 8'inde Hac için ihrama girişi, Mina'ya ve ardından Arafat'a geçiş, vakfenin vakti ve şartları, Hanefî mezhebinde Arafat'ta namaz, hayatınızın en önemli öğleden sonrasında ne yapılacağı ve görmezden gelinecek hurafeler.

Zilhicce'nin 8'i: Yevmü't-Terviye
8'i Terviye günüdür, geleneksel olarak hacıların önündeki günler için su topladığı gün.
Hac için ihrama girmek (Temettu' yapan hacılar)
- Gerekirse tırnaklarınızı kesin ve üstünüzü başınızı düzeltin, gusledin.
- Bedeninize koku sürün (bezine değil).
- Erkekler iki ihram örtüsünü giyer; kadınlar yüzü açık, edepli giyinir.
- Mekruh bir vakit değilse iki rekât nafile namaz kılın.
- Mekke'deki kaldığınız yerde Hac niyetini yapın ve telbiye getirin.
اللَّهُمَّ إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ فَيَسِّرْهُ لِي وَتَقَبَّلْهُ مِنِّي
Okunuşu Allāhumma innī urīdul-ḥajja fa-yassirhu lī wa taqabbalhu minnī.
Anlamı Allah'ım, Haccı niyet ediyorum; onu bana kolaylaştır ve benden kabul buyur.
Kıran veya İfrad yapan hacılar zaten mikatta girdikleri ihramdadır.
Mekke'den ayrılmak

Sünnet olan, 8'inde Mina'ya gitmek, Öğle, İkindi, Akşam, Yatsı ve Sabah namazlarını orada, her biri kendi vaktinde, kılmak, geceyi orada geçirmek ve 9'unda güneş doğduktan sonra Arafat'a geçmektir. Mekke'den sünnet olduğu üzere 8'inde güneş doğduktan sonra ayrılın: kolaylık için Yatsı'dan sonra geceleyin çıkmak sünnete aykırıdır ve gereksiz zorluğa sebep olur. Mina'da beş vakit namazı kılmak müstehaptır, orada geceyi geçirmek sünnettir; güneş doğmadan Mina'dan Arafat'a çıkmayın. Milyonlarca kişinin aynı anda hareket etmesi gerektiğinden birçok resmî grup hacıları doğrudan Arafat'a götürür; 8'inde Mina'da geceyi kaçırmak vacip değil, bir sünnetin kaçırılmasıdır. Grubunuzun programına uyun ve size verilen saatte hazır olun.
Vakfe nedir
Vakfe, Zilhicce'nin 9'unda zevalden (güneşin tepe noktayı geçmesinden) 10'unun fecrine kadar herhangi bir anda, kısacık bir an bile olsa, ayakta, oturarak, uzanarak, uyanık veya uyur hâlde, herhangi bir durumda, Arafat arazisinde bulunmaktır. Haccın bir rüknüdür ve telafi edilemez. Vakfeye gündüz başlamış olan için güneş batıncaya kadar kalmak vaciptir.
Vakfeyi kaçıran hacı o yılın Haccını kaçırmış olur: Umre amelleriyle ihramdan çıkar, dem öder ve Haccı başka bir yıl yapmalıdır.
Geçerli bir vakfenin şartları
- Hac için ihramda olmak.
- Vaktinde, kısacık bir an bile olsa Arafat sınırları içinde bulunmak.
- Akıllı olmak; bayılmış veya sarhoş hâlde yapılan vakfe, ancak sürenin yalnızca bir kısmı için ise geçerlidir.

Arafat günü, adım adım
- Mümkünse gusledin (sünnet) ve güneş doğduktan sonra Arafat'a gidin.
- Çadırınıza yerleşin. Çadır numaranızı, tuvaletleri, su noktalarını ve kliniği öğrenin.
- Öğle ve İkindi namazlarını kılın. Öğle vakti girince abdest alın (gusül daha iyidir) ve Öğle'yi kılın. Hanefî mezhebinde Öğle ve İkindi, Öğle vaktinde birleştirilir (cem-i takdim) yalnızca altı şartın hepsi bulunduğunda: Arafat'ta veya yakınında olmak; Zilhicce'nin 9'u olmak; Hac imamının (sultanın veya vekilinin) hazır olması; Hac için ihramda olmak; önce Öğle'nin sonra İkindi'nin kılınması; ve cemaatle olması. Yolcu her birini iki rekât kılar. Herhangi bir şart eksikse, kendi çadırınızda kıldığınız gibi, Öğle'yi vaktinde, İkindi'yi vaktinde kılın, başka herhangi bir günde olduğu gibi. Kendi başınıza asla birleştirmeyin. Arafat'ta Cuma namazı yoktur: Cuma günü bile Öğle kılın.
- Zevalden güneş batıncaya kadar kendinizi duaya verin. Kıbleye dönün, ellerinizi kaldırın ve Allah'tan bu dünyada ve âhirette ihtiyacınız olan her şeyi isteyin, kendiniz, anne babanız, aileniz, hocalarınız, Müslümanlar ve sizden dua etmenizi isteyen herkes için.
- Telbiye, zikir, istiğfar, salavat ve Kur'an okuyun.
- Güneş batmadan ayrılmayın. Güneş battıktan sonra sakin bir şekilde Müzdelife'ye hareket edin. Akşam namazını Arafat'ta kılmayın: Müzdelife'de Yatsı ile birlikte kılınır (Bölüm 12).
لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
Okunuşu Lā ilāha illallāhu waḥdahū lā sharīka lah, lahul-mulku wa lahul-ḥamd, wa huwa ʿalā kulli shai'in qadīr.
Anlamı Allah'tan başka ilah yoktur; tektir, ortağı yoktur. Mülk O'nundur, hamd O'nundur ve O her şeye kadirdir.
"Duaların en hayırlısı Arafe günü yapılan duadır; benim ve benden önceki peygamberlerin söylediklerinin en hayırlısı da şudur…", Tirmizî rivayet etmiştir
رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ
Okunuşu Rabbanā ẓalamnā anfusanā wa in lam taghfir lanā wa tarḥamnā lanakūnanna minal-khāsirīn.
Anlamı Rabbimiz, biz kendimize zulmettik. Eğer bizi bağışlamaz ve bize merhamet etmezsen, andolsun ki hüsrana uğrayanlardan oluruz.
Âdem ve Havva'nın duası, A'râf Suresi 7:23

Vakfenin sünnetleri
- Vakfeden önce gusül.
- Kıbleye yönelmek.
- Telbiye.
- Dua, salavat ve istiğfar.
- Zikir ve Kur'an okumak.
Cebel-i Rahme
Cebel-i Rahme: "Rahmet Dağı", Arafat'ın doğusunda küçük, kayalık bir tepedir. Peygamber ﷺ onun eteğinde, büyük kayaların yanında durmuştur. Ona çıkmak Haccın bir menasiki değildir, vakfe sırasında ona çıkmak bir bid'attır (bid'at), ve Arafat gününde tehlikeli derecede kalabalık ve sıcaktır. Arafat'ın tamamı vakfe yeridir: çadırınız tepe kadar uygundur.

Arafat'ta hurafeler
Dinde dayanağı olmayan şu uygulamaları görmezden gelin:
| Uygulama | Arkasındaki yanlış inanç |
|---|---|
| Arafat'ta pirinci güneşte kurutup evde Zemzem'e batırarak dağıtmak | Kalbi aydınlattığı |
| Arafat'ta yedi taş gömmek | Sizin lehinize şahitlik edecekleri ve Cehennem'in yedi kapısını kapatacakları |
| Arafat'ta gizlice iplerin kesilmesi | Çocukların ağlamasını durdurduğu, müşteri veya daha çok av getirdiği |
| Yeni yürümeye başlayan çocuk için Arafat'tan kum almak | Çocuğun Arafat'a ulaşacağı, ünlü, sağlıklı veya cesur olacağı |
Arafat gününde güvende kalmak
- Öğleden sonra gölgede kalın. Yürümek zorundaysanız şemsiye kullanın.
- Susamasanız bile az az ve sık sık su için ve bir şeyler yiyin.
- İlaçlarınızı zamanında alın.
- Tek başınıza uzaklaşmayın. Kaybolursanız en yakın güvenlik noktasına veya ülkenizin heyet çadırına gidin ve kartınızı gösterin.
- Güneş battıktan sonra Müzdelife'ye geçiş saatler sürebilir. Sabırlı olun ve grubunuzla kalın.

Bölüm 12
Müzdelife'de Gece
Arafat gününün güneşi battıktan sonra hacılar Müzdelife'ye geçer. Orada Akşam ve Yatsı namazlarının nasıl kılındığı, Müzdelife'nin vacip vakfesinin ne olduğu ve ne zaman olduğu, çakıl taşı toplama ve kimlerin mazur sayıldığı.

Müzdelife
Müzdelife, Arafat ile Mina arasında, Harem'in içinde yer alır. Sınırları levhalarla işaretlenmiştir. İçinde, Peygamber'in ﷺ Sabah namazından sonra dua ederek durduğu yerde inşa edilen Meş'ar-i Haram Mescidi bulunur. Batı kenarındaki Muhassir vadisi vakfe yeri değildir: oradan çabucak geçin.


Namaz: Akşam ve Yatsı birlikte
Akşam namazını Arafat'ta veya yolda kılmayın: Müzdelife'de, tek başınıza da olsanız cemaatle de olsanız, Akşam ve Yatsı'yı Yatsı vaktinde birlikte kılmak vaciptir (cem-i tehir). Yatsı vaktinden önce varırsanız bekleyin; Yatsı vakti girmeden Akşam'ı kılmayın. Vakit girince bir kez ezan, bir kez ikamet okuyun, sonra Akşam'ın farzını, Yatsı'nın farzını (yolcu için iki rekât), ardından Akşam'ın sünnetini, Yatsı'nın sünnetini ve Vitir'i kılın. Trafik veya başka bir sebep sizi sabah-ı sadıktan (subh-ı sâdık) önce Müzdelife'ye ulaşmaktan alıkoyarsa, iki namazı fecirden önce bulunduğunuz yerde kılın.
Müzdelife vakfesi (vacip)
Hanefî mezhebinde burada vacip olan vakfedir: vakti 10'unun sabah-ı sadıkında başlar ve güneş doğuşunda biter. Bu vaktin az bir kısmını bile Müzdelife'de geçiren hacı vakfeyi yerine getirmiştir, ancak güneş doğmadan hemen öncesine kadar kalmak daha iyidir. Orada geceyi sabah-ı sadığa kadar geçirmek sünnet-i müekkededir, Kur'an, dua ve ibadetle uyanık kalmak ise müstehaptır. Sabah-ı sadıktan önce ayrılan ya da güneş doğduktan sonra gelen hacı vakfeyi yerine getirmemiştir ve dem öder (Bölüm 7). Hacılar için Bayram namazı yoktur.
Gece, adım adım
- Sakin bir şekilde, dilinizde telbiyeyle güneş battıktan sonra Arafat'tan ayrılın. İtiştirmeyin.
- Vardığınızda Akşam ve Yatsı'yı birlikte kılın, yukarıda anlatıldığı gibi.
- Çakıl taşlarınızı toplayın. 10'u için yedi, sonraki günler için günde 21 gerekir, 12'sinde ayrılacaksanız 49, 13'ünde de kalacaksanız 70. Birkaç fazla alın. Birçok hacı burada yalnızca yedi toplar, gerisini Mina'da toplar; bu da caizdir.
- Mümkünse dinlenin ve uyuyun, yarın Haccın en uzun günüdür.
- Sabah namazını vakti girer girmez kılın: Mekke'de Sabah'ın vakti Müzdelife'de de Sabah'ın vaktidir, bu yüzden erken kılıp sabah-ı sadıktan önce ayrılmayın, çünkü vakfe kaybolur ve dem gerekir, sonra kıbleye dönük olarak gökyüzü iyice aydınlanıncaya kadar dua ve zikir ile durun ve güneş doğmadan hemen önce Mina'ya hareket edin.

Çakıl taşları
- Her çakıl taşı küçük olmalıdır, nohut veya hurma çekirdeği büyüklüğünde, yaklaşık parmak ucu kadar.
- Her taş veya toprak benzeri madde (kil, kum taşı) geçerlidir. Onları Müzdelife dışındaki yerlerden de toplayabilirsiniz; ancak Cemerat'ın yakınından veya pis yerlerden toplamayın.
- Çakıl taşlarını yıkamak sünnettir, ancak gerekli değildir.
- Onları küçük bir keseye veya şişeye koyun ve sayın.

Gecenin sünnetleri
- Telbiye.
- Dua.
- Zikir.
- Nafile namaz ve Vitir.
- Çakıl taşı toplamak.
فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ ۖ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ
Okunuşu Fa idhā afaḍtum min ʿarafātin fadhkurullāha ʿindal-mashʿaril-ḥarām, wadhkurūhu kamā hadākum.
Anlamı Arafat'tan akın edip ayrıldığınızda Meş'ar-i Haram'da Allah'ı anın; sizi doğru yola ilettiği gibi O'nu anın.
Bakara Suresi 2:198
Kimler mazurdur
Kadınlar, yaşlılar, hastalar ve engelliler, acele ve kalabalık sebebiyle Müzdelife vakfesini terk edebilir; Peygamber'in ﷺ zayıf aile bireylerine izin verdiği gibi, onlara bir şey gerekmez. Müzdelife'de tuvalet azdır, bu yüzden Arafat'tan ayrılmadan önce ihtiyacınızı giderin. Gerçek bir engel, kalabalık, kendi kusurları olmadan geciken bir otobüs, yüzünden alıkonan herkes de mazurdur. Dinî rehberinize söyleyin.
Mina'ya devam
Diğerleri erken Sabah namazından ve bir süre duadan sonra ayrılır. Mina'ya varınca ilk iş Akabe Cemresi'ne taş atmaktır, bir sonraki bölüme bakın.

Bölüm 13
Mina ve Cemerat'a Taş Atma
Kurban Günü ve Teşrik günleri: 10'unda Akabe Cemresi'ne taş atma, kurban, Mina'daki geceler (Hanefî mezhebinde sünnet), 11'inde ve 12'sinde (ve 13'ünde) üç Cemre'ye de taş atma, geçerli bir atışın şartları, 12'sinde ayrılma, başkaları adına taş atma ve kalabalıkta güvende kalma.

Mina
Mina, Harem'in içinde, Mescid-i Haram'ın yaklaşık 7 km doğusunda, Mekke ile Müzdelife arasında dar bir vadidir. Yılın büyük bölümünde boştur; Hac sırasında yanmaz, klimalı çadırlardan oluşan bir şehre dönüşür. Mekke'ye bakan batı ucunda, rivayete göre İbrahim'in İblis'i kovduğu yerleri işaretleyen üç Cemre, eskiden sütun, şimdi uzun duvarlar, bulunur.
Bugün Cemerat, birkaç seviyede girişleri ve tek yönlü güzergâhları olan çok katlı bir binanın içindedir.

| Cemre | Diğer adı | Mesafe |
|---|---|---|
| Sugrâ: küçük | Ûlâ, birinci | Mescid-i Hayf'a ve kamplara en yakın |
| Vustâ: orta | Sugrâ'dan yaklaşık 200 m | |
| Kübrâ: büyük | Akabe | Vustâ'dan Mekke'ye doğru yaklaşık 247 m |
10'u: Akabe Cemresi'ne taş atma
Kurban Günü yalnızca Akabe Cemresi'ne, yedi taşla taş atılır. Bu vaciptir ve terk edilirse dem gerekir. Bu gün diğer iki Cemre'ye taş atmak bid'attır (bid'at).
| Vakit | |
|---|---|
| En iyisi (mesnûn) | Güneş doğuşundan zevale kadar |
| Caiz | Zevalden güneş batışına kadar (mübah). Güneş batışından sabah-ı sadığa kadar ve sabah-ı sadıktan güneş doğuşuna kadar mekruhtur (mekruh), kalabalıktan korkan kadınlar, hastalar ve engelliler hariç; onlar için hiç mekruh değildir |
İlk taşınızla telbiyeyi bırakın ve tekbire başlayın.
بِسْمِ اللّٰهِ، اللّٰهُ أَكْبَرُ
Okunuşu Bismillāh, Allāhu akbar.
Anlamı Allah'ın adıyla. Allah en büyüktür.
10'unda Akabe'de yedi taştan sonra dua için durmazsınız, yürüyüp devam edin.
Geçerli bir atışın şartları
- Taş atma vakti girmiş olmalı.
- Taş veya toprak benzeri bir madde atarsınız, çakıl, kil veya kum taşı. Altın, gümüş, ahşap veya plastik olmaz.
- Elinizle atarsınız, her taşı sağ elin başparmağı ile işaret parmağı arasında tutarak, gerçek bir atış, koymak veya bırakmak değil.
- Teker teker. Birlikte atılan yedi taş bir sayılır.
- Taş Cemre'ye düşer, sütunun etrafındaki havuza veya ona yaklaşık bir buçuk metre mesafeye. Sütuna isabet etmesi gerekmez.
- Kesin olarak yedi taş. Emin değilseniz bir tane daha atın.
Teşrik günlerinde sıra Sugrâ, sonra Vustâ, sonra Kübrâ'dır.

10'unun geri kalanı
Akabe'ye taş attıktan sonra, Sünnet sırasıyla:
- Kurban. Kıran veya Temettu' yapan hacı, dem-i şükürü (vacip) Harem'de, Kıran veya Temettu' için olduğuna niyet ederek, taş attıktan sonra 12'sinin gün batımına kadar herhangi bir zamanda keser. Kurban kesilmeden tıraş olamaz: taş atma, kurban, tıraş sırasını aklınızda tutun. Bir vekil aracılığıyla ayarlanıyorsa bir saat belirleyin ve yapıldığından emin olun; kurban kesilmeden tıraş olursanız dem gerekir. İfrad yapan hacı için kurban yalnızca müstehaptır, bu yüzden taş attıktan sonra tıraş olabilir. Bu, nisaba sahip mukim üzerine vacip olan Bayram kurbanı değildir. Kurbandan biraz yiyin ve yoksullara verin.
- Saçınızı tıraş edin veya kısaltın, ihramdan birinci çıkış. Normal giysilerinizi giyin (Bölüm 10).
- Mekke'de Ziyaret tavafı, vakti 10'unun sabah-ı sadığında başlar ve 12'sinin gün batımında biter, en iyisi 10'undadır, ikinci çıkışı getirir. Taş atma, kurban ve saçtan önce, sonra veya arasında yapılabilir, ancak sünnet saçtan sonradır; saçtan önce yapılırsa saça kadar hiçbir şey kalkmaz. Kalabalık mevsimlerde kadınlar ve yaşlılar 11'inde veya 12'sinde yapıp Öğle'den önce Mina'ya dönebilir. Âdet gören kadın temizlenene kadar bekler.
Mina'daki geceler
Hanefî mezhebinde 11'inin ve 12'sinin gecelerini Mina'da geçirmek sünnettir, vacip değil; onları Mekke'de geçiren hacıya dem gerekmez, ancak mekruhtur. Peygamber'in ﷺ yaptığı gibi Mina'da kalmak en iyisidir.


Teşrik günleri: üç Cemre'ye de taş atma
11'inin ve 12'sinin her birinde (ve kalırsanız 13'ünde):
- Önce Sugrâ Cemresi'ne gidin. Bismillah, Allahu ekber diyerek yedi taşı tek tek atın.
- Kenara çekilin, kıbleye dönün ve ellerinizi kaldırıp uzun bir dua edin.
- Vustâ Cemresi'ne gidin. Yedi taş atın.
- Kenara çekilin, kıbleye dönün ve yine dua edin.
- Kübrâ Cemresi'ne (Akabe) gidin. Yedi taş atın. Dua için durmayın, ayrılın.
Vakit
| Vakit | |
|---|---|
| 11'inde ve 12'sinde | Yalnızca zevalden sonra: zevalden güneş batışına kadar sünnet vakittir; güneş batışından sabah-ı sadığa kadar mekruhtur; zevalden önce geçersizdir ve kabul edilmez |
| 13'ünde | Sabah-ı sadıktan zevale kadar mekruhtur; zevalden güneş batışına kadar sünnet vakittir |

12'sinde Mina'dan ayrılmak
Hacı, üç Cemre'ye taş attıktan sonra 12'sinde Mina'dan ayrılabilir. Güneş batmadan ayrılmak en iyisidir, ama güneş batmadan ayrılmak vacip değildir: güneş hâlâ Mina'dayken batarsa kalabilir veya ayrılabilir; her ne kadar 13'ünde taş atmadan ayrılmak mekruh olsa da, bu durumda 13'ünde taş atmak vacip değildir. Ancak 13'ünün fecri hâlâ Mina'dayken doğarsa 13'ünde taş atmak vacip olur ve terk edilirse dem gerekir. Birçok hacı güneş batmadan ayrılmak zorunda olduklarını yanlış sanır; bunu yapmaya çalışırken zevalden önce (geçersizdir) taş atar veya sabah saat 10'dan itibaren sıcakta bekler ve kendilerini ve başkalarını tehlikeye atar; bu haramdır. Sabırlı olun ve gerekirse Akşam'dan sonra taş atın. Mekke'ye dönerken Akşam ve Yatsı'yı kılmayı unutmayın.
"Kim iki günde acele ederse ona günah yoktur; kim de geri kalırsa ona da günah yoktur" (Bakara Suresi 2:203).
Başkaları adına taş atma
Hastalık, yaşlılık, hamilelik veya başka gerçek bir âcizlik sebebiyle taş atamayan hacı, kendi adına taş atması için birini vekil edebilir.
- Önce sağlık görevlisine ve grubunuzun dinî rehberine danışın.
- Sizin adınıza taş atan kişi izinli olmalı ve her Cemre'de önce kendisi için, sonra sizin için atması en iyisidir.
- Yürüyerek, taşıtla veya tekerlekli sandalyeyle taş atabilecek durumda olan ve bir zarar korkusu olmayan sağlıklı bir kimse bunu vekile bırakamaz. Acele etmek özür değildir; geçerli bir özrü olmadan vekille taş atmak geçersizdir ve dem gerekir. Kadınlar ve zayıflar korkmasın: Yatsı'dan sonra gidin, yol açık olacaktır.
- Her iki taraf da açıkça anladığı sürece telefonla veya mesajla vekil tayin edebilirsiniz.
Mina'da güvenlik
- Sabırlı olun, itmeyin ve talimatlara uyun. Cemerat yakınında ciddi izdiham kazaları yaşanmıştır.
- Size tahsis edilen saatte gidin ve tahsis edilen güzergâhı ve katı kullanın.
- Cemerat'a büyük çanta veya şemsiye götürmeyin. Değerli eşyanızı çadırda bırakın.
- Akışla yürüyün. Biri düşerse durun ve kaldırın, arkadakilere yavaşlamaları için seslenin.
- Grubunuzdan ayrılırsanız en yakın rehber noktasına veya güvenlik görevlisine gidin ve kartınızı gösterin.
- Birçok kamptan Cemerat'a gidiş-dönüş yürüyüş her gün birkaç kilometre olabilir. Dinlenin, su için ve ayaklarınızı koruyun.


Bölüm 14
Adım Adım Umre
Hanefî mezhebinde Umre'nin eksiksiz anlatımı: neleri farz ve vaciptir, ihram ve mikat, tavaf, sa'y ve saç, zaten Mekke'de bulunan hacılar için Ten'im'den Umre, engellenirseniz ne olur (niyete konan şartın bu mezhepte etkisi yoktur) ve veda.

Umre nedir
Umre, ihramlı olarak Mekke'deki Kâbe'yi ziyaret edip tavaf ve sa'y yapmak, saçı tıraş etmek veya kısaltmaktır. Hanefî mezhebinde Umre, ömürde bir kez yapılması müekked sünnettir (sünnet-i müekkede): sevabı büyüktür ve ihmal edilmemelidir, ama Hac gibi farz değildir. Yılın her zamanında yapılabilir; yalnızca Hac menasiki günlerinde (Zilhicce'nin 9'undan 13'üne) mekruhtur.
Umre'de neler farz ve vaciptir
| Şart | Niyet ve telbiye ile yapılan ihram |
|---|---|
| Rükün | Tavaf, yedi turdan en az dördü |
| Vacip | Tavafın kalan üç turu · Safa ile Merve arasında sa'y · Saçı tıraş etmek veya kısaltmak · İhram yasaklarından kaçınmak · Mikatta ihrama girmek |
Rükün terk edilirse Umre geçerli olmaz. Bir vacip terk edilirse Umre geçerli kalır ve dem (veya sadaka) gerekir (Bölüm 7).
Umre nasıl yapılır
| Adım | Hüküm | Nerede |
|---|---|---|
| Gusül ve ihram giysisi | Sünnet | Niyetten önce |
| İki rekât nafile | Sünnet | Niyetten önce |
| Niyet ve telbiye | Şart | Mikatta |
| Yasaklardan kaçınmak | Vacip | Niyetten saç kesilinceye kadar |
| Tavaf (yedi tur, dördü rükün) | Rükün ve vacip | Kâbe'nin etrafında |
| Tavafın iki rekâtı | Vacip | Makam'ın arkasında veya camide herhangi bir yerde |
| Sa'y | Vacip | Mes'â'da, tavaftan sonra |
| Saçı tıraş etmek veya kısaltmak | Vacip | Sa'yden sonra |
İhram
Giysi, ihramdan önceki sünnetler ve niyet Bölüm 6'da anlatılmıştır. Kısaca: gusledin, iki temiz beyaz örtü (erkekler) veya edepli giysi (kadınlar) giyin, bedene koku sürün, iki rekât namaz kılın, kıbleye dönün, niyet edin ve telbiye getirin.
اللَّهُمَّ إِنِّي أُرِيدُ الْعُمْرَةَ فَيَسِّرْهَا لِي وَتَقَبَّلْهَا مِنِّي
Okunuşu Allāhumma innī urīdul-ʿumrata fa-yassirhā lī wa taqabbalhā minnī.
Anlamı Allah'ım, Umre'yi niyet ediyorum; onu bana kolaylaştır ve benden kabul buyur.
لَبَّيْكَ اللّٰهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ
Okunuşu Labbaik Allāhumma labbaik, labbaika lā sharīka laka labbaik, innal-ḥamda wan-niʿmata laka wal-mulk, lā sharīka lak.
Anlamı Buyur Allah'ım, buyur. Buyur, Senin ortağın yoktur, buyur. Hamd de nimet de mülk de Senindir. Senin ortağın yoktur.
Umre için mikat
Mekke dışından gelenler için
- Yelemlem: Yemen yönünden.
- Zülhuleyfe (Bir Ali): Medine yönünden.
- Cuhfe: Suriye yönünden.
- Karnü'l-Menâzil: Necid'den ve Asya ile Hint yarımadasından uçakla gelenler için.
- Zâtü Irk: Irak yönünden.
Zaten Mekke'de olan hacılar ve sakinler için
Harem'den çıkıp hıl bölgesine (Harem dışı arazi) giderler:
- Ci'râne: Mescid-i Haram'a yaklaşık 22 km.
- Ten'im: yaklaşık 5 km; Hz. Âişe Mescidi, hacıların çoğunun kullandığı yer.
- Hudeybiye: Şümeysi olarak da bilinir, yaklaşık 29 km.



İhramın yasakları
Niyet edip telbiye getirdikten sonra ihramın yasakları geçerli olur: dikişli giysi, baş ve yüzü örtmek (erkekler), yüzü örtmek (kadınlar), koku, kıl gidermek, tırnak kesmek, av, Harem bitkilerini kesmek, yakınlaşma ve cinsel ilişki ve kavga. Ayrıntılar ve cezalar Bölüm 7'dedir.
Tavaf
Tavaf, Kâbe'nin etrafında yedi kez dönmektir. Tam kurallar Bölüm 8'dedir. Kısaca:
- Genel bir tavaf niyeti edin; Umre tavafı için ayrı bir ifade gerekmez.
- Hacerülesved'de başlayıp bitirin; duvardaki yeşil ışık onu işaretler.
- Erkekler sağ omuzlarını açar (ızdıba) ve ilk üç turda hızlı yürür (remel).
- Abdestli olun, avret yeriniz örtülü olsun ve Hıcr'ın dışında kalın.
- Tavaftan sonra: Makam-ı İbrahim'de iki rekât namaz kılın, Mültezem'de dua edin, Zemzem için, Hacerülesved'i yine istilam edin, sonra sa'y için Safa'ya gidin.

Sa'y
Sa'y, Safa ile Merve arasında Safa'dan başlayıp Merve'de biten yedi turdur. Mes'â yaklaşık 420 metre uzunluğundadır. Dua için Bölüm 9'a bakın. Sa'y vaciptir ve abdest gerektirmez.

Saçı tıraş etmek veya kısaltmak
Erkekler bütün başı tıraş eder (daha iyi) ya da en az dörtte birini kısaltır; kadınlar saçlarının en az dörtte birinden, uçlarından bir parmak boğumu uzunluğunda keser (Bölüm 10). Bununla Umre tamamlanır ve ihramın bütün yasakları kalkar.
Zaten Kutsal Topraklar'da olan hacılar için Umre
Mekke'de Umre yapmak isteyen hacı, yaklaşık 5 km uzaklıktaki Ten'im Mescidi'ne çıkar ve sonra:
- Orada niyet eder ve telbiye getirir;
- ihram yasaklarına uyar;
- Mescid-i Haram'a döner ve tavaf yapar;
- sonra sa'y;
- sonra saçı tıraş eder veya kısaltır.

Engellenirseniz veya âdet görmeye başlarsanız
Hanefî mezhebinde niyete eklenen bir şartın ("engellenirsem alıkonulduğum yerde ihramdan çıkarım") hiçbir etkisi yoktur: hacı yalnızca engellenme (ihsâr) hükümleriyle ihramdan çıkar, Harem'e bir kurbanlık hayvan göndermek ve kesildiğinde tıraş olmak veya kısaltmak (Bölüm 7).
Umre tavafını yapmadan önce âdet görmeye başlayan kadın, temizlenene kadar mescide girmez ve tavaf yapmaz. Bekler; Haccı yakınsa Hac niyetini eklemek (Kıran) veya Umre'yi bırakmak konusunda dinî rehberine sorabilir (Bölüm 5). Diğer her şeyi yapabilir.
Veda
Veda tavafı, Hacdan sonra mikat sınırı dışından gelen hacılar için vaciptir. Umre'den sonra gerekli değildir, ancak Mekke'den ayrılmadan önce nafile tavaf yapmak güzel bir vedadır. Veda ve Medine hakkında daha fazlası Bölüm 18'dedir.

Bölüm 15
Kadınlar İçin: Avret, Yol Arkadaşları ve Hayız
İhramda, tavafta ve sa'yde avret yerinin örtülmesi; mahrem, kocanın rolü ve *iddet*teki kadın; sonra Hanefî mezhebinde Hacda en önemli olan hayız hükümleri, hayızlıyken neler yapabileceğiniz, Ziyaret tavafından önce başlarsa ne yapılacağı ve onu geciktirmek için hap kullanımı.

Kadının avreti
Hanefî mezhebinde kadının namazdaki avreti yüzü, elleri ve ayakları dışında bütün bedenidir. Örtü, deri rengini gizleyecek kalınlıkta olmalıdır. Mahrem olmayan erkeklerin yanında yüz ve eller dışındaki her şeyi örter (ve namaz dışında ayaklarını da örter).
Tam örtünme şu demektir: göğsü örten uzun, kalın bir eşarp; bileklere kadar kolları olan uzun, bol bir üst; ayak bileğine kadar bir etek veya pantolon; çorap.
Tavafta ve sa'yde
Avret yerini örtmek tavafın şartıdır; tavaftan önce çenenizin altını, bileklerinizi, alnınızdaki ve kulaklarınızın çevresindeki saçı (gözlük takıyorsanız dikkat edin) ve çoraplarınızı kontrol edin. Sa'yde de mahrem olmayan erkeklerin yanında örtülü olmak gerekir.
İhramda
Kadının ihramı, olağan edepli giysisidir. Yüz, ona değen hiçbir şeyle örtülmez. Yabancılar yakınsa bir bezi veya eşarbı yüzünün önüne değmeden sarkıtabilir.
Erkekler için bir not
Erkeğin avreti göbekten dize kadardır (diz dahil). Karşı cinsin odalarına girmeyin, kendi eşinizle buluşmak için bile; dışarıda buluşun.
Yol arkadaşları ve izin
Mahrem
Hac, kadına yalnızca yolculukta ona eşlik edecek bir kocası veya mahremi varsa farzdır (yaklaşık 77 km veya daha fazla bir mesafe). Hiçbiri olmayan kadının gitmesi gerekmez; mahremsiz giderse Haccı geçerlidir ama yolculuk yaptığı için günahkâr olur. Mahrem, ergen, akıllı ve güvenilir bir Müslüman olmalıdır. Hanefî mezhebi, mahrem yerine güvenilir kadınlardan oluşan bir grubu kabul etmez.
Koca
Koca, mahremi olan karısının farz Haccı (ilk kez) yapmasına engel olamaz; nafile Hacdan alıkoyabilir. Yine de onun rızasını almalı ve haklarını gözetmelidir.
*İddet*teki kadın
Boşanma veya dulluk iddeti*ndeki kadın (dul için dört ay on gündür) Hacca gidemez. Zaten Kutsal Topraklar'dayken kocası ölürse, mümkün olduğunca yas tutar (*ihdâd), süsten, kokudan ve gereksiz çıkışlardan kaçınır, ve menasikini mahremiyle tamamlar.
Hayız ve diğer kanamalar
Kan çeşitleri
| Çeşit | Nedir |
|---|---|
| Hayız (âdet) | Kadının doğal kanı; en az üç gün üç gece, en çok on gün |
| Nifas | Doğumdan sonraki kanama; en çok kırk gün |
| İstihaza | Bu sınırları aşan veya vakti dışındaki kanama; hastalıktır, hayız değildir |
Hayız hakkında temel bilgiler (Hanefî mezhebi)
- En erken yaş: dokuz kameri yıl. Bitiş yaşı genellikle elli beştir.
- En az: üç gün üç gece. En çok: on gün on gece. Ondan fazlası istihazadır ve kadın hayzını âdetine göre hesaplar.
- İki hayız arasındaki en az temizlik süresi: on beş gün.
- Renkler: kırmızı, siyah, sarı, kahverengi, yeşil ve bulanık, günleri içinde hayızdır; yalnızca saf beyaz temizliktir.
- Kanama tamamen kesilince kadın temizdir; on günden önce kesilirse hemen gusledip namaz kılar, ancak âdetinin sonuna kadar beklemek daha iyidir.
İstihaza
İstihazalı kadın (veya sürekli necaset hâli olan herkes: sürekli akıntı, idrar tutamama) mazurdur (mazur): her namaz vakti için bir abdest alır; bu abdest o namazın vakti çıkıncaya kadar sürer ve o vakit içinde istediği kadar farz ve nafile namaz kılabilir ve tavaf yapabilir. Yeri temizleyip bir pedle örttükten sonra herhangi bir temiz kadın gibi namaz kılar, oruç tutar ve tavaf eder.
Yel, akıntı ve rutubet
- Hanefî mezhebinde ön yoldan çıkan yel abdesti bozmaz.
- Akan beyaz akıntı necistir ve abdesti bozar; abdestten önce temizleyin.
- Olağan iç rutubet necis değildir.
Hayızlıyken neler yapabilir, neler yapamazsınız
Peygamber ﷺ, Hacda âdet gören Hz. Âişe'ye şöyle buyurdu: "Hacının yaptığı her şeyi yap, yalnızca Beyt'in etrafında tavaf etme." (Buhârî ve Müslim rivayet etmiştir.)
| Yapabilirsiniz | Yapamazsınız |
|---|---|
| İhram niyeti yapmak ve telbiye getirmek | Herhangi bir çeşit tavaf yapmak |
| İhram için gusül yapmak | Namaz kılmak (sonradan kaza gerekmez) |
| Tesbih, tekbir ve zikir söylemek | Oruç tutmak (Ramazan oruçları sonra kaza edilir) |
| Arafat ve Müzdelife'de bulunmak ve Cemerat'a taş atmak | Camiye girmek (Mescid-i Haram dahil) |
| Her yerde dua etmek | Kur'an'a dokunmak veya okumak (dua olarak âyetler caizdir) |
| Geçerli bir tavaftan sonra sa'y yapmak | Cinsel ilişki kurmak veya göbekle diz arasına dokunmak |
Ziyaret tavafından önce âdet görmeye başlarsanız
Kadınların en çok korktuğu durum budur.
- Mümkünse Hac heyetinizden dönüş uçuşunuzu ertelemesini isteyin; böylece temizlenene kadar bekleyip gusledebilir ve tavafı yapabilirsiniz.
- Ziyaret tavafı farzdır, bu yüzden o olmadan Hac eksiktir. Hayızlı kadın için süre sınırı geciktirilebilir ve bu gecikme için ona dem gerekmez, ancak tavaf düşmez. Beklemek imkânsızsa nasıl ilerleyeceğinizi âlimize ve Hac heyetinize sorun; tek başınıza karar vermeyin.
- Ziyaret tavafını yapmadan eve dönerse, Haccı eksik kalır ve ne kadar sürerse sürsün Mekke'ye dönüp onu yapıncaya kadar kocasıyla ilişki haram kalır.
Veda tavafı
Mekke'den ayrılırken hayızlı veya nifaslı olan kadın Veda tavafından muaftır: dem de günah da yoktur.
Âdetle yarım kalan bir Umre
Âdetiniz Umre tavafından önce başlarsa Bölüm 14 ve Bölüm 5'a bakın.
Âdeti geciktirmek için haplar
- Çoğu kadın için teşvik edilmez, tavaf ve camiye girmek dışında Haccın her menasiki hayız sırasında yapılabilir.
- Gerekirse şartlarla caizdir: güvenilir bir doktora danışın; ilaç size zarar vermemeli; ve seyahatten en az üç ay önce alışmaya başlayın.
Pratik tavsiyeler:
- Âdetinizle ilgili sorununuz yoksa hap kullanmayın.
- Hareketten en az üç ay önce doktora gidin.
- Talimatlara tam olarak uyun. Arkadaşlarınızı taklit etmeyin.
- İşe yaramazlarsa diye bir yedek plan hazırlayın.
- Sarkma veya idrar kaçırma sorununu seyahatten önce tedavi ettirin.

Bölüm 16
Yolculukta Temizlik ve Namaz
Hanefî mezhebinde abdest ve gusül, abdesti bozan şeyler, teyemmüm ve sargı üzerine mesh; sonra namaz, şartları, farz, vacip ve sünnet amelleri ve onu bozan şeyler, cenaze namazı, yolcu namazı (kısaltma ve 15 gün kuralı) ve Arafat ile Müzdelife'de namazların birleştirilmesi.

Abdest
Abdest, vücudun belirli kısımlarını su ile yıkamaktır (Mâide Suresi 5:6).
Anlamı Ey iman edenler, namaza kalktığınızda (küçük hades hâlindeyken) yüzlerinizi ve dirseklere kadar ellerinizi (dirsekler dahil) yıkayın, başlarınızın bir kısmını mesh edin, topuklara kadar ayaklarınızı (topuklar dahil) yıkayın.
Mâide Suresi 5:6
Abdestin farzları
- Saç çizgisinden çeneye ve kulaktan kulağa kadar yüzü yıkamak.
- Dirsekler dahil iki kolu yıkamak.
- Islak ellerle başın dörtte birini mesh etmek.
- Topuklar dahil iki ayağı yıkamak.
Abdestin sünnetleri
- Niyet.
- Bismillah demek.
- Önce iki eli bileklere kadar yıkamak.
- Misvak kullanmak (misvak).
- Ağza ve buruna su vermek.
- Gür sakalı ve parmak aralarını parmaklarla hilallemek.
- Başın tamamını bir kez ve kulakları mesh etmek.
- Sağı soldan önce, sırayla ve ara vermeden yıkamak.
- Üçer kez yıkamak.
- Abdestten sonra duayı okumak.
Su deriden aktığı sürece sprey veya küçük bir şişe kullanabilirsiniz.
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، اللّٰهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ
Okunuşu Ash-hadu an lā ilāha illallāhu waḥdahū lā sharīka lah, wa ash-hadu anna Muḥammadan ʿabduhū wa rasūluh. Allāhummajʿalnī minat-tawwābīna wajʿalnī minal-mutaṭahhirīn.
Anlamı Şahitlik ederim ki Allah'tan başka ilah yoktur; tektir, ortağı yoktur ve şahitlik ederim ki Muhammed O'nun kulu ve Resulü'dür. Allah'ım, beni çokça tövbe edenlerden ve çokça temizlenenlerden eyle.
Abdesti bozan şeyler
- Ön veya arka yoldan çıkan her şey, idrar, dışkı, yel ve benzeri.
- Vücudun herhangi bir yerinden akan kan veya irin.
- Ağız dolusu kusmak.
- Yan yatarak veya yaslanarak uyumak.
- Bayılma, delilik veya sarhoşluk.
- Rükû ve secdeli bir namazda kahkaha (bu hem abdesti hem namazı bozar).
Gusül
Guslün farzları üçtür: ağza su vermek, buruna su vermek ve hiçbir yer kuru kalmayacak şekilde bütün vücudu yıkamak. Cünüplükten sonra ve hayız ile nifas kesildikten sonra gereklidir.
Teyemmüm
Teyemmüm, abdest veya gusül yerine yüzü ve kolları temiz toprakla meshetmektir.
Ne zaman caizdir
- Yaklaşık bir mil içinde su yoksa (kabaca 1,5 km) ve baktıktan sonra bulunmazsa.
- Suyun kötüleştireceği bir hastalık; veya suyu ısıtma imkânı olmayan çok soğuk hava.
- Sizinle su arasında bir düşman veya hayvan korkusu.
Nasıl
- Namazı helal kılmak için temizlenmeye teyemmüme niyet edin.
- İki elinizi temiz toprağa (toprak, kum, taş veya kil) hafifçe vurun ve bütün yüzü meshedin.
- Yine vurun ve iki kolu dirseklere kadar meshedin.
Sargı üzerine mesh (cebîre)
Alçı, sargı veya bandaj üzerine, altındaki yeri yıkamak yerine su ile mesh edin (mesh sargının büyük kısmını kapsayabilir). Ayrıca teyemmüm gerekmez ve namazların tekrarı gerekmez.
Namaz
Namaz, kulu Rabbine bağlayan, tekbirle başlayıp selamla biten söz ve hareketlerden oluşan bir ibadettir.
Anlamı "Kıyamet günü kulun hesaba çekileceği ilk amel namazdır. Namazı güzelse bütün amelleri güzeldir, değilse tersi."
Taberânî'nin rivayet ettiği hadis
Namazın şartları
- Küçük ve büyük hadesten temizlik.
- Beden, elbise ve yerin necasetten temizliği.
- Avret yerini örtmek.
- Kıbleye yönelmek.
- Namazın vakti.
- Niyet.
- İftitah tekbiri (tekbîr-i tahrîme), namaza bitişik bir şart.
Namazın farzları (erkân)
- Gücü yeten için ayakta durmak.
- Kur'an'dan bir miktar okumak, en az bir âyet.
- Rükû.
- Secde, her rekâtta iki kez.
- Teşehhüd miktarı son oturuş.
Namazın vacipleri
- Farz namazların ilk iki rekâtında, nafile ve Vitir'in her rekâtında Fâtiha ve bir sure okumak.
- Her rükünde sükûn ve duraklama (ta'dîl-i erkân).
- Üç ve dört rekâtlı namazlarda ilk oturuş ve onda teşehhüd.
- Son oturuşta teşehhüd.
- Esselâmü aleyküm ve rahmetullah sözleriyle selam.
- İmam için Sabah, Akşam ve Yatsı'da açıktan, Öğle ve İkindi'de gizlice okumak.
- Vitir'de kunut.
Bir vacibi yanlışlıkla terk etmek sehiv secdesi (secde-i sehv) gerektirir.
Namazın sünnetleri
- İftitah tekbirinde ellerini kulaklara kaldırmak; erkekler göbeğin altına, kadınlar göğüs üzerine bağlar.
- Sübhâneke (senâ), euzü ve Besmele'yi gizlice okumak.
- Âmin'i gizlice söylemek.
- Her hareketle tekbir getirmek; rükû ve secdede en az üç tesbih.
- Rükûda avuçları dizlere koymak.
- Sol ayağın üzerine oturup sağ ayağı dik tutmak.
- Son oturuşta Peygamber'e ﷺ salavat getirmek ve kapanış duası.
Namazı bozan şeyler
- Konuşmak, az bile olsa.
- Yemek veya içmek.
- Çok hareket (art arda üç veya daha fazla).
- Göğsü kıbleden çevirmek.
- Sesli gülmek.
- Abdestin bozulması veya avret yerinin bir rükün süresince açılması.
- Dünyevi bir üzüntüden dolayı yüksek sesle ağlamak.
- İmamı geçmek.
Namazın yasak olduğu vakitler
- Güneş doğarken güneş yükselene kadar; öğle (zirve) vaktinde geçene kadar; gün batarken batana kadar, namaz kılınmaz; yalnızca aynı günün İkindi'si gün batarken kılınabilir.
- Sabah'tan sonra güneş doğana kadar ve İkindi'den sonra güneş batana kadar: nafile namaz kılınmaz, ancak kaza namazları, cenaze namazı ve tavafın iki rekâtı vakitten sonra kılınabilir. Özellikle tavafın iki rekâtı yasak vakit geçinceye kadar geciktirilir.
Cenaze namazı
- Hüküm: farz-ı kifâyedir (farz-ı kifaye).
- İki Mukaddes Mescid'de çoğu zaman farz namazların hemen ardından kılınır.
Nasıl kılınır
Ayakta, dört tekbirle, rükû ve secde olmadan kılınır:
- İlk tekbirden sonra: senâ (Sübhâneke Allâhümme…).
- İkinciden sonra: Peygamber'e ﷺ salavat.
- Üçüncüden sonra: ölü için dua.
- Dördüncüden sonra: sağa ve sola selam.
اللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا. اللّٰهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى الْإِسْلَامِ، وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الْإِيمَانِ
Okunuşu Allāhummaghfir li-ḥayyinā wa mayyitinā, wa shāhidinā wa ghā'ibinā, wa ṣaghīrinā wa kabīrinā, wa dhakarinā wa unthānā. Allāhumma man aḥyaytahū minnā fa-aḥyihi ʿalal-islām, wa man tawaffaytahū minnā fatawaffahu ʿalal-īmān.
Anlamı Allah'ım, dirimizi ve ölümüzü, hazır olanımızı ve olmayanımızı, küçüğümüzü ve büyüğümüzü, erkeğimizi ve kadınımızı bağışla. Allah'ım, bizden yaşattığını İslam üzere yaşat, bizden öldürdüğünü iman üzere öldür.
Ebû Dâvûd ve Tirmizî rivayet etmiştir
Cuma namazı
- Cuma namazı kadınlara, yolculara ve hastalara farz değildir.
- Yolcu veya kadın kılarsa geçerlidir ve Öğle'nin yerine geçer.
- Katılan kadınlar kendilerine ayrılan yerde oturur.
Yolcu namazı: kısaltma ve 15 gün kuralı
Hanefî mezhebinde yolcu için kısaltma bir ruhsat değil, kuraldır: dört rekâtlı farz namazlar (Öğle, İkindi, Yatsı) yerine iki rekât kılar, diğer namazlar değişmez. Dört kılma seçeneği yoktur.
- Yolculuk yaklaşık 77 km (üç günlük yol) veya daha fazla bir mesafedir.
- Yolcu, evine varıncaya kadar veya bir yerde 15 gün ya da daha fazla kalmaya niyet edinceye kadar kısaltarak kılar; o andan sonra mukim (mukîm) olur ve tam kılar.
- Böyle bir niyeti olmayan hacı, bu yüzden Mekke, Mina, Arafat, Müzdelife ve Medine'de yolcudur ve tek başına kılarken ya da imamlık yaparken kısaltarak kılar. Mekke'de bu niyetle 15 gün veya daha fazla kalırsa orada tam kılar.
- Mukim bir imamın arkasında (Harem camilerinde olduğu gibi) yolcu ona uyar ve dört rekât kılar; yolcu imamın arkasında mukim, imamın selamından sonra dörtlüsünü tamamlar.
- Mina veya Arafat'ta namaz kılan bir Mekkeli tam kılar.
Namazları birleştirmek
Hanefî mezhebinde, ikisi de ihramlıyken ve Hac imamının arkasında olmak üzere iki durum dışında iki namazı bir vakitte birleştirmek yoktur:
- Arafat'ta: Öğle ve İkindi, Öğle vaktinde birleştirilir (Bölüm 11).
- Müzdelife'de: Akşam ve Yatsı, Yatsı vaktinde birleştirilir (Bölüm 12).
Diğer zamanlarda her namazı kendi vaktinde kılın. Yolculuk zorsa görünüşte birleştirme yapabilirsiniz: ilk namazı vaktinin en sonunda, ikinciyi vaktinin en başında kılın.
Hastayken namaz
Ayakta kılın; gücünüz yetmezse oturarak; yetmezse sırtüstü veya yan yatarak, rükû ve secdeyi başınızla işaret ederek ve secdeyi rükûdan daha alçak yaparak. Temizlenmek için su veya toprak bulamayan hacı, nasıl kılacağını ve sonra kaza edeceğini dinî rehberine sormalıdır.
Mukaddes Mescidlerde
- Tahiyyetü'l-mescid'in iki rekâtını kılın.
- Girerken nafile itikâf niyeti edin.
- Çokça nafile namaz kılın ve Kur'an okuyun.
- Allah'ı anın ve sadaka verin.
- Abdestli kalın ve dua ederken kıbleye dönün.
Namaz hakkında uyarılar
1. Namazı terk etmek çok büyük bir günahtır.
Anlamı "Sizi Sakar'a (Cehennem'e) sokan nedir?" Derler ki: "Biz namaz kılanlardan değildik."
Müddessir Suresi 74:42–43
2. Namazı geciktirmek, şeriatça kabul edilen bir özür olmadan büyük günahtır. "Şüphesiz namaz, müminlere belirli vakitlerde farz kılınmıştır" (Nisâ 4:103).
3. Mescid-i Haram ve Mescid-i Nebevî'de cemaatle kılmamak. Cemaat müekked sünnettir, vacibe yakındır.
4. Sükûnet olmadan namaz kılmak. Her rükünde sükûnet vaciptir. Rükûda, ondan sonra kalkışta, secdede ve iki secde arasındaki oturuşta hareketsiz olmak ve bir rükünden diğerine acele etmemek demektir.

Bölüm 17
Sağlık ve Güvenlik
Hac yolculuğunda sağlıklı kalmak için pratik noktalar, gitmeden önce, sıcakta ve kalabalıkta ve meşâirde, böylece hastalık ibadetinizi tamamlamanıza engel olmaz.

Gitmeden önce
- Sağlık taramanızı erken tamamlayın ve sahip olduğunuz her rahatsızlık konusunda dürüst olun.
- Yolculuktan önce sorunları tedavi ettirin, kadın sağlığı sorunları dahil, hareketten en az üç ay önce (Bölüm 15).
- Aşılar: sezonunuz için gerekli her aşıyı (menenjit aşısı uzun zamandır Hac vizeleri için bir şarttır) ve sağlık otoritenizin önerdiği diğerlerini yaptırın. Şartlar değişir, bu yüzden resmî talimatlara uyun.
- Formda olun. Hac her gün kilometrelerce yürümeyi gerektirir. Çıkmadan haftalar önce, giyeceğiniz sandaletlerle her gün yürümeye başlayın.
- İlaçlar: bütün kalış süreniz için yeterli ve fazladan, orijinal ambalajında, ilaçları listeleyen bir doktor mektubuyla getirin. Birkaç günlük miktarı el bagajınızda tutun.
İlaçlarınızı almaya devam edin
Zemzem bir şifa vesilesidir, ancak zaten hasta olan hacılar ilaçlarını zamanında almaya devam etmeli ve sağlık görevlilerinin tavsiyelerine uymalıdır. Bu, tevekkülün, Allah'a güvenmek ve O'nun yarattığı sebeplere başvurmak, bir parçasıdır, eksikliği değil (Bölüm 4).
- Dozlarınız için alarm kurun: Hac günleri her rutini değiştirir.
- Şeker hastasıysanız şeker ve glikoz ölçüm cihazı taşıyın; yemekler geç gelebilir.
- İnsülin veya serin saklanması gereken başka ilaç kullanıyorsanız grubunuza meşâirde nasıl saklanacağını sorun.
Sıcak
- Az az ve sık sık su için: susamayı beklemeyin.
- Güneşte şemsiye kullanın. (İhramda şemsiye caizdir; başa bağlamak değildir.)
- Arafat'ta öğleden sonra gölgede kalın; çadırınız vakfe için geçerli bir yerdir.
- Mümkün olduğunda daha serin saatlerde yürüyün.
- Uyarı işaretlerini bilin: baş ağrısı, baş dönmesi, mide bulantısı, kafa karışıklığı, çok sıcak cilt veya terlemenin durması. Gölgeye geçin, bedeni su ile serinletin ve hemen tıbbi yardım alın.

Kalabalık
- Tavafa, sa'ye ve Cemerat'a grubunuzun belirlediği saatlerde gidin ve tahsis edilen güzergâhları kullanın.
- Asla itmeyin. Kalabalıkta sabır ibadetinizin bir parçasıdır, ve yapabileceğiniz en güvenli şeydir.
- Çantanızı önünüzde tutun. Dar bir geçitte ani durmayın.
- Kalabalıkta kendinizi fenalaşmış hissederseniz çevrenizdekilere işaret verin ve akıma karşı değil, yana doğru kenara çekilin.
Ayaklar ve yürüyüş
- Önceden alıştırdığınız sandaletleri kullanın. İhramdaki erkekler için ayak üstü açıkta kalmalıdır.
- Her gün ayaklarınızı su toplaması ve kesikler için kontrol edin, özellikle şeker hastasıysanız.
- Yara bandı ve küçük bir tüp kokusuz krem taşıyın.
Enfeksiyonlar
- Öksürük, nezle ve grip kalabalık çadırlarda, otobüslerde ve odalarda kolayca yayılır. Ellerinizi sık yıkayın ve kalabalıkta maske takmayı düşünün.
- Saç kesilirken veya tıraş olunurken ustara veya bıçak paylaşmayın (Bölüm 10).
- Taze pişmiş yiyecek yiyin ve sıcakta bekletilmiş yiyeceklere dikkat edin.
Abdest, namaz ve hastalık
- Su size zarar verecekse teyemmüm caizdir ve sargılı kişi sargı üzerine mesh eder (Bölüm 16).
- Hasta, gücü yetiyorsa ayakta, yoksa oturarak, yoksa yatarak namaz kılar.
- Hastalık sebebiyle taş atamazsanız, sağlık görevlisine ve dinî rehberinize danıştıktan sonra bir vekil sizin adınıza taş atabilir (Bölüm 13).
- Hasta kişi veya ona bakanlar, Müzdelife'de erken ayrılmadan ve vakfeyi belirlenen vaktinde yapmaktan muaftır (Bölüm 12).
Yardım almak
- Mekke'de, Medine'de ve meşâirde grubunuzun kliniğinin ve sağlık görevlilerinin nerede olduğunu bilin.
- Kimlik kartınızı, bilekliğinizi ve çadır veya oda kartınızı her zaman yanınızda taşıyın; ayrıca rahatsızlıklarınızı ve ilaçlarınızı gösteren bir not.
- Grubunuzdan ayrılırsanız en yakın rehber noktasına, güvenlik görevlisine veya ülkenizin heyet ofisine gidin.

Bölüm 18
Veda Tavafı ve Medine Ziyareti
Veda tavafı (tavaf-ı sadr): kimler yapmalı, kimler muaf, kaçırılırsa ne olur ve sonrasında ne yapılır. Sonra Medine: şehrin ve Mescid-i Nebevî'nin fazileti, Peygamber'in ﷺ ve iki arkadaşının ziyareti, Medine'de yolcunun namazı, Bakî', Kubâ, Kıbleteyn, Uhud ve diğer tarihî yerler.

Veda tavafı ve hükmü
Veda tavafı (tavaf-ı sadr da denir), Hacdan sonra Mekke'den ayrılmak üzere olan hacının yaptığı veda tavafıdır. Hanefî mezhebinde mikat sınırı dışından gelen hacı (âfâkî) için, İfrad, Temettu' veya Kıran yapmış olsun, vaciptir. Mekkeli veya mikat sınırı içinde yaşayan biri için vacip değildir ve yalnız Umre'den sonra gerekli değildir.
- Ziyaret tavafından sonra herhangi bir zamanda yapılabilir, ancak tam ayrılış anında yapmak daha iyidir. Ziyaret tavafından sonra yapılan bir nafile tavaf, Veda niyeti edilmemiş olsa bile yerine yeter. Mekke'de kaldığınız sürece her anı tavafta, Umre'de, zikirde ve ibadette değerlendirin, ancak 13'ünden sonrasına kadar Umre yapmayın.
- Diğer tavaflar gibi yedi turdur; remel ve ızdıba yoktur.
- Sonrasında Makam-ı İbrahim'de iki rekât kılın, kıbleye dönük olarak üç yudumda Zemzem için, sonra Mültezem'e gidin, göğsünüzü ve sağ yanağınızı duvara yaslayın, tevazu ile mağfiret dileyin ve mümkün olduğunca uzun dua edin; sonra Hacerülesved'e dokunun ve hüzünlü bir kalple ayrılın.
Yapılmazsa
| Durum | Dem |
|---|---|
| Mazur (aşağıya bakın) | Hayır |
| Başka herhangi bir sebeple onsuz ayrılıp yola devam etti (örneğin onsuz eve döndü) | Evet, bir koyun |
| Ayrıldı, ama mikata varmadan önce döndü ve yaptı | Hayır |
Veda tavafından muafiyet sebepleri
Hayızlı veya nifaslı kadın mazurdur: dem de günah da yoktur. Hastalık, can veya güvenlik korkusu veya ayrılmaya zorlanma sebebiyle yapamayan hacı da fakihlere göre mazurdur; dinî rehberinize sorun.
Veda tavafına hazırlanmak
- Grubunuzun ofisinden ayrılış bilgilerinizi alın, eve mi uçuyorsunuz, Medine'ye mi gidiyorsunuz.
- Tavafınızdan önce ihtiyacınız olanları satın alın ve eşyalarınızı toplayın. Bavullarınızı yüklenmek üzere indirin.
- Ofisinizin söylediği gibi, otobüs kalkmadan birkaç saat önce abdest alıp Harem'e gidin.
- Bunun için ihram giymezsiniz.
Anlamı "Yüce Allah rızası için yedi turluk veda tavafına (Veda tavafı) niyet ettim; onu bana kolaylaştır ve benden kabul buyur."

Veda tavafından sonra
Hemen ayrılmak en iyisidir (müstehap), ancak kısa bir bekleyiş için dem yoktur ve Veda tavafından sonra hacı namaz veya tavaf için Mescid-i Haram'a yeniden girebilir. Şunları yapabilirsiniz:
- tavafın iki rekâtını kılmak, Zemzem içmek, dua etmek;
- yolculuk için ihtiyacınız olanları almak, yemek yemek ve otobüsü beklemek;
- kaybolmuş bir arkadaşı aramak veya hasta birine bakmak.
Daha sonra Mekke'de uzun süre kalırsanız tavafı sonunda tekrarlamak daha iyidir.
Medine

Medine'yi neden ziyaret ederiz
Mescid-i Nebevî'yi ziyaret etmek ve Peygamber'e ﷺ selam vermek kuvvetle tavsiye edilir (müstehab-ı müekked; bazı Hanefî fakihler vaciba yakın olduğunu söyler). Hac veya Umre'nin parçası değildir. Peygamber'i ﷺ ve Sahabeyi daha çok sevmek, İslam'ı Medine'den yaymak için çektikleri zahmet ve fedakârlığa şükretmek ve takvada ilerlemek için ziyaret ederiz.
Medine'nin faziletleri
صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هٰذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ
Okunuşu Ṣalātun fī masjidī hādhā khairun min alfi ṣalātin fīmā siwāhu illal-masjidal-ḥarām.
Anlamı Şu mescidimde kılınan bir namaz, Mescid-i Haram hariç, başka mescidlerde kılınan bin namazdan daha hayırlıdır.
Buhârî ve Müslim rivayet etmiştir
Medine'de ölmek: "Kim Medine'de ölmeye gücü yetiyorsa ölsün; çünkü ben Medine'de ölenlere şefaat edeceğim."
Medine'de sabretmek: "Ümmetimden kim Medine'nin zorluk ve meşakkatine sabrederse, Kıyamet günü ona şefaatçi veya şahit olurum."

Medine'de namazlarınız
Hanefî mezhebinde Medine'de 15 gün veya daha fazla kalmaya niyet etmeyen hacı orada yolcu kalır: tek başına veya imamlık yaparken dört rekâtlı namazları iki rekât kılar. Camiin imamının (bir mukim) arkasında kılarsa ona uyar ve dört kılar. İki namazı asla tek vakitte birleştirmez (Bölüm 16).
Mescid-i Nebevî'yi ziyaret
Ziyaret Ravza'yı ve Peygamber'e ﷺ ve iki arkadaşına kabirleri başında selam vermeyi içerir. Ziyaretçi rehberleri hacıları ziyaret sırasında yönlendirir.
مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ
Okunuşu Mā baina baitī wa minbarī rauḍatun min riyāḍil-jannah.
Anlamı Evim ile minberim arasındaki yer, Cennet bahçelerinden bir bahçedir.
Buhârî ve Müslim rivayet etmiştir
- Erkekler genellikle Bâbü's-Selâm'dan girer, mümkünse Ravza'da namaz kılar, sonra kabirlerin önünden geçerek önce Peygamber'e ﷺ, sonra Ebû Bekir'e ve sonra Ömer'e selam verip çıkar.
- Kadınların kendi girişi ve güzergâhı vardır ve belirli saatlerde ziyaret eder. Bugün Ravza'ya giriş, erkek ve kadın için aynı şekilde rezervasyonlu izinle (resmî Nusuk uygulaması üzerinden) yapılır. Güncel düzenlemeye ve grubunuzun rehberliğine uyun.


السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللّٰهِ
Okunuşu As-salāmu ʿalaika yā Rasūlallāh.
Anlamı Selam sana, ey Allah'ın Resulü.
السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا بَكْرٍ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا عُمَرُ
Okunuşu As-salāmu ʿalaika yā Abā Bakr. As-salāmu ʿalaika yā ʿUmar.
Anlamı Selam sana, ey Ebû Bekir. Selam sana, ey Ömer.
Medine'nin tarihî yerleri
Mescid-i Nebevî, Peygamber'in ﷺ kabri, Ravza, Bakî', Kubâ Mescidi, Kıbleteyn Mescidi, Uhud şehitlerinin kabirleri, Yedi Mescid, Cebel-i Rumât ve hurma pazarı genellikle ziyaret edilen yerlerdir.
Bakî'
Mescid-i Nebevî'nin yanındaki, Peygamber'in ﷺ ailesinden ve Sahabeden birçoğunun gömülü olduğu mezarlık.
السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللّٰهُ بِكُمْ لَلَاحِقُونَ، نَسْأَلُ اللّٰهَ لَنَا وَلَكُمُ الْعَافِيَةَ
Okunuşu As-salāmu ʿalaikum ahlad-diyāri minal-mu'minīna wal-muslimīn, wa innā in shā'allāhu bikum la-lāḥiqūn, nas'alullāha lanā wa lakumul-ʿāfiyah.
Anlamı Selam size, ey bu diyarın sakinleri, mü'minler ve müslümanlar. Allah dilerse biz de size kavuşacağız. Allah'tan bizim için ve sizin için afiyet dileriz.
Müslim rivayet etmiştir

Kubâ Mescidi
- Medine'nin yaklaşık 3 km güneyindeki Kubâ köyünde.
- İslam tarihinde yapılan ilk mescid: "İlk günden takva üzerine kurulan mescid, içinde namaz kılmana daha lâyıktır" (Tevbe Suresi 9:108).
- Peygamber ﷺ her Cumartesi günü, binerek veya yürüyerek Kubâ'ya giderdi.
- Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: "Kim evinde temizlenir, sonra Kubâ Mescidi'ne gelip orada namaz kılarsa, ona bir Umre sevabı vardır" (İbn Mâce rivayet etmiştir).
Hicretinde Peygamber ﷺ Kubâ'ya ulaştı ve dört gün kaldı. İlk gün mescidin inşasına başladı ve Sahabelerle birlikte tuğla ve kum taşıdı.


Kıbleteyn Mescidi
Kıblenin Mescid-i Aksâ'dan Kâbe'ye çevrilmesi emrinin geldiği "İki Kıble Mescidi".


Yedi Mescid
Hendek Savaşı (el-Handak) yerindeki küçük mescidler grubu.

Uhud, şehitlik ve Cebel-i Rumât
Medine'nin kuzeyinde Uhud Savaşı'nın yapıldığı Uhud Dağı ve aralarında Hamza b. Abdülmuttalib'in de bulunduğu Uhud şehitlerinin kabirleri. Karşısında okçuların küçük tepesi Cebel-i Rumât yer alır.


Hurma pazarı
Medine hurmaları meşhurdur. Hurma pazarı, eve dönmeden önce en sevilen son duraktır.

Bölüm 19
Planlama ve Pratik Bilgiler
Yolculuğun pratik yönü: kayıt ve idare, neler götürülmeli, farz, vacip ve sünnet amellerin özeti, yarım kalan nafile Hac veya Umre, Hacda adaklar (nezir) ve döndükten sonra Haccınızı mebrur tutmak.

Haccın idaresi
Yolculuk ulusal Hac kurumunuzu ilgilendirir. Genel olarak:
- Bir sezon için çağrılmayı kaydolup beklemek.
- Teklifi kabul edip paketiniz veya kategoriniz için masrafları ödemek.
- Sağlık taraması ve gerekli aşılar (Bölüm 17).
- Topluluğunuzda menasikin uygulamalı provasıyla birlikte bir Hac kursuna katılmak.
- Seyahat belgelerinizi, vizenizi, kimlik kartınızı, bileklik ve bavul etiketlerinizi ve uçuş bilgilerinizi teslim almak.
- Doğrudan Cidde'ye uçuyorsanız belirlenen tarihte ihramlı hareket etmek (Bölüm 6).
Neler götürülmeli
İbadet
- İki veya üç takım ihram (erkekler) veya birkaç takım uygun giysi, çorap ve eşarp (kadınlar).
- Bir ihram kemeri veya kesesi; ayak üstünü açıkta bırakan sandaletler.
- Küçük bir seccade, cep Kur'an'ı ve anladığınız bir dua kitapçığı.
- Abdest için bir sprey şişe veya küçük su şişesi (Bölüm 16).
- Çakıl taşları için küçük bir kese.
- Saç kesmek için temiz makas veya tek kullanımlık ustura.
Sağlık
- Bütün ilaçlarınız, fazlasıyla, ve bir doktor mektubu.
- İhramlı günler için kokusuz sabun, şampuan, diş macunu, deodorant ve ıslak mendil.
- Yara bandı, kokusuz krem, yüz maskesi, küçük bir havlu.
Pratik
- Şemsiye, küçük bir fener, taşınabilir şarj cihazı ve şarj aleti, küçük bir yelpaze veya sprey.
- Pasaportunuzun ve belgelerinizin bir kopyası ve acil durum kişileri listesi.
- Meşâirdeki günler için küçük bir çanta (Bölüm 11).
Bir bakışta farz, vacip ve sünnet
| Hac | Umre | |
|---|---|---|
| Şart | İhram (niyet ve telbiye) | İhram (niyet ve telbiye) |
| Rükünler (farz) | 1. Arafat vakfesi · 2. Ziyaret tavafı (dört tur) | Tavaf (dört tur) |
| Vacip | Mikattan ihram · güneş batıncaya kadar Arafat'ta kalmak · Müzdelife vakfesi · sa'y · taş atma · tıraş veya kısaltma · kurban (Kıran ve Temettu') · 10'unda sıra · Ziyaret tavafını vaktinde ve yedi turuyla yapmak · Veda tavafı · yasaklardan kaçınmak | Sa'y · tıraş veya kısaltma · mikatta ihrama girmek · yasaklardan kaçınmak |
Yarım kalan nafile Hac veya Umre
Nafile bir Hac veya Umre için ihrama girdikten sonra onu tamamlamanız gerekir. Engellenirseniz (düşman, hastalık veya başka bir engelle), Harem'e bir kurbanlık hayvan (veya bedelini) gönderir ve kesileceği günü kararlaştırırsınız; kesildiğinde ihramdan çıkarsınız ve bıraktığınızı bir Hac ve bir Umre ile, ya da bir Umre ile kaza etmeniz gerekir (Bölüm 7).
Hacda adaklar (nezir)
- Farz Haccı yapmak için adak gerekmez (zaten farzdır).
- Hac veya Umre yapmak için yapılan adak, bir yıl belirtilmişse o yıl, değilse daha sonra yerine getirilmelidir.
- Bir şey yapmaya dair gelip geçen bir düşünce, dile getirilmedikçe adak değildir.
- Adak adamak tavsiye edilmez: Peygamber ﷺ kendisi hiç adak adamamıştır.
Haccınızı mebrur tutmak
Hacdan sonra (Bölüm 1):
- Günahtan ve kötülükten uzak durun.
- İmanınızı ve takvanızı yükseltmek için iyiliklerinizi artırın.
- Ahlâkınızı ve davranışlarınızı sürekli geliştirmeye devam edin.
اللّٰهُمَّ اجْعَلْهُ حَجًّا مَبْرُورًا، وَسَعْيًا مَشْكُورًا، وَذَنْبًا مَغْفُورًا، وَعَمَلًا صَالِحًا مَقْبُولًا، وَتِجَارَةً لَنْ تَبُورَ
Okunuşu Allāhummajʿalhu ḥajjan mabrūrā, wa saʿyan mashkūrā, wa dhanban maghfūrā, wa ʿamalan ṣāliḥan maqbūlā, wa tijāratan lan tabūr.
Anlamı Allah'ım, bunu kabul edilmiş bir Hac, makbul bir gayret, bağışlanmış günahlar, kabul edilmiş salih ameller ve asla zarara uğramayacak bir ticaret kıl.
