Bob 1
Haj va Umra: ma'nosi, farzligi va ajri
Haj va Umra nima, kimga farz, Haj bizga Ibrohim alayhissalomdan va Vido' hajidan qanday yetib kelgani hamda mabrur, maqbul, Haj qanday bo‘lishi.

Haj va Umra nima
Haj: Haj oylarida Makkadagi Ka'baga (Allohning uyi, Baytulloh) borib, ma'lum ibodatlarni ma'lum tartibda va ma'lum vaqtlarda ado etishdir. Uning asosiy kuni, Zulhijjaning 9-kuni, Arafa kuni; u Islomning beshinchi ruknidir.
Umra: Ka'bani ziyorat qilib, ancha kichik amallar, ehrom, tavof, sa'y va sochni qisqartirish, ni ado etishdir. Hajdan farqli o‘laroq, Umrani yilning istalgan vaqtida (Haj amallari kunlaridan tashqari) ado etish mumkin. Uni ba'zan «kichik haj» deb ham atashadi.
Hanafiy mazhabida Haj qodir bo‘lgan har bir musulmonga umrida bir marta farzdir. Umra, sunnati mu'akkada, umrda bir marta: uning ajri katta va uni tark etmaslik kerak, ammo u Hajdek farz emas. Birinchi Hajdan ortig‘i nafl ibodatdir.
وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ۚ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ
O‘qilishi Wa lillāhi ʿalan-nāsi ḥijjul-baiti manistaṭāʿa ilaihi sabīlā, wa man kafara fa innallāha ghaniyyun ʿanil-ʿālamīn.
Ma'nosi Yo‘lga qodir bo‘lgan odamlarga Alloh uchun bu uyni haj qilish burchdir. Kim kufr keltirsa, bas, Alloh olamlardan behojatdir.
Oli Imron surasi 3:97
وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ
O‘qilishi Wa atimmul-ḥajja wal-ʿumrata lillāh.
Ma'nosi Haj va Umrani Alloh uchun mukammal qilinglar.
Baqara surasi 2:196
Ibrohimning chaqirig‘i va talbiya
Ibrohim alayhissalom va uning o‘g‘li Ismoil Ka'baning poydevorini ko‘targach, Alloh Ibrohimga insonlarni Hajga chaqirishni buyurdi (Haj surasi 22:27). Talbiya aytgan har bir hoji aynan shu chaqiriqqa javob beradi: «Huzuringdaman, ey Alloh, huzuringdaman.»
Olimlar aytishicha, niyati xolis, yo‘l xarji va puli halol bo‘lgan hojiga xush kelibsan va xushxabar bilan javob beriladi, puli harom bo‘lganga esa chaqirig‘ing qabul emas, deyiladi. Saboq sodda va jiddiy: uydan chiqishdan oldin niyatingizni ham, pulingizni ham pok qiling.
لَبَّيْكَ اللّٰهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ
O‘qilishi Labbaik Allāhumma labbaik, labbaika lā sharīka laka labbaik, innal-ḥamda wan-niʿmata laka wal-mulk, lā sharīka lak.
Ma'nosi Huzuringdaman, ey Alloh, huzuringdaman. Huzuringdaman, Sening sheriging yo‘q, huzuringdaman. Albatta, barcha hamd, barcha ne'mat va butun mulk Seniki. Sening sheriging yo‘q.
Islomda Haj tarixidan qisqacha
- Hanafiy kitoblariga ko‘ra, Haj hijratning 9-yilida farz qilindi (boshqa fikrlar buni undan oldingi yillarga qo‘yadi).
- Hijriy 6-yilda Payg‘ambar ﷺ 1500 ga yaqin sahoba bilan Umra uchun yo‘lga chiqdi, biroq Hudaybiyada to‘sib qo‘yildi va mashhur bitim imzolandi.
- Hijriy 7-yilda ular qaytib kelib, qazo Umrasini (Umratul qazo') ado etdilar.
- Hijriy 8-yilda, Ramazon oyida, Makka musulmonlar uchun ochildi va Ka'ba atrofidagi butlar olib tashlandi.
- Hijriy 10-yilda Payg‘ambar ﷺ Haj qilishini e'lon qildi. U Zulqa'daning 25-kuni xotinlari bilan Madinadan yo‘lga chiqdi, ortidan sahobalarning katta jamoasi ergashdi. Bu Haj Hajjul Islom, Hajjul Akbar va Vido' hajji (Hajjatul Vido') deb ataladi. Har bir hoji unga ergashadigan namunadir, Arafotdagi xutbasi esa Islom tarixidagi eng muhim nutqlardan biridir. U buni qorin sifatida ado etgan, shuning uchun Hanafiy mazhabi Qironni eng afzal usul deb biladi.

Haj kimga farz: farzlik shartlari
Haj quyidagi shartlarning barchasi topilgan kishiga farz bo‘ladi:
| Shart | Bu nimani anglatadi |
|---|---|
| Islom | Musulmon bo‘lmagan kishiga talab etilmaydi. |
| Balog‘at (bulug‘) | Bolaga farz emas. Bolaning Hajji to‘g‘ri va ajrli bo‘ladi, ammo balog‘atga yetgach, u Hajni qayta qilishi kerak. |
| Aql | Aqli joyida bo‘lmagan kishiga farz emas. |
| Erkinlik | Tarixan qulga farz bo‘lmagan. |
| Qodirlik (istito'a) | U yerga borib qaytishga imkoniyat, yetarli yo‘l xarji, xavfsiz yo‘l va yetarli sog‘liq (yoki yordam bera oladigan kishining mavjudligi). |
Qodirlik quyidagilarni o‘z ichiga oladi:
- Borish va qaytish uchun yo‘l haqi.
- Safar uchun yo‘l xarji va sarf-xarajat, hamda o‘zi yo‘qligida uyda qarashida bo‘lgan oilasi uchun yetarli mablag‘ qoldirish.
- Borishda ham, qaytishda ham ma'lum darajada xavfsiz safar.
- Safarga imkon beradigan jismoniy sog‘liq.
- U yerga yetib borib, amallarni tugatish uchun yetarli vaqt.
Birovning nomidan Haj (Hajjul badal). Mablag‘i bor, ammo tuzalishiga umid yo‘q kasallik yoki qarilik sababli safar qilishga doimiy ravishda ojiz bo‘lgan kishi o‘z nomidan Haj qilish uchun birovni yuborishi kerak. Haj o‘ziga farz bo‘lib, uni ado etmay vafot etgan kishi o‘z merosidan Haj qilinishini vasiyat qilib qoldirishi lozim. Nomidan Haj qiluvchi kishi o‘zining Hajini allaqachon qilgan bo‘lgani afzal.
Ayollar uchun qo‘shimcha shart. Ayolning safarda eri yoki mahrami hamrohlik qilishi kerak. 15-bobga qarang.
Hajning ajri
- Siz «Allohning mehmoni» (zuyufur Rahmon) maqomiga erishasiz.
- Siz buyuk ajr olasiz.
- Siz yahudiy yoki nasroniy bo‘lib o‘lishdan saqlanasiz, bu Haj qilishga qodir bo‘lib, qilmagan kishiga aytilgan ogohlantirishdir.
- Hojilar uchun Payg‘ambarning ﷺ mag‘firat duosi shafoatiga sazovor bo‘lasiz.
- Siz yangi tug‘ilgan chaqaloqdek pok bo‘lasiz.
- U jihodning eng yaxshi turlaridan biridir.
- Maqbul Hajning mukofoti jannatdan boshqa narsa emas.
الْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةُ
O‘qilishi Al-ḥajjul-mabrūru laisa lahu jazā'un illal-jannah.
Ma'nosi Mabrur (maqbul) Hajning mukofoti jannatdan boshqa narsa emas.
Buxoriy va Muslim rivoyat qilgan hadis
مَنْ حَجَّ لِلّٰهِ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ
O‘qilishi Man ḥajja lillāhi fa lam yarfuth wa lam yafsuq rajaʿa ka yawmi waladat-hu ummuh.
Ma'nosi Kim Alloh uchun Haj qilib, behayo gap-so‘z va gunohdan saqlansa, onasi uni tuqqan kundagidek qaytadi.
Buxoriy va Muslim rivoyat qilgan hadis
Bu dunyodagi foydalar
- Butun dunyo musulmonlari bir-birlari bilan uchrashadi.
- Savdo va iqtisod foyda ko‘radi.
- Barcha musulmonlarning tengligi namoyon bo‘ladi.
Oxiratdagi foydalar
- O‘zini ibodatga bag‘ishlashga o‘rgatish.
- Musulmon shaxsini shakllantirishga o‘rgatish.
- Bu dunyodan ketishga tayyor turishga o‘rgatish.
- Ka'baga qarashning ajri.
- Har bir amalni faqat Alloh uchun xolis qilishga o‘rgatish.
- Alloh tomonidan farishtalar oldida maqtalish.
- Mabrur Hajga erishish.
Hajni mabrur qiladigan narsalar
| Daraja | Ta'rif |
|---|---|
| Hoji mabrur | Eng oliy va eng afzal Haj: uning barcha gunohlari kechiriladi, hoji umrining oxirigacha ibodatda barqaror bo‘ladi va unga jannat va'da qilingan. |
| Hoji maqbul | To‘g‘ri Haj, hojining gunohlari kechirilgan. |
| Hoji mardud | Shartlari va rukinlaridagi kamchiliklar sababli yoki boshqa sabablarga ko‘ra qabul qilinmagan Haj. |
Ketishdan oldin
- Niyatingizni faqat Alloh uchun qiling, unvon, suratlar yoki maqtov uchun emas.
- Amallarni yaxshilab o‘rganing va bergan zakotingiz bo‘lsa, uni to‘lagach, halol manbalardan yetarli pul olib yuring.
- Islomning boshqa ruknlarini, ayniqsa besh vaqt namozni, allaqachon yaxshi ado etib kelayotganingizga ishonch hosil qiling.
Haj paytida
- Har bir farz va vojib amalni to‘g‘ri ado eting.
- Ehromning man etilgan ishlariga rioya qiling va yuzaga kelgan har qanday dam (jarima)ni to‘lang.
- Rafas (behayo gap), fusuq (gunoh) va jidol (tortishuv)dan saqlaning, Baqara surasi 2:197.
Qaytganingizdan keyin
- Gunoh va zulmdan uzoq turing.
- Imoningiz o‘sib borishi uchun ko‘proq xayrli ishlar qiling.
- Axloq va xulqingizni umr bo‘yi muntazam yaxshilab boring.

اللّٰهُمَّ اجْعَلْهُ حَجًّا مَبْرُورًا، وَسَعْيًا مَشْكُورًا، وَذَنْبًا مَغْفُورًا، وَعَمَلًا صَالِحًا مَقْبُولًا، وَتِجَارَةً لَنْ تَبُورَ
O‘qilishi Allāhummajʿalhu ḥajjan mabrūrā, wa saʿyan mashkūrā, wa dhanban maghfūrā, wa ʿamalan ṣāliḥan maqbūlā, wa tijāratan lan tabūr.
Ma'nosi Ey Alloh, uni maqbul Haj, qadrlanadigan sa'y, kechiriladigan gunoh, qabul qilinadigan solih amal va hech qachon zarar ko‘rmaydigan tijorat qilgin.
Bu qo‘llanma qanday tuzilgan
Boblar sizga kerak bo‘ladigan tartibda joylashgan:
- 1 · Ma'nosi, farzligi va ajri, shu bob.
- 2 · Bir qarashda Haj, butun safar bir tasvirda.
- 3 · Qalbingiz va ishlaringizni tayyorlash.
- 4 · Muqaddas zamin, Makka, Ka'ba va Haj joylari.
- 5 · Farz, vojib va Hajni ado etishning uch usuli.
- 6–10 · Amallarning o‘zi: ehrom, uning man etilgan ishlari va kafforati, tavof, sa'y va sochni qisqartirish hamda ehromdan chiqish.
- 11–13 · Haj kunlari: Arafot, Muzdalifa va Mino hamda Jamarot.
- 14 · Umra bosqichma-bosqich.
- 15–17 · Ayollar uchun hukmlar, poklik va namoz hamda sog‘liq va xavfsizlik.
- 18 · Vido' tavofi va Madinani ziyorat qilish.
- 19 · Rejalashtirish va amaliy masalalar.
Bob 2
Bir qarashda Haj: butun safar kunma-kun
Har bir amalni batafsil o‘rganishdan oldin butun safarni bir joyda ko‘ring: qayerga, qaysi kuni borasiz va u yerda nima qilasiz, uydan chiqishdan hoji bo‘lib qaytishgacha.

Butun safar bir tasvirda
Haj amallari besh yoki olti kun davom etadi: Zulhijjaning 8-kunidan 12- yoki 13-kunigacha, Islom taqvimining o‘n ikkinchi oyi. Ko‘pchilik hojilar uydan to‘rt haftadan yetti haftagacha uzoqda bo‘ladi, chunki parvozlar Saudiya Arabistoniga Hajdan bir necha hafta oldin yetib boradi va bir necha hafta keyin jo‘naydi.
Harom hududidan tashqaridan kelgan hoji odatda ikki yo‘ldan biri bilan boradi:
- Avval Makka: Jiddaga parvoz, miqotdan (Qarnul Manozil) oldin samolyotda ehromga kirish, to‘g‘ri Makkaga Umra uchun, Hajdan oldingi haftalar Makkada, so‘ng Haj, so‘ng Madinada taxminan sakkiz kun va u yerdan jo‘nab ketish.
- Avval Madina: Madinaga parvoz, u yerda taxminan sakkiz kun, so‘ng Makkaga ketayotib Zulhulayfa (Bir Ali) miqotida ehromga kirish. Hajdan keyin uyga parvoz Jiddadan jo‘naydi.

Haj kunlari
8-kundan oldin: Umra va Makkada kutish
Ko‘pchilik hojilar Tamattu' ni ado etadi (5-bob): ular Umra ehromida kelib, Umrani tugatadi va ehromdan chiqadi, Hajgacha Makkada odatdagidek yashaydi. Qiron qilayotganlar Umradan keyin ham ehromda qoladi; Ifrod qilayotganlar miqotdan beri ehromda. Vaqtdan yaxshi foydalaning, ammo kuchingizni tejang.
Zulhijjaning 8-kuni, Tarviya kuni
- G‘usl qiling, ehromga kiring va turar joyingizda Haj uchun niyat qiling hamda talbiya ayting (Qiron va Ifrod qilayotganlar allaqachon ehromda).
- Sunnatga ko‘ra Minoga boring, besh vaqt namozni o‘z vaqtida o‘sha yerda o‘qing va tunni o‘sha yerda o‘tkazing, yoki guruhingiz sizni to‘g‘ridan-to‘g‘ri Arafotga olib borsa, uning tartibiga amal qiling.
9-kun, Arafa kuni
- Quyosh chiqqanidan keyin Arafotga boring.
- Zavoldan boshlab siz vuqufdasiz, Hajning eng muhim rukni: «Haj, Arafadir.»
- Hajning imomi ortida namoz o‘qisangiz, peshin va asr peshin vaqtida jamlanadi, musofir uchun har biri ikki rakatdan qisqartiriladi. Chodiringizda o‘qisangiz, har bir namozni o‘z vaqtida o‘qing (11-bob).
- Tushdan keyingi vaqtni quyosh botguncha duo, zikr, istig‘for, Qur'on va talbiya bilan o‘tkazing.
- Quyosh botgandan keyin Muzdalifaga jo‘nang. Arafotda shom namozini o‘qimang.
10-ning kechasi, Muzdalifa
- Shom va xufton namozlarini birga xufton vaqtida, ehromda o‘qing.
- Tunni o‘tkazing; tong otgach, osmon yorishguncha Muzdalifa vuqufini (vojib) qiling.
- Tosh otish uchun mayda toshlarni terib oling.
- Quyosh chiqishidan oldin Minoga jo‘nang.
10-kun, Nahr kuni (Qurbon hayiti)
Kunning sunnat tartibi:
- Yettita mayda tosh bilan Jamratul Aqabaga tosh oting.
- Qiron va Tamattu' uchun qurbonlik (dami shukr) qiling.
- Sochni oldiring yoki qisqartiring: ehromdan birinchi chiqish (tahallul): turmush o‘rtog‘i bilan yaqinlikdan boshqa hamma narsa halol bo‘ladi.
- Makkada Tavofi ziyorat (va Hajning sa'yi hali qilinmagan bo‘lsa, uni ham) 10, 11 yoki 12-kunlarda, ehromdan ikkinchi chiqish.
11, 12 va 13-kunlar, Minodagi Tashriq kunlari
- Tunlarni Minoda o‘tkazing (Hanafiy mazhabida sunnat).
- Har kuni peshindan keyin uchala Jamrani tartib bilan, Sug‘ro, Vusto, Kubro, har biriga yettitadan tosh bilan otish.
- 12-kuni tosh otgandan keyin, afzali quyosh botishidan oldin, jo‘nashingiz mumkin; agar 13-kunning tongi siz Minoda turganingizda otsa, 13-kuni ham tosh otishingiz shart.

Hajdan keyin
- Tavofi ziyorat hali qilinmagan bo‘lsa, endi uni o‘z vaqtida qiling.
- Makkani butunlay tark etishdan oldin Vido' tavofini qiling.
- Madinani ziyorat qiling, Payg‘ambar masjidida namoz o‘qing va Payg‘ambarga ﷺ salom yo‘llang.
Farz, vojib va sunnat
| Daraja | Tark etilsa… |
|---|---|
| Farz (rukn) | Haj sahih bo‘lmaydi. Arafot vuqufi o‘tkazib yuborilsa, o‘sha yilgi Haj o‘tkazib yuborilgan bo‘ladi. |
| Vojib | Haj sahih bo‘lib qoladi, ammo dam yoki sadaqa lozim bo‘ladi, qasddan tark etish esa gunohdir. |
| Sunnat | Jazo yo‘q, lekin ajr yo‘qoladi. |
Eslab qolish kerak bo‘lgan oltita narsa
- Haj, Arafadir. Nima bo‘lmasin, 9-kunning zavoli bilan 10-kunning tongi o‘rtasida Arafot hududi ichida bo‘ling va quyosh botguncha turing.
- Ehromingizni asrang. Man etilgan ishlar niyat va talbiya paytidan boshlab amal qiladi (7-bob).
- Aniq hisoblang. Tavofning yetti aylanishi, sa'yning yetti yurishi.
- Vaqtga e'tibor bering. 11 va 12-kunlari tosh otish faqat zavoldan keyin.
- Guruhingiz bilan birga bo‘ling. Lageringiz, chodir raqami va turar joyingizni biling.
- Sabrli bo‘ling. Issiq, olomon, navbat va charchoq Hajning bir qismidir.

Bob 3
Qalbingiz va ishlaringizni tayyorlash
Haj aeroportdan ancha oldin boshlanadi. Kurs birinchi haftasini ichki safarga bag‘ishlaydi: xolis niyat, tavba, ishlarni tartibga solish, xulqni poklash, va hajni sekin buzishi mumkin bo‘lgan xurofotlarni tanib olish.

Yo‘lga chiqishdan oldingi o‘nta odob
Kurs Haj yoki Umraga tayyorlanayotgan har bir kishi uchun o‘nta adab, odobni sanab o‘tadi:
- Xolis niyat: faqat Allohning roziligini istash.
- Samimiy tavba (tavbai nasuh): gunohni to‘xtatish, undan pushaymon bo‘lish, unga qaytmaslikka qaror qilish va, gap boshqa odamlarga tegishli bo‘lsa, ularning haqlarini qaytarish.
- Hajingiz uchun faqat halol pul sarflang.
- Safar uchun yetarli yo‘l xarji va pul oling, qaramog‘ingizdagilar uchun ham yetarlisini qoldiring.
- Sizga eslatib turadigan, yordam beradigan va to‘g‘ri yo‘lda tutadigan hamrohlar tanlang.
- Duo va zikrni hozirdan kundalik hayotingizning bir qismiga aylantiring, faqat Makkada emas.
- Vasiyatingizni yozing (vasiyat).
- Kechirim so‘rang va kechiring, hammaga nisbatan toza qalb bilan yo‘lga chiqing.
- Qalbingizni poklang: maqtalgan fazilatlarni (mahmuda) shakllantiring, yomon xislatlarni (mazmuma) haydab chiqaring.
- Haj va Umrani qanday ado etishni o‘rganishda sobit (istiqomat) va jiddiy bo‘ling.
Nafsni poklash (tazkiyatun nafs)
Hojining haqiqiy tayyorgarligi, Robbisi bilan uchrashishga tayyor qalbdir. Kurs quyidagilarni tavsiya qiladi:
- To‘g‘ri e'tiqod (aqida) va shariatni to‘g‘ri ado etish.
- Islom haqida bilim va tushuncha.
- Besh vaqt namoz, o‘z vaqtida, uyda namozni e'tiborsiz qoldirgan hoji Makka olomonida uni asrashga qiynaladi.
- Nafl ibodat:
- tungi namoz (qiyomul layl) va tavba namozi;
- sadaqa, mol, mehnat yoki yaxshi so‘z bilan;
- ko‘p duo va zikr;
- Qur'on o‘qish;
- har turdagi yaxshiliklar.
- Haddan ziyod hazil va behuda gaplardan (lag‘v) saqlanish.
Shakllantirish kerak bo‘lgan va tark etish kerak bo‘lgan xislatlar
Haj sizni turli millat vakillari bilan olomon, issiq va navbatlar ichiga solib qo‘yadi. Xulqingiz sinovdan o‘tadi, ko‘pincha kuniga bir necha marta. Hozirdan uning ustida ishlang.
| Maqtalgan (mahmuda) | Yomon (mazmuma) |
|---|---|
| Tavba; Allohni eslash | Alloh va Uning Elchisini ﷺ unutish |
| Omonatdorlik (omonat) | Dunyoni haddan ziyod sevish |
| Sabr va shukr | Xudbinlik |
| Ixlos va rozilik (rizo) | G‘azab |
| Mehnatsevarlik va saxovat | Kibr (takabbur) va riyo, ujb |
| Tejamkorlik va e'tiborlilik | Isrofgarlik |
| Mehr-shafqat va kechirimlilik | Yolg‘on va aldov |
| Bir-biriga yordam berish | Janjal va la'natlash |
| Va'daga vafo qilish va vaqtga rioya | G‘iybat |
| Mas'uliyat va o‘ziga tayanish | Baxillik |
| Sobitlik (istiqomat) | Hasad va ko‘ngilda adovat saqlash |
| Doim haqiqatni gapirish | Xiyonat |
| Pokizalikni saqlash | Iflos va beparvo bo‘lish |
| Yumshoqlik | Behuda so‘z va ishlar; boshqalarga bad gumon |
Muqaddas zaminda odob
Yetib borgach, Allohning uyida mehmon ekaningizni eslang. Kursning Harom uchun odoblari:
- Odamlarga emas, Allohga tayaning.
- Allohning mehmoni ekaningizni eslang.
- Eng yaxshi xulqni ko‘rsating.
- Butun safar ibodat ekanini eslang, ta'til emas.
- Sizga berilgan narsaga, xonaga, ovqatga, avtobusga, shukr qiling va qanoat qiling.
- Qo‘pol so‘z va ishlardan uzoq bo‘ling.
- Kibrdan saqlaning.
- Boshqa hojilar bilan tortishmang va ularga zarar yetkazmang, ular ham Allohning mehmonlari.
- G‘iybat va tekshirilmagan hikoyalarni tarqatmang.
- Vaqtingizni ibodat bilan to‘ldiring: tavof, Qur'on, e'tikof, duo, tavba va istig‘for.
- Boshqalarga yordam bering va hamkorlik qiling.
Qochish kerak bo‘lgan xurofotlar (xurofot)
Yillar davomida Hajga Islomda asosi yo‘q odatlar yopishib qolgan. Ba'zilari faqat pulni behuda sarflaydi; ba'zilari shirk, Allohga sherik qo‘shish, ga tegib o‘tadi va odamning imoniga zarar yetkazishi mumkin. Kurs hojilar ularni tanib olishi uchun ularni alohida nomlaydi:
| Odat | Uning ortidagi noto‘g‘ri e'tiqod |
|---|---|
| Ka'ba g‘ilofidan (kiswa) parcha olish | Bu baraka keltiradi yoki biznesni gullatadi, degan |
| Namozlik sifatida ishlatilgan oq matoni o‘z kafaningiz bo‘lishi uchun uyga olib ketish | Bu qabr azobini yengillashtiradi, degan |
| Minodagi guruch qoldiqlarini yoki Arafotda quyoshda quritilgan guruchni uyga olib ketish | Bu savdoni gullatadi yoki omad keltiradi, degan |
| Masjidul Haromdagi ustunlarni quchoqlash | Bu umrni uzaytiradi yoki boylik keltiradi, degan |
| Ehtiyojlaringizni so‘rash uchun Ka'ba g‘ilofiga yopishish | Allohdan so‘ramay, Ka'badan so‘rash |
| Tavof paytida g‘ilof ostiga pul qo‘yib, keyin qaytarib olish | Pul biznes uchun «urug‘lik pul»ga aylanadi, degan |
| Safardan oldin uyga shahodat yozilgan qog‘oz qoldirish | Bu Muqaddas zaminda vafot etishning oldini oladi, degan |
| Tumor va talismanlar taqish (tumor, tilsim) | Ular sizni himoya qiladi, degan |
| Ketishdan oldin uyingizni «himoya qilish» uchun folbin (bomoh) chaqirish | Bu ofatni daf qiladi, degan |
| Tavof paytida yetti quduqdan suv olib yurib, dori qilish | Bu shifo beradi, degan |
| Makkada «shayx»dan Hajingizni tasdiqlovchi va sizga yangi ism beruvchi guvohnoma sotib olish | Bu Hajingizni to‘g‘ri qiladi, degan |
| Masjidul Haromdagi supurgilardan cho‘plar olish | Ular baraka keltiradi, degan |
| Ikki Muqaddas masjidning eshiklarini silash va ishqalash | Bu baraka keltiradi, degan |
| Zamzam, mayiz, xurmo yoki pulni tavofga olib kirish, ular «dori» yoki «urug‘lik pul» bo‘lishi uchun | Tavof ularni tumorga aylantiradi, degan |
| Arafotda yettita tosh ko‘mish | Ular do‘zaxning yetti eshigini yopadi, degan |
| Arafotda yashirincha arqonlarni kesish | Bu bolalar yig‘lashini to‘xtatadi yoki xaridor olib keladi, degan |
| Bola birinchi qadam qo‘yishi uchun Arafotdan qum olish | Bola mashhur, sog‘lom yoki botir bo‘ladi, degan |
Shahodatni bekor qiladigan narsalar
Ba'zi xurofotlar shirkka sirg‘alib o‘tgani uchun kurs imon shahodatini (shahodat) bekor qiladigan narsalarni ham sanaydi:
- Ibodatda Alloh subhanahu va taologa sherik qo‘shish.
- O‘zi bilan Alloh o‘rtasida biror narsani vositachi qilish.
- Mushriklarni (mushriklar) kofir deb hisoblamaslik.
- Boshqa dinning ta'limotini Islomga teng yoki undan mukammalroq deb e'tiqod qilish.
- Elchi ﷺ shariat qilib o‘rnatgan narsaning birortasini yoqtirmaslik.
- Alloh subhanahu va taoloni, Uning Kitobini yoki Uning dinining bir qismi bo‘lgan har qanday narsani masxara qilish.
- Sehrga ishonish va uni qo‘llash yoki jinlar bilan do‘st tutinish.
- Mushriklarga musulmonlarga qarshi jang qilishda yordam berish.
- Ba'zi odamlar Muhammad ﷺ shariatiga ergashmasliklari mumkin, deb e'tiqod qilish.
- Alloh subhanahu va taoloning dinidan yoki musulmon bo‘lishning mutlaq sharti bo‘lgan narsadan yuz o‘girish.
Tavhidingizni pok saqlang: u butun Haj tayanadigan poydevordir.
Dunyoviy ishlaringizni tartibga solish
- Qarzlar: to‘lashingiz kerak bo‘lganini to‘lang yoki qarz beruvchining roziligini oling va tafsilotlarni vasiyatingizga yozing.
- Vasiyat (vasiyat) va meros: oilangizga hujjatlaringiz qayerda ekanini ayting. Yo‘qligingizda ishlaringizni boshqaradigan kishini tayinlang.
- Oila: bolalar va keksa ota-onalarning parvarishini tashkil qiling va butun davr uchun yetarli nafaqa (nafaqa) qoldiring.
- Ish: ta'tilingizni oldindan yaxshilab kelishib oling, olti yoki yetti hafta yo‘q bo‘lishingiz mumkin.
- Sog‘liq: tibbiy ko‘rikdan erta o‘ting va safardan oldin har qanday muammoni davolang (17-bobga qarang).
- Bilim: Haj kursingizning har bir mashg‘uloti va amaliy mashqda (amaliy) qatnashing. Savollarni hozir bering, ikki million kishi ichida so‘rash ancha qiyin.
سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَٰذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ، وَإِنَّا إِلَىٰ رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ
O‘qilishi Subḥānal-ladhī sakh-khara lanā hādhā wa mā kunnā lahu muqrinīn, wa innā ilā rabbinā lamunqalibūn.
Ma'nosi Buni bizga bo‘ysundirib qo‘ygan Zot pokdir, aks holda biz buni eplay olmas edik; va albatta, biz Robbimiz huzuriga qaytuvchimiz.
Zuxruf surasi 43:13–14
Bob 4
Muqaddas zamin: Makka, Ka'ba va Haj joylari
Makkaning Odam va Ibrohimdan Payg‘ambargacha ﷺ bo‘lgan qissasi, tavof paytida ko‘radigan Ka'ba qismlari, Haramning fazilatlari, duo ijobat bo‘ladigan joylar, Zamzam quduqi hamda Arafot, Muzdalifa va Minoning joylashuvi.

Odam va Havvo: birinchi uchrashuv
Kurs Muqaddas zamin tarixini Odam va Havvo (Momo Havo)dan boshlaydi. Rivoyatda jannatdan chiqqach ularning uchrashuvi Arafot tekisligi bilan bog‘lanadi va olimlar bundan ikki saboq chiqaradi. Birinchisi, tavba: gunoh qilganini bilgan ikki kishi Allohga qaytdi va kechirildi, hoji Arafotda aynan shuni so‘raydi. Ikkinchisi, dushman: Iblisning vasvasalari odamga istalgan joyda, hatto eng muqaddas joylarda ham yetib kelishi mumkin.
Ularning o‘g‘illari Qobil va Hobilning qissasi, ikkovi ham qurbonlik keltirgan, biri g‘alla, biri qo‘chqor, Moida surasida (5:27–31) bayon qilingan. U birinchi qurbonlik sifatida eslanadi, hojilar va butun dunyo musulmonlari Qurbon hayitida qiladigan *qurbonlik*ning ildizidir.
Ibrohim, Hojar va Ismoil
Makka biz biladigan ko‘rinishda bir oiladan boshlanadi. Ibrohim alayhissalom Allohning amri bilan xotini Hojar va chaqaloq o‘g‘li Ismoilni Allohning Muqaddas uyi yonidagi ekin ham, suv ham yo‘q, qop-qurg‘oq vodiyda qoldirib ketdi. U duo qildi:
رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ
O‘qilishi Rabbanā innī askantu min dhurriyyatī bi wādin ghairi dhī zarʿin ʿinda baitikal-muḥarram, rabbanā liyuqīmuṣ-ṣalāta fajʿal af'idatan minan-nāsi tahwī ilaihim warzuqhum minath-thamarāti laʿallahum yashkurūn.
Ma'nosi Robbimiz, men zurriyotimdan ba'zilarini Sening muhtaram uying yonidagi ekin bitmaydigan vodiyga joylashtirdim. Robbimiz, ular namozni to‘kis ado etishlari uchun. Bas, odamlarning yuraklarini ularga moyil qilgin va ularni mevalardan rizqlantirgin, shoyadki, shukr qilsalar.
Ibrohim surasi 14:37
Har bir hoji o‘sha duoning ijobatidir: yer yuzining har burchagidan yuraklar hamon shu vodiyga intiladi.
Qissa Haj amallarida davom etadi:
- Sa'y: suv tugab, Ismoil chanqoqdan yig‘laganda, Hojar Safo va Marva tepaliklari o‘rtasida izlab va duo qilib yetti marta yugurdi. Hojilar bugun ham o‘sha yo‘ldan yuradi (9-bob).
- Zamzam: yettinchi yugurishdan keyin Ismoil oyog‘i bilan tepgan qumdan suv otilib chiqdi. Hojar suv toshib ketmasligi uchun uning atrofini to‘sdi (tazamzama), shu sababli nomi Zamzam, va quduq o‘shandan beri oqib kelmoqda.
- Qurbonlik: Ismoil 13 yoshga to‘lganda Ibrohim Makkaga keldi va tushida uni qurbon qilishga buyurildi. Ota ham, bola ham taslim bo‘ldi va Alloh Ismoilni buyuk qurbonlik bilan fidya qildi (Soffot surasi 37:102–111).
- Tosh otish: Iblis Ibrohimni bezovta qilib, Allohga itoatdan qaytarmoqchi bo‘ldi, Ibrohim esa uni hozir Jamarot turgan joylarda toshlar bilan quvdi (13-bob).
- Ka'ba: Ibrohim va Ismoil keyinroq uyning poydevorini birga ko‘tardilar (Baqara surasi 2:127).
Jurhumdan Quraygacha
- Vodiy karvon yo‘llarida joylashgan edi va Jurhum qabilasi suv ustida aylanayotgan qushlarni ko‘rib, Hojardan joylashishga ruxsat so‘radi. Ismoil ular orasida ulg‘ayib, shu qabiladan uylandi.
- Jurhum Makkani ikki asr atrofida boshqardi, so‘ng Yamandan kelgan Xuzo'a ularni mag‘lub qildi.
- Qusay ibn Kilob keyinroq arab urug‘larini Quraysh qabilasiga birlashtirdi, ular Ka'baning xizmatkorlari bo‘ldi.
- Payg‘ambar Muhammad ﷺ Makkada bobosi Abdulmuttalib boshchiligi davrida tug‘ildi.
- Hijriy 8-yil Ramazonida Payg‘ambar ﷺ Makkaga kirdi, mushriklarning Muqaddas uy ustidagi hukmiga chek qo‘ydi va uni butlardan tozaladi.
Ka'ba
Kurs uyning tarixini xulosa qiladi:
- U yer yuzida o‘rnatilgan birinchi ibodatxonadir (Oli Imron surasi 3:96).
- Uning qurilish toshi besh tog‘dan olingani tasvirlanadi: Jabal Lubnon, Tur Zita, Tur Sino, Jabal Judiy va Jabal Hiro.
- Rivoyatlarda Ibrohimnikidan oldingi binolar ham zikr qilinadi, farishtalar, Odam va Shis qurgan.
- Ibrohim qurgan bino taxminan 14 m balandlikda, 12 m uzunlikda va 11 m kenglikda bo‘lgani rivoyat qilinadi.
- Qurayshliklar uni qayta qurdi, Payg‘ambar ﷺ 35 yoshda edi; Qora toshni o‘z qo‘li bilan uning burchagiga qo‘ydi va urug‘lar o‘rtasidagi nizoni hal qildi.
- Kurs uning ketma-ket qurilishlarini, Qusay ibn Kilob, Quraysh, Abdulloh ibn Zubayr va Hajjoj tomonidan, ko‘rsatadi hamda yangilash va saqlash ishlari Shoh Fahd davridan to bugungi kungacha davom etayotganini qayd etadi.
Ka'ba qismlari
| Qism | Bu nima |
|---|---|
| Hajarul Asvad (Qora tosh) | Sharqiy burchakda kumush ramka ichiga o‘rnatilgan. Tavof u bilan bir chiziqda boshlanadi va tugaydi. |
| Ruknul Iroqiy | Iroqqa qaragan shimoliy burchak. |
| Ruknush Shomiy | Shomga (Suriyaga) qaragan g‘arbiy burchak. |
| Ruknul Yamoniy | Yamanga qaragan janubiy burchak. Tavof paytida, turtinmasdan qila olsangiz, qo‘l bilan ushlash sunnatdir. |
| Eshik | Shimoli-sharqiy devorda, yerdan taxminan ikki metr balandlikda. |
| Multazam | Qora tosh bilan eshik o‘rtasidagi devor, duo ijobat bo‘ladigan joy. |
| Mozob (oltin tarnov) | Hijr ustidagi tom chetida, yomg‘ir suvini oqizadi. |
| Hijr Ismoil | Ka'baning shimoli-g‘arbiy tomonidagi yarim doira shaklidagi joy. Tavof uning tashqarisidan o‘tishi shart: tavof paytida unga tegish yoki kirish aylanani bekor qiladi. |
| Hatim | Hijr Ismoilni o‘rab turgan past yarim doira devor. |
| Shozarvon | Devorlar poydevori bo‘ylab cho‘zilgan qiyalama marmar asos. U Ka'baning bir qismi: tavof paytida ustidan yurmang. |
| Kiswa | Qur'on oyatlari oltin bilan kashta qilingan, har yili almashtiriladigan qora ipak mato. |
| Maqomi Ibrohim | Ibrohim qurilish paytida ustida turgan tosh, hozir eshik qarshisida oltin va shishali g‘ilofda. |





Masjidul Harom
- Masjidul Harom, butun masjid: Ka'ba, mataf (tavof maydoni) va uning atrofidagi namoz zallari.
- Ibrohim davridan Qusay ibn Kilobgacha u uy atrofidagi binosiz ochiq maydon edi.
- Xalifa Umar uni hijriy 17-yilda, Usmon esa 26-yilda kengaytirdi. O‘shandan beri u qayta-qayta kengaytirildi; bugun u million nafardan ancha ortiq namozxonni sig‘diradi, mas'a (Safo va Marva o‘rtasidagi sa'y yo‘lagi) esa binoning bir qismidir.

Masjidul Haromdagi yaxshi amallar
- Ko‘plab solih amallar qiling, ayniqsa tavof va namoz.
- Qur'on o‘qing.
- Allohni eslang (zikr).
- Payg‘ambarga ﷺ salavot yo‘llang.
- Yoqimsiz va foydasiz narsalardan saqlaning.
- Har safar kirganingizda e'tikof (ibodat uchun masjidda turish) niyatini qiling.
Haramning fazilatlari
Makkaning muqaddas hududi (Tanah Haram), shahar atrofidagi keng maydon bo‘lib, chegara belgilari bilan ajratilgan, kurs sanab o‘tgan fazilatlarga ega:
- U Payg‘ambarning ﷺ tug‘ilgan joyidir.
- U e'zoz, xavfsizlik va tinchlik joyidir.
- Rivoyat qilinishicha, Ka'baga har kuni 120 rahmat tushadi: 60 tavof qiluvchilarga, 40 namoz o‘qiyotganlarga va 20 uyga qarab turganlarga.
- Masjidul Haromda o‘qilgan bir namoz boshqa joydagi 100 000 namozga teng. Ko‘p olimlar bu ko‘paytirish faqat masjid binosini emas, butun Haramni qamrab oladi va u yerdagi boshqa yaxshi amallar ham ko‘paytiriladi, deb hisoblaydi.
- Tavofdan keyingi ikki rakatni kechayu kunduzning istalgan vaqtida o‘qish mumkin, faqat Hanafiy mazhabida ular makruh vaqtlar (quyosh chiqishi, tush va quyosh botishi) o‘tguncha kechiktiriladi (16-bob).
- Makka vabodan va Dajjoldan himoya qilingan.
- U yerda duo ijobat bo‘ladigan ko‘plab joylar bor.
Duo ijobat bo‘ladigan o‘n beshta joy
Kursda keltirilgan Hasan Basriga ko‘ra, duo quyidagi joylarda ijobat bo‘ladi:
- Ka'ba atrofidagi tavof davomida
- Multazamda
- Ka'ba ichida
- Zamzam quduqida
- Hijr Ismoilda
- Safoda
- Marvada
- Mas'ada (sa'y joyida)
- Maqomi Ibrohim ortida
- Arafotda, butun vuquf davomida
- Muzdalifada, butun tun davomida
- Minoda, Qurbon kuni va Tashriq kunlarida
- Kichik jamrada
- O‘rta jamrada
- Katta jamrada

Zamzam
Zamzam quduqi Ka'badan bir necha metr narida. Bugun suv ikki Muqaddas masjid bo‘ylab sovutgichlar va jo‘mraklarga haydaladi, hojilarga odatda uyga muhrlangan idishlarda biroz olib ketishga ruxsat beriladi.
Zamzam ichish odobi
- Qiblaga qarang.
- Bismillah ayting.
- O‘ng qo‘l bilan iching.
- Shoshilmay, uch nafasda iching.
- Duo qiling, «Zamzam nima uchun ichilsa, o‘shaning uchundir».
- Payg‘ambar ﷺ Zamzamni ham tik turib, ham o‘tirib ichgan.
اللّٰهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا وَاسِعًا، وَشِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ
O‘qilishi Allāhumma innī as'aluka ʿilman nāfiʿā, wa rizqan wāsiʿā, wa shifā'an min kulli dā'.
Ma'nosi Ey Alloh, Sendan foydali ilm, keng rizq va har bir kasallikdan shifo so‘rayman.
Zamzamning fazilatlari
- U shifo vositasi, ammo belgilangan dorilaringizni vaqtida ichishda davom eting va shifokoringiz maslahatiga amal qiling. Allohga tavakkul qilish Uning bergan vositalaridan foydalanishni ham o‘z ichiga oladi.
- U ichgan kishini to‘ydiradi va quvvatlantiradi.
- U nima maqsadda ichilsa, o‘sha maqsadga xizmat qiladi.
- U Qiyomatgacha qurimaydi.
- U Payg‘ambarning ﷺ qalbi yuvilgan suvdir.
- Uning foydalari ilmiy jihatdan ham o‘rganilgan.

خَيْرُ مَاءٍ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ مَاءُ زَمْزَمَ، فِيهِ طَعَامٌ مِنَ الطُّعْمِ، وَشِفَاءٌ مِنَ السُّقْمِ
O‘qilishi Khairu mā'in ʿalā wajhil-arḍi mā'u zamzam, fīhi ṭaʿāmun minaṭ-ṭuʿm, wa shifā'un minas-suqm.
Ma'nosi Yer yuzidagi eng yaxshi suv, Zamzam suvidir. Unda to‘yintiruvchi ovqat va kasallikdan shifo bor.
Tabaroniy rivoyat qilgan hadis

Haj joylari (al-mashoir)
Mashoir, «Alloh dinining belgilari», Hajning asosiy amallari ado etiladigan joylardir: Arafot, Muzdalifa va Mino. Ulardan ikkitasi, Muzdalifa va Mino, Harom ichida, Arafot esa uning yonginasidan tashqarida joylashgan.
| Joy | U yerda nima bo‘ladi | Joylashuvi (kursdan) |
|---|---|---|
| Arafot | Zulhijjaning 9-kuni vuquf, Hajning asosiy rukni | Jabali Rahmat tepaligi bor keng tekislik. Makkadan asl yo‘l bo‘yicha taxminan 21,9 km. Chegaralari katta belgilar bilan ko‘rsatilgan. |
| Muzdalifa | 10-ning kechasi (mabit); mayda toshlarni terish | Arafot bilan Mino o‘rtasida, Arafotdan taxminan 8 km va Minodan taxminan 6,9 km. |
| Mino | Jamarotga tosh otish; Tashriq kunlari va kechalari | Makkadan taxminan 7 km. Kengligi taxminan 1,1 km, katta jamra atrofida taxminan 500 m gacha torayadi, katta jamradan Vodiy Muhassirgacha uzunligi taxminan 4,7 km. Ikki tomonida tepaliklar bor, ulardan biri Savbir tog‘i. |



Makkada ziyorat qilishingiz mumkin bo‘lgan boshqa joylar
Ko‘p guruhlar Makka atrofidagi tarixiy joylarga qisqa sayohat (ziyorat) tashkil qiladi. Bu ziyoratlarning hech biri Haj amali emas va u yerda hech narsaga tegish yoki uni baraka manbai deb olish kerak emas:
- Jabalun Nur va Hiro g‘ori, Qur'onning birinchi oyatlari tushgan joy.
- Savr tog‘i, hijrat paytida Payg‘ambar ﷺ va Abu Bakr yashirinib turgan joy.
- Haj kunlaridan tashqari Arafot, Muzdalifa va Mino, ular kerak bo‘lmasdan oldin joylarni ko‘rib qo‘yish uchun.
- Tan'imdagi Masjid Ji'rona va Masjid Oisha, Makkada turgan kishilar Umra uchun ehromga kirish uchun boradigan joy.


Bob 5
Farz, vojib va Hajni ado etishning uch usuli
Hanafiy mazhabida Haj va Umradagi farz (majburiy rukn), vojib va sunnat nima, nega ehrom rukn emas, shart ekani, Umra nimasi bilan farq qilishi va Haj bilan Umrani qo‘shishning uch usuli, Qiron, Tamattu' va Ifrod, har birining niyati bilan.

Haj amallarining uch darajasi
Hanafiy mazhabida Haj amallari uch darajaga bo‘linadi va birortasi tark etilsa nima bo‘lishi daraja bilan belgilanadi.
| Daraja | Tark etilsa |
|---|---|
| Farz (rukn yoki shart) | Haj sahih yoki to‘liq bo‘lmaydi. Uning o‘rnini hech qanday dam bosmaydi. |
| Vojib | Haj sahih bo‘lib qoladi, ammo dam (yoki kichikroq kafforat) lozim bo‘ladi va uni qasddan tark etish gunohdir. |
| Sunnat | Jazo yo‘q, lekin ajr yo‘qoladi. |
Hajning farz amallari
- Ehrom: Haj niyati talbiya bilan birga. Hanafiy mazhabida ehrom Hajning sharti (shart), uning ruknlaridan biri emas.
- Arafotda vuquf: Zulhijjaning 9-kuni tush (zavol) bilan 10-kunning tongi o‘rtasidagi istalgan vaqtda Arafot tekisligida bo‘lish. Bu rukn (rukn) bo‘lib, uni qaytarib bo‘lmaydi.
- Tavofi ziyorat (Tavofi ifoza deb ham ataladi), rukn. To‘rt aylanish rukndir; yettala aylanishni tugatish esa vojib. U vuqufdan keyin ado etiladi va uning vojib vaqti qurbonlik kunlari (10-dan 12-gacha).
Hajning vojib amallari
- Harom hududidan tashqaridan kelganlar uchun miqotdan (yoki undan oldin) ehromga kirish.
- Vuquf kunduzi boshlangan bo‘lsa, quyosh botguncha Arafotda turish.
- 10-kunning tongidan keyin Muzdalifada vuquf, tong bilan quyosh chiqishidan sal oldingi vaqt oralig‘ida biroz turish.
- Safo bilan Marva o‘rtasida sa'y, yetti yurish, Safodan boshlanib Marvada tugaydi, to‘g‘ri tavofdan keyin. (Hanafiy mazhabida sa'y vojib, rukn emas.)
- Jamarotga tosh otish (ramy).
- Sochni olish yoki qisqartirish (halq yoki taqsir), Harom ichida va qurbonlik kunlari doirasida.
- Qiron yoki Tamattu' qilayotganlar uchun qurbonlik (dami shukr).
- 10-kuni tartibga rioya qilish: tosh otish, so‘ng qurbonlik, so‘ng soch.
- Miqot chegarasidan tashqaridan kelgan hojilar uchun Vido' tavofi (xayrlashuv tavofi).
- Tavofi ziyoratni qurbonlik kunlari doirasida va uning barcha yetti aylanishini ado etish.
- Ehromning man etilgan ishlaridan saqlanish.
- Har bir tavofda: Qora toshdan boshlash, Ka'bani chap tomonda tutish, pok bo‘lish, avratni yopish, qodir bo‘lsa piyoda yurish, Hijrdan tashqarida qolish va undan keyin ikki rakat namoz o‘qish.
Hanafiy mazhabida Umra
Umra, umrda bir marta sunnati mu'akkada (sunnati mu'akkada), Hajdek farz emas. Uni yilning istalgan vaqtida ado etish mumkin; faqat Hajga ehromda bo‘lmagan kishi uchun Arafa, qurbonlik va Tashriq kunlari (9-dan 13-gacha) makruh tahrimiydir (makruh tahrimiy).
| Haj | Umra | |
|---|---|---|
| Shart | Ehrom | Ehrom |
| Rukn | Arafotda vuquf · Tavofi ziyorat (to‘rt aylanish) | Tavof (to‘rt aylanish) |
| Vojib | Yuqoridagi ro‘yxat | Sa'y · sochni olish yoki qisqartirish |
| Vaqt | Faqat Haj oylarida, vuquf Zulhijjaning 9-kuni | Yuqoridagi Haj amallari kunlaridan boshqa istalgan vaqt |
Haj oylari
Haj oylari, Shavvol, Zulqa'da va Zulhijjaning dastlabki o‘n kuni. Haj amallari faqat shu vaqtda sahihdir. Shavvoldan oldin Hajga ehromga kirish sahih, ammo makruh.
Hajni ado etishning uch usuli
1. Qiron, Haj va Umra birga
Hanafiy mazhabi uch usul ichida Qironni eng afzal deb biladi. Hoji miqotda Umra va Hajga birga niyat qiladi, Umraning tavofi va sa'yini ado etadi va Haj tugagunga qadar sochini olmasdan ehromda qoladi. So‘ng ikkinchi tavofni, Qudum tavofini (sunnat) qiladi; agar Hajning sa'yi undan keyin bo‘lsa, bu tavofni barcha yetti aylanishda iztibo' va dastlabki uch aylanishda ramal bilan qiladi. Qiron qiluvchi hoji uchun Hajning sa'yini Qudum tavofidan keyin ado etgani afzal, garchi Tavofi ziyoratdan keyin ham qilish mumkin bo‘lsa-da; vuquf va qolgan amallar keyin keladi.
Qiron uchun dami shukr (shukrona qurbonligi) vojib. Hoji undan yeyishi mumkin.
اللَّهُمَّ إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَيَسِّرْهُمَا لِي وَتَقَبَّلْهُمَا مِنِّي
O‘qilishi Allāhumma innī urīdul-ḥajja wal-ʿumrata fa-yassirhumā lī wa taqabbalhumā minnī.
Ma'nosi Ey Alloh, Haj va Umrani niyat qildim; ikkalasini menga oson qil va ikkalasini mendan qabul qil.
2. Tamattu', avval Umra, keyin Haj
Haj oylarida Umra ado eting, sochni olib yoki qisqartirib ehromdan chiqing, so‘ng o‘sha yili Haj uchun yangi ehromga kiring, odatda 8 Zulhijjada Makkadagi turar joyingizdan. Sochdan keyin ehromning barcha cheklovlari tugaydi va siz Makkada ehromsiz turasiz; Haj ehromiga 8-kundan oldin istalgan vaqtda kirishingiz mumkin va niyatni Masjidul Haromda qilgan afzal: boshingiz yopiq holda ikki rakat namoz o‘qing, so‘ng ochiq boshda o‘tirib, niyat qiling va talbiya ayting. Tamattu' faqat Harom aholisi bo‘lmagan hojiga ochiq; makkalik Tamattu' yoki Qiron qila olmaydi. Hoji o‘zi bilan qurbonlik hayvonini olib kelgan bo‘lsa, Umradan keyin ehromdan chiqmaydi.
Dami shukr vojib. Uni to‘lay olmaydigan kishi Haj kunlarida uch kun, Haj ehromidan 9-kungacha (7, 8 va 9-kunlar afzal), va Hajni tugatgandan keyin yetti kun (Tashriq kunlaridan keyin yoki uyga qaytgach) ro‘za tutadi.
اللَّهُمَّ إِنِّي أُرِيدُ الْعُمْرَةَ فَيَسِّرْهَا لِي وَتَقَبَّلْهَا مِنِّي
O‘qilishi Allāhumma innī urīdul-ʿumrata fa-yassirhā lī wa taqabbalhā minnī.
Ma'nosi Ey Alloh, Umrani niyat qildim; uni menga oson qil va mendan qabul qil.
اللَّهُمَّ إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ فَيَسِّرْهُ لِي وَتَقَبَّلْهُ مِنِّي
O‘qilishi Allāhumma innī urīdul-ḥajja fa-yassirhu lī wa taqabbalhu minnī.
Ma'nosi Ey Alloh, Hajni niyat qildim; uni menga oson qil va mendan qabul qil.
3. Ifrod, faqat Haj
Miqotda faqat Hajga niyat qiling va Hajni ado eting. Hech qanday dam lozim emas, garchi hoji ixtiyoriy qurbonlik qilishi mumkin. Umrani keyinroq qilish mumkin. Ifrod qiluvchi hoji miqotdan 10-kungi amallargacha ehromda qoladi, yetib kelgach Qudum tavofini (sunnat) qiladi va xohlasa, undan keyin Hajning sa'yini ham qiladi.
Xulosa
| Qiron | Tamattu' | Ifrod | |
|---|---|---|---|
| Miqotdagi niyat | Haj va Umra | Umra | Haj |
| Hajdan oldin ehromdan chiqish? | Yo‘q | Ha, Umradan keyin | Yo‘q |
| Dami shukr | Vojib | Vojib | Yo‘q |
| Qudum tavofi | Sunnat, Umradan keyin | , | Sunnat |
| Hajning sa'yi | Qudum tavofidan keyin (afzal) yoki Tavofi ziyoratdan keyin | Tavofi ziyoratdan keyin (afzal) | Tavofi ziyoratdan keyin eng yaxshi, yoki Qudum tavofidan keyin |
| Eng yaxshisi | Eng afzal | Ikkinchi | Uchinchi |
Arafotdan keyingi amallar tartibi
Vuqufdan keyin tartib sunnat bilan belgilangan:
- 10-ning kechasi: Muzdalifa.
- 10-kun: Jamratul Aqabaga tosh otish → qurbonlik (qorin va mutamatti' uchun) → soch olish yoki qisqartirish → Makkada Tavofi ziyorat.
- 11 va 12-kunlar: har kuni peshindan keyin uchala Jamraga tosh otish.
- Makkadan chiqishdan oldin: Vido' tavofi.
Tosh otish, qurbonlik va sochni bu tartibdan tashqarida qilishdan saqlanish vojib va qasddan qilinsa, mazhabning ishonchli qaroriga ko‘ra dam lozim. 10-bob va 13-bobga qarang.
Hajning sunnatlari
Sunnatlar qatorida: ehromdan oldin g‘usl, ikkita oq ehrom matosi, ehromdan oldin ikki rakat namoz, erkaklar uchun ehromdan 10-kungi birinchi toshgacha baland ovozli talbiya, Qudum tavofi, 9-ning kechasini Minoda o‘tkazish, 9-kuni quyosh chiqqanidan keyin Arafotga borish va Muzdalifada mayda toshlarni terish.
Bob 6
Miqot va ehrom: muqaddas holatga kirish
Ehromga qayerda va qachon kirish kerak, tanangiz va kiyimingizni qanday tayyorlash, erkaklar va ayollar nima kiyishi, niyat qilish va talbiya aytish hamda nega Hanafiy mazhabida talbiya ehromning o‘zining bir qismi ekani.

Ehrom nima
Ehrom: hoji Haj yoki Umraga niyat qilib va talbiya aytib (yoki Allohni ulug‘lashni ko‘rsatadigan boshqa amalni, masalan qurbonlik hayvonini yetaklashni qilib) kiradigan muqaddaslik holatidir. Hanafiy mazhabida ehrom Haj va Umraning shartidir (shart). Oq matolar ehrom emas; ular ehromdagi erkakning kiyimidir. Shu daqiqadan boshlab hojini ozod qiladigan amallar bajarilguncha ehromning man etilgan ishlari amal qiladi.
Miqot
Miqot: Harom hududidan tashqaridan kelgan hoji ehromsiz o‘tib ketmasligi kerak bo‘lgan joy. Uni ehromsiz o‘tish, hoji miqotga qaytib, u yerda ehromga kirmasa, dam lozim bo‘ladigan buzilishdir.
| Miqot | Qaysi tomondan kelayotganlar uchun |
|---|---|
| Zulhulayfa (Bir Ali) | Madina |
| Juhfa (bugun Rabig‘ ishlatiladi) | Shom, Misr, Shimoliy Afrika |
| Qarnul Manozil (Saylul Kabir) | Najd, va Osiyo hamda Hind yarimorolidan uchayotgan hojilar |
| Yalamlam | Yaman |
| Zoti Irq | Iroq |

Janubiy Osiyo, Markaziy Osiyo va boshqa joylardan kelgan hojilar uchun bu nimani anglatadi
- To‘g‘ri Jiddaga uchish: Jidda chet eldan kelayotganlar uchun miqot emas. Samolyotingiz yo‘nalishingizdagi miqot ustidan yoki yonidan o‘tadi; samolyot unga yetmasdan oldin ehrom kiyib, niyat qiling, ekipaj e'loniga amal qiling. Oldindan tayyorlaning, g‘usl qiling, ehrom matolarini aeroportda yoki uyda kiying, va niyatni havoda qiling.
- Avval Madina, keyin Makka: miqot, Madinadan taxminan 10 km narida joylashgan Zulhulayfa (Bir Ali). G‘usl qiling, namoz o‘qing va niyatni u yerdagi masjidda qiling.

Agar siz allaqachon Makkada bo‘lsangiz
- Makkalik yoki Makkada turgan har qanday kishi Haj uchun ehromga turgan joyidan kiradi.
- Umra uchun ular Haramdan *hil*ga (Harom tashqarisidagi yerga) chiqishi kerak, eng yaqini Tan'im (Masjid Oisha, taxminan 5 km), keyin Ji'rona va Hudaybiya.

Ehromdan oldingi sunnatlar
- Tirnoqlarni olish, mo‘ylovni tartibga keltirish, qo‘ltiq osti va qov tuklarini olish.
- Ehrom uchun g‘usl (g‘usl) qilish, yoki hech bo‘lmaganda tahorat olish. Hayz yoki tug‘ruqdan keyingi qon ko‘rayotgan ayol ham g‘usl qilsin, garchi g‘usl uning nopoklik holatini bartaraf etmasa-da.
- Tanaga atir surtish: ehrom matosiga emas. Niyatdan keyin uning hidi qolsa, ayb yo‘q.
- Erkaklar ikkita toza oq tikilmagan mato kiyadi: belga izor va yelkaga rido. Yangi yoki yuvilgan juft afzal.
- Ikki rakat nafl namoz o‘qish (ehrom namozi), boshni yopgan holda, agar makruh vaqt bo‘lmasa; birinchisida Kofirun surasini, ikkinchisida Ixlos surasini o‘qing.
- Namozdan so‘ng darhol qiblaga qarab niyat qilish.
Ehromdagi kiyim
Erkaklar
- Ikkita tikilmagan mato: biri belga, biri yelkaga. Oq eng yaxshisi.
- Tanani yoki a'zoni o‘rab turuvchi tikilgan yoki shaklga solingan kiyim yo‘q: ko‘ylak, shim, ichki kiyim, paypoq yoki etik yo‘q.
- Bosh va yuz ochiq qoladi. Hanafiy mazhabi erkakka boshni ham, yuzni ham yopishni man etadi.
- Oyoqning ustki qismi (oyoqning o‘rtadagi suyagi) ochiq qoladigan ochiq shippak. Oyoq ustini yopadigan poyabzal kiyib bo‘lmaydi.
- Kamar, pul xaltachasi, soat, uzuk va ko‘zoynak ruxsat etiladi.
Ayollar
- Yuz va qo‘llardan tashqari butun tanani yopadigan oddiy hayoli kiyim; tikilgan kiyim, paypoq va poyabzal ruxsat etiladi.
- Yuz unga tegib turadigan hech narsa bilan yopilmaydi. Begonalar yaqin bo‘lsa, u matoni tushirishi yoki ro‘molini yuzi oldida unga tegmaydigan qilib osiltirib qo‘yishi mumkin.
- Atir ayolga ham erkak kabi harom.


Niyat (niyat) va talbiya
- Qalbingizda qaysi amalga kirayotganingizni (Umra, Haj yoki ikkalasi) niyat qiling.
- Niyat duosini ayting.
- Talbiyani hech bo‘lmaganda bir marta ayting: usiz ehrom to‘liq bo‘lmaydi. Erkaklar uni baland ovozda aytadi; ayollar past ovozda.
اللَّهُمَّ إِنِّي أُرِيدُ الْعُمْرَةَ فَيَسِّرْهَا لِي وَتَقَبَّلْهَا مِنِّي
O‘qilishi Allāhumma innī urīdul-ʿumrata fa-yassirhā lī wa taqabbalhā minnī.
Ma'nosi Ey Alloh, Umrani niyat qildim; uni menga oson qil va mendan qabul qil.
اللَّهُمَّ إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ فَيَسِّرْهُ لِي وَتَقَبَّلْهُ مِنِّي
O‘qilishi Allāhumma innī urīdul-ḥajja fa-yassirhu lī wa taqabbalhu minnī.
Ma'nosi Ey Alloh, Hajni niyat qildim; uni menga oson qil va mendan qabul qil.
لَبَّيْكَ اللّٰهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ
O‘qilishi Labbaik Allāhumma labbaik, labbaika lā sharīka laka labbaik, innal-ḥamda wan-niʿmata laka wal-mulk, lā sharīka lak.
Ma'nosi Huzuringdaman, ey Alloh, huzuringdaman. Huzuringdaman, Sening sheriging yo‘q, huzuringdaman. Albatta, barcha hamd, barcha ne'mat va butun mulk Seniki. Sening sheriging yo‘q.
Bosqichma-bosqich
- Tirnoqlarni oling va tartibga keling; g‘usl qiling.
- Erkaklar ikkita matoni kiyadi; ayollar hayoli kiyim kiyadi. Tanaga atir suring.
- Ikki rakat namoz o‘qing.
- Miqotda (yoki undan oldin) qiblaga qarab niyat qiling va duoni ayting.
- Talbiya ayting va aytishda davom eting.
- Shu paytdan boshlab ehromning man etilgan ishlariga rioya qiling (7-bob).


Bob 7
Ehromning man etilgan ishlari va ularning kafforati (jinoyat va dam)
Ehromda nima man etilgan, nima ruxsat etilgan bo‘lib qoladi, nega Hanafiy mazhabida unutib qilingan xato ham kafforat lozim qilishi hamda dam va *sadaqa*ning turlari, qachon lozim bo‘lishi va qanday to‘lanishi.

Ehromning man etilgan ishlari
Kiyim va yopinish
- Erkaklar: tanani yoki a'zoni o‘rab turuvchi tikilgan yoki shaklga solingan kiyim, ko‘ylak, shim, ichki kiyim, paypoq, etik, qo‘lqop.
- Erkaklar: boshni yoki yuzni unga tegib turadigan narsa bilan yopish, qalpoq, salla, sochiq, yuz ustidagi mato.
- Ayollar: yuzni unga tegib turadigan narsa bilan yopish. (U yuzi oldiga mato osiltirib qo‘yishi mumkin, agar yuziga tegmasa.)
Atir va tana parvarishi
- Tanaga yoki ehrom matosiga, yoki pishirilmagan ovqatga atir ishlatish. Qasddan hidlash makruh.
- Sochni yoki soqolni davolash yoki bezash maqsadida moylash yoki taroqlash.
- Tananing istalgan qismidan tuk olish, kesish, qirish, yulish.
- Tirnoq olish.
Jinslar o‘rtasidagi munosabat
- Jinsiy yaqinlik va unga shahvat bilan olib boradigan narsalar, tegish, o‘pish, quchoqlash, hamda behayo gap.
Ov va muqaddas yer
- Quruqlikdagi yovvoyi o‘ljani ovlash yoki ovlashda yordam berish yoki uni ko‘rsatib berish.
- Haramning o‘zi o‘sgan o‘t yoki daraxtlarini kesish. Bu Haramdagi har bir kishiga, ehromda bo‘lsa-bo‘lmasa, taalluqli.
Xulq
- Gunoh va janjal: «Hajda behayo gap, fisq va tortishuv yo‘q» (Baqara surasi 2:197).
Hamon ruxsat etilgan narsalar
- G‘usl qilish va yuvinish, tanani yengil ishqalash, ehrom matolarini almashtirish va yuvish.
- Kamar, pul xaltachasi, soat, uzuk, ko‘zoynak va yelka xaltasi.
- Chodir, tom, soyabon yoki transport vositasi soyasi.
- Oyoq ustini ochiq qoldiradigan ochiq shippak (erkaklar uchun).
- Zararli jonivorlarni o‘ldirish: ilon, chayon, kalamush, qarg‘a, lochin, bo‘ri va quturgan it; chivin yoki burga. (Bitni o‘ldirish makruh.)
- Hijomat, ukol, dori va hidsiz ko‘z tomchilari; tish olish.
- Hidsiz ovqat yeyish; hidsiz sovun va gigiyena vositalaridan foydalanish.
Xato qasddan bo‘lmasa ham kafforat lozim
Hanafiy mazhabida ehromni buzganlik uchun kafforat hoji qasddan, unutib, hukmni bilmasdan, xato bilan yoki majburlanib qilgan bo‘lsa ham lozim bo‘ladi. Gunoh esa faqat bilib va asosli uzrsiz qilgan kishiga tegishli. Shunday qilib, boshini unutib yopgan yoki xato bilan tirnog‘ini olgan hoji ham quyidagi kafforatni to‘laydi, ammo gunohsiz.
Kafforat turlari
1. Dami shukr, shukrona qurbonligi
Qiron va Tamattu' uchun lozim (5-bob). Qurbonlik kunlari doirasida Haramda qo‘y yoki echki (yoki sigir yoki tuyaning ulushi) so‘yiladi. Hoji undan yeyishi mumkin. Qodir bo‘lmasa, Haj kunlarida uch kun va Hajni tugatgandan keyin yetti kun ro‘za tutadi.
2. Dami jinoyat, buzilish uchun qo‘y
To‘liq buzilish Haramda so‘yilgan qo‘y yoki echki (yoki sigir yoki tuyaning ulushi)ni talab qiladi. Uning go‘shti Haramning faqirlariga beriladi; hoji undan yeya olmaydi. To‘liq buzilishlarga quyidagilar kiradi:
- butun a'zoga yoki tananing ko‘p qismiga atir ishlatish;
- tikilgan kiyim kiyish yoki boshni to‘liq bir kun yoki to‘liq bir tun yopish;
- boshning to‘rtdan biri yoki undan ko‘pidan, soqoldan yoki ikkala qo‘ltiq ostidan soch kesish yoki olish;
- butun qo‘l yoki butun oyoq tirnoqlarini olish (besh tirnoq birga);
- quyida bayon qilingan jinsiy buzilish.
3. Sadaqa, kichik xayriya
Qisman buzilish kichik xayriyani talab qiladi: har bir buzilish uchun faqirga yarim so‘ bug‘doy (taxminan 1,6–2 kg yoki uning qiymati). Bu, masalan, a'zodan kamiga atir ishlatish, bir kundan kam tikilgan kiyim kiyish yoki boshni yopish, bosh sochining to‘rtdan biridan kamini olish yoki beshtadan kam tirnoq olish uchun lozim. Jami miqdor qo‘y qiymatiga yetsa, qo‘yning o‘zi kifoya.
4. Fidya, uzri borlar uchun tanlov
2-bo‘limdagi turdagi uzrli buzilish uchun (kasallik, jarohat, issiq, sovuq) bittasini tanlang: qo‘y so‘ying, yoki oltita faqirni ovqatlantiring (har biriga yarim so‘ bug‘doy), yoki uch kun ro‘za tuting (Baqara surasi 2:196). Uzri yo‘q hojida bunday tanlov yo‘q: u so‘yishi shart.
5. Jinsiy buzilishlar
| Qachon sodir bo‘lgan | Hukm |
|---|---|
| Arafotdagi vuqufdan oldin jinsiy yaqinlik | Haj buziladi. Qo‘y so‘ying, amallarni tugating va Hajni keyingi yili qazo qiling. |
| Vuqufdan keyin, soch olish yoki qisqartirishdan oldin | Haj sahih qoladi; tuya so‘ying (sigir ham qabul qilinadi). |
| Soch olgandan keyin, Tavofi ziyoratdan oldin | Haj sahih qoladi; qo‘y so‘ying. |
| Umra, to‘rt aylanish tavofdan oldin | Umra buziladi; qo‘y so‘ying va qazo qiling. |
| Umra, to‘rt aylanishdan keyin | Umra sahih qoladi; qo‘y so‘ying. |
| Shahvat bilan o‘pish yoki tegish | Qo‘y, inzol bo‘lsa ham, bo‘lmasa ham. |
6. Ov va Haram daraxtlari
O‘ljani o‘ldirish yoki Haramning o‘sib turgan daraxtini kesish uchun uning qiymatini to‘lang: ikki adolatli kishi baholasin, so‘ng shu qiymatdagi qurbonlik hayvonini sotib olishni yoki faqirlar uchun ovqat sotib olishni (har biriga yarim so‘) yoki har yarim so‘ uchun bir kun ro‘za tutishni tanlang. Hanafiy mazhabida kafforat o‘xshash turdagi hayvonga emas, qiymatga qarab belgilanadi.
7. Hajning vojibini tark etish
| O‘tkazib yuborilgan | Kafforat |
|---|---|
| Quyosh botmasdan Arafotni tark etib, qaytmaslik | Qo‘y |
| Muzdalifa vuqufini uzrsiz tark etish | Qo‘y |
| Umuman tosh otmaslik yoki bir kunlik tosh otishni qoldirish | Qo‘y |
| Bitta toshni yoki bir kunlik tosh otishning bir qismini qoldirish | Sadaqa |
| Soch yoki qurbonlikni qurbonlik kunlaridan keyinga kechiktirish | Qo‘y |
| Vido' tavofini ado etmaslik | Qo‘y |
| Kichik hadasda Tavofi ziyorat | Qo‘y (Makkada hamon bo‘lsa, takrorlang) |
| Katta hadasda Tavofi ziyorat (janobat yoki hayz) | Tuya (Makkada hamon bo‘lsa va qodir bo‘lsa, takrorlang) |
| Miqotdan ehromsiz o‘tish | Qo‘y, miqotga qaytib ehromga kirmasa |
8. Ihsor, to‘silib qolish
Dushman, kasallik yoki boshqa to‘siq sababli to‘silib qolgan hoji Haramga qurbonlik hayvonini (yoki uning bahosini) yuboradi va uni so‘yish kunini kelishadi; u so‘yilganda hoji sochini olib yoki qisqartirib ehromdan chiqadi. U to‘silib qolgan narsasini qazo qilishi kerak: Hajni Umra bilan birga yoki faqat Umrani.
Amaliy maslahatlar
- Tirnoq va sochingizni niyatdan oldin tartibga keltirib bo‘ling.
- Hidsiz sovun, shampun va salfetkalarni soling.
- Xato qilsangiz, yashirmang: o‘sha kuni diniy yo‘lboshchingizga ayting va kafforatni rasmiy Haj idorangiz orqali tashkil qiling, hech qachon norasmiy yig‘uvchilarga bermang.
- Zaxira ehrom matosini olib yuring.
Bob 8
Tavof: Ka'ba atrofida aylanish
Hanafiy mazhabida tavof turlari, unda nima farz va vojib, uni aylanma-aylanma qanday ado etish, sunnatlari va duolari, nima uni buzadi yoki to‘liq emas qiladi hamda aravachada yoki yuqori qavatlarda tavof.

Tavof nima
Tavof: Ka'bani yetti marta aylanish, Qora toshdan boshlab va unda tugatib, Ka'ba chap tomonda. Ba'zi tavoflar farz, ba'zilari vojib, ba'zilari sunnat, ammo hammasi bir xil ado etiladi.
| Tavof | Hukm |
|---|---|
| Umra tavofi | Umra uchun farz (to‘rt aylanish) |
| Tavofi ziyorat (Ifoza) | Haj uchun farz (to‘rt aylanish); yettalasi vojib; vaqti 10-kuni sahar tongidan boshlanib 12-kuni quyosh botishida tugaydi, eng yaxshisi 10-kuni; undan keyinga kechiktirish dam talab qiladi (hayz ko‘rayotgan ayoldan tashqari, u pok bo‘lguncha kutadi) |
| Qudum tavofi (kelish) | Sunnat, Ifrod yoki Qiron qilayotgan, miqotdan tashqaridan kelgan hoji uchun |
| Vido' tavofi (xayrlashuv) | Amallardan keyin, miqot chegarasidan tashqaridan kelgan hojilar uchun vojib |
| Nafl tavof | Istalgan vaqtda mustahab |
| Nazr tavofi | Nazr qilgan kishiga vojib |
Tavofning shartlari va vojiblari
- Niyat: tavof qilishga umumiy niyat kifoya; Haj yoki Umra tavofi uchun uni yana nomlash shart emas.
- Qora toshdan boshlash va u yerda tugatish.
- Ka'ba chap tomoningizda, oldinga yurgan holda.
- Hijr Ismoil (Hatim) va Shozarvondan tashqarida, ular Ka'baning bir qismi.
- Masjidul Harom ichida (istalgan qavat).
- Yetti aylanish: to‘rt aylanish farz qismi; qolgan uchtasi vojib.
- Katta hadasdan (janobat, hayz, tug‘ruqdan keyingi qon) va kichik hadasdan poklik (tahoratli bo‘lish). Tavofda poklik vojib; u tark etilsa, tavof hisoblanadi, ammo takrorlanadi yoki dam lozim bo‘ladi (7-bob).
- Avratni yopish.
- Qodir kishi uchun piyoda yurish.
- Undan keyin ikki rakat namoz o‘qish.
Olomonda tahorat
Hanafiy mazhabida ayolga tegish tahoratni buzmaydi, hatto to‘siqsiz va hatto shahvat bilan bo‘lsa ham (agar biror narsa chiqmasa). Tahoratni buzadigan narsalar: old yoki orqa yo‘ldan biror narsa chiqishi, oqib turgan qon yoki yiring, bir og‘iz qusish, yonboshlab yoki suyanib uxlash va hushdan ketish. Tahoratingizni asrang va u buzilsa, yangilang.
Nopoklikdan ehtiyot bo‘ling
Xaltada ko‘tarib yurilgan shippaklardagi, bolaning taglig‘idagi, kiyimlardagi iflosliklarga va ochiq matafdagi qush tezagiga e'tibor bering.
Tavofda erkaklarning avrati
Erkakning avrati kindikdan tizzagacha (tizza kiradi). Iztibo' tugagandan keyin yuqori tanani odob yuzasidan yoping.
Boshlanish chizig‘i
Masjid ustunidagi, Qora tosh bilan bir chiziqdagi yashil chiroq tavof boshlanadigan va tugaydigan joyni belgilaydi. Yuqori qavatlarning o‘z belgilangan joyi bor.
Tavof bosqichma-bosqich
- Tahorat, avrat yopiq, kiyim toza. Erkaklar tavofdan keyin sa'y bo‘ladigan bo‘lsa, o‘sha tavofning boshida o‘ng yelkani ochadi (iztibo').
- Tavofni niyat qiling.
- Yashil chiroqdan sal oldin, Qora tosh bilan bir chiziqda unga qarab turing.
- Hech kimga ozor bermasdan qila olsangiz, Qora toshga ikki kaft bilan tegib o‘ping (istilom). Aks holda unga qarab turing, go‘yo unga tekkandek ikki qo‘lni quloq tomon ko‘taring, kaftlaringizni o‘ping va «Bismillohi, Allohu akbar, va lillahil hamd; vas-salatu vas-salamu ala Rasulillah» deng. Turtinmang.
- Ka'ba chap tomoningizda bo‘ladigan qilib buriling va yura boshlang.
- Tavofdan keyin sa'y bo‘lsa, dastlabki uch aylanishda erkaklar qisqa qadamlar bilan tez yuradi (ramal); keyingi to‘rt aylanishda odatdagidek yuring. Ayollar doim odatdagidek yuradi.
- Har qanday tilda duo va zikr qiling. Har bir aylanish uchun belgilangan duo yo‘q.
- Ruknul Yamoniyda, tiqilinchsiz yetib bora olsangiz, uni o‘ng qo‘l bilan (yoki ikki qo‘l bilan) ushlang, o‘pmang. Yetib bora olmasangiz, hech qanday ishorasiz o‘tib keting.
- Ruknul Yamoniy bilan Qora tosh o‘rtasida «Robbano atino…» o‘qing.
- Qora toshda bir aylanish tugaydi: keyingisini boshlashdan oldin yana istilom qiling. Yettinchi aylanishdan keyin yana bir marta istilom qiling.
- O‘ng yelkangizni yana yoping.
- Tavofning ikki rakat namozini o‘qing (vojib), iloji bo‘lsa Maqomi Ibrohim ortida, ammo masjidning istalgan joyi sahih. Matafni to‘smang. Ularni makruh vaqtda o‘qimang (bomdoddan quyosh ko‘tarilgunicha, tushda va asrdan quyosh botgunicha): vaqt o‘tishini kuting.
- Qora tosh bilan eshik o‘rtasidagi Multazamda duo qiling.
- Ka'baga qarab, tik turib Zamzam iching va duo qiling.
- Sa'y ketsa, Qora toshga yana tegining (istilom) va Safoga boring.

بِسْمِ اللّٰهِ، اللّٰهُ أَكْبَرُ، وَلِلّٰهِ الْحَمْدُ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللّٰهِ
O‘qilishi Bismillāhi, Allāhu akbar, wa lillāhil-ḥamd, waṣ-ṣalātu was-salāmu ʿalā Rasūlillāh.
Ma'nosi Alloh nomi bilan; Alloh buyukdir va barcha hamd Allohgadir; Alloh Elchisiga salavot va salom bo‘lsin.
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
O‘qilishi Rabbanā ātinā fid-dunyā ḥasanah, wa fil-ākhirati ḥasanah, wa qinā ʿadhāban-nār.
Ma'nosi Robbimiz, bizga dunyoda yaxshilik ber, oxiratda ham yaxshilik ber va bizni do‘zax azobidan asra.
Baqara surasi 2:201
وَاتَّخِذُوا مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى
O‘qilishi Wattakhidhū min maqāmi Ibrāhīma muṣallā.
Ma'nosi Ibrohimning maqomini namozgoh qilib oling.
Baqara surasi 2:125

Tavofning sunnatlari
- Har bir aylanish boshida Qora toshga istilom qilish va uni o‘pish.
- Ruknul Yamoniyni ushlash.
- Sa'y keladigan tavofda dastlabki uch aylanishda iztibo' va ramal.
- Butun davomida zikr va duo.
- Yetti aylanishni uzluksiz ado etish.
- Kamtarlik va diqqat.

Tavof to‘liq bo‘lmasa yoki takrorlanishi kerak bo‘lsa
- Hijr orqali yoki Shozarvon ustidan o‘tish: aylanish hisoblanmaydi; uni takrorlang.
- To‘rt aylanishdan kam qilingan: tavof sahih emas; uni to‘ldiring.
- Tavof paytida tahoratni yo‘qotish: chiqing, tahoratni yangilang va to‘xtagan joyingizdan davom eting (o‘sha aylanishni Qora toshdan qayta boshlagan yaxshiroq).
- Katta yoki kichik hadasda tavof: tavof hisoblanadi, ammo Makkada hamon bo‘lganingizda uni takrorlash vojib, yoki dam lozim (7-bob).
- Iqomat aytilsa, namozga qo‘shiling, so‘ng to‘xtagan joyingizdan davom eting.
Makruh, ammo tavofni buzmaydigan narsalar
- Ovqatlanish yoki ichish va dunyoviy ishlar haqida gaplashish.
- Boshqalarga xalaqit beradigan baland ovozli duo va telefon qo‘ng‘iroqlari.
- Oxirgi to‘rt aylanishda yoki ayollar tomonidan ramal.
- Hojatni ushlab turish.
- Ehtiyojsiz aylanishlar o‘rtasida to‘xtash.
Aravachalar va yuqori qavatlar
- Birinchi qavat va tomda tavof sahih; aylanishlar uzunroq, shuning uchun ko‘proq vaqt ajrating.
- Aravachalar uchun alohida yo‘l bor. Aravachani itarayotgan kishi, agar ikkalasi ham tavofga niyat qilsa, ikkovi uchun hisoblanadi.

Maslahatlar
- Shippaklaringizni kichik xaltada olib yuring yoki darvozangiz yaqinidagi tokchalarga qoldiring; tokcha raqamini yozib oling.
- Boshlashdan oldin hamrohlaringiz bilan uchrashuv joyi kelishib oling.
- Shom va xuftondan keyingi eng gavjum vaqtlardan saqlaning.
- Xaltangizni oldingizda tuting.
- Aylanishlarni barmoqlaringiz yoki hisoblagich bilan sanang.
- Ka'baga yoki Qora toshga yetish uchun hech qachon turtinmang.
Bob 9
Sa'y: Safo va Marva o‘rtasida yurish
Hojarning izidan Safo va Marva tepaliklari o‘rtasida yetti marta yurish: Hanafiy mazhabida u vojib ekani, shartlari, aylanishlarni qanday sanash, sunnatlari va duolari, yashil chiroqlar hamda yuqori va pastki qavatlarda e'tibor berish kerak bo‘lgan tafsilotlar.

Sa'y nima
Sa'y: Safo va Marva tepaliklari o‘rtasida yetti marta borib-kelish. Hanafiy mazhabida u Haj va Umraning ikkalasida ham vojib, rukn emas. U Hojarning izlanishini eslatadi: u o‘g‘li Ismoil uchun suv izlab, Alloh Zamzam buloqini chiqarguncha shu ikki tepalik o‘rtasida yugurdi (4-bob).
إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ ۖ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا
O‘qilishi Innaṣ-ṣafā wal-marwata min shaʿā'irillāh, faman ḥajjal-baita awiʿtamara falā junāḥa ʿalaihi an yaṭṭawwafa bihimā.
Ma'nosi Safo va Marva Alloh belgilaridandir. Kim uyni haj yoki umra qilsa, ikkisi o‘rtasida sa'y qilishda unga hech qanday gunoh yo‘q.
Baqara surasi 2:158
Bugun ikkala tepalik va ular o‘rtasidagi yo‘l, taxminan 420 metr uzunlikdagi Mas'a, Masjidul Harom ichida, bir necha qavatli uzun, konditsionerli yo‘lakda joylashgan.

Sahih sa'yning shartlari
- U tavofdan keyin keladi: Umra tavofi, Qudum tavofi yoki Tavofi ziyorat (hech bo‘lmaganda uning katta qismi, to‘rt aylanish). Hech qanday tavofdan oldin qilingan sa'y sahih emas.
- Safodan boshlab Marvada tugatish. Safodan Marvagacha bir; Marvadan Safogacha ikki; yettinchi yurish Marvada tugaydi. Marvadan boshlangan yurish hisoblanmaydi.
- Yetti yurish, ishonch bilan.
- Mas'a ichida, ikki tepalik o‘rtasidagi belgilangan yo‘ldan.
- Sa'y niyati; bu oddiy yurish emas.
Sa'yning sunnatlari
- Tahoratli bo‘lish.
- Safoga chiqishdan oldin Qora toshga tegish (istilom).
- Safo darvozasi orqali chiqish.
- Safo va Marvada sal ko‘tarilish.
- Safo va Marvada Ka'baga qarab, takbir va tahlil aytish va duo qilish uchun qo‘llarni ko‘tarish.
- Yetti yurishni ketma-ket qilish.
- Erkaklar yashil chiroqlar orasida tez yuradi (ramal). Ayollar odatdagidek yuradi.
- Butun davomida duo va zikr.
- Qodir bo‘lsa, piyoda yurish.
Sa'y bosqichma-bosqich
- Tavof, ikki rakat namoz, Multazamda duo, Zamzam va *istilom*dan keyin Safoga boring.
- Unga yaqinlashganda «Innas-Safo val-Marvata min sha'airillah…» o‘qing va «Abda'u bima bada'allohu bih» deng.
- Sal ko‘tariling, Ka'baga qarang, qo‘llaringizni ko‘taring, uch marta Allohu akbar va quyidagi zikrni ayting va duo qiling.
- Marva tomon yuring. Yashil chiroqlar orasida erkaklar tez yuradi.
- Marvada: birinchi yurish, Ka'baga qarab, zikr va duoni takrorlang.
- Safoga qaytib yuring: ikkinchi yurish.
- Yettinchi yurishni Marvada tugatguningizcha davom eting.
- So‘ng sochni olib yoki qisqartiring (10-bob).
اللّٰهُ أَكْبَرُ، اللّٰهُ أَكْبَرُ، اللّٰهُ أَكْبَرُ. لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ، أَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ
O‘qilishi Allāhu akbar (×3). Lā ilāha illallāhu waḥdahū lā sharīka lah, lahul-mulku wa lahul-ḥamd, wa huwa ʿalā kulli shai'in qadīr. Lā ilāha illallāhu waḥdah, anjaza waʿdah, wa naṣara ʿabdah, wa hazamal-aḥzāba waḥdah.
Ma'nosi Alloh buyukdir (uch marta). Yagona Allohdan boshqa iloh yo‘q, Uning sherigi yo‘q; mulk Unikidir, hamd Unikidir va U har narsaga qodirdir. Yagona Allohdan boshqa iloh yo‘q; U va'dasini bajardi, bandasiga yordam berdi va ahzoblarni yolg‘iz O‘zi yengdi.
Muslim sahihidagi Payg‘ambar Hajining tavsifidan
رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ، إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعَزُّ الْأَكْرَمُ
O‘qilishi Rabbighfir warḥam, innaka antal-aʿazzul-akram.
Ma'nosi Robbim, mag‘firat qil va rahm qil. Albatta, Sen eng qudratli, eng karimsan.
Ibn Mas'ud va Ibn Umardan rivoyat qilingan

E'tibor berish kerak bo‘lgan nuqtalar
- Aravacha yo‘laklari: ular har bir tepalik etagidan oldin burilib ketadi; u yerda burilish tepalikka yetgan hisoblanadi.
- Zamzam uchun to‘xtash: sa'y paytida ichish uchun to‘xtasangiz, davom etishdan oldin to‘xtagan joyingizdan sal orqaga qayting.
- Pastki qavat: Safoda ham, Marvada ham yo‘lak oxiriga yetganingizga ishonch hosil qiling.
- Ixtiyoriy sa'y yo‘q. Sa'y faqat Haj yoki Umra bilan, tavofdan keyin ado etiladi.
- Marvada baland haq oladigan norasmiy «sartaroshlardan» ehtiyot bo‘ling.
Sanoqdan adashsangiz yoki to‘xtatilsangiz
- Besh yoki olti yurish tugaganiga ishonchingiz komil bo‘lmasa, kichik sonni oling va davom eting.
- Iqomat aytilsa, jamoat bilan namoz o‘qing, so‘ng to‘xtagan joyingizdan davom eting.
- Charchagan bo‘lsangiz, dam olib, keyin davom etishingiz mumkin.
- Sa'yning bir yoki undan ortiq yurishini uzrsiz tark etish dam talab qiladi; to‘rt yurishdan kamini qoldirish sadaqa bilan to‘ldirilishi mumkin (7-bob).
Bob 10
Sochni olish yoki qisqartirish (halq va taqsir) va ehromdan chiqish
Sochni olib tashlash Haj va Umrada vojib va u orqali ehromdan chiqiladi. Bu bobda qancha soch, qayerda, qachon, kim tomonidan va Hajda ehromdan birinchi hamda ikkinchi chiqishga qanday erishilishi bayon qilinadi.

Bu nima
Halq: boshni qirish; taqsir, sochni qisqartirish. Hanafiy mazhabida bu Haj va Umraning ikkalasida ham vojib, rukn emas, va hojini ehromdan chiqaradigan amal shu.
- Erkaklar: butun boshni qirish sunnat va afzal (afzal). Qisqartirish ham kifoya, ammo har bir soch kamida bir dyuym kesilishi va boshning kamida to‘rtdan birini qamrab olishi kerak; sochi bir dyuymdan qisqa hoji qirishi shart. Faqat to‘rtdan birini qirish yoki kesish makruh tahrimiy (makruh tahrimiy). U yer-bu yerdan bir necha tolani qirqish ehromdan chiqarmaydi.
- Ayollar: hech qachon qirmaydi, bu ular uchun harom. Ayol o‘rimlari uchidan bir dyuymdan (taxminan barmoq bo‘g‘imi) sal ko‘proq kesadi, sochining kamida to‘rtdan biridan.
- U Harom ichida (Makka yoki Mino) qilinishi shart.
- Hajda uning vaqti qurbonlik kunlari (Zulhijjaning 10-dan 12-gacha).
Ma'nosi Payg‘ambar ﷺ uch marta «Ey Alloh, boshini oldirganlarga rahm qil» deb duo qildi va sahobalar «Qisqartirganlarga-chi, ey Alloh elchisi?» deb so‘raganlarida, to‘rtinchi marta ularni ham qo‘shdi. (Buxoriy va Muslim rivoyat qilgan.)
Qachon
- Umra: tavof va sa'y tugagandan keyin.
- Haj: 10-kuni, Jamratul Aqabaga tosh otgandan keyin (qurbonlik lozim bo‘lganlar uchun qurbonlikdan keyin) va Tavofi ziyoratdan oldin.
Foydali tafsilotlar
- Qiblaga qarab o‘tiring va o‘ng tomondan boshlang. Hoji soch olishi lozim bo‘lgan barcha amallarni tugatgach, o‘z boshini yoki boshqa musulmonning boshini olishi mumkin.
- Ayollar sochini xonasida yoki ayollar orasida, avrati yopiq holda kesadi.
- Butunlay taqir erkak ustara bilan boshining ustidan o‘tkazadi.
- O‘zingizning toza tig‘ingizdan foydalaning va hech qachon tig‘ni bo‘lishmang. Marvada baland haq oladigan litsenziyasiz «sartaroshlardan» saqlaning.
Ehromdan chiqish
Umra
Chiqish bitta. Tavof, sa'y va soch tugagach, barcha man etilgan ishlar tugaydi.
Haj: birinchi va ikkinchi chiqish
- Birinchi chiqish (tahallul avval): 10-kuni Jamratul Aqabaga tosh otish, qurbonlik (lozim bo‘lganlar uchun) va sochdan keyin. Ehromning barcha man etilgan ishlari, kiyim, atir, tirnoq, soch, tugaydi, er-xotinlik munosabatlaridan tashqari.
- Ikkinchi chiqish (tahallul soniy): Tavofi ziyoratdan (kamida to‘rt aylanish va, agar hali qilinmagan bo‘lsa, undan keyingi sa'y) keyin. Er-xotinlik munosabatlari halol bo‘ladi.
10-kundagi tartib
- Jamratul Aqabaga tosh otish.
- Qurbonlik (qorin va mutamatti' uchun).
- Soch olish yoki qisqartirish.
- Tavofi ziyorat (10-dan 12-gacha).
Bu tartibga rioya qilish vojib. Hoji tasvirlanganidek sochini olgan yoki qisqartirgunicha ehromning barcha cheklovlari ostida qoladi; undan oldin oddiy kiyimga almashtirsa, dam lozim bo‘lishi mumkin. Agar qasddan almashtirilgan bo‘lsa, dam lozim; unutib yoki bilmasdan bo‘lsa, gunoh yo‘q, ammo ishonchli qarorga ko‘ra kafforat hamon lozim, diniy yo‘lboshchingizdan so‘rang.

Bob 11
8 va 9-kunlar: Tarviya va Arafotdagi vuquf
«Haj, Arafadir.» Tamattu' qiluvchi hoji 8-kuni Haj uchun qanday ehromga kiradi, Minoga va so‘ng Arafotga ko‘chish, vuqufning vaqti va shartlari, Hanafiy mazhabida Arafotdagi namoz, hayotingizning eng muhim tushdan keyingi vaqtida nima qilish va e'tibor bermaslik kerak bo‘lgan xurofotlar.

Zulhijjaning 8-kuni: Tarviya kuni
8-kun, Tarviya kuni, an'anaga ko‘ra hojilar oldinda turgan kunlar uchun suv to‘plagan kun.
Haj uchun ehromga kirish (Tamattu' qiluvchi hojilar)
- Kerak bo‘lsa, tirnoqlaringizni olib, tartibga keling va g‘usl qiling.
- Tanangizga atir suring (matoga emas).
- Erkaklar ikkita ehrom matosini kiyadi; ayollar yuzi ochiq holda hayoli kiyinadi.
- Makruh vaqt bo‘lmasa, ikki rakat nafl namoz o‘qing.
- Makkadagi turar joyingizda Haj niyatini qiling va talbiya ayting.
اللَّهُمَّ إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ فَيَسِّرْهُ لِي وَتَقَبَّلْهُ مِنِّي
O‘qilishi Allāhumma innī urīdul-ḥajja fa-yassirhu lī wa taqabbalhu minnī.
Ma'nosi Ey Alloh, Hajni niyat qildim; uni menga oson qil va mendan qabul qil.
Qiron yoki Ifrod qilayotgan hojilar allaqachon miqotda kirgan ehromdalar.
Makkadan chiqish

Sunnat, 8-kuni Minoga borish, peshin, asr, shom, xufton va bomdod namozlarini o‘sha yerda, har birini o‘z vaqtida, o‘qish, tunni o‘tkazish va 9-kuni quyosh chiqqanidan keyin Arafotga ko‘chish. Sunnatga ko‘ra Makkadan 8-kuni quyosh chiqqanidan keyin chiqing: qulaylik uchun xufton namozidan keyin tunda chiqish sunnatga xilof va ortiqcha mashaqqat sababidir. Minoda besh vaqt namozni o‘qish mustahab, tunni o‘sha yerda o‘tkazish esa sunnat; Minodan Arafotga quyosh chiqmasdan oldin jo‘namang. Millionlab odam bir vaqtda ko‘chishi kerakligi sababli, ko‘p rasmiy guruhlar hojilarni to‘g‘ridan-to‘g‘ri Arafotga olib boradi; 8-kunning tunini Minoda o‘tkazmaslik, o‘tkazib yuborilgan sunnat, vojib emas. Guruhingiz jadvaliga amal qiling va sizga berilgan vaqtda tayyor bo‘ling.
Vuquf nima
Vuquf: 9 Zulhijjada zavol (quyoshning zenitdan o‘tishi)dan 10-kunning tongigacha istalgan vaqtda Arafot yerida, bir lahza bo‘lsa ham, istalgan holatda, tik turib, o‘tirib, yotib, uyg‘oq yoki uxlab, hozir bo‘lishdir. U Hajning rukni va uni qaytarib bo‘lmaydi. Vuqufni kunduzi boshlagan kishi uchun quyosh botguncha turish vojib.
Uni o‘tkazib yuborgan hoji o‘sha yilgi Hajni o‘tkazib yuborgan bo‘ladi: u Umra amallari bilan ehromdan chiqadi, dam lozim bo‘ladi va Hajni boshqa yili ado etishi kerak.
Sahih vuqufning shartlari
- Siz Haj uchun ehromdasiz.
- Siz uning vaqtida, bir lahza bo‘lsa ham, Arafot chegaralari ichidasiz.
- Siz aqli joyidasiz; behush yoki mast holdagi vuquf, agar u vaqtning faqat bir qismida bo‘lmasa, sahih emas.

Arafa kuni bosqichma-bosqich
- Imkoningiz bo‘lsa, g‘usl qiling (sunnat) va quyosh chiqqanidan keyin Arafotga boring.
- Chodiringizga joylashing. Chodir raqamingizni, hojatxonalar, suv nuqtalari va poliklinikani biling.
- Peshin va asr namozini o‘qing. Peshin vaqti kirganda tahorat oling (g‘usl yaxshiroq) va peshin namozini o‘qing. Hanafiy mazhabida peshin va asr peshin vaqtida jam qilinadi (jam' taqdim) faqat olti shart ham bajarilganda: siz Arafotda yoki uning yaqinidasiz; Zulhijjaning 9-kuni; Hajning imomi (sulton yoki uning vakili) hozir; siz Haj uchun ehromdasiz; avval peshin, so‘ng asr o‘qiladi; va bu jamoat bilan. Musofir har birini ikki rakat o‘qiydi. Biror shart yetishmasa, masalan, o‘z chodiringizda o‘qiyotganingizda, boshqa istalgan kundagidek peshinni o‘z vaqtida, asrni o‘z vaqtida o‘qing. Hech qachon yakka o‘zingiz jam qilmang. Arafotda juma namozi yo‘q: juma kuni ham peshin o‘qing.
- Zavoldan quyosh botguncha o‘zingizni duoga bag‘ishlang. Qiblaga qarang, qo‘llaringizni ko‘taring va Allohdan bu dunyo va oxiratda kerakli hamma narsani, o‘zingiz, ota-onangiz, oilangiz, ustozlaringiz, musulmonlar va sizdan duo qilishni so‘ragan hamma uchun, so‘rang.
- Talbiya, zikr, istig‘for, salavot va Qur'on o‘qing.
- Quyosh botmasdan ketmang. Quyosh botgandan keyin sokin tarzda Muzdalifaga jo‘nang. Arafotda shom namozini o‘qimang: u Muzdalifada xufton bilan birga o‘qiladi (12-bob).
لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
O‘qilishi Lā ilāha illallāhu waḥdahū lā sharīka lah, lahul-mulku wa lahul-ḥamd, wa huwa ʿalā kulli shai'in qadīr.
Ma'nosi Yagona Allohdan boshqa iloh yo‘q, Uning sherigi yo‘q. Mulk Unikidir, hamd Unikidir va U har narsaga qodirdir.
«Eng yaxshi duo Arafa kuni duosidir, men va mendan oldingi payg‘ambarlar aytgan eng yaxshi so‘z esa…», Termiziy rivoyat qilgan
رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ
O‘qilishi Rabbanā ẓalamnā anfusanā wa in lam taghfir lanā wa tarḥamnā lanakūnanna minal-khāsirīn.
Ma'nosi Robbimiz, biz o‘zimizga zulm qildik. Agar bizni kechirmasang va bizga rahm qilmasang, albatta, ziyon ko‘ruvchilardan bo‘lamiz.
Odam va Havvoning duosi, A'rof surasi 7:23

Vuqufning sunnatlari
- Vuqufdan oldin g‘usl.
- Qiblaga qarash.
- Talbiya.
- Duo, salavot va istig‘for.
- Zikr va Qur'on o‘qish.
Jabali Rahmat
Jabali Rahmat: «Rahmat tog‘i», Arafotning sharqidagi kichik qoyali tepalik. Payg‘ambar ﷺ uning etagida, katta toshlar yonida turdi. Unga chiqish Haj amali emas, vuquf paytida unga chiqish bid'at (bid'at), va Arafa kuni u xavfli darajada gavjum va issiq. Butun Arafot vuquf joyidir: chodiringiz tepalikdek yaxshi.

Arafotdagi xurofotlar
Dinda asosi yo‘q bu odatlarga e'tibor bermang:
| Odat | Uning ortidagi noto‘g‘ri e'tiqod |
|---|---|
| Arafotda guruchni quyoshda quritish, so‘ng uyda Zamzamga solib, tarqatish | U qalbni yoritadi, degan |
| Arafotda yettita tosh ko‘mish | Ular siz uchun guvohlik beradi va do‘zaxning yetti eshigini yopadi, degan |
| Arafotda yashirincha arqonlarni kesish | Bu bolalar yig‘lashini to‘xtatadi, xaridor yoki katta o‘lja olib keladi, degan |
| Chaqaloqning birinchi qadamlari uchun Arafotdan qum olish | Bola Arafotga yetib boradi, mashhur, sog‘lom yoki botir bo‘ladi, degan |
Arafa kuni xavfsizlik
- Tushdan keyin soyada qoling. Yurishga majbur bo‘lsangiz, soyabon ishlating.
- Chanqamagandek tuyulsa ham, oz-ozdan tez-tez suv iching va biror narsa yeng.
- Dorilaringizni vaqtida iching.
- Yolg‘iz uzoqlashmang. Adashib qolsangiz, eng yaqin xavfsizlik postiga yoki mamlakatingiz vakolatxonasi chodiriga borib, kartangizni ko‘rsating.
- Quyosh botgandan keyin Muzdalifaga ko‘chish soatlab davom etishi mumkin. Sabrli bo‘ling va guruhingiz bilan birga qoling.

Bob 12
Muzdalifadagi tun
Arafa kuni quyosh botgach, hojilar Muzdalifaga ko‘chadi. U yerda shom va xufton qanday o‘qiladi, Muzdalifaning vojib vuqufi nima va qachon tushadi, mayda toshlarni terish va kimlar uzrli.

Muzdalifa
Muzdalifa Arafot bilan Mino o‘rtasida, Harom ichida joylashgan. Uning chegaralari belgilar bilan ko‘rsatilgan. Ichida Masjidul Mash'aril Harom turadi, u Payg‘ambar ﷺ bomdoddan keyin duoda turgan joyda qurilgan. Uning g‘arbiy chetidagi Muhassir vodiysi vuquf joyi emas: undan tez o‘tib keting.


Namoz: shom va xufton birga
Shom namozini Arafotda yoki yo‘lda o‘qimang: Muzdalifada shom va xufton namozini xufton vaqtida birga o‘qish vojib (jam' ta'xir), yakka bo‘lsa ham, jamoat bilan bo‘lsa ham. Xufton vaqtidan oldin yetib kelsangiz, kuting; xufton vaqti kirmaguncha shom o‘qimang. U kirganda bir marta azon va bir marta iqomat ayting, so‘ng shomning farzini, xuftonning farzini (musofir uchun ikki rakat), so‘ng shomning sunnatini, xuftonning sunnatini va vitrni o‘qing. Tirbandlik yoki boshqa sabab sizni haqiqiy tong (subhi sodiq)gacha Muzdalifaga yetkazmasa, ikki namozni tongdan oldin qayerda bo‘lsangiz, o‘sha yerda o‘qing.
Muzdalifa vuqufi (vojib)
Hanafiy mazhabida bu yerdagi vojib, vuquf: uning vaqti 10-kuni haqiqiy tongdan boshlanib quyosh chiqishida tugaydi. Bu vaqtning ozgina qismini ham Muzdalifada o‘tkazgan hoji uni ado etgan bo‘ladi, ammo quyosh chiqishidan sal oldingacha turgan yaxshiroq. U yerda haqiqiy tongacha tun bo‘yi turish sunnati mu'akkada, Qur'on, duo va ibodat bilan bedor bo‘lish esa mustahab. Haqiqiy tongdan oldin ketgan yoki quyosh chiqqandan keyin yetib kelgan hoji uni ado etmagan bo‘ladi va dam lozim (7-bob). Hojilar uchun hayit namozi yo‘q.
Tun bosqichma-bosqich
- Quyosh botgandan keyin Arafotdan chiqing, sokin, tilingizda talbiya bilan. Turtinmang.
- Yetib kelgach, shom va xufton namozini yuqorida bayon qilinganidek birga o‘qing.
- Toshlaringizni terib oling. 10-kun uchun yettita, keyingi kunlar uchun kuniga 21 ta kerak, 12-kuni ketsangiz 49 ta, 13-kuni ham qolsangiz 70 ta. Bir nechtasini ortiqcha oling. Ko‘p hojilar bu yerda faqat yettitasini terib, qolganini Minoda teradi, bu ham joiz.
- Imkon bo‘lsa, dam oling va uxlang, ertangi kun Hajning eng uzun kuni.
- Bomdodni vaqti kirishi bilan o‘qing: Makkadagi bomdod vaqti Muzdalifadagi bomdod vaqti, shuning uchun uni erta o‘qib, haqiqiy tongdan oldin ketmang, bu vuqufni yo‘qotadi va dam keltiradi, so‘ng osmon juda yorishguncha qiblaga qarab duo va zikrda turing, quyosh chiqishidan sal oldin Minoga yo‘lga chiqing.

Toshlar
- Har bir tosh mayda bo‘lishi kerak, no‘xat yoki xurmo danagi kattaligida, taxminan barmoq uchicha.
- Har qanday tosh yoki tuproqsimon material (loy, qumtosh) sahih. Ularni Muzdalifadan boshqa joylardan ham terishingiz mumkin, ammo Jamarot yonidan yoki nopok joylardan emas.
- Toshlarni yuvish sunnat, garchi shart bo‘lmasa-da.
- Ularni kichik xalta yoki shisha ichida saqlang va sanang.

Tunning sunnatlari
- Talbiya.
- Duo.
- Zikr.
- Nafl namoz va vitr.
- Toshlarni terish.
فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ ۖ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ
O‘qilishi Fa idhā afaḍtum min ʿarafātin fadhkurullāha ʿindal-mashʿaril-ḥarām, wadhkurūhu kamā hadākum.
Ma'nosi Arafotdan oqib chiqqaningizda, Mash'aril Haromda Allohni eslanglar va Uni sizni hidoyat qilganidek zikr qilinglar.
Baqara surasi 2:198
Kimlar uzrli
Ayollar, keksalar, kasallar va nogironlar shoshilinch va olomon sababli Muzdalifa vuqufini qoldirishi mumkin, Payg‘ambar ﷺ zaif oila a'zolariga ruxsat bergani kabi, va ularga hech narsa lozim emas. Muzdalifada hojatxonalar kam, shuning uchun Arafotdan chiqishdan oldin hojatni bajarib oling. Haqiqiy to‘siq, olomon, o‘zlarining aybisiz ushlanib qolgan avtobus, to‘sgan har bir kishi ham uzrli. Diniy yo‘lboshchingizga ayting.
Minoga yo‘l olish
Boshqalar erta bomdod namozi va bir muddat duodan keyin ketadi. Minoga yetgach, birinchi ish, Jamratul Aqabaga tosh otish, keyingi bobga qarang.

Bob 13
Mino va Jamarotga tosh otish
Qurbon kuni va Tashriq kunlari: 10-kuni Jamratul Aqabaga tosh otish, qurbonlik, Minodagi tunlar (Hanafiy mazhabida sunnat), 11 va 12-kunlari (va 13-kuni) uchala Jamraga tosh otish, sahih otishning shartlari, 12-kuni ketish, boshqalar nomidan tosh otish va olomonda xavfsiz bo‘lish.

Mino
Mino: Masjidul Haromdan taxminan 7 km sharqda, Makka bilan Muzdalifa o‘rtasida, Harom ichidagi tor vodiy. Yilning ko‘p qismida u bo‘m-bo‘sh; Haj paytida yong‘inga chidamli, konditsionerli chodirlar shahriga aylanadi. Uning g‘arbiy chetida, Makka tomonda, an'anaga ko‘ra Ibrohim Iblisni quvgan joylarni ko‘rsatuvchi uchta Jamarot, ustunlar, hozir uzun devorlar, turadi.
Bugun Jamarot bir necha qavatda kirish joylari va bir tomonlama yo‘llari bo‘lgan ko‘p qavatli bino ichida joylashgan.

| Jamra | Boshqa nomi | Masofa |
|---|---|---|
| Sug‘ro: kichik | al-Ulo, birinchi | Masjidul Xayf va lagerlarga eng yaqin |
| Vusto: o‘rta | Sug‘rodan taxminan 200 m | |
| Kubro: katta | Aqaba | Vustodan Makka tomon taxminan 247 m |
10-kun: Jamratul Aqabaga tosh otish
Qurbon kuni faqat Jamratul Aqabaga, yettita tosh bilan tosh otasiz. Bu vojib va uni tark etish dam talab qiladi. Bu kuni boshqa ikki Jamraga tosh otish bid'at (bid'at).
| Vaqt | |
|---|---|
| Eng yaxshisi (masnun) | Quyosh chiqishidan zavolgacha |
| Joiz | Zavoldan quyosh botguncha (mubah). Quyosh botishidan haqiqiy tongacha va haqiqiy tongdan quyosh chiqishigacha makruh, olomondan qo‘rqadigan ayollar, kasallar va nogironlar uchun bundan mustasno, ular uchun umuman makruh emas |
Birinchi toshingiz bilan talbiyani to‘xtating va takbirni boshlang.
بِسْمِ اللّٰهِ، اللّٰهُ أَكْبَرُ
O‘qilishi Bismillāh, Allāhu akbar.
Ma'nosi Alloh nomi bilan. Alloh buyukdir.
10-kuni Aqabadagi yetti toshdan keyin duo uchun to‘xtamaysiz, yo‘lingizda davom eting.
Sahih otishning shartlari
- Tosh otish vaqti boshlangan.
- Tosh yoki tuproqsimon material otasiz, mayda tosh, loy yoki qumtosh. Oltin, kumush, yog‘och yoki plastmassa emas.
- Qo‘lingiz bilan otasiz, har bir toshni o‘ng qo‘lning bosh va ko‘rsatkich barmoqlari orasida ushlab, haqiqiy otish, qo‘yish yoki tashlab yuborish emas.
- Bir vaqtda bitta tosh. Birga otilgan yettitasi bitta hisoblanadi.
- Tosh Jamraga tushadi, ustun atrofidagi havzaga yoki undan taxminan bir yarim metr ichida. Ustunga tegishi shart emas.
- Yetti tosh, ishonch bilan. Shubha qilsangiz, yana bittasini oting.
Tashriq kunlarida tartib, Sug‘ro, so‘ng Vusto, so‘ng Kubro.

10-kunning qolgan qismi
Aqabaga tosh otgandan keyin, sunnat tartibida:
- Qurbonlik. Qiron yoki Tamattu' qilayotgan hoji Haramda dami shukr*ni (vojib) Qiron yoki Tamattu' uchun ekaniga niyat qilib, tosh otgandan keyin 12-kuni quyosh botguncha istalgan vaqtda so‘yadi. U so‘yilmaguncha sochini olmasligi kerak: esda tuting, inglizcha P-A-S-S: *Pelting (tosh otish), Animal sacrifice (qurbonlik), Shaving (soch olish). Agar vakil orqali tashkil qilinsa, vaqt belgilang va qilinganiga ishonch hosil qiling; qurbonlik so‘yilmasdan soch olsangiz, dam lozim. Ifrod qiluvchi hoji uchun qurbonlik faqat mustahab, shuning uchun u tosh otgandan keyin soch olishi mumkin. U nisob*ga ega muqim kishiga vojib bo‘lgan hayit *qurbonligi emas. Qurbonlikdan ozgina yeng va ba'zisini faqirlarga bering.
- Sochni olish yoki qisqartirish: ehromdan birinchi chiqish. Oddiy kiyimga almashtiring (10-bob).
- Makkada Tavofi ziyorat, vaqti 10-kuni haqiqiy tongdan boshlanib 12-kuni quyosh botishida tugaydi, eng yaxshisi 10-kuni, u ikkinchi chiqishni olib keladi. Uni tosh otish, qurbonlik va sochdan oldin, keyin yoki ular orasida qilish mumkin, ammo sunnat sochdan keyin; sochdan oldin qilinsa, sochgacha hech narsa halol bo‘lmaydi. Gavjum mavsumlarda ayollar va keksalar uni 11 yoki 12-kuni qilib, peshindan oldin Minoga qaytishi mumkin. Hayz ko‘rayotgan ayol pok bo‘lguncha kutadi.
Minodagi tunlar
Hanafiy mazhabida 11 va 12-kunning tunlarini Minoda o‘tkazish sunnat, vojib emas; ularni Makkada o‘tkazgan hojiga dam lozim emas, garchi bu makruh. Payg‘ambar ﷺ qilganidek Minoda qolgan yaxshiroq.


Tashriq kunlari: uchala Jamraga tosh otish
11 va 12-kunlarning har birida (va qolsangiz 13-kuni):
- Avval Jamra Sug‘roga boring. Bismillah, Allohu akbar deb yettita toshni birin-ketin oting.
- Chetga chiqing, qiblaga qarang va qo‘llarni ko‘tarib uzoq duo qiling.
- Jamra Vustoga boring. Yettita oting.
- Chetga chiqib, qiblaga qarang va yana duo qiling.
- Jamra Kubro (Aqaba)ga boring. Yettita oting. Duo uchun to‘xtamang, ketavering.
Vaqt
| Vaqt | |
|---|---|
| 11 va 12-kunlari | Faqat zavoldan keyin: zavoldan quyosh botguncha sunnat vaqti; quyosh botishidan haqiqiy tongacha makruh; zavoldan oldin esa sahih emas va qabul qilinmaydi |
| 13-kuni | Haqiqiy tongdan zavolgacha makruh; zavoldan quyosh botguncha sunnat vaqti |

12-kuni Minodan ketish
Hoji 12-kuni uchala Jamraga tosh otgandan keyin Minodan ketishi mumkin. Quyosh botishidan oldin ketgan yaxshi, ammo quyosh botishidan oldin ketish vojib emas: quyosh u hali Minoda ekanida botsa, qolishi yoki ketishi mumkin, garchi 13-kuni tosh otmasdan ketish makruh va bu holda 13-kuni tosh otish vojib emas. Faqat 13-kunning tongi u hali Minoda ekanida kirsagina 13-kuni tosh otish vojib bo‘ladi va uni tark etish dam talab qiladi. Ko‘p hojilar noto‘g‘ri ravishda quyosh botishidan oldin ketishi shart deb o‘ylaydi; shunga urinib, ular zavoldan oldin tosh otadi (bu sahih emas) yoki ertalab soat 10 dan issiqda turadi va o‘zini va boshqalarni xavfga qo‘yadi, bu harom. Sabrli bo‘ling va kerak bo‘lsa, shomdan keyin tosh oting. Makkaga qaytishda shom va xufton namozini o‘qishni unutmang.
«Kim ikki kunda shoshilsa, unga gunoh yo‘q; kim kechiksa, unga ham gunoh yo‘q» (Baqara surasi 2:203).
Boshqalar nomidan tosh otish
Kasallik, qarilik, homiladorlik yoki boshqa haqiqiy ojizlik sababli tosh ota olmaydigan hoji o‘z nomidan tosh otish uchun birovni tayinlashi mumkin.
- Avval shifokor va guruhingizning diniy yo‘lboshchisi bilan maslahatlashing.
- Siz uchun tosh otayotgan kishi ruxsatga ega bo‘lishi kerak va har bir Jamrada avval o‘zi uchun, so‘ng siz uchun otgani afzal.
- Piyoda, transportda yoki aravachada tosh ota oladigan va hech qanday zarardan qo‘rqmaydigan sog‘lom kishi uni vakilga topshira olmaydi. Shoshilish uzr emas; asosli uzrsiz vakil orqali tosh otish sahih emas va dam lozim bo‘ladi. Ayollar va zaiflar qo‘rqmasin: xufton namozidan keyin boring, yo‘l ochiq bo‘ladi.
- Ikkala tomon aniq tushunsa, vakilni telefon yoki xabar orqali tayinlashingiz mumkin.
Minoda xavfsizlik
- Sabrli bo‘ling, turtinmang va ko‘rsatmalarga amal qiling. Jamarot yonida olomondan jiddiy hodisalar bo‘lgan.
- Sizga belgilangan vaqtda boring va belgilangan yo‘l va qavatdan foydalaning.
- Jamarotga katta xalta yoki soyabon olib kirmang. Qimmatbaho narsalarni chodirda qoldiring.
- Oqim bilan yuring. Kimdir yiqilsa, to‘xtab, uni turg‘azing va orqadagilarga sekinlashishlarini baqiring.
- Guruhingizdan ajralib qolsangiz, eng yaqin yo‘lboshchi postiga yoki xavfsizlik xodimiga boring va kartangizni ko‘rsating.
- Ko‘p lagerlardan Jamarotgacha va qaytish yo‘li har kuni bir necha kilometr bo‘lishi mumkin. Dam oling, suv iching va oyoqlaringizni asrang.


Bob 14
Umra bosqichma-bosqich
Hanafiy mazhabida Umraning to‘liq bayoni: unda nima farz va vojib, ehrom va miqot, tavof, sa'y va soch, allaqachon Makkada bo‘lgan hojilar uchun Tan'imdan Umra, to‘silib qolsangiz nima bo‘ladi (bu mazhabda niyatdagi shartning ta'siri yo‘q) va xayrlashuv.

Umra nima
Umra: Makkadagi Ka'baga ehromda borib, tavof va sa'y qilish hamda sochni olish yoki qisqartirishdir. Hanafiy mazhabida Umra umrda bir marta sunnati mu'akkada (sunnati mu'akkada): uning ajri katta va uni tark etmaslik kerak, ammo u Hajdek farz emas. Uni yilning istalgan vaqtida, Haj amallari kunlaridan (Zulhijjaning 9-dan 13-gacha) tashqari, ado etish mumkin; o‘sha kunlarda u makruh.
Umrada nima farz va vojib
| Shart | Ehrom, niyat va talbiya bilan |
|---|---|
| Rukn | Tavof, yetti aylanishdan kamida to‘rttasi |
| Vojib | Tavofning qolgan uch aylanishi · Safo bilan Marva o‘rtasida sa'y · Sochni olish yoki qisqartirish · Ehromning man etilgan ishlaridan saqlanish · Miqotda ehromga kirish |
Rukn o‘tkazib yuborilsa, Umra sahih bo‘lmaydi. Vojib o‘tkazib yuborilsa, Umra sahih bo‘lib qoladi va dam (yoki sadaqa) lozim (7-bob).
Umra qanday ado etiladi
| Bosqich | Hukm | Qayerda |
|---|---|---|
| G‘usl va ehrom kiyimi | Sunnat | Niyatdan oldin |
| Ikki rakat nafl | Sunnat | Niyatdan oldin |
| Niyat va talbiya | Shart | Miqotda |
| Man etilgan ishlardan saqlanish | Vojib | Niyatdan sochni kesgunicha |
| Tavof (yetti aylanish, to‘rttasi rukn) | Rukn va vojib | Ka'ba atrofida |
| Tavofning ikki rakati | Vojib | Maqom ortida yoki masjidning istalgan joyida |
| Sa'y | Vojib | Mas'ada, tavofdan keyin |
| Sochni olish yoki qisqartirish | Vojib | Sa'ydan keyin |
Ehrom
Kiyim, ehromdan oldingi sunnatlar va niyat 6-bobda bayon qilingan. Qisqacha: g‘usl qiling, ikkita toza oq mato (erkaklar) yoki hayoli kiyim (ayollar) kiying, tanaga atir suring, ikki rakat namoz o‘qing, qiblaga qarang, niyat qiling va talbiya ayting.
اللَّهُمَّ إِنِّي أُرِيدُ الْعُمْرَةَ فَيَسِّرْهَا لِي وَتَقَبَّلْهَا مِنِّي
O‘qilishi Allāhumma innī urīdul-ʿumrata fa-yassirhā lī wa taqabbalhā minnī.
Ma'nosi Ey Alloh, Umrani niyat qildim; uni menga oson qil va mendan qabul qil.
لَبَّيْكَ اللّٰهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ
O‘qilishi Labbaik Allāhumma labbaik, labbaika lā sharīka laka labbaik, innal-ḥamda wan-niʿmata laka wal-mulk, lā sharīka lak.
Ma'nosi Huzuringdaman, ey Alloh, huzuringdaman. Huzuringdaman, Sening sheriging yo‘q, huzuringdaman. Albatta, barcha hamd, barcha ne'mat va butun mulk Seniki. Sening sheriging yo‘q.
Umra uchun miqot
Makkadan tashqaridan kelayotganlar uchun
- Yalamlam: Yaman tomondan.
- Zulhulayfa (Bir Ali): Madina tomondan.
- Juhfa: Shom tomondan.
- Qarnul Manozil: Najddan va Osiyo hamda Hind yarimorolidan uchayotganlar uchun.
- Zoti Irq: Iroq tomondan.
Allaqachon Makkada bo‘lgan hojilar va aholi uchun
Ular Haramdan *hil*ga (Harom tashqarisidagi yerga) chiqadi:
- Ji'rona: Masjidul Haromdan taxminan 22 km.
- Tan'im: taxminan 5 km; Masjid Oisha, ko‘pchilik hojilar foydalanadigan joy.
- Hudaybiya: Shumaysiy nomi bilan ham mashhur, taxminan 29 km.



Ehromning man etilgan ishlari
Niyat qilib, talbiya aytganingizdan keyin ehromning man etilgan ishlari amal qiladi: tikilgan kiyim, boshni va yuzni yopish (erkaklar), yuzni yopish (ayollar), atir, tuk olish, tirnoq olish, ov, Haram o‘simliklarini kesish, yaqinlik va jinsiy aloqa hamda janjal. Tafsilotlar va kafforatlar 7-bobda.
Tavof
Tavof: Ka'bani yetti marta aylanish. To‘liq qoidalar 8-bobda. Qisqacha:
- Tavofning umumiy niyatini qiling; Umra tavofi uchun alohida so‘z kerak emas.
- Qora toshdan boshlang va tugating; uni devordagi yashil chiroq belgilaydi.
- Erkaklar o‘ng yelkani ochadi (iztibo') va dastlabki uch aylanishda tez yuradi (ramal).
- Tahoratli, avrat yopiq va Hijrdan tashqarida bo‘ling.
- Tavofdan keyin: Maqomi Ibrohimda ikki rakat namoz o‘qing, Multazamda duo qiling, Zamzam iching, Qora toshga yana tegining, so‘ng sa'y uchun Safoga boring.

Sa'y
Sa'y: Safo va Marva o‘rtasida yetti yurish, Safodan boshlanib Marvada tugaydi. Mas'a taxminan 420 metr uzunlikda. Duo uchun 9-bobga qarang. Sa'y vojib va unga tahorat kerak emas.

Sochni olish yoki qisqartirish
Erkaklar butun boshni oladi (yaxshiroq) yoki hech bo‘lmaganda to‘rtdan birini qisqartiradi; ayollar sochlari uchidan, kamida to‘rtdan biridan, barmoq bo‘g‘imi uzunligicha kesadi (10-bob). Shu bilan Umra to‘liq bo‘ladi va ehromning barcha man etilgan ishlari bekor bo‘ladi.
Allaqachon Muqaddas zaminda bo‘lgan hojilar uchun Umra
Makkada turgan va Umra qilmoqchi bo‘lgan hoji taxminan 5 km narida joylashgan Tan'im masjidiga chiqadi, so‘ng:
- U yerda niyat qiladi va talbiya aytadi;
- ehromning man etilgan ishlariga rioya qiladi;
- Masjidul Haromga qaytib, tavof qiladi;
- so‘ng sa'y;
- so‘ng sochni oladi yoki qisqartiradi.

Agar to‘silib qolsangiz yoki hayzingiz boshlansa
Hanafiy mazhabida niyatga qo‘shilgan shart («agar to‘silib qolsam, qayerda to‘xtatilsam, o‘sha yerda ehromdan chiqaman») ta'sir qilmaydi: hoji faqat to‘silib qolish (ihsor) qoidalari orqali ehromdan chiqadi, Haramga qurbonlik hayvonini yuborib, u so‘yilganda sochini olib yoki qisqartirib (7-bob).
Umra tavofini qilishdan oldin hayzi boshlangan ayol pok bo‘lguncha masjidga kirmaydi va tavof qilmaydi. U kutadi; agar Hajga oz qolgan bo‘lsa, Hajga niyat qo‘shish (Qiron) yoki Umrani qoldirish haqida diniy yo‘lboshchisidan so‘rashi mumkin (5-bob). Qolgan hamma narsani qila oladi.
Xayrlashuv
Vido' tavofi Hajdan keyin miqot chegarasidan tashqaridan kelgan hojilar uchun vojib. U Umradan keyin talab qilinmaydi, ammo Makkadan chiqishdan oldin nafl tavof qilish yaxshi xayrlashuvdir. Xayrlashuv va Madina haqida ko‘proq 18-bobda.

Bob 15
Ayollar uchun: avrat, hamrohlar va hayz
Ehromda, tavofda va sa'yda avratni yopish; mahram, erning o‘rni va *iddat*dagi ayol; so‘ng Hanafiy mazhabida Hajda eng muhim bo‘lgan hayz hukmlari, hayz paytida nima qilish mumkin, Tavofi ziyoratdan oldin boshlansa nima qilish va uni kechiktiradigan tabletkalarni qo‘llash.

Ayolning avrati
Hanafiy mazhabida ayolning namozdagi avrati yuzi, qo‘llari va oyoqlaridan tashqari butun tanasi. Yopinish teri rangini yashiradigan darajada qalin bo‘lishi kerak. Mahram bo‘lmagan erkaklar oldida u yuz va qo‘llardan tashqari hamma narsani yopadi (namozdan tashqarida esa oyoqlari ham yopiladi).
To‘liq yopinish quyidagini anglatadi: ko‘kragni yopadigan uzun, shaffof bo‘lmagan ro‘mol; bilakkacha yengli uzun, keng ustki kiyim; to‘pig‘igacha yubka yoki shim; paypoq.
Tavof va sa'yda
Avratni yopish tavofning sharti; tavofdan oldin iyak ostini, bilaklarni, peshonadagi va quloqlar atrofidagi sochni (ko‘zoynak taqsangiz, ehtiyot bo‘ling) va paypoqlaringizni tekshiring. Sa'yda ham mahram bo‘lmagan erkaklar oldida yopinish talab qilinadi.
Ehromda
Ayolning ehromi, uning oddiy hayoli kiyimi. Yuz unga tegib turadigan hech narsa bilan yopilmaydi. Begonalar yaqin bo‘lsa, u mato yoki ro‘molni yuziga tegmaydigan qilib uning oldiga osiltirib qo‘yishi mumkin.
Erkaklar uchun eslatma
Erkakning avrati kindikdan tizzagacha (tizza kiradi). Qarama-qarshi jins xonalariga kirmang, hatto o‘z turmush o‘rtog‘ingiz bilan uchrashish uchun ham; tashqarida uchrashing.
Hamrohlar va ruxsat
Mahram
Haj ayolga faqat safarda unga hamrohlik qiladigan eri yoki mahrami bo‘lsagina farz (taxminan 77 km yoki undan ortiq masofa). Hech kimi bo‘lmagan ayol borishga majbur emas; mahramsiz borsa, Hajji sahih, ammo safar qilgani uchun gunohkor. Mahram balog‘atga yetgan, aqli joyida, ishonchli musulmon bo‘lishi kerak. Hanafiy mazhabi mahram o‘rniga ishonchli ayollar guruhini qabul qilmaydi.
Er
Er xotinini mahrami bo‘lsa, farz Hajdan (birinchi marta) to‘sa olmaydi; nafl Hajdan to‘sishi mumkin. Shunda ham u uning roziligini so‘rashi va uning haqlariga rioya qilishi kerak.
*Iddat*dagi ayol
Taloq yoki beva qolish iddati*dagi ayol (bevaniki to‘rt oy o‘n kun) Hajga safar qila olmaydi. Agar eri u allaqachon Muqaddas zaminda bo‘lganida vafot etsa, u imkon qadar motam (*ihdod) tutadi, ziynatdan, atirdan va keraksiz chiqishlardan saqlanadi, va amallarini mahrami bilan tugatadi.
Hayz va boshqa qon ketishlar
Qon turlari
| Turi | Bu nima |
|---|---|
| Hayz | Ayolning tabiiy qoni, kamida uch kun va tun, ko‘pi bilan o‘n |
| Nifos | Tug‘ruqdan keyingi qon ketish; ko‘pi bilan qirq kun |
| Istihoza | Shu chegaralardan ortiq yoki vaqtidan tashqari qon ketish; bu kasallik, hayz emas |
Hayz haqida asosiy ma'lumotlar (Hanafiy mazhabi)
- Eng erta yosh: to‘qqiz qamariy yil. Tugashining odatiy yoshi, ellik besh.
- Eng kami: uch kun va tun. Eng ko‘pi: o‘n kun va tun. O‘ndan ortig‘i istihoza va ayol hayzini odatiga qarab hisoblaydi.
- Ikki hayz o‘rtasidagi eng kam poklik: o‘n besh kun.
- Ranglar: qizil, qora, sariq, qo‘ng‘ir, yashil va xira hayz kunlari ichida hayz hisoblanadi; faqat sof oq poklikni bildiradi.
- Qon butunlay to‘xtaganda ayol pok; o‘n kundan oldin to‘xtasa, darhol g‘usl qilib namoz o‘qiydi, garchi odati tugaguncha kutgan yaxshiroq.
Istihoza
Istihozali ayol (yoki har qanday uzluksiz nopoklik: doimiy oqim, siydikni tutolmaslik) uzrli (ma'zur): u har bir namoz vaqti uchun bir tahorat oladi, u o‘sha namoz vaqti tugaguncha davom etadi, va shu vaqtda xohlagancha farz va nafl namoz o‘qiy oladi hamda tavof qila oladi. U joyni tozalab, paket bilan yopgandan keyin har qanday pok ayol kabi namoz o‘qiydi, ro‘za tutadi va tavof qiladi.
Yel, oqindi va namlik
- Old yo‘ldan chiqqan yel Hanafiy mazhabida tahoratni buzmaydi.
- Oqib turadigan oq oqindi nopok va tahoratni buzadi; tahoratdan oldin tozalang.
- Oddiy ichki namlik nopok emas.
Hayz paytida nima qilish mumkin va mumkin emas
Hajda hayzi kelganda Payg‘ambar ﷺ Oishaga dedi: «Hoji qiladigan hamma narsani qil, faqat uy atrofida tavof qilishdan boshqa.» (Buxoriy va Muslim rivoyat qilgan.)
| Siz qila olasiz | Siz qila olmaysiz |
|---|---|
| Ehrom niyatini qilish va talbiya aytish | Har qanday tavof qilish |
| Ehrom uchun g‘usl qilish | Namoz o‘qish (keyin qazo lozim emas) |
| Tasbeh, takbir va zikr aytish | Ro‘za tutish (Ramazon ro‘zalari keyin qazo qilinadi) |
| Arafot va Muzdalifada bo‘lish va Jamarotga tosh otish | Masjidga (Masjidul Harom ham) kirish |
| Istalgan joyda duo qilish | Qur'onga tegish yoki uni o‘qish (duo sifatida oyatlar mumkin) |
| To‘g‘ri tavofdan keyin sa'y qilish | Jinsiy yaqinlik qilish yoki kindik bilan tizza orasiga tegish |
Agar hayzingiz Tavofi ziyoratdan oldin kelsa
Ayollar eng ko‘p qo‘rqadigan holat shu.
- Imkon bo‘lsa, Haj missiyasidan uyga parvozingizni kechiktirishni so‘rang, shunda pok bo‘lguningizcha kutib, g‘usl qilib tavof qilishingiz mumkin.
- Tavofi ziyorat farz, shuning uchun usiz Haj to‘liq emas. Hayz ko‘rayotgan ayol uchun vaqt chegarasi kechiktirilishi mumkin va bu kechikish uchun unga dam lozim emas, ammo tavof bekor qilinmaydi. Kutish imkonsiz bo‘lsa, qanday davom etishni olimingiz va Haj missiyangizdan so‘rang; yolg‘iz qaror qilmang.
- Agar u Tavofi ziyoratni ado etmasdan uyiga qaytsa, Hajji to‘liq bo‘lmay qoladi va eri bilan munosabatlar Makkaga qaytib uni ado etgunicha, qancha vaqt ketsa ham, harom bo‘lib qoladi.
Vido' tavofi
Makkani tark etayotganda hayz yoki nifosda bo‘lgan ayol Vido' tavofidan ozod: dam ham, gunoh ham yo‘q.
Hayz to‘xtatgan Umra
Hayzingiz Umra tavofidan oldin boshlansa, 14-bob va 5-bobga qarang.
Hayzni kechiktiradigan tabletkalar
- Ko‘pchilik ayollar uchun tavsiya etilmaydi, tavof va masjidga kirishdan boshqa Hajning barcha amallarini hayz paytida ado etish mumkin.
- Kerak bo‘lsa, shartlar bilan joiz: ishonchli shifokordan maslahat oling; dori sizga zarar bermasligi kerak; va safardan kamida uch oy oldin ko‘nika boshlang.
Amaliy maslahatlar:
- Hayzingizda muammo bo‘lmasa, tabletka ichmang.
- Jo‘nashdan kamida uch oy oldin shifokorga boring.
- Ko‘rsatmalarga aniq amal qiling. Do‘stlaringizga ergashmang.
- Ular ish bermasa, zaxira rejangiz bo‘lsin.
- Ichki a'zolarning tushishi yoki siydikni tutolmaslikni safardan oldin davolating.

Bob 16
Safarda poklik va namoz
Hanafiy mazhabida tahorat va g‘usl, tahoratni nima buzadi, tayammum va bog‘lam ustidan masah; so‘ng namoz, uning shartlari, farz, vojib va sunnat amallari va uni nima buzishi, janoza namozi, musofir namozi (qisqartirish va 15 kunlik qoida) hamda Arafot va Muzdalifada namozlarni jam qilish.

Tahorat
Tahorat: tananing ma'lum a'zolarini suv bilan yuvish (Moida surasi 5:6).
Ma'nosi Ey iymon keltirganlar, namozga turganingizda (kichik hadasda bo‘lsangiz), yuzlaringizni va qo‘llaringizni tirsaklargacha yuvinglar, boshlaringizning bir qismini mas'h qilinglar va oyoqlaringizni to‘piqlargacha yuvinglar.
Moida surasi 5:6
Tahoratning farz amallari
- Yuzni yuvish, soch chizig‘idan iyakkacha va quloqdan quloqqacha.
- Ikkala qo‘lni yuvish, tirsaklar bilan.
- Nam qo‘llar bilan boshning to‘rtdan birini mas'h qilish.
- Ikkala oyoqni yuvish, to‘piqlar bilan.
Tahoratning sunnatlari
- Niyat.
- Bismillah aytish.
- Avval ikki qo‘lni bilaklargacha yuvish.
- Misvok ishlatish (miswak).
- Og‘iz va burunni chayish.
- Quyuq soqolni va qo‘l hamda oyoq barmoqlari orasini barmoqlar bilan o‘tkazish.
- Butun boshni bir marta va quloqlarni mas'h qilish.
- O‘ngni chapdan oldin, tartib bilan va to‘xtamasdan yuvish.
- Uch martadan yuvish.
- Tahoratdan keyin duo aytish.
Suv teri ustidan oqib o‘tsa, purkagich yoki kichik shisha ishlatishingiz mumkin.
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، اللّٰهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ
O‘qilishi Ash-hadu an lā ilāha illallāhu waḥdahū lā sharīka lah, wa ash-hadu anna Muḥammadan ʿabduhū wa rasūluh. Allāhummajʿalnī minat-tawwābīna wajʿalnī minal-mutaṭahhirīn.
Ma'nosi Guvohlik beraman, yagona Allohdan boshqa iloh yo‘q, Uning sherigi yo‘q, va guvohlik beramanki, Muhammad Uning bandasi va elchisidir. Ey Alloh, meni tavba qiluvchilardan va o‘zini poklovchilardan qil.
Tahoratni nima buzadi
- Old yoki orqa yo‘ldan chiqqan har qanday narsa, siydik, najas, yel va shunga o‘xshash.
- Tananing istalgan qismidan oqib chiqqan qon yoki yiring.
- Og‘iz to‘lib qusish.
- Yonboshlab yoki suyanib uxlash.
- Hushdan ketish, jinnilik yoki mastlik.
- Ruku' va sajdali namoz paytida baland ovozda kulish (bu tahoratni ham, namozni ham buzadi).
G‘usl
G‘uslning farz amallari uchta: og‘izni chayish, burunni chayish va butun tanani hech bir joyi quruq qolmaydigan qilib yuvish. U janobatdan keyin hamda hayz va nifos tugagandan keyin talab qilinadi.
Tayammum
Tayammum: tahorat yoki g‘usl o‘rniga yuz va qo‘llarni toza tuproq bilan mas'h qilish.
Qachon joiz
- Taxminan bir mil (taxminan 1,5 km) ichida suv yo‘q va izlaganda topilmagan.
- Suv og‘irlashtiradigan kasallik; yoki suvni isitish vositasi bo‘lmagan juda sovuq ob-havo.
- Siz bilan suv o‘rtasida dushman yoki hayvon bo‘lishidan qo‘rqish.
Qanday
- Namozni joiz qilish uchun poklanishga tayammumni niyat qiling.
- Ikki kaftni toza tuproqqa (tuproq, qum, tosh yoki loy) yengil urib, butun yuzni mas'h qiling.
- Yana urib, ikkala qo‘lni tirsaklargacha mas'h qiling.
Bog‘lam ustidan masah (jabira)
Gips, bog‘lam yoki bint ustidan uning ostidagi a'zoni yuvish o‘rniga suv bilan masah qiling (masah bog‘lamning katta qismini qamrab olishi mumkin). Qo‘shimcha tayammum kerak emas va namozlarni takrorlash shart emas.
Namoz
Namoz, bandani Robbisi bilan bog‘laydigan, takbir bilan boshlanib salom bilan tugaydigan so‘z va harakatlardan iborat ibodat.
Ma'nosi «Qiyomat kuni banda birinchi hisob beradigan amal, namozdir. Namozi yaxshi bo‘lsa, barcha amallari yaxshi, aks holda teskarisi.»
Tabaroniy rivoyat qilgan hadis
Namozning shartlari
- Kichik va katta hadasdan poklik.
- Badan, kiyim va joyning nopoklikdan pokligi.
- Avratni yopish.
- Qiblaga yuzlanish.
- Namoz vaqti.
- Niyat.
- Ochilish takbiri (takbirati tahrima), namozga bog‘langan shart.
Namozning farz amallari (arkon)
- Qodir kishilar uchun qiyomda turish.
- Qur'ondan ozgina o‘qish, hech bo‘lmaganda bir oyat.
- Ruku' qilish.
- Sajda qilish, har rakatda ikki marta.
- Tashahhud miqdoricha oxirgi o‘tirish.
Namozning vojib amallari
- Farz namozlarning dastlabki ikki rakatida va nafl hamda vitrning har rakatida Fotiha va sura o‘qish.
- Har bir rukndagi xotirjamlik va to‘xtash (ta'dili arkon).
- Uch va to‘rt rakatli namozlarda birinchi o‘tirish va unda tashahhud.
- Oxirgi o‘tirishdagi tashahhud.
- Assalomu alaykum va rahmatulloh so‘zlari bilan salom.
- Imom uchun bomdod, shom va xuftonda baland, peshin va asrda pastroq ovozda o‘qish.
- Vitrdagi qunut.
Vojibni xato bilan tark etish sajdai sahvni (sajdati sahv) talab qiladi.
Namozning sunnatlari
- Ochilish takbirida qo‘llarni quloqlarga ko‘tarish; erkaklar ularni kindik ostiga, ayollar ko‘krakka qo‘yadi.
- Ochilish duosi (sano), ta'avvuz va *Bismillah*ni past ovozda aytish.
- *Omin*ni past ovozda aytish.
- Har bir harakatda takbir aytish; ruku' va sajdada kamida uch tasbeh.
- Ruku'da kaftlarni tizzaga qo‘yish.
- Chap oyoq ustiga o‘tirish, o‘ng oyoqni tik tutish.
- Oxirgi o‘tirish va yakunlovchi duoda Payg‘ambarga ﷺ salavot aytish.
Namozni nima buzadi
- Gapirish, ozgina bo‘lsa ham.
- Yeyish yoki ichish.
- Ko‘p harakat (ketma-ket uch yoki undan ko‘p).
- Ko‘krakni qibladan burish.
- Baland ovozda kulish.
- Tahoratning buzilishi yoki avratning bir rukn miqdorida ochilishi.
- Dunyoviy g‘am sababli baland ovozda yig‘lash.
- Imomdan oldinga o‘tish.
Namoz harom bo‘lgan vaqtlar
- Quyosh chiqishida to u ko‘tarilguncha; tushda (zenit) to u o‘tguncha; quyosh botishida to u botguncha, namoz yo‘q, faqat o‘sha kunning asrini quyosh botishida o‘qish mumkin.
- Bomdoddan quyosh chiqquncha va asrdan quyosh botguncha: nafl namoz yo‘q, ammo qazo namozlar, janoza namozi va tavofning ikki rakatini vaqt o‘tgandan keyin o‘qish mumkin. Ayniqsa tavofning ikki rakati harom vaqt o‘tguncha kechiktiriladi.
Janoza namozi
- Hukm: jamoaviy majburiyat (farzi kifoya).
- Ikki Muqaddas masjidda u ko'pincha farz namozlardan darhol keyin o‘tkaziladi.
Qanday o‘qiladi
U tik turib, to‘rt takbir bilan, ruku' va sajdasiz o‘qiladi:
- Birinchi takbirdan keyin: sano (Subhanakallohumma…).
- Ikkinchidan keyin: Payg‘ambarga ﷺ salavot.
- Uchinchidan keyin: marhum uchun duo.
- To‘rtinchidan keyin: o‘ngga va chapga salom.
اللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا. اللّٰهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى الْإِسْلَامِ، وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الْإِيمَانِ
O‘qilishi Allāhummaghfir li-ḥayyinā wa mayyitinā, wa shāhidinā wa ghā'ibinā, wa ṣaghīrinā wa kabīrinā, wa dhakarinā wa unthānā. Allāhumma man aḥyaytahū minnā fa-aḥyihi ʿalal-islām, wa man tawaffaytahū minnā fatawaffahu ʿalal-īmān.
Ma'nosi Ey Alloh, tiriklarimizni va o‘liklarimizni, hozir bo‘lganlarimizni va g‘oyib bo‘lganlarimizni, kichiklarimizni va kattalarimizni, erkaklarimizni va ayollarimizni kechir. Ey Alloh, bizdan kimni tirik qoldirsang, uni Islomda tirik qoldir, kimni vafot ettirsang, uni imon bilan vafot ettir.
Abu Dovud va Termiziy rivoyat qilgan
Juma namozi
- Juma namozi ayollarga ham, musofirlarga ham farz emas, kasallarga ham.
- Musofir yoki ayol uni o‘qisa, sahih va peshin o‘rniga o‘tadi.
- Qatnashgan ayollar o‘zlari uchun ajratilgan joyda o‘tiradi.
Musofir namozi: qisqartirish va 15 kunlik qoida
Hanafiy mazhabida musofir uchun qisqartirish ruxsat emas, balki qoidadir: u to‘rt rakatli farz namozlar (peshin, asr, xufton) o‘rniga ikki rakat o‘qiydi, boshqa namozlar o‘zgarmaydi. Uning to‘rt rakat o‘qish tanlovi yo‘q.
- Safar taxminan 77 km (uch kunlik yo‘l) yoki undan ortiq masofa.
- Musofir uyiga yetguncha yoki bir joyda 15 kun yoki undan ko‘p turishni niyat qilguncha qisqartirib o‘qiydi; o‘shandan boshlab u muqim (muqim) bo‘ladi va to‘liq o‘qiydi.
- Shunday niyati bo‘lmagan hoji shuning uchun Makka, Mino, Arafot, Muzdalifa va Madinada musofir va yakka o‘qiganda yoki imomlik qilganda qisqartirib o‘qiydi. Agar u shu niyat bilan Makkada 15 kun yoki undan ko‘p tursa, u yerda to‘liq o‘qiydi.
- Muqim imom ortida (Harom masjidlaridagidek) musofir unga ergashadi va to‘rt rakat o‘qiydi; musofir imom ortida muqim imomning salomidan keyin to‘rt rakatini to‘ldiradi.
- Minoda yoki Arafotda namoz o‘qiyotgan makkalik to‘liq o‘qiydi.
Namozlarni jam qilish
Hanafiy mazhabida ikki namozni bir vaqtda jam qilish mavjud emas, faqat ikki holat bundan mustasno, ikkalasi ham ehromda va Hajning imomi ortida:
- Arafotda: peshin va asr peshin vaqtida jam qilinadi (11-bob).
- Muzdalifada: shom va xufton xufton vaqtida jam qilinadi (12-bob).
Boshqa paytlarda har bir namozni o‘z vaqtida o‘qing. Safar og‘ir bo‘lsa, zohiriy jam qilishingiz mumkin: birinchi namozni vaqtining eng oxirida, ikkinchisini vaqtining eng boshida o‘qing.
Kasallikda namoz
Tik turib o‘qing; qodir bo‘lmasangiz, o‘tirib; qodir bo‘lmasangiz, orqangiz yoki yoningiz bilan yotib, ruku' va sajdani bosh bilan ishora qilib, sajdani ruku'dan pastroq qiling. Poklanish uchun suv yoki tuproq topa olmagan hoji diniy yo‘lboshchisidan qanday namoz o‘qishni va keyin qazo qilishni so‘rasin.
Muqaddas masjidlarda
- Masjid salomi uchun ikki rakat namoz o‘qing.
- Kirganingizda nafl e'tikof niyatini qiling.
- Ko‘p nafl namoz o‘qing va Qur'on tilovat qiling.
- Allohni eslang va sadaqa bering.
- Tahoratli bo‘ling va duo qilganingizda qiblaga yuzlaning.
Namoz haqidagi ogohlantirishlar
1. Namozni tark etish: juda og‘ir gunoh.
Ma'nosi «Sizni Saqar (do‘zax)ga nima kiritdi?» Ular aytadi: «Biz namoz o‘qiguvchilardan emas edik.»
Muddassir surasi 74:42–43
2. Namozni shariat qabul qilgan uzrsiz kechiktirish, katta gunoh. «Albatta, namoz mo‘minlarga belgilangan vaqtlarda farz qilingan» (Niso surasi 4:103).
3. Masjidul Harom va Masjidun Nabaviyda jamoat bilan o‘qimaslik. Jamoat sunnati mu'akkada, vojibga yaqin.
4. Xotirjamliksiz namoz o‘qish. Har bir rukndagi xotirjamlik vojib. Bu ruku'da, undan keyingi qiyomda, sajdada va ikki sajda orasidagi o‘tirishda tinch turishni, va bir rukndan ikkinchisiga shoshilmaslikni anglatadi.

Bob 17
Sog‘liq va xavfsizlik
Haj safarida sog‘ bo‘lib qolish uchun amaliy fikrlar, jo‘nashdan oldin, issiq va olomonda va mashoirda, kasallik ibodatingizni tugatishingizga xalaqit bermasligi uchun.

Jo‘nashdan oldin
- Sog‘liq tekshiruvidan erta o‘ting va mavjud har bir kasalligingiz haqida halol bo‘ling.
- Safardan oldin muammolarni davolang, ayollarning sog‘liq muammolarini ham, jo‘nashdan kamida uch oy oldin (15-bob).
- Emlashlar: mavsumingiz uchun talab qilinadigan har bir emlashni (meningokokk emlash uzoq vaqtdan beri Haj vizalari uchun talab) va sog‘liqni saqlash idorangiz tavsiya qilgan boshqalarni oling. Talablar o‘zgaradi, shuning uchun rasmiy ko‘rsatmalaringizga amal qiling.
- Jismoniy tayyor bo‘ling. Hajda har kuni ko‘p kilometr yuriladi. Jo‘nashdan bir necha hafta oldin kiyadigan shippagingizda har kuni yurishni boshlang.
- Dorilar: butun turishingiz uchun yetarli va ortiqcha, asl o‘ramda, ularni sanab o‘tgan shifokor xati bilan olib keling. Bir necha kunlik zaxirani qo‘l yukida saqlang.
Dorilaringizni ichishda davom eting
Zamzam shifo vositasi, ammo allaqachon kasal bo‘lgan hojilar dorilarini jadval bo‘yicha ichishda davom etishi va tibbiyot xodimlarining maslahatiga amal qilishi kerak. Bu tavakkul, Allohga tayanib, Uning bergan vositalaridan foydalanish, ning bir qismi, uning yo‘qligi emas (4-bob).
- Dozalaringiz uchun budilnik qo‘ying: Haj kunlari har bir tartibni o‘zgartiradi.
- Diabetingiz bo‘lsa, shirinlik va glyukometr olib yuring; ovqat kechikishi mumkin.
- Insulin yoki salqin saqlanishi kerak bo‘lgan boshqa dorilardan foydalansangiz, guruhingizdan ular mashoirda qanday saqlanishini so‘rang.
Issiq
- Oz-ozdan tez-tez suv iching: chanqashni kutmang.
- Quyoshda soyabon ishlating. (Ehromda soyabon joiz; uni boshga bog‘lash joiz emas.)
- Tushdan keyin Arafotda soyada qoling; chodiringiz vuquf uchun sahih joy.
- Imkon bo‘lsa, salqin paytlarda yuring.
- Ogohlantiruvchi belgilarni biling: bosh og‘rig‘i, bosh aylanishi, ko‘ngil aynishi, chalkashlik, juda issiq teri yoki terlashning to‘xtashi. Soyaga o‘ting, tanani suv bilan sovuting va darhol tibbiy yordam oling.

Olomon
- Tavof, sa'y va Jamarotga guruhingiz belgilagan vaqtlarda boring va belgilangan yo‘llardan foydalaning.
- Hech qachon turtinmang. Olomondagi sabr ibodatingizning bir qismi, va qila oladigan eng xavfsiz narsangiz.
- Xaltangizni oldingizda tuting. Tor yo‘lakda to‘satdan to‘xtamang.
- Olomonda hushingizdan ketayotganday bo‘lsangiz, atrofdagilarga ishora qiling va oqimga qarshi emas, yon tomonga chetga o‘ting.
Oyoqlar va yurish
- Allaqachon yurib ko‘nikkan shippak ishlating. Ehromdagi erkaklar uchun ular oyoq ustini ochiq qoldirishi kerak.
- Har kuni oyoqlaringizni suvli toshma va kesiklar uchun tekshiring, ayniqsa diabetingiz bo‘lsa.
- Plastir va hidsiz kremning kichik tubini olib yuring.
Yuqumli kasalliklar
- Gavjum chodirlar, avtobuslar va xonalarda yo‘tal, shamollash va gripp oson tarqaladi. Qo‘llaringizni tez-tez yuving va olomonda niqob taqishni o‘ylab ko‘ring.
- Soch kesilganda yoki olinganda ustara yoki tig‘larni bo‘lishmang (10-bob).
- Yangi pishirilgan ovqat yeng va issiqda qolgan ovqatdan ehtiyot bo‘ling.
Tahorat, namoz va kasallik
- Suv sizga zarar qilsa, tayammum joiz, bog‘lami bor kishi esa uning ustidan masah qiladi (16-bob).
- Kasal kishi qodir bo‘lsa tik turib, bo‘lmasa o‘tirib, bo‘lmasa yotib namoz o‘qiydi.
- Kasallik sababli tosh ota olmasangiz, tibbiyot xodimi va diniy yo‘lboshchingiz bilan maslahatlashganingizdan keyin vakil siz uchun tosh otishi mumkin (13-bob).
- Kasal kishi yoki unga qaraydiganlar Muzdalifada erta ketishdan va belgilangan vaqtdagi vuqufdan ozod (12-bob).
Yordam olish
- Makkada, Madinada va mashoirda guruhingiz poliklinikasi va tibbiyot xodimlari qayerdaligini biling.
- Shaxsiy guvohnomangiz, bilak bandingiz va chodir yoki xona kartangizni doim va kasalliklaringiz hamda dorilaringiz yozilgan qog‘ozni olib yuring.
- Guruhingizdan ajralib qolsangiz, eng yaqin yo‘lboshchi postiga, xavfsizlik xodimiga yoki mamlakatingiz vakolatxonasiga boring.

Bob 18
Vido' tavofi va Madinani ziyorat qilish
Xayrlashuv tavofi (tavofus sadr): kim uni ado etishi kerak, kimlar uzrli, o‘tkazib yuborilsa nima bo‘ladi va undan keyin nima qilish. So‘ng Madina: shahar va Payg‘ambar masjidining fazilatlari, Payg‘ambar ﷺ va uning ikki sahobasini ziyorat qilish, Madinada musofir namozi, Baqi', Quba, Qiblatayn, Uhud va boshqa tarixiy joylar.

Vido' tavofi va uning hukmi
Vido' tavofi (tavofus sadr ham), Hajdan keyin Makkadan ketmoqchi bo‘lgan hoji ado etadigan xayrlashuv tavofi. Hanafiy mazhabida u miqot chegarasidan tashqaridan kelgan hoji (afoqiy) uchun vojib, Ifrod, Tamattu' yoki Qiron qilgan bo‘lsa ham. U makkalik yoki miqot chegarasi ichida yashovchi uchun vojib emas, va faqat Umradan keyin talab qilinmaydi.
- Uni Tavofi ziyoratdan keyin istalgan vaqtda qilish mumkin, ammo jo‘nash vaqtining o‘zida qilgan yaxshiroq. Tavofi ziyoratdan keyin qilingan nafl tavof, vido' niyati qilinmagan bo‘lsa ham, uning o‘rniga kifoya. Makkada qolar ekansiz, har lahzani tavof, Umra, zikr va ibodatda qadrlang, ammo 13-kundan keyingacha Umra qilmang.
- U yetti aylanish, boshqa tavoflardek, ramal va iztibo'siz.
- Keyin Maqomi Ibrohimda ikki rakat namoz o‘qing, qiblaga qarab uch yutumda Zamzam iching, so‘ng Multazamga boring, ko‘kragingiz va o‘ng yonoqingizni devorga bosing, kamtarlik bilan mag‘firat so‘rang va iloji boricha uzoq duo qiling; so‘ng Qora toshga tegining va g‘amgin qalb bilan jo‘nang.
Ado etilmasa
| Holat | Dam |
|---|---|
| Uzrli (quyida ko‘ring) | Yo‘q |
| Boshqa har qanday sabab bilan usiz ketib, yo‘lda davom etgan (masalan, usiz uyga qaytgan) | Ha, qo‘y |
| Ketgan, ammo miqotga yetmay qaytib uni ado etgan | Yo‘q |
Vido' tavofidan uzrlar
Hayz yoki nifosdagi ayol uzrli: dam ham, gunoh ham yo‘q. Kasallik, jon yoki xavfsizlikka xavf yoki ketishga majburlanish sababli uni ado eta olmaydigan hoji ham fuqaholarga ko‘ra uzrli; diniy yo‘lboshchingizdan so‘rang.
Vido' tavofiga tayyorgarlik
- Uyga uchasizmi yoki Madinaga borasizmi, jo‘nash tafsilotlarini guruhingiz idorasidan oling.
- Tavofingizdan oldin kerakli narsalarni sotib oling va yig‘ing. Yuklaringizni yuklash uchun pastga tushiring.
- Idorangiz aytganidek, avtobus jo‘nashidan bir necha soat oldin tahorat olib Haramga boring.
- Buning uchun ehrom kiymaysiz.
Ma'nosi «Eng yuksak Alloh uchun xayrlashuv tavofini (Vido' tavofi), yetti aylanish, niyat qildim; uni menga oson qil va mendan qabul qil.»

Vido' tavofidan keyin
Darhol jo‘nab ketish afzal (mustahab), ammo qisqa kutish uchun dam yo‘q va Vido' tavofidan keyin hoji namoz yoki tavof uchun Masjidul Haromga yana kirishi mumkin. Siz mumkin:
- tavofning ikki rakat namozini o‘qish, Zamzam ichish, duo qilish;
- safar uchun kerakli narsalarni sotib olish, ovqatlanish va avtobusni kutish;
- yo‘qolgan hamrohni izlash yoki kasal odamga qarash.
Keyin Makkada uzoq qolsangiz, tavofni oxirida takrorlagan yaxshiroq.
Madina

Nega Madinani ziyorat qilamiz
Payg‘ambar masjidini ziyorat qilish va Payg‘ambarga ﷺ salom berish kuchli tavsiya etiladi (mustahabi mu'akkad; ba'zi Hanafiy fuqaholar buni vojibga yaqin deydi). U Haj yoki Umraning bir qismi emas. Biz Payg‘ambarni ﷺ va uning sahobalarini ko‘proq sevish, ularning Madinadan Islomni tarqatishdagi mashaqqati va fidokorligi uchun minnatdor bo‘lish va taqvoda o‘sish uchun ziyorat qilamiz.
Madinaning fazilatlari
صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هٰذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ
O‘qilishi Ṣalātun fī masjidī hādhā khairun min alfi ṣalātin fīmā siwāhu illal-masjidal-ḥarām.
Ma'nosi Mening mana bu masjidimdagi bir namoz Masjidul Haromdan boshqa istalgan masjiddagi ming namozdan yaxshiroq.
Buxoriy va Muslim rivoyat qilgan
Madinada vafot etish: «Kim Madinada o‘lishga qodir bo‘lsa, shunday qilsin, chunki men Madinada o‘lganlarga shafoat qilaman.»
Madinada sabr: «Ummatimdan kim Madinaning mashaqqat va qiyinchiliklariga sabr qilsa, Qiyomat kuni unga shafoatchi yoki guvoh bo‘laman.»

Madinada namozlaringiz
Hanafiy mazhabida Madinada 15 kun yoki undan ko‘p turishni niyat qilmagan hoji u yerda musofir bo‘lib qoladi: yakka yoki imomlik qilganda to‘rt rakatli namozlarni ikki rakat o‘qiydi. Masjid imomi ortida (muqim) o‘qiganda unga ergashadi va to‘rt rakat o‘qiydi. U hech qachon ikki namozni bir vaqtga jam qilmaydi (16-bob).
Masjidun Nabaviyni ziyorat qilish
Ziyorat Ravzani va Payg‘ambar ﷺ hamda uning ikki sahobasining qabrlari yonida ularga salom berishni o‘z ichiga oladi. Ziyoratchilar uchun yo‘lboshchilar hojilarni ziyoratda boshlab boradi.
مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ
O‘qilishi Mā baina baitī wa minbarī rauḍatun min riyāḍil-jannah.
Ma'nosi Uyim bilan minbarim o‘rtasi jannat bog‘laridan bir bog‘dir.
Buxoriy va Muslim rivoyat qilgan
- Erkaklar odatda Bobus Salom orqali kiradi, iloji bo‘lsa Ravzada namoz o‘qiydi, so‘ng qabrlar yonidan o‘tib, Payg‘ambarga ﷺ, so‘ng Abu Bakrga va so‘ng Umarga salom berib, chiqadi.
- Ayollarning o‘z kirish joyi va yo‘li bor, va belgilangan vaqtlarda ziyorat qiladi. Bugun Ravzaga kirish band qilingan ruxsatnoma bilan (rasmiy Nusuk ilovasi orqali), erkaklar va ayollar uchun ham. Joriy tartiblarga va guruhingiz yo‘riqlariga amal qiling.


السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللّٰهِ
O‘qilishi As-salāmu ʿalaika yā Rasūlallāh.
Ma'nosi Sizga salom bo‘lsin, ey Alloh elchisi.
السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا بَكْرٍ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا عُمَرُ
O‘qilishi As-salāmu ʿalaika yā Abā Bakr. As-salāmu ʿalaika yā ʿUmar.
Ma'nosi Sizga salom bo‘lsin, ey Abu Bakr. Sizga salom bo‘lsin, ey Umar.
Madinadagi tarixiy joylar
Masjidun Nabaviy, Payg‘ambarning ﷺ qabri, Ravza, Baqi', Masjid Quba, Masjid Qiblatayn, Uhud shahidlarining qabrlari, Yetti masjid, Jabali Rumot va xurmo bozori odatda ziyorat qilinadigan joylar.
Baqi'
Masjidun Nabaviy yonidagi, Payg‘ambarning ﷺ oilasi va sahobalarining ko‘pi dafn qilingan qabriston.
السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللّٰهُ بِكُمْ لَلَاحِقُونَ، نَسْأَلُ اللّٰهَ لَنَا وَلَكُمُ الْعَافِيَةَ
O‘qilishi As-salāmu ʿalaikum ahlad-diyāri minal-mu'minīna wal-muslimīn, wa innā in shā'allāhu bikum la-lāḥiqūn, nas'alullāha lanā wa lakumul-ʿāfiyah.
Ma'nosi Sizlarga salom bo‘lsin, bu diyor ahli, mo‘minlar va musulmonlar. Biz ham, inshaalloh, sizlarga qo‘shilguvchimiz. Alloh bizga ham, sizlarga ham ofiyat so‘raymiz.
Muslim rivoyat qilgan

Masjid Quba
- Madinadan taxminan 3 km janubdagi Quba qishlog‘ida.
- Islom tarixida qurilgan birinchi masjid: «Birinchi kundanoq taqvo asosida qurilgan masjid sizning unda turishingizga loyiqroqdir» (Tavba surasi 9:108).
- Payg‘ambar ﷺ har shanba kuni Qubaga minib yoki piyoda borar edi.
- Payg‘ambar ﷺ dedi: «Kim uyida tahorat olib, so‘ng Masjid Qubaga kelib, unda namoz o‘qisa, unga Umra ajri kabi ajr bor» (Ibn Moja rivoyat qilgan).
Hijrati paytida Payg‘ambar ﷺ Qubaga yetib, to‘rt kun turdi. Birinchi kuni masjidni qura boshladi va sahobalar bilan g‘isht va qum ko‘tardi.


Masjid Qiblatayn
Qibla Masjidul Aqsodan Ka'baga o‘zgartirilishi haqidagi amr kelgan «Ikki qibla masjidi».


Yetti masjid
Xandaq (al-Xandaq) jangi joyidagi kichik masjidlar guruhi.

Uhud, shahidlar qabristoni va Jabali Rumot
Madinaning shimolidagi Uhud tog‘i, Uhud jangi bo‘lgan joy va Uhud shahidlarining qabrlari, ular orasida Hamza ibn Abdulmuttalib. Uning qarshisida Jabali Rumot, o‘qchilarning kichik tepaligi joylashgan.


Xurmo bozori
Madina xurmolari mashhur. Xurmo bozori uyga qaytishdan oldingi sevimli oxirgi to‘xtash joyi.

Bob 19
Rejalashtirish va amaliy masalalar
Safarning amaliy tomoni: ro‘yxatdan o‘tish va boshqaruv, nimalarni olish, farz, vojib va sunnat amallarining xulosasi, tugatilmagan nafl Haj yoki Umra, Hajdagi nazrlar (nazr) va qaytganingizdan keyin Hajingizni mabrur saqlash.

Hajni boshqarish
Safar mamlakatingizdagi Haj idorasini o‘z ichiga oladi. Umuman:
- Mavsumga chaqirilish navbatingizni ro‘yxatdan o‘tib kutish.
- Paketingiz yoki toifangiz uchun taklifni qabul qilish va xarajatlarni to‘lash.
- Sog‘liq tekshiruvi va talab qilinadigan emlashlar (17-bob).
- Jamoangizda Haj kursiga qatnashish, amallarning amaliy mashqi bilan.
- Safar hujjatlari, viza, shaxsiy guvohnoma, bilak bandi va yuk yorliqlarini hamda parvoz tafsilotlarini olish.
- Belgilangan sanada jo‘nash, to‘g‘ri Jiddaga uchsangiz ehromda (6-bob).
Nimalarni olish kerak
Ibodat
- Ikki yoki uch to‘plam ehrom (erkaklar) yoki bir necha to‘plam mos kiyim, paypoq va ro‘mol (ayollar).
- Ehrom kamari yoki xaltachasi; oyoq ustini ochiq qoldiradigan shippak.
- Kichik joynamoz, cho‘ntak Qur'oni va tushunadigan duolar kitobchasi.
- Tahorat uchun purkagich yoki kichik suv shishasi (16-bob).
- Toshlar uchun kichik xaltacha.
- Sochni kesish uchun toza qaychi yoki bir martalik ustara.
Sog‘liq
- Barcha dorilaringiz, ortiqchasi bilan, va shifokor xati.
- Ehrom kunlari uchun hidsiz sovun, shampun, tish pastasi, dezodorant va nam salfetkalar.
- Plastir, hidsiz krem, yuz niqobi, kichik sochiq.
Amaliy
- Soyabon, kichik chiroq, power bank va zaryadlovchi, kichik yelpig‘ich yoki purkagich.
- Pasport va hujjatlaringiz nusxasi hamda favqulodda aloqalar ro‘yxati.
- Mashoir kunlari uchun kichik xalta (11-bob).
Farz, vojib va sunnat bir qarashda
| Haj | Umra | |
|---|---|---|
| Shart | Ehrom (niyat va talbiya) | Ehrom (niyat va talbiya) |
| Ruknlar (farz) | 1. Arafotda vuquf · 2. Tavofi ziyorat (to‘rt aylanish) | Tavof (to‘rt aylanish) |
| Vojib | Miqotdan ehrom · quyosh botguncha Arafotda turish · Muzdalifada vuquf · sa'y · tosh otish · sochni olish yoki qisqartirish · qurbonlik (Qiron va Tamattu') · 10-kundagi tartib · Tavofi ziyoratni vaqtida va barcha yetti aylanishda · Vido' tavofi · man etilgan ishlardan saqlanish | Sa'y · sochni olish yoki qisqartirish · miqotda ehromga kirish · man etilgan ishlardan saqlanish |
Tugatilmagan nafl Haj yoki Umra
Nafl Haj yoki Umra uchun ehromga kirgach, uni tugatishingiz shart. To‘silib qolsangiz (dushman, kasallik yoki boshqa to‘siq tufayli), Haramga qurbonlik hayvonini (yoki uning bahosini) yuborasiz va so‘yish kunini kelishasiz; u so‘yilganda ehromdan chiqasiz va qoldirganingizni, Haj va Umra bilan yoki Umra bilan, qazo qilishingiz kerak (7-bob).
Hajdagi nazrlar (nazr)
- Farz Hajga nazr qilish shart emas (u allaqachon farz).
- Haj yoki Umra qilishga qilingan nazr ado etilishi kerak, nazr yilni nomlagan bo‘lsa o‘sha yili, yoki keyinroq.
- Biror ishni qilish haqidagi o‘tkinchi fikr, aytilmasa, nazr emas.
- Nazr qilish tavsiya etilmaydi: Payg‘ambarning ﷺ o‘zi hech qachon nazr qilmagan.
Hajingizni mabrur saqlash
Hajdan keyin (1-bob):
- Gunoh va zulmdan uzoq turing.
- Imoningiz va taqvoyingizni oshirish uchun yaxshi amallaringizni ko‘paytiring.
- Xulq va yurish-turishingizni uzluksiz yaxshilab boring.
اللّٰهُمَّ اجْعَلْهُ حَجًّا مَبْرُورًا، وَسَعْيًا مَشْكُورًا، وَذَنْبًا مَغْفُورًا، وَعَمَلًا صَالِحًا مَقْبُولًا، وَتِجَارَةً لَنْ تَبُورَ
O‘qilishi Allāhummajʿalhu ḥajjan mabrūrā, wa saʿyan mashkūrā, wa dhanban maghfūrā, wa ʿamalan ṣāliḥan maqbūlā, wa tijāratan lan tabūr.
Ma'nosi Ey Alloh, uni maqbul Haj, qadrlanadigan sa'y, kechiriladigan gunoh, qabul qilinadigan solih amal va hech qachon zarar ko‘rmaydigan tijorat qilgin.
