অধ্যায় 15 / 19
নারীদের জন্য: সতর, ভ্রমণসঙ্গী ও হায়েয
ইহরামে, তাওয়াফে ও সাঈতে সতর ঢাকা; মাহরাম, স্বামীর ভূমিকা, এবং ইদ্দতে থাকা নারী; তারপর হানাফী মাযহাবে হজে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হায়েয-সংক্রান্ত বিধান, মাসিক চলাকালীন আপনি কী করতে পারেন, তাওয়াফে যিয়ারতের আগে মাসিক শুরু হলে কী করবেন, এবং তা পিছিয়ে দেওয়ার বড়ি ব্যবহার।

নারীর সতর
হানাফী মাযহাবে নামাযে নারীর সতর তাঁর মুখ, হাত ও পা ছাড়া পুরো শরীর। আবরণ এমন পুরু হতে হবে, যাতে ত্বকের রং দেখা না যায়। মাহরাম নয় এমন পুরুষদের সামনে তিনি মুখ ও হাত ছাড়া সবকিছু ঢাকেন (এবং নামাযের বাইরে পা-ও ঢাকা হয়)।
সম্পূর্ণ আবরণের অর্থ: বুক ঢাকে এমন একটি লম্বা, অস্বচ্ছ ওড়না; কব্জি পর্যন্ত হাতাওয়ালা লম্বা, ঢিলেঢালা জামা; গোড়ালি পর্যন্ত স্কার্ট বা ট্রাউজার; মোজা।
তাওয়াফ ও সাঈতে
সতর ঢাকা তাওয়াফের শর্ত; তাওয়াফের আগে থুতনির নিচে, কব্জিতে, কপালের কাছের চুলে ও কানের চারপাশে (চশমা পরলে সাবধান থাকুন) এবং আপনার মোজা পরীক্ষা করে নিন। সাঈতে মাহরাম নয় এমন পুরুষদের সামনেও আবৃত থাকা আবশ্যক।
ইহরামে
নারীর ইহরাম তাঁর সাধারণ শালীন পোশাক। মুখ স্পর্শ করে এমন কিছু দিয়ে ঢাকা যাবে না। অপরিচিত লোক কাছে থাকলে, তিনি একটি কাপড় বা ওড়না মুখের সামনে স্পর্শ না করে ঝুলিয়ে রাখতে পারেন।
পুরুষদের জন্য একটি কথা
পুরুষের সতর নাভি থেকে হাঁটু পর্যন্ত (হাঁটুসহ)। বিপরীত লিঙ্গের কামরায় প্রবেশ করবেন না, এমনকি নিজের স্ত্রী বা স্বামীর সঙ্গে দেখা করতেও না; বাইরে সাক্ষাৎ করুন।
ভ্রমণসঙ্গী ও অনুমতি
মাহরাম
নারীর ওপর হজ কেবল তখনই ফরজ, যখন সফরে তাঁর সঙ্গে থাকার জন্য স্বামী বা মাহরাম আছেন (প্রায় ৭৭ কিমি বা তার বেশি দূরত্ব)। যার কেউ নেই, তার যাওয়া আবশ্যক নয়; মাহরাম ছাড়া গেলে হজ শুদ্ধ হয়, কিন্তু সফরের জন্য তিনি গুনাহগার হন। মাহরামকে অবশ্যই প্রাপ্তবয়স্ক, সুস্থ বিবেকসম্পন্ন ও বিশ্বস্ত মুসলমান হতে হবে। হানাফী মাযহাব মাহরামের স্থলে বিশ্বস্ত নারীদের একটি দল গ্রহণ করে না।
স্বামী
স্ত্রীর মাহরাম থাকলে স্বামী তাঁকে (প্রথমবারের) ফরজ হজ করা থেকে আটকাতে পারেন না; নফল হজ থেকে আটকাতে পারেন। তবু তাঁর উচিত স্বামীর সম্মতি চাওয়া এবং স্বামীর হক রক্ষা করা।
ইদ্দতে থাকা নারী
তালাক বা বিধবা অবস্থার ইদ্দতে (বিধবার ইদ্দত চার মাস দশ দিন) থাকা নারী হজের জন্য সফর করতে পারেন না। তিনি পবিত্র ভূমিতে থাকা অবস্থায় স্বামী মারা গেলে, তিনি যথাসম্ভব শোক পালন (ইহদাদ) করেন, সাজসজ্জা, সুগন্ধি ও অপ্রয়োজনীয় বাইরে যাওয়া এড়িয়ে চলেন, এবং তাঁর মাহরামের সঙ্গে আমল সম্পন্ন করেন।
হায়েয ও অন্যান্য রক্তস্রাব
রক্তের প্রকারভেদ
| প্রকার | এটি কী |
|---|---|
| হায়েয (মাসিক) | নারীর স্বাভাবিক রক্ত, কমপক্ষে তিন দিন-রাত, বেশির পক্ষে দশ |
| নিফাস | সন্তান প্রসবের পরের রক্তস্রাব; সর্বোচ্চ চল্লিশ দিন |
| ইস্তিহাযা | এই সীমার বাইরে, বা এদের সময়ের বাইরে রক্তস্রাব; এটি একটি রোগ, হায়েয নয় |
হায়েযের মৌলিক তথ্য (হানাফী মাযহাব)
- সর্বনিম্ন বয়স: চান্দ্র নয় বছর। সাধারণত এর শেষ হওয়ার বয়স পঞ্চান্ন।
- সর্বনিম্ন: তিন দিন-রাত। সর্বোচ্চ: দশ দিন-রাত। দশের বেশি যা, তা ইস্তিহাযা, এবং নারী তাঁর অভ্যাস অনুযায়ী হায়েয গণনা করেন।
- দুই মাসিকের মাঝে সর্বনিম্ন পবিত্রতা: পনেরো দিন।
- রং: লাল, কালো, হলুদ, বাদামি, সবুজ ও ঘোলাটে সবই তার দিনগুলোর মধ্যে হায়েয গণ্য; কেবল নির্ভেজাল সাদাই পবিত্রতা বোঝায়।
- রক্তস্রাব সম্পূর্ণ বন্ধ হলে নারী পবিত্র; দশ দিনের আগে বন্ধ হলে, তিনি গোসল করে তখনই নামায পড়েন, যদিও তাঁর অভ্যাসের শেষ পর্যন্ত অপেক্ষা করা উত্তম।
ইস্তিহাযা
ইস্তিহাযাগ্রস্ত নারী (বা যেকোনো ধারাবাহিক নাপাকিযুক্ত: অবিরাম স্রাব, অসংযম) ওজরগ্রস্ত (মাযূর): তিনি প্রতি নামাযের সময়ের জন্য একটি ওযু করেন, যা সেই নামাযের সময় শেষ হওয়া পর্যন্ত স্থায়ী হয়, এবং সেই সময়ে যত ইচ্ছা ফরজ ও নফল নামায পড়তে এবং তাওয়াফ করতে পারেন। স্থানটি পরিষ্কার করে একটি প্যাড দিয়ে ঢেকে নেওয়ার পর তিনি অন্য যেকোনো পবিত্র নারীর মতো নামায পড়েন, রোযা রাখেন ও তাওয়াফ করেন।
বায়ু, স্রাব ও আর্দ্রতা
- হানাফী মাযহাবে সামনের পথ দিয়ে বায়ু নির্গত হলে ওযু ভাঙে না।
- প্রবাহিত সাদা স্রাব নাপাক এবং ওযু ভাঙে; ওযুর আগে তা পরিষ্কার করুন।
- সাধারণ অভ্যন্তরীণ আর্দ্রতা নাপাক নয়।
মাসিক চলাকালীন আপনি যা করতে পারেন ও যা পারেন না
আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর হজে মাসিক এলে নবী ﷺ তাঁকে বলেছিলেন: "হাজী যা যা করে তুমি তাই করো, শুধু ঘরের তাওয়াফ ছাড়া।" (বুখারী ও মুসলিম বর্ণিত।)
| আপনি পারেন | আপনি পারেন না |
|---|---|
| ইহরামের নিয়ত করতে ও তালবিয়া পাঠ করতে | যেকোনো ধরনের তাওয়াফ করতে |
| ইহরামের গোসল করতে | নামায পড়তে (পরে কাযার প্রয়োজন নেই) |
| তাসবীহ, তাকবীর ও যিকির করতে | রোযা রাখতে (রমযানের রোযা পরে কাযা করতে হয়) |
| আরাফাত ও মুজদালিফায় থাকতে এবং জামারাতে রমী করতে | মসজিদে (মসজিদুল হারামসহ) প্রবেশ করতে |
| যেকোনো জায়গায় দোয়া করতে | কুরআন স্পর্শ করতে বা তিলাওয়াত করতে (দোয়া হিসেবে আয়াত জায়েজ) |
| একটি শুদ্ধ তাওয়াফের পর সাঈ করতে | মিলন করতে, বা নাভি ও হাঁটুর মাঝের অংশ স্পর্শ করতে |
তাওয়াফে যিয়ারতের আগে মাসিক এলে
এটি সেই পরিস্থিতি, যা নারীরা সবচেয়ে বেশি ভয় পান।
- সম্ভব হলে আপনার হজ মিশনকে আপনার দেশে ফেরার ফ্লাইট পিছিয়ে দিতে বলুন, যাতে আপনি পবিত্র হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করতে, গোসল করতে এবং তাওয়াফ করতে পারেন।
- তাওয়াফে যিয়ারত ফরজ, তাই এটি ছাড়া হজ অসম্পূর্ণ। মাসিকগ্রস্ত নারীর জন্য সময়সীমা পিছিয়ে দেওয়া যেতে পারে, এবং সেই বিলম্বের জন্য তাঁর ওপর কোনো দম আবশ্যক নয়, কিন্তু তাওয়াফ মাফ হয় না। অপেক্ষা করা অসম্ভব হলে, কীভাবে এগোবেন তা আপনার আলেম ও হজ মিশনকে জিজ্ঞেস করুন; একা সিদ্ধান্ত নেবেন না।
- তিনি তাওয়াফে যিয়ারত না করে দেশে ফিরে গেলে, তাঁর হজ অসম্পূর্ণ থাকে এবং স্বামীর সঙ্গে সম্পর্ক ততক্ষণ হারাম থাকে, যতক্ষণ না তিনি মক্কায় ফিরে এসে তা আদায় করেন, যতদিনই লাগুক।
তাওয়াফে বিদা
হায়েয বা নিফাসগ্রস্ত অবস্থায় মক্কা ত্যাগকারী নারী তাওয়াফে বিদা থেকে অব্যাহতিপ্রাপ্ত: কোনো দম নেই এবং কোনো গুনাহ নেই।
মাসিকের কারণে থেমে যাওয়া উমরা
উমরার তাওয়াফের আগে মাসিক শুরু হলে, অধ্যায় ১৪ ও অধ্যায় ৫ দেখুন।
মাসিক পিছিয়ে দেওয়ার বড়ি
- বেশির ভাগ নারীর জন্য উৎসাহিত করা হয় না, তাওয়াফ ও মসজিদে প্রবেশ ছাড়া হজের প্রতিটি আমল মাসিক অবস্থায় আদায় করা যায়।
- প্রয়োজন হলে শর্তসাপেক্ষে জায়েজ: একজন বিশ্বস্ত চিকিৎসকের পরামর্শ নিন; ওষুধ আপনার ক্ষতি করবে না; এবং সফরের অন্তত তিন মাস আগে থেকে অভ্যস্ত হতে শুরু করুন।
ব্যবহারিক পরামর্শ:
- আপনার মাসিকে কোনো সমস্যা না থাকলে বড়ি খাবেন না।
- যাত্রার অন্তত তিন মাস আগে একজন চিকিৎসকের কাছে যান।
- নির্দেশনা হুবহু অনুসরণ করুন। বন্ধুদের অনুকরণ করবেন না।
- কাজ না করলে বিকল্প পরিকল্পনা রাখুন।
- সফরের আগে জরায়ু নেমে যাওয়া বা অসংযমের চিকিৎসা করান।
