হজ ও উমরা কী

হজ হলো হজের মাসগুলোতে মক্কায় কাবা (আল্লাহর ঘর, বাইতুল্লাহ) অভিমুখে যাত্রা করা, যাতে নির্দিষ্ট কিছু ইবাদত নির্দিষ্ট পদ্ধতিতে ও নির্দিষ্ট সময়ে আদায় করা যায়। এর কেন্দ্রীয় দিন ৯ যিলহজ, আরাফার দিন, এবং এটি ইসলামের পঞ্চম রুকন।

উমরা হলো কাবা যিয়ারত করা এবং তুলনামূলক ছোট একটি আমলসমষ্টি, ইহরাম, তাওয়াফ, সাঈ ও চুল কাটা, আদায় করা, এবং হজের বিপরীতে এটি বছরের যেকোনো সময় আদায় করা যায় (হজের আমলের দিনগুলো ছাড়া)। একে কখনো কখনো "ছোট হজ" বলা হয়।

হানাফী মাযহাবে সামর্থ্যবান প্রত্যেক মুসলমানের ওপর হজ জীবনে একবার ফরজ (ফরজ)। উমরা সুন্নতে মুআক্কাদা (সুন্নতে মুআক্কাদা), জীবনে একবার: এর সওয়াব অনেক এবং এটি অবহেলা করা উচিত নয়, কিন্তু হজের মতো ফরজ নয়। প্রথম হজের পর যা-ই করা হয়, তা নফল ইবাদত।

ইবরাহীমের ডাক ও তালবিয়া

নবী ইবরাহীম (আলাইহিস সালাম) ও তাঁর পুত্র ইসমাঈল কাবার ভিত্তি উঠানোর পর আল্লাহ ইবরাহীমকে আদেশ দিলেন, মানুষের মাঝে হজের ঘোষণা দিতে (সূরা হজ ২২:২৭)। যে হাজী তালবিয়া পাঠ করেন, তিনি সেই ডাকেরই জবাব দেন: "আমি হাজির, হে আল্লাহ, আমি হাজির।"

আলেমগণ উল্লেখ করেন, যে হাজীর নিয়ত খাঁটি এবং পাথেয় ও অর্থ হালাল, তাকে স্বাগত ও সুসংবাদের মাধ্যমে জবাব দেওয়া হয়; আর যার অর্থ হারাম, তাকে বলা হয় যে তার ডাক কবুল হয়নি। শিক্ষাটি সহজ ও গুরুত্বপূর্ণ: বাড়ি থেকে বের হওয়ার আগেই আপনার নিয়ত ও আপনার অর্থ পবিত্র করুন।

ইসলামে হজের সংক্ষিপ্ত ইতিহাস

• হানাফী কিতাবসমূহ অনুযায়ী হজ ফরজ হয়েছে হিজরতের নবম বছরে (অন্য মতে এর আগের বছরগুলোতে)।
• ৬ হিজরিতে নবী ﷺ প্রায় ১,৫০০ সাহাবী নিয়ে উমরার উদ্দেশ্যে বের হয়েছিলেন, কিন্তু হুদাইবিয়ায় তাঁদের বাধা দেওয়া হয়, যেখানে বিখ্যাত চুক্তি স্বাক্ষরিত হয়।
• ৭ হিজরিতে তাঁরা ফিরে এসে কাযা উমরা (উমরাতুল কাযা) আদায় করেন।
• ৮ হিজরির রমযানে মক্কা মুসলমানদের জন্য বিজিত হয় এবং কাবার চারপাশ থেকে মূর্তি অপসারণ করা হয়।
• ১০ হিজরিতে নবী ﷺ হজ করার ঘোষণা দেন। তিনি ২৫ যিলকদ তাঁর পবিত্র স্ত্রীগণকে সঙ্গে নিয়ে মদিনা থেকে রওনা হন, তাঁর পিছনে অগণিত সাহাবী ছিলেন। এই হজ হাজ্জাতুল ইসলাম, হাজ্জুল আকবর এবং বিদায় হজ (হাজ্জাতুল বিদা) নামে পরিচিত। এটি এমন আদর্শ, যা প্রত্যেক হাজী অনুসরণ করেন, এবং আরাফায় এর খুতবা ইসলামের ইতিহাসের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ভাষণগুলোর একটি। তিনি এটি কারিন হিসেবে আদায় করেছিলেন, তাই হানাফী মাযহাব কিরানকে সর্বোত্তম পদ্ধতি মনে করে।

কার ওপর হজ ফরজ: ফরজ হওয়ার শর্তসমূহ

যে ব্যক্তির মধ্যে এই সব শর্ত পাওয়া যায়, তার ওপর হজ ফরজ হয়:

সামর্থ্যের মধ্যে রয়েছে:

1. যাওয়া-আসার ভাড়া।
2. সফরের পাথেয় ও খরচ, এবং আপনার অনুপস্থিতিতে বাড়িতে যাদের ভরণপোষণ আপনার দায়িত্বে, তাদের জন্য যথেষ্ট রেখে যাওয়া।
3. যাওয়া-আসার যুক্তিসঙ্গতভাবে নিরাপদ সফর।
4. সফর করার মতো শারীরিক সুস্থতা।
5. পৌঁছানো ও আমলগুলো সম্পন্ন করার জন্য যথেষ্ট সময়।

অন্যের পক্ষ থেকে হজ (হজ্জে বদল)। যার সামর্থ্য আছে কিন্তু আরোগ্যের আশা নেই এমন অসুস্থতা বা অতি বার্ধক্যের কারণে স্থায়ীভাবে সফর করতে অক্ষম, তাকে নিজের পক্ষ থেকে হজ করার জন্য কাউকে পাঠাতে হবে। যে ব্যক্তি হজ ফরজ হওয়ার পর তা আদায় না করে মারা যায়, সে যেন ওসিয়ত করে যায় যে তার সম্পত্তি থেকে হজ করানো হবে। প্রতিনিধি নিজের হজ আগেই করে থাকলে তা উত্তম।

নারীদের জন্য অতিরিক্ত শর্ত। নারীর সঙ্গে সফরে তার স্বামী বা একজন মাহরাম থাকতে হবে। দেখুন অধ্যায় ১৫।

হজের সওয়াব

1. আপনি "আল্লাহর মেহমান" (যুয়ুফুর রহমান) মর্যাদা লাভ করেন।
2. আপনি বিরাট সওয়াব লাভ করেন।
3. আপনি ইহুদী বা খ্রিষ্টান হয়ে মারা যাওয়া থেকে রক্ষা পান, এটি সেই ব্যক্তির জন্য সতর্কবাণী, যে হজ করার সামর্থ্য থাকা সত্ত্বেও করেনি।
4. আপনি হাজীদের জন্য নবী ﷺ-এর ক্ষমা প্রার্থনার দোয়ার শাফাআত লাভ করেন।
5. আপনি নবজাতক শিশুর মতো পবিত্র হয়ে যান।
6. এটি সর্বোত্তম জিহাদগুলোর একটি।
7. কবুল হজের প্রতিদান জান্নাত ছাড়া আর কিছু নয়।

দুনিয়ার উপকারিতা

1. সারা বিশ্বের মুসলমানদের পরস্পরের সঙ্গে সাক্ষাৎ হয়।
2. ব্যবসা-বাণিজ্য ও অর্থনীতি উপকৃত হয়।
3. সব মুসলমানের সমতা প্রকাশ পায়।

আখিরাতের উপকারিতা

1. নিজেকে ইবাদতে নিবেদিত করার প্রশিক্ষণ।
2. মুসলিম ব্যক্তিত্ব গঠনের প্রশিক্ষণ।
3. দুনিয়া ছেড়ে যাওয়ার জন্য প্রস্তুত থাকার প্রশিক্ষণ।
4. কাবার দিকে তাকানোর সওয়াব।
5. প্রতিটি কাজ একমাত্র আল্লাহর জন্য খাঁটি মনে করার প্রশিক্ষণ।
6. ফেরেশতাদের সামনে আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রশংসিত হওয়া।
7. হজ্জে মাবরুর অর্জন।

হজ মাবরুর কীসে হয়

যাওয়ার আগে

• আপনার নিয়ত করুন কেবল আল্লাহর জন্য, কোনো উপাধি, ছবি বা প্রশংসার জন্য নয়।
• আমলগুলো সঠিকভাবে শিখুন এবং যে যাকাত আপনার ওপর আবশ্যক তা আদায় করার পর হালাল উৎস থেকে যথেষ্ট অর্থ সঙ্গে নিন।
• নিশ্চিত করুন যে আপনি ইসলামের অন্যান্য রুকন, বিশেষ করে পাঁচ ওয়াক্ত নামায, আগে থেকেই ভালোভাবে আদায় করছেন।

হজের সময়

• প্রতিটি ফরজ ও ওয়াজিব আমল সঠিকভাবে আদায় করুন।
• ইহরামের নিষিদ্ধ বিষয়গুলোর প্রতি সম্মান দেখান, এবং কোনো দম (জরিমানা) আবশ্যক হলে তা আদায় করুন।
• রাফাস (অশ্লীল কথা), ফুসূক (গুনাহ) ও জিদাল (ঝগড়া) থেকে বিরত থাকুন, সূরা বাকারা ২:১৯৭।

ফিরে আসার পর

• গুনাহ ও অন্যায় থেকে দূরে থাকুন।
• আরও নেক আমল করুন, যাতে আপনার ঈমান বাড়তে থাকে।
• আপনার চরিত্র ও আচরণ সারা জীবন ধারাবাহিকভাবে উন্নত করতে থাকুন।

এই গাইড কীভাবে সাজানো

অধ্যায়গুলো সেই ক্রমে সাজানো, যে ক্রমে আপনার সেগুলো প্রয়োজন হবে:

• ১ · অর্থ, ফরজিয়ত ও সওয়াব, এই অধ্যায়।
• ২ · এক নজরে হজ, পুরো সফর একটি ছবিতে।
• ৩ · অন্তর ও দুনিয়াবি বিষয়ের প্রস্তুতি।
• ৪ · পবিত্র ভূমি, মক্কা, কাবা ও হজের স্থানসমূহ।
• ৫ · ফরজ, ওয়াজিব ও হজ আদায়ের তিন পদ্ধতি।
• ৬–১০ · আমলগুলো নিজে: ইহরাম, এর নিষিদ্ধ বিষয় ও ক্ষতিপূরণ, তাওয়াফ, সাঈ এবং চুল কাটা ও ইহরাম থেকে হালাল হওয়া।
• ১১–১৩ · হজের দিনগুলো: আরাফাত, মুজদালিফা এবং মিনা ও জামারাত।
• ১৪ · ধাপে ধাপে উমরা।
• ১৫–১৭ · নারীদের বিধান, পবিত্রতা ও নামায, এবং স্বাস্থ্য ও নিরাপত্তা।
• ১৮ · বিদায়ী তাওয়াফ ও মদিনা যিয়ারত।
• ১৯ · পরিকল্পনা ও বাস্তব বিষয়াবলি।

পুরো সফর একটি ছবিতে

হজের আমলগুলো পাঁচ বা ছয় দিন চলে, ৮ যিলহজ থেকে ১২ বা ১৩ যিলহজ পর্যন্ত, ইসলামী পঞ্জিকার দ্বাদশ মাস। বেশির ভাগ হাজী চার থেকে সাত সপ্তাহ বাড়ির বাইরে থাকেন, কারণ ফ্লাইটগুলো হজের কয়েক সপ্তাহ আগে সৌদি আরবে পৌঁছায় এবং কয়েক সপ্তাহ পরে ছাড়ে।

হারামের বাইরে থেকে আসা হাজী সাধারণত দুইভাবে সফর করেন:

• আগে মক্কা: জেদ্দায় ফ্লাইট, মীকাত (কারনুল মানাযিল) পৌঁছার আগে বিমানেই ইহরাম, সরাসরি মক্কায় উমরা, হজের আগের সপ্তাহগুলো মক্কায়, তারপর হজ, তারপর প্রায় আট দিন মদিনায়, সেখান থেকে ফেরা।
• আগে মদিনা: মদিনায় ফ্লাইট, সেখানে প্রায় আট দিন, তারপর মক্কার পথে যুলহুলাইফা (বীরে আলী) মীকাতে ইহরাম। হজের পর দেশে ফেরার ফ্লাইট ছাড়ে জেদ্দা থেকে।

হজের দিনগুলো

৮ তারিখের আগে: উমরা ও মক্কায় অপেক্ষা

বেশির ভাগ হাজী তামাত্তু (অধ্যায় ৫) করেন: তাঁরা উমরার ইহরাম বেঁধে পৌঁছান, উমরা শেষ করে ইহরাম থেকে বের হন, এবং হজ পর্যন্ত মক্কায় স্বাভাবিকভাবে থাকেন। যাঁরা কিরান করছেন, তাঁরা উমরার পরও ইহরামে থাকেন; যাঁরা ইফরাদ করছেন, তাঁরা মীকাত থেকেই ইহরামে আছেন। সময়টা ভালোভাবে কাজে লাগান, কিন্তু শক্তি সঞ্চয় করে রাখুন।

৮ যিলহজ, ইয়াওমুত তারবিয়া

1. গোসল করুন, ইহরাম পরুন, আপনার থাকার জায়গায় হজের নিয়ত করুন এবং তালবিয়া পাঠ করুন (কিরান ও ইফরাদকারীরা আগে থেকেই ইহরামে আছেন)।
2. সুন্নত অনুযায়ী মিনায় যান, সেখানে পাঁচ ওয়াক্ত নামায প্রতিটি নিজ নিজ সময়ে আদায় করুন এবং রাত কাটান, অথবা আপনার দলের সূচি যদি সরাসরি আরাফাতে নিয়ে যায়, তা অনুসরণ করুন।

৯ তারিখ, ইয়াওমে আরাফা

1. সূর্যোদয়ের পর আরাফাতে যান।
2. যাওয়াল থেকে আপনি উকুফে থাকেন, যা হজের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ রুকন: "হজ হলো আরাফা।"
3. হজের ইমামের পিছনে নামায পড়লে, যোহর ও আসর যোহরের সময়ে একসঙ্গে পড়া হয়, মুসাফিরের জন্য প্রতিটি দুই রাকাআতে কসর করে। নিজের তাঁবুতে পড়লে প্রতিটি নামায নিজ নিজ সময়ে পড়ুন (অধ্যায় ১১)।
4. সূর্যাস্ত পর্যন্ত বিকেলটা দোয়া, যিকির, ইস্তিগফার, কুরআন তিলাওয়াত ও তালবিয়ায় কাটান।
5. সূর্যাস্তের পর মুজদালিফার উদ্দেশে রওনা হোন। আরাফাতে মাগরিবের নামায পড়বেন না।

১০ তারিখের রাত, মুজদালিফা

1. ইহরাম অবস্থায় ইশার সময়ে মাগরিব ও ইশা একসঙ্গে পড়ুন।
2. রাত কাটান; ফজরের পর মুজদালিফার উকুফ (ওয়াজিব) করুন, আকাশ ফর্সা হওয়া পর্যন্ত।
3. রমীর জন্য কঙ্কর সংগ্রহ করুন।
4. সূর্যোদয়ের আগে মিনার উদ্দেশে রওনা হোন।

১০ তারিখ, ইয়াওমুন নাহর (ঈদুল আযহা)

দিনের সুন্নত ক্রম:

1. সাতটি কঙ্কর দিয়ে জামরাতুল আকাবায় রমী করুন।
2. কিরান ও তামাত্তুর জন্য কুরবানী (দমে শোকর)।
3. আপনার চুল মুণ্ডন করুন বা ছেঁটে ফেলুন, প্রথম হালাল হওয়া: স্ত্রীর সঙ্গে মিলন ছাড়া সবকিছু জায়েজ হয়ে যায়।
4. মক্কায় তাওয়াফে যিয়ারত (এবং এখনো না করে থাকলে হজের সাঈ), ১০, ১১ বা ১২ তারিখে, দ্বিতীয় হালাল হওয়া।

১১, ১২ ও ১৩ তারিখ, মিনায় আইয়ামে তাশরীক

1. মিনায় রাত কাটান (হানাফী মাযহাবে সুন্নত)।
2. প্রতিদিন দুপুরের (যাওয়ালের) পর তিন জামারাতে ক্রমানুসারে রমী করুন: ছোট, মধ্যম, বড়, প্রতিটিতে সাতটি কঙ্কর।
3. ১২ তারিখে রমীর পর চলে আসতে পারেন, সূর্যাস্তের আগে হলে ভালো; আপনি মিনায় থাকা অবস্থায় যদি ১৩ তারিখের ফজর হয়ে যায়, তাহলে ১৩ তারিখেও রমী করা আপনার ওপর আবশ্যক।

হজের পর

• তাওয়াফে যিয়ারত এখনো না হয়ে থাকলে এখন তার সময়ের মধ্যে করুন।
• মক্কা চিরতরে ছাড়ার আগে তাওয়াফে বিদা করুন।
• মদিনা যিয়ারত করুন, মসজিদে নববীতে নামায পড়ুন এবং নবী ﷺ-এর ওপর সালাম পাঠান।

ফরজ, ওয়াজিব ও সুন্নত

মনে রাখার ছয়টি বিষয়

1. হজ হলো আরাফা। যা-ই ঘটুক, ৯ তারিখের যাওয়াল থেকে ১০ তারিখের ফজরের মধ্যে আরাফাতের সীমানার ভেতরে থাকুন, এবং সূর্যাস্ত পর্যন্ত অবস্থান করুন।
2. আপনার ইহরাম রক্ষা করুন। নিয়ত ও তালবিয়ার মুহূর্ত থেকেই নিষিদ্ধ বিষয়গুলো প্রযোজ্য হয় (অধ্যায় ৭)।
3. নিশ্চিতভাবে গুনুন। তাওয়াফের সাত চক্কর, সাঈর সাত চক্কর।
4. সময়ের দিকে খেয়াল রাখুন। ১১ ও ১২ তারিখে রমী শুধু যাওয়ালের পর।
5. দলের সঙ্গে থাকুন। আপনার ক্যাম্প, তাঁবুর নম্বর ও থাকার জায়গা জেনে রাখুন।
6. ধৈর্য ধরুন। গরম, ভিড়, সারি ও ক্লান্তি হজেরই অংশ।

রওনা হওয়ার আগে দশটি আদব

কোর্সে হজ বা উমরার প্রস্তুতি নেওয়া যে কারও জন্য দশটি আদব, শিষ্টাচার, তালিকাভুক্ত করা হয়েছে:

1. খাঁটি নিয়ত, কেবল আল্লাহর সন্তুষ্টি কামনা করা।
2. খাঁটি তওবা (তওবা নাসুহা): গুনাহ ছেড়ে দিন, তার জন্য অনুতপ্ত হোন, আর কখনো ফিরে না যাওয়ার সংকল্প করুন, এবং, যেখানে তা অন্য মানুষের সঙ্গে সম্পর্কিত, তাদের হক ফিরিয়ে দিন।
3. আপনার হজে শুধু হালাল অর্থ ব্যয় করুন।
4. সফরের জন্য যথেষ্ট পাথেয় ও অর্থ নিন, এবং যাদের ভরণপোষণ আপনার দায়িত্বে তাদের জন্য যথেষ্ট রেখে যান।
5. এমন সঙ্গী বেছে নিন, যারা আপনাকে স্মরণ করিয়ে দেবে, সহায়তা করবে এবং সঠিক পথে রাখবে।
6. দোয়া ও যিকিরকে এখন থেকেই আপনার দৈনন্দিন জীবনের অংশ করুন, কেবল মক্কায় নয়।
7. আপনার ওসিয়ত লিখুন (ওসিয়ত)।
8. ক্ষমা চান এবং ক্ষমা করুন, এবং সবার প্রতি পরিষ্কার মন নিয়ে রওনা হোন।
9. আপনার অন্তর পরিশুদ্ধ করুন: প্রশংসনীয় গুণাবলি (মাহমুদা) গড়ে তুলুন এবং নিন্দনীয় গুণাবলি (মাযমুমা) দূর করুন।
10. হজ ও উমরা আদায়ের পদ্ধতি শেখার ব্যাপারে অবিচল (ইস্তিকামা) ও আন্তরিক হোন।

আত্মশুদ্ধি (তাযকিয়াতুন নাফস)

হাজীর আসল প্রস্তুতি হলো এমন একটি অন্তর, যা তার রবের সাক্ষাতের জন্য প্রস্তুত। কোর্সে পরামর্শ দেওয়া হয়:

1. সঠিক বিশ্বাস (আকীদা) এবং শরীয়তের সঠিক আমল।
2. ইসলামের জ্ঞান ও বোধ।
3. পাঁচ ওয়াক্ত নামায, সময়মতো, যে হাজী বাড়িতে নামাযে অবহেলা করে, মক্কার ভিড়ে তা রক্ষা করা তার জন্য কঠিন হবে।
4. নফল ইবাদত:
   • রাতের নামায (কিয়ামুল্লাইল) ও তওবার নামায;
   • সদকা, অর্থের, শ্রমের বা মিষ্টি কথার;
   • প্রচুর দোয়া ও যিকির;
   • কুরআন তিলাওয়াত;
   • সব ধরনের উত্তম কাজ।
5. অতিরিক্ত হাসিঠাট্টা ও অনর্থক কথা (লাগউ) এড়িয়ে চলা।

যে গুণাবলি গড়বেন এবং যে গুণাবলি পিছনে ফেলে যাবেন

হজ আপনাকে ভিড়, গরম ও সারির মধ্যে সব জাতির মানুষের সঙ্গে রাখে। আপনার চরিত্র পরীক্ষিত হবে, প্রায়ই দিনে কয়েকবার। এখন থেকেই তা নিয়ে কাজ করুন।

পবিত্র ভূমিতে আদব

পৌঁছানোর পর মনে রাখবেন, আপনি আল্লাহর ঘরের মেহমান। হারামের জন্য কোর্সের আদবগুলো:

1. মানুষের ওপর নয়, আল্লাহর ওপর ভরসা করুন।
2. মনে রাখুন, আপনি আল্লাহর মেহমান।
3. সর্বোত্তম চরিত্র প্রদর্শন করুন।
4. মনে রাখুন, পুরো সফরই ইবাদত, ছুটি কাটানো নয়।
5. আপনাকে যা দেওয়া হয়েছে, কামরা, খাবার, বাস, তাতে কৃতজ্ঞ ও সন্তুষ্ট থাকুন।
6. অশ্লীল কথা ও কাজ থেকে দূরে থাকুন।
7. অহংকার এড়িয়ে চলুন।
8. অন্য হাজীদের সঙ্গে তর্ক করবেন না বা তাদের কষ্ট দেবেন না, তারাও আল্লাহর মেহমান।
9. গুজব বা যাচাইহীন গল্প ছড়াবেন না।
10. আপনার সময় ইবাদতে ভরে তুলুন: তাওয়াফ, কুরআন, ইতিকাফ, দোয়া, তওবা ও ইস্তিগফার।
11. অন্যদের সাহায্য করুন ও সহযোগিতা করুন।

যেসব কুসংস্কার এড়িয়ে চলবেন (খুরাফাত)

বছরের পর বছর ধরে এমন কিছু প্রথা হজের সঙ্গে জড়িয়ে গেছে, যার ইসলামে কোনো ভিত্তি নেই। কিছু শুধু অর্থ নষ্ট করে; কিছু শিরক, আল্লাহর সঙ্গে শরীক করা, পর্যন্ত গিয়ে ঠেকে এবং মানুষের ঈমানের ক্ষতি করতে পারে। কোর্স এগুলোর নাম স্পষ্টভাবে উল্লেখ করে, যাতে হাজীগণ চিনতে পারেন:

যেসব বিষয় শাহাদাহ ভেঙে দেয়

যেহেতু কিছু কুসংস্কার শিরকে গড়িয়ে যায়, তাই কোর্সে ঈমানের সাক্ষ্য (শাহাদাহ) বাতিলকারী বিষয়গুলোও তালিকাভুক্ত করা হয়েছে:

1. ইবাদতে আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার সঙ্গে শরীক করা।
2. নিজের ও আল্লাহর মাঝে কোনো কিছুকে মাধ্যম বানানো।
3. মুশরিকদের কাফের মনে না করা।
4. অন্য ধর্মের শিক্ষাকে ইসলামের সমান বা তার চেয়ে পূর্ণাঙ্গ বলে বিশ্বাস করা।
5. রাসূল ﷺ যা তাঁর শরীয়ত হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করেছেন তার কোনো কিছুকে ঘৃণা করা।
6. আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলাকে, তাঁর কিতাবকে, বা তাঁর দ্বীনের অংশ এমন কোনো কিছুকে নিয়ে ঠাট্টা করা।
7. জাদুতে বিশ্বাস করা ও তা চর্চা করা, অথবা জিনদের সঙ্গে বন্ধুত্ব করা।
8. মুসলমানদের বিরুদ্ধে যুদ্ধে মুশরিকদের সাহায্য করা।
9. কিছু মানুষের জন্য নবী মুহাম্মদ ﷺ-এর শরীয়ত অনুসরণ না করা জায়েজ, এমন বিশ্বাস করা।
10. আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার দ্বীন থেকে, অথবা মুসলমান হওয়ার জন্য অপরিহার্য শর্ত এমন কিছু থেকে মুখ ফিরিয়ে নেওয়া।

আপনার তাওহীদ বিশুদ্ধ রাখুন: এটিই সেই ভিত্তি, যার ওপর পুরো হজ দাঁড়িয়ে আছে।

আপনার দুনিয়াবি বিষয় গুছিয়ে নেওয়া

• ঋণ: যা পাওনা তা পরিশোধ করুন, অথবা পাওনাদারের সম্মতি নিন এবং বিস্তারিত আপনার ওসিয়তে লিখুন।
• ওসিয়ত (ওসিয়ত) ও সম্পত্তি: আপনার কাগজপত্র কোথায় আছে তা পরিবারকে জানান। আপনার অনুপস্থিতিতে বিষয়াদি দেখাশোনার জন্য কাউকে নির্ধারণ করুন।
• পরিবার: সন্তান ও বয়স্ক পিতামাতার দেখাশোনার ব্যবস্থা করুন, এবং পুরো সময়ের জন্য যথেষ্ট ভরণপোষণ (নাফাকা) রেখে যান।
• কাজ: ছুটির ব্যবস্থা অনেক আগে থেকে করুন, আপনি ছয় বা সাত সপ্তাহ বাইরে থাকতে পারেন।
• স্বাস্থ্য: আপনার স্বাস্থ্য পরীক্ষা আগেভাগে সম্পন্ন করুন এবং সফরের আগে যেকোনো সমস্যার চিকিৎসা করুন (অধ্যায় ১৭ দেখুন)।
• জ্ঞান: আপনার হজ কোর্সের প্রতিটি সেশন এবং ব্যবহারিক মহড়ায় (আমালি) অংশ নিন। প্রশ্ন এখনই করুন, দুই মিলিয়ন মানুষের ভিড়ে প্রশ্ন করা অনেক কঠিন।

আদম ও হাওয়া: প্রথম সাক্ষাৎ

কোর্সে পবিত্র ভূমির ইতিহাস শুরু হয় আদম ও হাওয়া (ইভ) থেকে। বর্ণনায় জান্নাত ছাড়ার পর তাঁদের সাক্ষাৎকে আরাফাতের সমতলভূমির সঙ্গে সংযুক্ত করা হয়, এবং আলেমগণ এ থেকে দুটি শিক্ষা নেন। প্রথমত, তওবা: দুজন মানুষ, যাঁরা জানতেন যে তাঁরা গুনাহ করেছেন, আল্লাহর দিকে ফিরে এসেছিলেন এবং ক্ষমা পেয়েছিলেন, ঠিক যা হাজী আরাফাতে প্রার্থনা করেন। দ্বিতীয়ত, শত্রু: ইবলিসের কুমন্ত্রণা মানুষের কাছে যেকোনো জায়গায় পৌঁছাতে পারে, এমনকি সবচেয়ে পবিত্র স্থানগুলোতেও।

তাঁদের পুত্র কাবীল ও হাবীলের কাহিনি, যাঁরা প্রত্যেকে একটি কুরবানী পেশ করেছিলেন, একজন শস্যের, একজন একটি মেষের, সূরা মায়িদায় (৫:২৭–৩১) বর্ণিত হয়েছে। এটিকে স্মরণ করা হয় প্রথম কুরবানী হিসেবে, ঈদুল আযহায় হাজীগণ ও সারা বিশ্বের মুসলমানরা যে কুরবানী করেন তার মূল হিসেবে।

ইবরাহীম, হাজেরা ও ইসমাঈল

আমরা যে মক্কাকে জানি, তার শুরু একটি পরিবার থেকে। নবী ইবরাহীম (আলাইহিস সালাম) আল্লাহর আদেশে তাঁর স্ত্রী হাজেরা এবং তাঁদের শিশুপুত্র ইসমাঈলকে ফসলহীন, পানিহীন এক অনুর্বর উপত্যকায়, আল্লাহর পবিত্র ঘরের স্থানের পাশে রেখে গেলেন। তিনি দোয়া করলেন:

প্রত্যেক হাজী সেই দোয়ার জবাব: পৃথিবীর প্রতিটি কোণ থেকে মানুষের অন্তর আজও এই উপত্যকার দিকে ঝুঁকে আছে।

কাহিনিটি হজের আমলগুলোতে চলমান:

• সাঈ: পানি ফুরিয়ে গেলে এবং ইসমাঈল তৃষ্ণায় কাঁদতে থাকলে, হাজেরা সাফা ও মারওয়া পাহাড়ের মাঝে সাতবার দৌড়ালেন, খুঁজলেন ও দোয়া করলেন। হাজীগণ আজও সেই পথেই হাঁটেন (অধ্যায় ৯)।
• যমযম: সপ্তম দৌড়ের পর, ইসমাঈল যেখানে বালুতে পা ঠুকেছিলেন সেখান থেকে পানি উথলে উঠল। হাজেরা এর চারদিকে বাঁধ দিলেন (তাযামযামা), যাতে পানি উপচে না যায়, তাই নাম যমযম, এবং কূপটি তখন থেকে প্রবাহিত হচ্ছে।
• কুরবানী: ইসমাঈলের বয়স যখন ১৩ বছর, ইবরাহীম মক্কায় এলেন এবং স্বপ্নে তাঁকে কুরবানী করার আদেশ পেলেন। পিতা ও পুত্র উভয়ে আত্মসমর্পণ করলেন, এবং আল্লাহ এক মহান কুরবানীর বিনিময়ে ইসমাঈলকে মুক্ত করলেন (সূরা সাফফাত ৩৭:১০২–১১১)।
• পাথর নিক্ষেপ: ইবলিস ইবরাহীমকে বিভ্রান্ত করার এবং আল্লাহর আনুগত্য থেকে ফিরিয়ে নেওয়ার চেষ্টা করল, আর ইবরাহীম সেসব স্থানে পাথর ছুড়ে তাকে তাড়িয়ে দিলেন, যেখানে এখন জামারাত অবস্থিত (অধ্যায় ১৩)।
• কাবা: ইবরাহীম ও ইসমাঈল পরে একসঙ্গে ঘরের ভিত্তি উঠালেন (সূরা বাকারা ২:১২৭)।

জুরহুম থেকে কুরাইশ পর্যন্ত

• উপত্যকাটি কাফেলার পথে অবস্থিত ছিল, এবং জুরহুম গোত্র, পানির ওপর পাখি চক্কর দিতে দেখে, হাজেরার কাছে বসতি স্থাপনের অনুমতি চাইল। ইসমাঈল তাদের মধ্যেই বড় হলেন এবং গোত্রে বিয়ে করলেন।
• ইয়েমেন থেকে আগত খুযাআ গোত্রের কাছে পরাজিত হওয়ার আগে জুরহুম প্রায় দুই শতাব্দী মক্কা নিয়ন্ত্রণ করেছিল।
• কুসাই ইবনু কিলাব পরে আরব বংশগুলোকে কুরাইশ গোত্রে ঐক্যবদ্ধ করলেন, যারা কাবার রক্ষক হয়ে উঠল।
• নবী মুহাম্মদ ﷺ তাঁর দাদা আবদুল মুত্তালিবের নেতৃত্বকালে মক্কায় জন্মগ্রহণ করেন।
• ৮ হিজরির রমযানে নবী ﷺ মক্কায় প্রবেশ করলেন, পবিত্র ঘরের ওপর মুশরিকদের কর্তৃত্বের অবসান ঘটালেন এবং একে মূর্তিমুক্ত করলেন।

কাবা

কোর্সে ঘরটির ইতিহাস সংক্ষেপে বলা হয়েছে:

1. এটি পৃথিবীতে প্রতিষ্ঠিত প্রথম ইবাদতের ঘর (সূরা আলে ইমরান ৩:৯৬)।
2. এর নির্মাণ-পাথর পাঁচটি পাহাড় থেকে আনা হয়েছে বলে বর্ণিত: জাবালে লুবনান, তুরে যীতা, তুরে সীনা, জাবালে জুদী ও জাবালে হেরা।
3. বর্ণনায় ইবরাহীমের আগেও পূর্ববর্তী নির্মাণের উল্লেখ আছে, ফেরেশতাদের, আদমের এবং শীসের (আলাইহিমুস সালাম) দ্বারা।
4. ইবরাহীমের নির্মাণ প্রায় ১৪ মিটার উঁচু, ১২ মিটার লম্বা ও ১১ মিটার চওড়া ছিল বলে বর্ণিত।
5. নবী ﷺ-এর বয়স যখন ৩৫ বছর, তখন কুরাইশ এটি পুনর্নির্মাণ করে; তিনি নিজে কালো পাথরটি এর কোণে স্থাপন করেন এবং গোত্রগুলোর মধ্যকার বিবাদ মীমাংসা করেন।
6. কোর্সে এর ধারাবাহিক নির্মাণগুলো দেখানো হয়, কুসাই ইবনু কিলাব, কুরাইশ, আবদুল্লাহ ইবনুয যুবাইর ও হাজ্জাজ কর্তৃক, এবং উল্লেখ করা হয় যে বাদশাহ ফাহদের শাসনকাল থেকে আজ পর্যন্ত সংস্কার ও সংরক্ষণ চলছে।

কাবার অংশসমূহ

মসজিদুল হারাম

• মসজিদুল হারাম পুরো মসজিদ: কাবা, মাতাফ (তাওয়াফের এলাকা) এবং এর চারপাশের নামাযের হলগুলো।
• ইবরাহীমের সময় থেকে কুসাই ইবনু কিলাব পর্যন্ত এটি ঘরের চারপাশে কোনো ভবন ছাড়া একটি খোলা জায়গা ছিল।
• খলিফা উমর ১৭ হিজরিতে এবং উসমান ২৬ হিজরিতে এটি সম্প্রসারণ করেন। তখন থেকে বারবার সম্প্রসারিত হয়েছে; আজ এতে দশ লাখেরও বেশি মুসল্লি ধারণ করতে পারে, এবং মাসআ (সাফা ও মারওয়ার মাঝে সাঈর গ্যালারি) ভবনেরই অংশ।

মসজিদুল হারামে নেক আমল

1. অনেক নেক আমল করুন, বিশেষ করে তাওয়াফ ও নামায।
2. কুরআন তিলাওয়াত করুন।
3. আল্লাহর যিকির করুন।
4. নবী ﷺ-এর ওপর দরূদ (সালাওয়াত) পাঠান।
5. অপছন্দনীয় ও অনর্থক বিষয় থেকে বিরত থাকুন।
6. প্রতিবার প্রবেশের সময় ইতিকাফের (ইবাদতের উদ্দেশ্যে মসজিদে অবস্থান) নিয়ত করুন।

হারামের ফযীলত

মক্কার পবিত্র সীমানার (হারাম এলাকা), শহরের চারপাশের বিস্তৃত অঞ্চল, সীমানা-চিহ্ন দ্বারা চিহ্নিত, কিছু ফযীলত রয়েছে, যা কোর্সে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে:

1. এটি নবী ﷺ-এর জন্মস্থান।
2. এটি সম্মান, নিরাপত্তা ও শান্তির স্থান।
3. বর্ণিত আছে, প্রতিদিন কাবার ওপর ১২০টি রহমত নাযিল হয়: ৬০টি তাওয়াফকারীদের জন্য, ৪০টি নামাযীদের জন্য এবং ২০টি ঘরের দিকে দৃষ্টিদানকারীদের জন্য।
4. মসজিদুল হারামে এক নামায অন্যত্র এক লাখ নামাযের সমান। অনেক আলেম মনে করেন, এই গুণিতক শুধু মসজিদের ভবন নয়, পুরো হারামকে অন্তর্ভুক্ত করে, এবং সেখানে অন্যান্য নেক আমলও বহুগুণ হয়।
5. তাওয়াফের পরের দুই রাকাআত দিনরাতের যেকোনো সময় পড়া যায়, তবে হানাফী মাযহাবে মাকরূহ সময়গুলো (সূর্যোদয়, দুপুর ও সূর্যাস্ত) পার না হওয়া পর্যন্ত তা বিলম্বিত করা হয় (অধ্যায় ১৬)।
6. মক্কা প্লেগ এবং দাজ্জাল থেকে সুরক্ষিত।
7. এখানে দোয়া কবুলের অনেক স্থান রয়েছে।

দোয়া কবুলের পনেরোটি স্থান

কোর্সে উদ্ধৃত হাসান বসরীর (রাহিমাহুল্লাহ) মতে, দোয়া কবুল হয়:

1. কাবার চারপাশে পুরো তাওয়াফ জুড়ে
2. মুলতাযামে
3. কাবার ভেতরে
4. যমযমের কূপের কাছে
5. হিজরে ইসমাঈলে
6. সাফায়
7. মারওয়ায়
8. মাসআয় (সাঈর স্থানে)
9. মাকামে ইবরাহীমের পিছনে
10. আরাফাতে, পুরো উকুফ জুড়ে
11. মুজদালিফায়, পুরো রাত জুড়ে
12. মিনায়, কুরবানীর দিনে এবং আইয়ামে তাশরীকে
13. ছোট জামরায়
14. মধ্যম জামরায়
15. বড় জামরায়

যমযম

যমযমের কূপ কাবা থেকে কয়েক মিটার দূরে। আজ পানি পাম্প করে দুই হারাম শরীফ জুড়ে কুলার ও কলে সরবরাহ করা হয়, এবং হাজীদের সাধারণত সিল করা পাত্রে কিছু বাড়িতে নিয়ে যেতে দেওয়া হয়।

যমযম পানের আদব

• কিবলামুখী হোন।
• বিসমিল্লাহ বলুন।
• ডান হাতে পান করুন।
• শান্তভাবে, তিন নিঃশ্বাসে পান করুন।
• দোয়া করুন, "যমযম যে উদ্দেশ্যে পান করা হয়, সেই উদ্দেশ্য পূরণ করে"।
• নবী ﷺ যমযম দাঁড়িয়েও পান করেছেন, বসেও পান করেছেন।

যমযমের ফযীলত

1. এটি আরোগ্যের মাধ্যম, কিন্তু আপনার নির্ধারিত ওষুধ সময়মতো খেতে থাকুন এবং আপনার চিকিৎসকের পরামর্শ মেনে চলুন। আল্লাহর ওপর ভরসা (তাওয়াক্কুল) মানে তিনি যে উপায় দিয়েছেন তা ব্যবহার করাও।
2. যে পান করে, এটি তাকে পুষ্টি দেয় ও শক্তিশালী করে।
3. যে উদ্দেশ্যে পান করা হয়, এটি সেই উদ্দেশ্য পূরণ করে।
4. কিয়ামত পর্যন্ত এটি শুকিয়ে যাবে না।
5. এটি সেই পানি, যা দিয়ে নবী ﷺ-এর বক্ষ ধৌত করা হয়েছিল।
6. এর উপকারিতা বৈজ্ঞানিকভাবেও গবেষণা করা হয়েছে।

হজের স্থানসমূহ (আল-মাশাইর)

মাশাইর, "আল্লাহর দ্বীনের নিদর্শনসমূহ", হলো সেই স্থানগুলো, যেখানে হজের প্রধান আমলগুলো অনুষ্ঠিত হয়: আরাফাত, মুজদালিফা ও মিনা। এর মধ্যে দুটি, মুজদালিফা ও মিনা, হারামের ভেতরে; আরাফাত এর ঠিক বাইরে।

মক্কার অন্যান্য স্থান, যা আপনি দেখতে যেতে পারেন

অনেক দল মক্কার চারপাশে ঐতিহাসিক স্থানগুলোর একটি সংক্ষিপ্ত ভ্রমণ (যিয়ারত) আয়োজন করে। এই ভ্রমণগুলোর কোনোটিই হজের আমল নয়, এবং সেখানে কোনো কিছু স্পর্শ করা বা বরকতের উৎস মনে করা উচিত নয়:

• জাবালে নূর ও হেরা গুহা, যেখানে কুরআনের প্রথম আয়াতগুলো নাযিল হয়েছিল।
• জাবালে সওর, যেখানে হিজরতের সময় নবী ﷺ ও আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আত্মগোপন করেছিলেন।
• হজের দিনগুলোর বাইরে আরাফাত, মুজদালিফা ও মিনা, প্রয়োজনের আগেই স্থানগুলো দেখে নিতে।
• তানঈমে মসজিদে জিরানা ও মসজিদে আয়েশা, যেখানে মক্কায় অবস্থানকারীরা উমরার জন্য ইহরাম বাঁধতে যান।

হজের আমলের তিনটি স্তর

হানাফী মাযহাবে হজের আমলগুলো তিনটি স্তরে পড়ে, এবং কোনোটি ছুটে গেলে কী হবে তা নির্ভর করে স্তরের ওপর।

হজের ফরজ আমলসমূহ

1. ইহরাম: তালবিয়াসহ হজের নিয়ত। হানাফী মাযহাবে ইহরাম হজের শর্ত (শর্ত), এর রুকনগুলোর একটি নয়।
2. আরাফাতে উকুফ: ৯ যিলহজের দুপুর (যাওয়াল) থেকে ১০ তারিখের ফজরের মধ্যে যেকোনো সময় আরাফাতের সমতলভূমিতে উপস্থিত থাকা। এটি একটি রুকন (রুকন) এবং এর কাযা করা যায় না।
3. তাওয়াফে যিয়ারত (তাওয়াফে ইফাদাও বলা হয়), একটি রুকন। চার চক্কর রুকন; পূর্ণ সাত চক্করই সম্পন্ন করা ওয়াজিব। এটি উকুফের পর করা হয়, এবং এর ওয়াজিব সময় কুরবানীর দিনগুলো (১০ থেকে ১২ তারিখ)।

হজের ওয়াজিব আমলসমূহ

1. হারামের বাইরে থেকে আগতদের জন্য মীকাত থেকে (বা তার আগে) ইহরাম।
2. উকুফ দিনের বেলায় শুরু হলে সূর্যাস্ত পর্যন্ত আরাফাতে অবস্থান।
3. ১০ তারিখে ফজরের পর মুজদালিফায় উকুফ, ফজর ও সূর্যোদয়ের ঠিক আগের মধ্যবর্তী সময়ে কিছুক্ষণ সেখানে থাকা।
4. সাফা ও মারওয়ার মাঝে সাঈ, সাত চক্কর, সাফা থেকে শুরু করে মারওয়ায় শেষ, একটি শুদ্ধ তাওয়াফের পর। (হানাফী মাযহাবে সাঈ ওয়াজিব, রুকন নয়।)
5. জামারাতে রমী (রমী) করা।
6. মাথা মুণ্ডন বা চুল ছাঁটা (হালক বা কসর), হারামের ভেতরে এবং কুরবানীর দিনগুলোর মধ্যে।
7. কিরান বা তামাত্তুকারীদের জন্য কুরবানী (দমে শোকর)।
8. ১০ তারিখে ক্রম রক্ষা করা: রমী, তারপর কুরবানী, তারপর চুল।
9. মীকাতের সীমানার বাইরে থেকে আগত হাজীদের জন্য তাওয়াফে বিদা (বিদায়ী তাওয়াফ)।
10. তাওয়াফে যিয়ারত কুরবানীর দিনগুলোর মধ্যে আদায় করা, এবং এর পূর্ণ সাত চক্করই।
11. ইহরামের নিষিদ্ধ বিষয়গুলো এড়িয়ে চলা।
12. প্রতিটি তাওয়াফের ভেতরে: হাজরে আসওয়াদ থেকে শুরু করা, কাবা বাঁ দিকে রাখা, পবিত্র থাকা, সতর ঢাকা, সক্ষম হলে হেঁটে চলা, হিজরের বাইরে দিয়ে চলা, এবং পরে দুই রাকাআত নামায পড়া।

হানাফী মাযহাবে উমরা

উমরা সুন্নতে মুআক্কাদা (সুন্নতে মুআক্কাদা), জীবনে একবার, হজের মতো ফরজ নয়। এটি বছরের যেকোনো সময় আদায় করা যায়; কেবল আরাফা, কুরবানী ও আইয়ামে তাশরীকের দিনগুলোতে (৯ থেকে ১৩ তারিখ) যখন কেউ হজের ইহরামে নেই, তখন এটি মাকরূহ তাহরীমী (মাকরূহ তাহরীমী)।

হজের মাসসমূহ

হজের মাস হলো শাওয়াল, যিলকদ এবং যিলহজের প্রথম দশ দিন। হজের আমল কেবল এই সময়েই শুদ্ধ। শাওয়ালের আগে হজের ইহরাম বাঁধা শুদ্ধ, কিন্তু মাকরূহ।

হজ আদায়ের তিনটি পদ্ধতি

১. কিরান, হজ ও উমরা একসঙ্গে

হানাফী মাযহাব তিনটি পদ্ধতির মধ্যে কিরানকে সর্বোত্তম মনে করে। মীকাতে হাজী উমরা ও হজ একসঙ্গে নিয়ত করেন, উমরার তাওয়াফ ও সাঈ সম্পন্ন করেন, এবং হজ শেষ না হওয়া পর্যন্ত, চুল না কেটে, ইহরামে থাকেন। এরপর তিনি দ্বিতীয় একটি তাওয়াফ করেন, তাওয়াফে কুদূম (সুন্নত); যদি এর পর হজের সাঈ করতে হয়, তাহলে তিনি সেই তাওয়াফ সাত চক্করেই ইযতিবা এবং প্রথম তিন চক্করে রমল সহকারে করেন। কিরানকারী হাজীর জন্য হজের সাঈ তাওয়াফে কুদূমের পর করা উত্তম, যদিও তাওয়াফে যিয়ারতের পরও করা যায়; উকুফ ও বাকি আমলগুলো এরপর আসে।

কিরানের জন্য একটি দমে শোকর (শোকরানার কুরবানী) ওয়াজিব। হাজী এর গোশত খেতে পারেন।

২. তামাত্তু, আগে উমরা, তারপর হজ

হজের মাসগুলোতে উমরা করুন, চুল কেটে বা ছেঁটে ইহরাম থেকে বের হোন, তারপর একই বছরে হজের জন্য নতুন ইহরাম বাঁধুন, সাধারণত ৮ যিলহজে মক্কায় আপনার থাকার জায়গা থেকে। চুল কাটার পর ইহরামের সব বিধিনিষেধ শেষ হয়ে যায় এবং আপনি ইহরাম ছাড়া মক্কায় থাকেন; ৮ তারিখের আগে যেকোনো সময় হজের ইহরাম বাঁধতে পারেন, এবং মসজিদুল হারামে নিয়ত করা উত্তম: মাথা ঢেকে দুই রাকাআত নামায পড়ুন, তারপর খালি মাথায় বসে নিয়ত করুন এবং তালবিয়া পাঠ করুন। তামাত্তু কেবল সেই হাজীর জন্য, যিনি হারামের বাসিন্দা নন; মক্কাবাসী তামাত্তু বা কিরান করতে পারেন না। হাজী যদি কুরবানীর পশু সঙ্গে নিয়ে এসে থাকেন, তাহলে তিনি উমরার পর ইহরাম থেকে বের হন না।

দমে শোকর ওয়াজিব। যে এর সামর্থ্য রাখে না, সে হজের দিনগুলোতে তিন দিন রোযা রাখবে, হজের ইহরামের সময় থেকে ৯ তারিখ পর্যন্ত (৭, ৮ ও ৯ তারিখ উত্তম), এবং হজ শেষ করার পর সাত দিন (আইয়ামে তাশরীকের পর, অথবা বাড়ি ফিরে)।

৩. ইফরাদ, শুধু হজ

মীকাতে শুধু হজের নিয়ত করুন এবং হজ আদায় করুন। কোনো দম আবশ্যক নয়, তবে হাজী ইচ্ছাকৃত কুরবানী করতে পারেন। পরে উমরা করা যায়। ইফরাদকারী হাজী মীকাত থেকে ১০ তারিখের আমল পর্যন্ত ইহরামে থাকেন, এবং পৌঁছে তাওয়াফে কুদূম (সুন্নত) করেন, ইচ্ছা করলে এর পর হজের সাঈ করেন।

সারসংক্ষেপ

আরাফাতের পর আমলের ক্রম

উকুফের পর ক্রম সুন্নত দ্বারা নির্ধারিত:

1. ১০ তারিখের রাত: মুজদালিফা।
2. ১০ তারিখ: জামরাতুল আকাবায় রমী → কুরবানী (কারিন ও মুতামাত্তির জন্য) → মুণ্ডন বা ছাঁটা → মক্কায় তাওয়াফে যিয়ারত।
3. ১১ ও ১২ তারিখ: প্রতিদিন দুপুরের পর তিন জামারাতে রমী।
4. মক্কা ত্যাগের আগে: তাওয়াফে বিদা।

রমী, কুরবানী ও চুল এই ক্রমের বাইরে করা এড়ানো ওয়াজিব, এবং ইচ্ছাকৃতভাবে করলে মাযহাবের নির্ভরযোগ্য মতে একটি দম আবশ্যক। দেখুন অধ্যায় ১০ ও অধ্যায় ১৩।

হজের সুন্নতসমূহ

সুন্নতের মধ্যে রয়েছে: ইহরামের আগে গোসল, দুটি সাদা ইহরামের কাপড়, ইহরামের আগে দুই রাকাআত নামায, পুরুষদের জন্য ইহরাম থেকে ১০ তারিখের প্রথম কঙ্কর পর্যন্ত উচ্চস্বরে তালবিয়া, তাওয়াফে কুদূম, ৯ তারিখের রাত মিনায় কাটানো, ৯ তারিখে সূর্যোদয়ের পর আরাফাতে যাওয়া, এবং মুজদালিফায় কঙ্কর সংগ্রহ।

ইহরাম কী

ইহরাম হলো পবিত্রতার সেই অবস্থা, যাতে হাজী হজ বা উমরার নিয়ত করে এবং তালবিয়া পাঠ করে (অথবা আল্লাহর মহিমা প্রকাশক অন্য কোনো কাজ করে, যেমন কুরবানীর পশু সঙ্গে নিয়ে চলে) প্রবেশ করেন। হানাফী মাযহাবে ইহরাম হজ ও উমরার শর্ত (শর্ত)। সাদা চাদর দুটি ইহরাম নয়; ওগুলো ইহরামধারী পুরুষের পোশাক। এই মুহূর্ত থেকে হাজীকে হালাল করে দেয় এমন আমলগুলো সম্পন্ন না হওয়া পর্যন্ত ইহরামের নিষিদ্ধ বিষয়গুলো প্রযোজ্য থাকে।

মীকাত

মীকাত হলো সেই স্থান, যা হারামের বাইরে থেকে আগত হাজী ইহরাম ছাড়া অতিক্রম করতে পারেন না। ইহরাম ছাড়া এটি অতিক্রম করা একটি লঙ্ঘন, যার জন্য দম আবশ্যক, তবে হাজী যদি মীকাতে ফিরে গিয়ে সেখানে ইহরাম বাঁধেন তাহলে নয়।

দক্ষিণ এশিয়া, মধ্য এশিয়া ও অন্যান্য অঞ্চলের হাজীদের জন্য এর অর্থ

• সরাসরি জেদ্দায় উড়ে এলে: বিদেশ থেকে আগতদের জন্য জেদ্দা মীকাত নয়। আপনার বিমান আপনার রুটের মীকাতের ওপর দিয়ে বা কাছ দিয়ে যায়; বিমান সেখানে পৌঁছার আগেই ইহরাম পরুন ও নিয়ত করুন, ক্রুদের ঘোষণা অনুসরণ করে। আগেভাগে প্রস্তুতি নিন, গোসল করুন, বিমানবন্দরে বা বাড়িতে ইহরামের কাপড় পরুন, এবং আকাশে নিয়ত করুন।
• আগে মদিনা, তারপর মক্কা: মীকাত যুলহুলাইফা (বীরে আলী), মদিনা থেকে প্রায় ১০ কিমি। গোসল করুন, নামায পড়ুন এবং সেখানকার মসজিদে নিয়ত করুন।

আপনি যদি আগে থেকেই মক্কায় থাকেন

• মক্কাবাসী বা মক্কায় অবস্থানকারী যে কেউ হজের ইহরাম তার থাকার জায়গা থেকেই বাঁধেন।
• উমরার জন্য তাঁদের হারামের বাইরে হিল-এ (হারামের বাইরের ভূমি) যেতে হবে, যার সবচেয়ে কাছেরটি তানঈম (মসজিদে আয়েশা, প্রায় ৫ কিমি), তারপর জিরানা ও হুদাইবিয়া।

ইহরামের আগের সুন্নতসমূহ

1. নখ কাটুন, গোঁফ ছাঁটুন, বগল ও নাভির নিচের লোম পরিষ্কার করুন।
2. ইহরামের জন্য গোসল (গোসল) করুন, অথবা অন্তত ওযু করুন। হায়েয বা নিফাসগ্রস্ত নারীও গোসল করবেন, যদিও গোসল তাঁর নাপাক অবস্থা দূর করে না।
3. শরীরে সুগন্ধি লাগান: ইহরামের কাপড়ে নয়। নিয়তের পরও এর ঘ্রাণ থেকে গেলে কোনো দোষ নেই।
4. পুরুষেরা দুটি পরিষ্কার সাদা সেলাইবিহীন চাদর পরবেন: কোমরে একটি ইযার এবং কাঁধের ওপর একটি রিদা। নতুন বা ধোয়া জোড়া উত্তম।
5. মাকরূহ সময় না হলে মাথা ঢেকে দুই রাকাআত নফল নামায (ইহরামের নামায) পড়ুন; প্রথম রাকাআতে সূরা কাফিরুন এবং দ্বিতীয়টিতে সূরা ইখলাস পড়ুন।
6. নামাযের পরপরই কিবলামুখী হয়ে নিয়ত করুন।

ইহরামে পোশাক

পুরুষ

• দুটি সেলাইবিহীন চাদর: একটি কোমরে, একটি কাঁধের ওপর। সাদা সর্বোত্তম।
• শরীর বা কোনো অঙ্গ আবৃত করে এমন সেলাই করা বা ফিটিং পোশাক নয়: শার্ট, ট্রাউজার, অন্তর্বাস, মোজা বা বুট নয়।
• মাথা ও মুখ খোলা থাকবে। হানাফী মাযহাব পুরুষের মাথার পাশাপাশি মুখ ঢাকাও নিষিদ্ধ করে।
• খোলা স্যান্ডেল, যাতে পায়ের পাতার ওপরের অংশ (পায়ের মধ্যবর্তী হাড়) খোলা থাকে। পায়ের পাতার ওপরের অংশ ঢাকে এমন জুতা পরা যাবে না।
• বেল্ট, টাকার থলি, ঘড়ি, আংটি ও চশমা জায়েজ।

নারী

• মুখ ও হাত ছাড়া পুরো শরীর ঢাকা সাধারণ শালীন পোশাক; সেলাই করা পোশাক, মোজা ও জুতা জায়েজ।
• মুখ স্পর্শ করে এমন কিছু দিয়ে মুখ ঢাকা যাবে না। অপরিচিত লোক কাছে থাকলে, তিনি একটি কাপড় নামিয়ে দিতে বা ওড়না মুখের সামনে ঝুলিয়ে রাখতে পারেন, যাতে তা মুখ স্পর্শ না করে।
• পুরুষের মতো নারীর জন্যও সুগন্ধি নিষিদ্ধ।

নিয়ত (নিয়ত) ও তালবিয়া

1. অন্তরে নিয়ত করুন যে আপনি কোন আমলে প্রবেশ করছেন (উমরা, হজ, বা উভয়)।
2. নিয়তের দোয়া পাঠ করুন।
3. অন্তত একবার তালবিয়া পাঠ করুন: এটি ছাড়া ইহরাম পূর্ণ হয় না। পুরুষেরা উচ্চস্বরে পাঠ করবেন; নারীরা নিচু স্বরে।

ধাপে ধাপে

1. নখ কাটুন ও নিজেকে পরিপাটি করুন; গোসল করুন।
2. পুরুষেরা দুটি চাদর পরুন; নারীরা শালীন পোশাক পরুন। শরীরে সুগন্ধি লাগান।
3. দুই রাকাআত নামায পড়ুন।
4. মীকাতে (বা তার আগে), কিবলামুখী হয়ে, নিয়ত করুন এবং দোয়া পাঠ করুন।
5. তালবিয়া পাঠ করুন এবং পাঠ করতে থাকুন।
6. এখন থেকে ইহরামের নিষিদ্ধ বিষয়গুলো মেনে চলুন (অধ্যায় ৭)।

ইহরামের নিষিদ্ধ বিষয়সমূহ

পোশাক ও আবৃত করা

1. পুরুষ: শরীর বা কোনো অঙ্গ আবৃত করে এমন সেলাই করা বা ফিটিং পোশাক, শার্ট, ট্রাউজার, অন্তর্বাস, মোজা, বুট, গ্লাভস।
2. পুরুষ: মাথা বা মুখ স্পর্শ করে এমন কিছু দিয়ে ঢাকা, টুপি, পাগড়ি, তোয়ালে, মুখের ওপর কাপড়।
3. নারী: মুখ স্পর্শ করে এমন কিছু দিয়ে মুখ ঢাকা। (কাপড় মুখ স্পর্শ না করলে তিনি তা মুখের সামনে ঝুলিয়ে রাখতে পারেন।)

সুগন্ধি ও শরীরের যত্ন

1. শরীরে বা ইহরামের কাপড়ে, অথবা রান্না না করা খাবারে সুগন্ধি ব্যবহার করা। ইচ্ছাকৃতভাবে ঘ্রাণ নেওয়া মাকরূহ।
2. চিকিৎসা বা সৌন্দর্যের জন্য চুল বা দাড়িতে তেল দেওয়া বা চিরুনি করা।
3. শরীরের যেকোনো অংশ থেকে লোম অপসারণ, কাটা, কামানো, উপড়ানো।
4. নখ কাটা।

নারী-পুরুষের সম্পর্ক

1. যৌন মিলন, এবং কামনাসহ যা এর দিকে নিয়ে যায়, স্পর্শ, চুম্বন, আলিঙ্গন, এবং অশ্লীল কথা।

শিকার ও পবিত্র ভূমি

1. স্থলচর বন্য প্রাণী শিকার করা, বা শিকারে কাউকে সাহায্য করা, বা তা দেখিয়ে দেওয়া।
2. হারামের নিজে নিজে গজানো ঘাস বা গাছ কাটা। এটি হারামে থাকা সবার জন্য প্রযোজ্য, ইহরামে থাকুক বা না থাকুক।

আচরণ

1. গুনাহ ও ঝগড়া: "হজের সময় কোনো অশ্লীল কথা, কোনো গুনাহ এবং কোনো ঝগড়া নেই" (সূরা বাকারা ২:১৯৭)।

যা এখনো জায়েজ

• গোসল ও ধোয়া, শরীর আলতোভাবে ঘষা, ইহরামের চাদর বদলানো ও ধোয়া।
• বেল্ট, টাকার থলি, ঘড়ি, আংটি, চশমা ও কাঁধের ব্যাগ।
• তাঁবু, ছাদ, ছাতা বা যানবাহনের ছায়া।
• পায়ের পাতার ওপরের অংশ খোলা রাখে এমন খোলা স্যান্ডেল (পুরুষদের জন্য)।
• ক্ষতিকর প্রাণী হত্যা: সাপ, বিচ্ছু, ইঁদুর, কাক, চিল, নেকড়ে ও পাগলা কুকুর; মশা বা পিশু (ফ্লি)। (উকুন মারা মাকরূহ।)
• শিঙা লাগানো, ইনজেকশন, ওষুধ এবং গন্ধহীন আই ড্রপ; দাঁত তোলানো।
• গন্ধহীন খাবার খাওয়া; গন্ধহীন সাবান ও প্রসাধনী ব্যবহার করা।

ইচ্ছাকৃত না হলেও ক্ষতিপূরণ আবশ্যক

হানাফী মাযহাবে ইহরামের লঙ্ঘনের ক্ষতিপূরণ আবশ্যক হয় হাজী ইচ্ছাকৃতভাবে, ভুলে, বিধান না জেনে, ভুলবশত বা বাধ্য হয়ে করলেও। তবে গুনাহ কেবল তার জন্য, যে জেনেশুনে এবং কোনো বৈধ ওজর ছাড়া করেছে। সুতরাং যে হাজী ভুলে মাথা ঢেকেছেন, বা ভুলবশত নখ কেটেছেন, তাঁর ওপরও নিচের ক্ষতিপূরণ আবশ্যক, তবে গুনাহ ছাড়া।

ক্ষতিপূরণের প্রকারভেদ

১. দমে শোকর, শোকরানার কুরবানী

কিরান ও তামাত্তুর জন্য আবশ্যক (অধ্যায় ৫)। কুরবানীর দিনগুলোর মধ্যে হারামে একটি ভেড়া বা ছাগল (অথবা গরু বা উটের একটি অংশ) জবাই করুন। হাজী এর গোশত খেতে পারেন। সামর্থ্য না থাকলে তিনি হজের দিনগুলোতে তিন দিন এবং হজ শেষ করার পর সাত দিন রোযা রাখবেন।

২. দমে জিনায়াত, লঙ্ঘনের জন্য ভেড়া

একটি পূর্ণ লঙ্ঘনে হারামে একটি ভেড়া বা ছাগল (অথবা গরু বা উটের একটি অংশ) জবাই করা আবশ্যক। হারামের গরিবরা এর গোশত পাবে; হাজী এর গোশত খেতে পারবেন না। পূর্ণ লঙ্ঘনের মধ্যে রয়েছে:

• একটি পূর্ণ অঙ্গে, বা শরীরের অধিকাংশে সুগন্ধি ব্যবহার করা;
• পূর্ণ একদিন বা পূর্ণ একরাত সেলাই করা পোশাক পরা, বা মাথা ঢেকে রাখা;
• মাথার এক-চতুর্থাংশ বা তার বেশি থেকে, দাড়ি থেকে, বা উভয় বগল থেকে চুল কাটা বা তুলে ফেলা;
• পুরো একটি হাতের বা পুরো একটি পায়ের নখ কাটা (পাঁচটি নখ একসঙ্গে);
• নিচে বর্ণিত যৌন লঙ্ঘন।

৩. সদকা, ছোট একটি দান

একটি আংশিক লঙ্ঘনে ছোট একটি দান আবশ্যক: প্রতিটি লঙ্ঘনের জন্য একজন গরিবকে অর্ধ সা' গম (প্রায় ১.৬–২ কেজি, বা তার মূল্য)। এটি আবশ্যক হয়, যেমন, একটি অঙ্গের চেয়ে কম জায়গায় সুগন্ধি ব্যবহারে, একদিনের কম সময় সেলাই করা পোশাক পরলে বা মাথা ঢাকলে, মাথার চুলের এক-চতুর্থাংশের কম কাটলে, বা পাঁচটির কম নখ কাটলে। মোট পরিমাণ একটি ভেড়ার সমান হয়ে গেলে ভেড়াই যথেষ্ট।

৪. ফিদইয়া, ওজরসম্পন্নের জন্য ঐচ্ছিক বিকল্প

২ নম্বর ধরনের ওজরযুক্ত লঙ্ঘনের (অসুস্থতা, আঘাত, গরম, ঠান্ডা) জন্য একটি বেছে নিন: একটি ভেড়া জবাই করুন, অথবা ছয়জন গরিবকে খাওয়ান (প্রত্যেককে অর্ধ সা' গম), অথবা তিন দিন রোযা রাখুন (সূরা বাকারা ২:১৯৬)। যার কোনো ওজর নেই, তার এই বিকল্প নেই: তাকে অবশ্যই জবাই করতে হবে।

৫. যৌন লঙ্ঘনসমূহ

৬. শিকার ও হারামের গাছ

প্রাণী হত্যা বা হারামের গজানো গাছ কাটার জন্য এর মূল্য আদায় করুন: দুজন ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তি দ্বারা মূল্য নির্ধারণ করান, তারপর বেছে নিন, সেই মূল্যের একটি কুরবানীর পশু কিনবেন, অথবা গরিবদের জন্য খাবার কিনবেন (প্রত্যেককে অর্ধ সা'), অথবা প্রতি অর্ধ সা'-এর জন্য একদিন রোযা রাখবেন। হানাফী মাযহাবে ক্ষতিপূরণ মূল্য অনুসারে হয়, সমজাতীয় পশু অনুসারে নয়।

৭. হজের কোনো ওয়াজিব ছেড়ে দেওয়া

৮. ইহসার, বাধাপ্রাপ্ত হওয়া

শত্রু, অসুস্থতা বা অন্য কোনো বাধায় বাধাপ্রাপ্ত হাজী হারামে একটি কুরবানীর পশু (বা তার মূল্য) পাঠান এবং তা জবাই করার একটি দিন ঠিক করেন; জবাই হয়ে গেলে তিনি মুণ্ডন বা ছাঁটার মাধ্যমে ইহরাম থেকে বের হন। যে আমল থেকে তিনি বাধাপ্রাপ্ত হয়েছিলেন, তা তাঁকে কাযা করতে হবে: একটি উমরাসহ হজ, অথবা শুধু উমরা।

ব্যবহারিক পরামর্শ

• নিয়তের আগেই নখ ও চুল ছাঁটা শেষ করুন।
• গন্ধহীন সাবান, শ্যাম্পু ও ওয়াইপ সঙ্গে নিন।
• ভুল করে ফেললে তা লুকাবেন না: সেদিনই আপনার ধর্মীয় গাইডকে জানান এবং ক্ষতিপূরণের ব্যবস্থা করুন আপনার সরকারি হজ সংস্থার মাধ্যমে, কখনো অননুমোদিত সংগ্রহকারীদের মাধ্যমে নয়।
• একটি অতিরিক্ত ইহরামের চাদর রাখুন।

তাওয়াফ কী

তাওয়াফ হলো কাবাকে সাতবার প্রদক্ষিণ করা, কালো পাথর থেকে শুরু করে সেখানেই শেষ করা, কাবা বাঁ দিকে রেখে। কিছু তাওয়াফ ফরজ, কিছু ওয়াজিব এবং কিছু সুন্নত, কিন্তু সবগুলোই একই পদ্ধতিতে আদায় করা হয়।

তাওয়াফের শর্ত ও ওয়াজিবসমূহ

1. নিয়ত: তাওয়াফ করার একটি সাধারণ নিয়তই যথেষ্ট; হজ বা উমরার তাওয়াফের জন্য আপনাকে আবার তার নাম নিতে হবে না।
2. কালো পাথর থেকে শুরু করা, এবং সেখানেই শেষ করা।
3. কাবা আপনার বাঁ দিকে, সামনে এগিয়ে চলা।
4. হিজরে ইসমাঈল (হাতীম) ও শাযারওয়ানের বাইরে দিয়ে, এগুলো কাবার অংশ।
5. মসজিদুল হারামের ভেতরে (যেকোনো তলায়)।
6. সাত চক্কর: চার চক্কর ফরজ অংশ; বাকি তিনটি ওয়াজিব।
7. বড় নাপাকি (জানাবাত, হায়েয, নিফাস) থেকে এবং ছোট নাপাকি থেকে (ওযু থাকা) পবিত্রতা। তাওয়াফে পবিত্রতা ওয়াজিব; তা ছুটে গেলে তাওয়াফ গণ্য হয়, কিন্তু তা পুনরায় করা হয়, অথবা দম আবশ্যক হয় (অধ্যায় ৭)।
8. সতর ঢাকা।
9. সক্ষম ব্যক্তির জন্য হেঁটে চলা।
10. এর পর দুই রাকাআত নামায পড়া।

ভিড়ের মধ্যে ওযু

হানাফী মাযহাবে নারীকে স্পর্শ করলে ওযু ভাঙে না, মাঝে আড়াল না থাকলেও এবং কামনা থাকলেও (যদি কিছু নির্গত না হয়)। ওযু ভাঙে সামনের বা পিছনের পথ দিয়ে কিছু নির্গত হলে, প্রবাহিত রক্ত বা পুঁজ, মুখ ভরে বমি, শুয়ে বা হেলান দিয়ে ঘুমালে, এবং অজ্ঞান হলে। আপনার ওযুর যত্ন নিন, এবং ভেঙে গেলে নবায়ন করুন।

নাপাকি থেকে সতর্ক থাকুন

ব্যাগে বহন করা স্যান্ডেলে, শিশুর ন্যাপিতে, কাপড়ে নাপাকি আছে কি না এবং খোলা মাতাফে পাখির বিষ্ঠা আছে কি না খেয়াল রাখুন।

তাওয়াফে পুরুষের সতর

পুরুষের সতর নাভি থেকে হাঁটু পর্যন্ত (হাঁটুসহ)। ইযতিবা শেষ হলে ভদ্রতাবশত শরীরের ওপরের অংশ ঢেকে নিন।

শুরুর রেখা

মসজিদের একটি স্তম্ভে সবুজ বাতি, কালো পাথরের বরাবর, সেই স্থান নির্দেশ করে যেখানে তাওয়াফ শুরু ও শেষ হয়। ওপরের তলাগুলোতে নিজস্ব চিহ্নিত স্থান আছে।

ধাপে ধাপে তাওয়াফ

1. ওযু, সতর ঢাকা, পরিষ্কার কাপড়। যে তাওয়াফের পর সাঈ আছে, সেই তাওয়াফের শুরুতে পুরুষেরা ডান কাঁধ অনাবৃত করেন (ইযতিবা)।
2. তাওয়াফের নিয়ত করুন।
3. কালো পাথরের বরাবর দাঁড়ান, সবুজ বাতির একটু আগে, সেটির দিকে মুখ করে।
4. কাউকে কষ্ট না দিয়ে পারলে দুই হাতের তালু দিয়ে কালো পাথর স্পর্শ করুন ও চুম্বন করুন (ইস্তিলাম)। অন্যথায় এর দিকে মুখ করে দাঁড়ান, যেন স্পর্শ করছেন এমনভাবে দুই হাত কান পর্যন্ত তুলুন, নিজের তালুতে চুম্বন করুন এবং বলুন "বিসমিল্লাহি, আল্লাহু আকবার, ওয়া লিল্লাহিল হামদ; ওয়াস সালাতু ওয়াস সালামু আলা রাসূলিল্লাহ।" ধাক্কা দেবেন না।
5. কাবা আপনার বাঁ দিকে রেখে ঘুরে দাঁড়ান এবং হাঁটা শুরু করুন।
6. প্রথম তিন চক্করে, যে তাওয়াফের পর সাঈ আছে, পুরুষেরা ছোট ছোট পদক্ষেপে দ্রুত হাঁটেন (রমল); পরের চার চক্করে স্বাভাবিকভাবে হাঁটুন। নারীরা সবসময় স্বাভাবিকভাবে হাঁটেন।
7. যেকোনো ভাষায় দোয়া ও যিকির করুন। প্রতিটি চক্করের জন্য কোনো নির্দিষ্ট দোয়া নেই।
8. রুকনে ইয়ামানীতে, ভিড় না করে হাত পৌঁছালে ডান হাত (বা দুই হাত) দিয়ে এটি স্পর্শ করুন, চুম্বন না করে। পৌঁছাতে না পারলে কোনো ইশারা ছাড়াই পার হয়ে যান।
9. রুকনে ইয়ামানী ও কালো পাথরের মাঝে "রাব্বানা আতিনা…" পাঠ করুন।
10. কালো পাথরের কাছে একটি চক্কর সম্পূর্ণ হয়: পরের চক্কর শুরু করার আগে আবার ইস্তিলাম করুন। সপ্তম চক্করের পর আরও একবার ইস্তিলাম করুন।
11. আপনার ডান কাঁধ আবার ঢেকে নিন।
12. তাওয়াফের দুই রাকাআত নামায পড়ুন (ওয়াজিব), সম্ভব হলে মাকামে ইবরাহীমের পিছনে, তবে মসজিদের যেকোনো জায়গায় পড়লেও শুদ্ধ। মাতাফ আটকে দেবেন না। মাকরূহ সময়ে এটি পড়বেন না (ফজরের পর সূর্য ওঠা পর্যন্ত, দুপুরে, এবং আসরের পর সূর্যাস্ত পর্যন্ত): সময় পার হওয়ার অপেক্ষা করুন।
13. কালো পাথর ও দরজার মাঝে মুলতাযামে দোয়া করুন।
14. কাবার দিকে মুখ করে দাঁড়িয়ে যমযম পান করুন এবং দোয়া করুন।
15. সাঈ থাকলে, আবার কালো পাথর স্পর্শ করুন (ইস্তিলাম) এবং সাফার দিকে যান।

তাওয়াফের সুন্নতসমূহ

• প্রতিটি চক্করের শুরুতে কালো পাথরের ইস্তিলাম ও চুম্বন।
• রুকনে ইয়ামানী স্পর্শ করা।
• যে তাওয়াফের পর সাঈ আছে, তার প্রথম তিন চক্করে ইযতিবা ও রমল।
• সারাক্ষণ যিকির ও দোয়া।
• সাত চক্কর একটানা সম্পন্ন করা।
• বিনয় ও একাগ্রতা।

যখন তাওয়াফ অসম্পূর্ণ থাকে বা পুনরায় করতে হয়

1. হিজরের ভেতর দিয়ে বা শাযারওয়ানের ওপর দিয়ে যাওয়া: চক্করটি গণ্য হয় না; পুনরায় করুন।
2. চার চক্করের কম করা হলে: তাওয়াফ শুদ্ধ নয়; তা সম্পূর্ণ করুন।
3. তাওয়াফের সময় ওযু হারালে: বেরিয়ে যান, ওযু নবায়ন করুন এবং যেখানে থেমেছিলেন সেখান থেকে চালিয়ে যান (সেই চক্কর কালো পাথর থেকে আবার শুরু করা উত্তম)।
4. বড় বা ছোট নাপাকি অবস্থায় তাওয়াফ: তাওয়াফ গণ্য হয়, কিন্তু আপনি মক্কায় থাকা অবস্থায় তা পুনরায় করা ওয়াজিব, অথবা দম আবশ্যক (অধ্যায় ৭)।
5. ইকামত হলে, নামাযে শামিল হোন, তারপর যেখানে থেমেছিলেন সেখান থেকে চালিয়ে যান।

যা মাকরূহ কিন্তু তাওয়াফ ভাঙে না

1. খাওয়া বা পান করা, এবং দুনিয়াবি বিষয়ে কথা বলা।
2. অন্যদের বিরক্ত করে এমন উচ্চস্বরে দোয়া, এবং ফোন কল।
3. শেষ চার চক্করে, বা নারীদের দ্বারা রমল।
4. প্রস্রাব-পায়খানার বেগ চেপে রাখা।
5. প্রয়োজন ছাড়া চক্করগুলোর মাঝে থামা।

হুইলচেয়ার ও ওপরের তলাগুলো

• প্রথম তলায় ও ছাদে তাওয়াফ শুদ্ধ; চক্করগুলো দীর্ঘ, তাই বেশি সময় রাখুন।
• হুইলচেয়ারের জন্য নির্ধারিত পথ আছে। যে ব্যক্তি হুইলচেয়ার ঠেলেন, উভয়ে তাওয়াফের নিয়ত করলে উভয়ের জন্য গণ্য হয়।

পরামর্শ

• আপনার স্যান্ডেল একটি ছোট ব্যাগে রাখুন বা আপনার দরজার কাছের র‍্যাকে রেখে যান; র‍্যাকের নম্বর মনে রাখুন।
• শুরু করার আগে সঙ্গীদের সঙ্গে একটি সাক্ষাতের স্থান ঠিক করুন।
• মাগরিব ও ইশার পরের সবচেয়ে ব্যস্ত সময়গুলো এড়িয়ে চলুন।
• আপনার ব্যাগ সামনে রাখুন।
• আঙুলে বা কাউন্টারে চক্কর গুনুন।
• কাবা বা কালো পাথরে পৌঁছাতে কখনো ধাক্কা দেবেন না।

সাঈ কী

সাঈ হলো সাফা ও মারওয়া পাহাড়ের মাঝে সাতবার আসা-যাওয়া করা। হানাফী মাযহাবে এটি হজ ও উমরা উভয়ের ওয়াজিব, রুকন নয়। এটি হাজেরার অন্বেষণকে স্মরণ করায়, যিনি তাঁর পুত্র ইসমাঈলের জন্য পানির সন্ধানে এই দুই পাহাড়ের মাঝে দৌড়েছিলেন, যতক্ষণ না আল্লাহ যমযমের ঝরনা প্রবাহিত করলেন (অধ্যায় ৪)।

আজ দুটি পাহাড় এবং এদের মাঝের পথ, মাসআ, প্রায় ৪২০ মিটার লম্বা, মসজিদুল হারামের ভেতরে, কয়েক তলাবিশিষ্ট একটি লম্বা শীতাতপ নিয়ন্ত্রিত গ্যালারিতে।

শুদ্ধ সাঈর শর্তসমূহ

1. এটি তাওয়াফের পরে হয়: উমরার তাওয়াফ, তাওয়াফে কুদূম বা তাওয়াফে যিয়ারতের (অন্তত এর বড় অংশ, চার চক্কর)। কোনো তাওয়াফের আগে করা সাঈ শুদ্ধ নয়।
2. সাফা থেকে শুরু করে মারওয়ায় শেষ করুন। সাফা থেকে মারওয়া হলো এক; মারওয়া থেকে সাফা হলো দুই; সপ্তম চক্কর মারওয়ায় শেষ হয়। মারওয়া থেকে প্রথমে শুরু করা চক্কর গণ্য হয় না।
3. নিশ্চিতভাবে সাত চক্কর।
4. মাসআর ভেতরে, দুই পাহাড়ের মধ্যবর্তী প্রতিষ্ঠিত পথে।
5. সাঈর নিয়ত; এটি সাধারণ হাঁটা নয়।

সাঈর সুন্নতসমূহ

1. ওযু অবস্থায় থাকা।
2. সাফার দিকে যাওয়ার আগে কালো পাথর স্পর্শ করা (ইস্তিলাম)।
3. সাফা দরজা দিয়ে বের হওয়া।
4. সাফা ও মারওয়ায় একটু ওপরে ওঠা।
5. কাবার দিকে মুখ করে তাকবীর ও তাহলীল বলা, এবং সাফা ও মারওয়ায় হাত তুলে দোয়া করা।
6. সাত চক্কর একটার পর একটা করা।
7. পুরুষেরা সবুজ বাতির মাঝে দ্রুত হাঁটেন (রমল)। নারীরা স্বাভাবিকভাবে হাঁটেন।
8. সারাক্ষণ দোয়া ও যিকির।
9. সক্ষম হলে হেঁটে চলা।

ধাপে ধাপে সাঈ

1. তাওয়াফ, দুই রাকাআত, মুলতাযামে দোয়া, যমযম ও ইস্তিলামের পর সাফার দিকে যান।
2. এর কাছে পৌঁছে "ইন্নাস সাফা ওয়াল মারওয়াতা মিন শাআইরিল্লাহ…" পাঠ করুন এবং বলুন "আবদাউ বিমা বাদাআল্লাহু বিহি।"
3. একটু ওপরে উঠুন, কাবার দিকে মুখ করুন, হাত তুলুন, তিনবার আল্লাহু আকবার ও নিচের যিকির বলুন, এবং দোয়া করুন।
4. মারওয়ার দিকে হাঁটুন। সবুজ বাতির মাঝে পুরুষেরা দ্রুত হাঁটেন।
5. মারওয়ায়: প্রথম চক্কর, কাবার দিকে মুখ করুন এবং যিকির ও দোয়া পুনরাবৃত্তি করুন।
6. সাফায় ফিরে হাঁটুন: দ্বিতীয় চক্কর।
7. মারওয়ায় সপ্তম চক্কর শেষ না হওয়া পর্যন্ত চালিয়ে যান।
8. তারপর মাথা মুণ্ডন বা চুল ছাঁটুন (অধ্যায় ১০)।

যে বিষয়গুলো খেয়াল রাখবেন

1. হুইলচেয়ার লেন: এগুলো প্রতিটি পাহাড়ের পাদদেশের আগেই ঘুরে যায়; সেখানে ঘোরা পাহাড়ে পৌঁছানো হিসেবে গণ্য।
2. যমযমের জন্য থামা: সাঈর সময় পান করতে থামলে, চালিয়ে যাওয়ার আগে যেখানে থেমেছিলেন সেখান থেকে একটু পিছনে সরে আসুন।
3. নিচের তলা: সাফা ও মারওয়া উভয় জায়গায় হাঁটার পথের শেষ প্রান্তে পৌঁছান, তা নিশ্চিত করুন।
4. নফল সাঈ নেই। সাঈ কেবল হজ বা উমরার সঙ্গে, তাওয়াফের পরে আদায় করা হয়।
5. মারওয়ায় অননুমোদিত "নাপিত"দের থেকে সাবধান, যারা উচ্চ ফি নেয়।

গণনা ভুলে গেলে বা বিঘ্ন ঘটলে

• আপনি পাঁচ না ছয় চক্কর সম্পন্ন করেছেন তা নিয়ে সন্দেহ হলে, কম সংখ্যাটি ধরুন এবং চালিয়ে যান।
• ইকামত হলে, জামাআতের সঙ্গে নামায পড়ুন, তারপর যেখানে থেমেছিলেন সেখান থেকে চালিয়ে যান।
• ক্লান্ত হলে বিশ্রাম নিয়ে তারপর চালিয়ে যেতে পারেন।
• ওজর ছাড়া সাঈর এক বা একাধিক চক্কর বাদ দিলে দম আবশ্যক; চারটির কম চক্কর ছুটে গেলে সদকা দিয়ে তা পূরণ করা যায় (অধ্যায় ৭)।

এটি কী

হালক হলো মাথা মুণ্ডন করা; কসর হলো চুল ছাঁটা। হানাফী মাযহাবে এটি হজ ও উমরা উভয়ের ওয়াজিব, এটি রুকন নয়, এবং এটিই হাজীকে ইহরাম থেকে মুক্ত করে।

1. পুরুষ: পুরো মাথা মুণ্ডন করা সুন্নত ও উত্তম (আফযাল)। ছাঁটা যথেষ্ট, কিন্তু প্রতিটি চুল অন্তত এক ইঞ্চি ছাঁটতে হবে এবং মাথার অন্তত এক-চতুর্থাংশ জুড়ে হতে হবে; যে হাজীর চুল এক ইঞ্চির চেয়ে ছোট, তাকে মুণ্ডন করতে হবে। মাত্র এক-চতুর্থাংশ মুণ্ডন বা ছাঁটা মাকরূহ তাহরীমী। এখানে-ওখানে কয়েকটি চুল ছাঁটলে ইহরাম থেকে মুক্তি হয় না।
2. নারী: কখনো মুণ্ডন করবেন না, এটি তাঁদের জন্য হারাম। নারী তাঁর বিনুনির আগা থেকে এক ইঞ্চির (প্রায় আঙুলের একটি গাঁট) সামান্য বেশি ছাঁটবেন, তাঁর অন্তত এক-চতুর্থাংশ চুল থেকে।
3. এটি হারামের ভেতরে (মক্কা বা মিনা) করতে হবে।
4. হজে এর সময় কুরবানীর দিনগুলো (যিলহজের ১০ থেকে ১২ তারিখ)।

কখন

• উমরা: তাওয়াফ ও সাঈ সম্পন্ন হওয়ার পর।
• হজ: ১০ তারিখে, জামরাতুল আকাবায় রমীর পর (এবং যাদের কুরবানী আবশ্যক তাদের কুরবানীর পর) এবং তাওয়াফে যিয়ারতের আগে।

কিছু কাজের কথা

1. কিবলামুখী হয়ে বসুন এবং ডান দিক থেকে শুরু করুন। যে আমলগুলোর জন্য মুণ্ডন করতে হয়, হাজী সেগুলো সব সম্পন্ন করলে তিনি নিজের মাথা বা অন্য কোনো মুসলমানের মাথা মুণ্ডন করতে পারেন।
2. নারীরা তাঁদের কামরায় বা নারীদের মাঝে, সতর ঢেকে, চুল কাটেন।
3. যে পুরুষ সম্পূর্ণ টাকলা, সে তার মাথার ওপর দিয়ে ক্ষুর চালায়।
4. নিজের পরিষ্কার ব্লেড ব্যবহার করুন এবং কখনো ব্লেড ভাগাভাগি করবেন না। মারওয়ায় উচ্চ ফি নেওয়া অনুমোদনহীন "নাপিত"দের এড়িয়ে চলুন।

ইহরাম থেকে হালাল হওয়া

উমরা

একবারই হালাল হওয়া হয়। তাওয়াফ, সাঈ ও চুলের কাজ সম্পন্ন হলে সব নিষেধাজ্ঞা শেষ হয়ে যায়।

হজ: প্রথম ও দ্বিতীয়বার হালাল হওয়া

1. প্রথম হালাল হওয়া (তাহাল্লুল আউয়াল): ১০ তারিখে জামরাতুল আকাবায় রমী, কুরবানী (যাদের তা আবশ্যক) এবং চুলের পর। ইহরামের সব নিষেধাজ্ঞা শেষ হয়, পোশাক, সুগন্ধি, নখ, চুল, স্ত্রীর সঙ্গে মিলন ছাড়া।
2. দ্বিতীয় হালাল হওয়া (তাহাল্লুল সানী): তাওয়াফে যিয়ারতের পর (অন্তত চার চক্কর, এবং এর পরের সাঈ, যদি এখনো না করা হয়ে থাকে)। স্ত্রীর সঙ্গে মিলন জায়েজ হয়।

১০ তারিখের ক্রম

1. জামরাতুল আকাবায় রমী করুন।
2. কুরবানী (কারিন ও মুতামাত্তির জন্য)।
3. মুণ্ডন বা ছাঁটা।
4. তাওয়াফে যিয়ারত (১০ থেকে ১২ তারিখ)।

এই ক্রম রক্ষা করা ওয়াজিব। বর্ণিত পদ্ধতিতে মুণ্ডন বা ছাঁটা না হওয়া পর্যন্ত হাজী ইহরামের সব বিধিনিষেধের অধীন থাকেন; এর আগে স্বাভাবিক পোশাকে বদলালে একটি দম আবশ্যক হতে পারে। ইচ্ছাকৃতভাবে বদলালে দম আবশ্যক; ভুলে বা না জেনে বদলালে গুনাহ নেই, কিন্তু নির্ভরযোগ্য মত অনুসারে তবুও একটি ক্ষতিপূরণ আবশ্যক, আপনার ধর্মীয় গাইডকে জিজ্ঞেস করুন।

৮ যিলহজ: ইয়াওমুত তারবিয়া

৮ তারিখ তারবিয়ার দিন, ঐতিহ্যগতভাবে এই দিনে হাজীগণ সামনের দিনগুলোর জন্য পানি সংগ্রহ করতেন।

হজের ইহরাম বাঁধা (তামাত্তুকারী হাজীগণ)

1. প্রয়োজন হলে নখ কেটে নিজেকে পরিপাটি করুন এবং গোসল করুন।
2. শরীরে সুগন্ধি লাগান (কাপড়ে নয়)।
3. পুরুষেরা দুটি ইহরামের চাদর পরুন; নারীরা মুখ খোলা রেখে শালীন পোশাক পরুন।
4. মাকরূহ সময় না হলে দুই রাকাআত নফল নামায পড়ুন।
5. মক্কায় আপনার থাকার জায়গায় হজের নিয়ত করুন এবং তালবিয়া পাঠ করুন।

কিরান বা ইফরাদকারী হাজীগণ মীকাতে বাঁধা ইহরামেই আছেন।

মক্কা থেকে যাত্রা

সুন্নত হলো ৮ তারিখে মিনায় যাওয়া, সেখানে যোহর, আসর, মাগরিব, ইশা ও ফজর, প্রতিটি নিজ নিজ সময়ে, পড়া, রাত কাটানো, এবং ৯ তারিখে সূর্যোদয়ের পর আরাফাতে যাওয়া। সুন্নত অনুযায়ী ৮ তারিখে সূর্যোদয়ের পর মক্কা ত্যাগ করুন: সুবিধার জন্য ইশার পর রাতে রওনা হওয়া সুন্নতের পরিপন্থী এবং অকারণ কষ্টের কারণ। মিনায় পাঁচ ওয়াক্ত নামায পড়া মুস্তাহাব, এবং সেখানে রাত কাটানো সুন্নত; সূর্যোদয়ের আগে মিনা থেকে আরাফাতের উদ্দেশে বের হবেন না। যেহেতু লাখ লাখ মানুষকে একসঙ্গে চলাচল করতে হয়, তাই অনেক সরকারি দল হাজীদের সরাসরি আরাফাতে নিয়ে যায়; ৮ তারিখে মিনায় রাত কাটাতে না পারা একটি সুন্নত ছুটে যাওয়া, ওয়াজিব ছুটে যাওয়া নয়। আপনার দলের সূচি অনুসরণ করুন এবং আপনাকে দেওয়া সময়ে প্রস্তুত থাকুন।

উকুফ কী

উকুফ হলো আরাফাতের ভূমিতে উপস্থিত থাকা, এক মুহূর্তের জন্যও, যেকোনো অবস্থায়, দাঁড়িয়ে, বসে, শুয়ে, জাগ্রত বা ঘুমন্ত, ৯ যিলহজের যাওয়াল (সূর্য মধ্যগগন অতিক্রম করা) থেকে ১০ তারিখের ফজর পর্যন্ত যেকোনো সময়। এটি হজের একটি রুকন এবং এর কাযা করা যায় না। যে দিনের বেলায় উকুফ শুরু করেছে, তার জন্য সূর্যাস্ত পর্যন্ত অবস্থান করা ওয়াজিব।

যে এটি ছুটিয়ে ফেলেছে, সে সে বছরের হজ ছুটিয়ে ফেলেছে: সে উমরার আমল দ্বারা ইহরাম থেকে বের হয়, তার ওপর একটি দম আবশ্যক, এবং অন্য কোনো বছরে তাকে হজ করতে হবে।

শুদ্ধ উকুফের শর্তসমূহ

1. আপনি হজের ইহরামে আছেন।
2. আপনি এর সময়ে আরাফাতের সীমানার ভেতরে আছেন, এক মুহূর্তের জন্য হলেও।
3. আপনি সুস্থ বিবেকসম্পন্ন; অজ্ঞান বা নেশাগ্রস্ত অবস্থায় উকুফ শুদ্ধ নয়, তবে তা কেবল সময়ের একটি অংশে হলে ভিন্ন।

আরাফার দিন, ধাপে ধাপে

1. সম্ভব হলে গোসল করুন (সুন্নত), এবং সূর্যোদয়ের পর আরাফাতে যান।
2. আপনার তাঁবুতে স্থির হোন। আপনার তাঁবুর নম্বর, টয়লেট, পানির স্থান ও ক্লিনিক জেনে রাখুন।
3. যোহর ও আসর পড়ুন। যোহরের সময় শুরু হলে ওযু করুন (গোসল করা উত্তম) এবং যোহর পড়ুন। হানাফী মাযহাবে যোহর ও আসর যোহরের সময়ে একত্র করা হয় (জমউ তাকদীম) কেবল যখন ছয়টি শর্তই পূর্ণ হয়: আপনি আরাফাতে বা তার কাছে আছেন; তারিখ ৯ যিলহজ; হজের ইমাম (সুলতান বা তাঁর প্রতিনিধি) উপস্থিত; আপনি হজের ইহরামে আছেন; যোহর প্রথমে এবং তারপর আসর পড়া হচ্ছে; এবং তা জামাআতে। মুসাফির প্রতিটি দুই রাকাআত পড়বেন। কোনো শর্ত না থাকলে, যেমন নিজের তাঁবুতে নামায পড়লে, যোহর তার সময়ে এবং আসর তার সময়ে পড়ুন, অন্য যেকোনো দিনের মতো। নিজে নিজে কখনো একত্র করবেন না। আরাফাতে জুমআর নামায নেই: শুক্রবার হলেও যোহর পড়ুন।
4. যাওয়াল থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত নিজেকে দোয়ায় নিবেদিত করুন। কিবলামুখী হোন, হাত তুলুন, এবং আল্লাহর কাছে দুনিয়া ও আখিরাতের সব প্রয়োজন চান, নিজের জন্য, আপনার পিতামাতা, পরিবার, শিক্ষক, মুসলমানদের জন্য, এবং যারা আপনাকে তাদের জন্য দোয়া করতে বলেছে তাদের সবার জন্য।
5. তালবিয়া, যিকির, ইস্তিগফার, দরূদ ও কুরআন তিলাওয়াত করুন।
6. সূর্যাস্তের আগে চলে যাবেন না। সূর্যাস্তের পর শান্তভাবে মুজদালিফার উদ্দেশে রওনা হোন। আরাফাতে মাগরিব পড়বেন না: তা ইশার সঙ্গে মুজদালিফায় পড়া হয় (অধ্যায় ১২)।

উকুফের সুন্নতসমূহ

• উকুফের আগে গোসল।
• কিবলামুখী হওয়া।
• তালবিয়া।
• দোয়া, দরূদ ও ইস্তিগফার।
• যিকির ও কুরআন তিলাওয়াত।

জাবালে রহমত

জাবালে রহমত: "রহমতের পাহাড়", আরাফাতের পূর্বে একটি ছোট পাথুরে টিলা। নবী ﷺ এর পাদদেশে বড় পাথরগুলোর কাছে অবস্থান করেছিলেন। এতে ওঠা হজের আমল নয়, উকুফের সময় এতে ওঠা বিদআত (বিদআত), এবং আরাফার দিনে এটি বিপজ্জনকভাবে ভিড় ও গরমে পূর্ণ থাকে। পুরো আরাফাই উকুফের স্থান: আপনার তাঁবুও পাহাড়ের মতোই উত্তম।

আরাফাতের কুসংস্কার

এই প্রথাগুলো উপেক্ষা করুন, যার দ্বীনে কোনো ভিত্তি নেই:

আরাফার দিনে নিরাপদ থাকা

• বিকেলে ছায়ায় থাকুন। হাঁটতে হলে ছাতা ব্যবহার করুন।
• তৃষ্ণা না পেলেও অল্প অল্প করে বারবার পানি পান করুন, এবং কিছু খান।
• সময়মতো আপনার ওষুধ খান।
• একা হাঁটতে যাবেন না। হারিয়ে গেলে নিকটতম নিরাপত্তা চৌকি বা আপনার দেশের মিশনের তাঁবুতে যান এবং আপনার কার্ড দেখান।
• সূর্যাস্তের পর মুজদালিফায় যেতে কয়েক ঘণ্টা লাগতে পারে। ধৈর্য ধরুন এবং আপনার দলের সঙ্গে থাকুন।

মুজদালিফা

মুজদালিফা আরাফাত ও মিনার মাঝে, হারামের ভেতরে অবস্থিত। এর সীমানা সাইনবোর্ড দিয়ে চিহ্নিত। এর ভেতরে মসজিদে মাশআরুল হারাম দাঁড়িয়ে আছে, যেখানে নবী ﷺ ফজরের পর দোয়ায় দাঁড়িয়েছিলেন, সেই স্থানে নির্মিত। এর পশ্চিম প্রান্তের মুহাসসির উপত্যকা উকুফের স্থান নয়: দ্রুত এটি পার হয়ে যান।

নামায: মাগরিব ও ইশা একসঙ্গে

আরাফাতে বা পথে মাগরিব পড়বেন না: একা হোক বা জামাআতে, মুজদালিফায় ইশার সময়ে মাগরিব ও ইশা একসঙ্গে পড়া ওয়াজিব (জমউ তাআখখুর)। ইশার সময়ের আগে পৌঁছালে অপেক্ষা করুন; ইশার সময় শুরু না হওয়া পর্যন্ত মাগরিব পড়বেন না। সময় শুরু হলে একবার আযান ও একবার ইকামত দিন, তারপর মাগরিবের ফরজ, ইশার ফরজ (মুসাফিরের জন্য দুই রাকাআত), তারপর মাগরিবের সুন্নত, ইশার সুন্নত ও বিতর পড়ুন। যানজট বা অন্য কোনো কারণে সুবহে সাদিকের আগে মুজদালিফায় পৌঁছতে না পারলে, ভোরের আগে যেখানেই থাকুন সেখানে দুটি নামায পড়ে নিন।

মুজদালিফার উকুফ (ওয়াজিব)

হানাফী মাযহাবে এখানে ওয়াজিব হলো উকুফ: এর সময় শুরু হয় ১০ তারিখের সুবহে সাদিকে এবং শেষ হয় সূর্যোদয়ে। যে হাজী এই সময়ের সামান্য অংশও মুজদালিফায় কাটিয়েছেন, তিনি তা আদায় করেছেন, যদিও সূর্যোদয়ের ঠিক আগ পর্যন্ত থাকা উত্তম। সুবহে সাদিক পর্যন্ত রাতভর সেখানে থাকা সুন্নতে মুআক্কাদা, এবং কুরআন, দোয়া ও ইবাদতে জেগে থাকা মুস্তাহাব। যে হাজী সুবহে সাদিকের আগে চলে গেছেন, বা সূর্যোদয়ের পর পৌঁছেছেন, তিনি তা আদায় করেননি এবং তাঁর ওপর একটি দম আবশ্যক (অধ্যায় ৭)। হাজীদের জন্য ঈদের নামায নেই।

ধাপে ধাপে রাত

1. তালবিয়া মুখে নিয়ে শান্তভাবে সূর্যাস্তের পর আরাফাত ত্যাগ করুন। ধাক্কা দেবেন না।
2. পৌঁছে মাগরিব ও ইশা একসঙ্গে পড়ুন, যেমন ওপরে বর্ণিত।
3. আপনার কঙ্কর সংগ্রহ করুন। ১০ তারিখের জন্য আপনার সাতটি দরকার, এবং পরের দিনগুলোর জন্য দৈনিক ২১টি, ১২ তারিখে চলে গেলে ৪৯টি, অথবা ১৩ তারিখ পর্যন্ত থাকলে ৭০টি। কয়েকটি বেশি নিন। অনেক হাজী এখানে কেবল সাতটি সংগ্রহ করেন এবং বাকিগুলো মিনায়, যা-ও জায়েজ।
4. সম্ভব হলে বিশ্রাম নিন ও ঘুমান, আগামীকাল হজের সবচেয়ে দীর্ঘ দিন।
5. ফজরের সময় শুরু হওয়ামাত্র ফজর পড়ুন: মক্কায় ফজরের সময়ই মুজদালিফায় ফজরের সময়, তাই আগে পড়ে সুবহে সাদিকের আগে চলে যাবেন না, তাতে উকুফ ছুটে যায় ও দম আবশ্যক হয়, তারপর আকাশ খুব ফর্সা না হওয়া পর্যন্ত কিবলামুখী হয়ে দোয়া ও যিকিরে দাঁড়ান, এরপর সূর্যোদয়ের ঠিক আগে মিনার উদ্দেশে রওনা হোন।

কঙ্কর

• প্রতিটি কঙ্কর হবে ছোট, ছোলা বা খেজুরের বিচির আকারের, প্রায় আঙুলের ডগার সমান।
• যেকোনো পাথর বা মাটিজাতীয় বস্তু (কাদামাটি, বেলেপাথর) শুদ্ধ। আপনি মুজদালিফা ছাড়া অন্য স্থান থেকেও সংগ্রহ করতে পারেন, তবে জামারাতের কাছ থেকে বা নাপাক স্থান থেকে নয়।
• কঙ্কর ধোয়া সুন্নত, যদিও আবশ্যক নয়।
• সেগুলো একটি ছোট থলি বা বোতলে রাখুন, এবং গুনে রাখুন।

রাতের সুন্নতসমূহ

1. তালবিয়া।
2. দোয়া।
3. যিকির।
4. নফল নামায ও বিতর।
5. কঙ্কর সংগ্রহ।

কারা অব্যাহতিপ্রাপ্ত

নারী, বৃদ্ধ, অসুস্থ ও প্রতিবন্ধীরা ভিড় ও তাড়াহুড়ার কারণে মুজদালিফার উকুফ বাদ দিতে পারেন, যেমন নবী ﷺ তাঁর দুর্বল পরিবারের সদস্যদের অনুমতি দিয়েছিলেন, এবং তাঁদের ওপর কিছু আবশ্যক নয়। মুজদালিফায় টয়লেট কম, তাই আরাফাত ছাড়ার আগে প্রয়োজন সেরে নিন। প্রকৃত কোনো বাধায় বাধাপ্রাপ্ত যে কেউ, ভিড়, নিজের কোনো দোষ ছাড়া আটকে থাকা বাস, তিনিও অব্যাহতিপ্রাপ্ত। আপনার ধর্মীয় গাইডকে জানান।

মিনায় এগিয়ে যাওয়া

অন্যরা ভোরের ফজর নামায ও কিছু সময় দোয়ার পর রওনা হন। মিনায় পৌঁছে প্রথম কাজ জামরাতুল আকাবায় রমী, পরের অধ্যায় দেখুন।

মিনা

মিনা হারামের ভেতরে একটি সংকীর্ণ উপত্যকা, মসজিদুল হারাম থেকে প্রায় ৭ কিমি পূর্বে, মক্কা ও মুজদালিফার মাঝে। বছরের বেশির ভাগ সময় এটি ফাঁকা থাকে; হজের সময় এটি অগ্নিরোধী, শীতাতপ নিয়ন্ত্রিত তাঁবুর শহরে পরিণত হয়। এর পশ্চিম প্রান্তে, মক্কার দিকে, তিনটি জামারাত দাঁড়িয়ে আছে, স্তম্ভ, এখন লম্বা দেয়াল, যা সেই স্থানগুলো চিহ্নিত করে, যেখানে বর্ণনা অনুযায়ী ইবরাহীম ইবলিসকে তাড়িয়ে দিয়েছিলেন।

আজ জামারাত একটি বহুতল ভবনের ভেতরে, কয়েকটি তলায় প্রবেশপথ ও একমুখী পথসহ।

১০ তারিখ: জামরাতুল আকাবায় রমী

কুরবানীর দিনে আপনি শুধু জামরাতুল আকাবায়, সাতটি কঙ্কর দিয়ে রমী করেন। এটি ওয়াজিব, এবং ছেড়ে দিলে দম আবশ্যক। এই দিনে অন্য দুটি জামারাতে রমী করা বিদআত (বিদআত)।

আপনার প্রথম কঙ্করের সঙ্গে তালবিয়া বন্ধ করুন এবং তাকবীর শুরু করুন।

১০ তারিখে আকাবায় সাতটি কঙ্করের পর আপনি দোয়ার জন্য থামবেন না, এগিয়ে যান।

শুদ্ধ নিক্ষেপের শর্তসমূহ

1. রমীর সময় শুরু হয়েছে।
2. আপনি পাথর বা মাটিজাতীয় বস্তু নিক্ষেপ করছেন, কঙ্কর, কাদামাটি বা বেলেপাথর। সোনা, রুপা, কাঠ বা প্লাস্টিক নয়।
3. আপনি হাত দিয়ে নিক্ষেপ করছেন, ডান হাতের বুড়ো আঙুল ও তর্জনীর মাঝে প্রতিটি কঙ্কর ধরে, প্রকৃত নিক্ষেপ, রাখা বা ফেলে দেওয়া নয়।
4. একবারে একটি কঙ্কর। সাতটি একসঙ্গে ছুড়লে এক গণ্য হয়।
5. কঙ্কর জামরায় গিয়ে পড়ে, স্তম্ভের চারপাশের চৌবাচ্চায়, বা এর প্রায় দেড় মিটারের মধ্যে। স্তম্ভে লাগা আবশ্যক নয়।
6. নিশ্চিতভাবে সাতটি কঙ্কর। সন্দেহ হলে আরেকটি নিক্ষেপ করুন।

আইয়ামে তাশরীকে ক্রম হলো সুগরা, তারপর উসতা, তারপর কুবরা।

১০ তারিখের বাকি অংশ

আকাবায় রমীর পর, সুন্নত ক্রমে:

1. কুরবানী। কিরান বা তামাত্তুকারী হাজী হারামে দমে শোকর (ওয়াজিব) জবাই করেন, কিরান বা তামাত্তুর জন্য এটি এই নিয়তে, রমীর পর থেকে ১২ তারিখের সূর্যাস্ত পর্যন্ত যেকোনো সময়। এটি জবাই না হওয়া পর্যন্ত তিনি মুণ্ডন করতে পারবেন না: ক্রমটি মনে রাখুন, রমী (পাথর নিক্ষেপ), কুরবানী (পশু জবাই), মুণ্ডন। কোনো প্রতিনিধির মাধ্যমে ব্যবস্থা করা হলে, একটি সময় ঠিক করুন এবং নিশ্চিত করুন যে তা সম্পন্ন হয়েছে; এটি জবাই হওয়ার আগে মুণ্ডন করলে দম আবশ্যক। ইফরাদকারী হাজীর জন্য কুরবানী কেবল মুস্তাহাব, তাই তিনি রমীর পর মুণ্ডন করতে পারেন। এটি ঈদের কুরবানী নয়, যা নিসাব-এর মালিক মুকীমের ওপর ওয়াজিব। কুরবানী থেকে সামান্য খান এবং কিছু গরিবদের দিন।
2. আপনার চুল মুণ্ডন করুন বা ছাঁটুন, ইহরাম থেকে প্রথম হালাল হওয়া। স্বাভাবিক পোশাক পরুন (অধ্যায় ১০)।
3. মক্কায় তাওয়াফে যিয়ারত, এর সময় শুরু হয় ১০ তারিখের সুবহে সাদিকে এবং শেষ হয় ১২ তারিখের সূর্যাস্তে, আর ১০ তারিখে করা উত্তম, যা দ্বিতীয় হালাল হওয়া নিয়ে আসে। এটি রমী, কুরবানী ও চুলের আগে, পরে বা মাঝেও করা যায়, কিন্তু সুন্নত হলো চুলের পর; চুলের আগে করা হলে চুল না কাটা পর্যন্ত কিছুই উঠে যায় না। ভিড়ের মৌসুমে নারী ও বৃদ্ধরা এটি ১১ বা ১২ তারিখে করতে পারেন, যোহরের আগে মিনায় ফিরে এসে। মাসিকগ্রস্ত নারী পবিত্র না হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করেন।

মিনায় রাত

হানাফী মাযহাবে ১১ ও ১২ তারিখের রাত মিনায় কাটানো সুন্নত, ওয়াজিব নয়; যে হাজী সেই রাতগুলো মক্কায় কাটান, তাঁর ওপর দম আবশ্যক নয়, যদিও তা মাকরূহ। নবী ﷺ যেমন করেছিলেন, মিনায় থাকাই উত্তম।

আইয়ামে তাশরীক: তিন জামারাতেই রমী

১১ ও ১২ তারিখে (এবং ১৩ তারিখে, যদি থাকেন) প্রতিদিন:

1. প্রথমে জামরা সুগরায় যান। বিসমিল্লাহ, আল্লাহু আকবার বলে একে একে সাতটি কঙ্কর নিক্ষেপ করুন।
2. একপাশে সরে যান, কিবলামুখী হোন এবং হাত তুলে দীর্ঘ দোয়া করুন।
3. জামরা উসতায় যান। সাতটি নিক্ষেপ করুন।
4. একপাশে সরে যান, কিবলামুখী হোন এবং আবার দোয়া করুন।
5. জামরা কুবরায় (আকাবা) যান। সাতটি নিক্ষেপ করুন। দোয়ার জন্য থামবেন না, চলে যান।

সময়

১২ তারিখে মিনা ত্যাগ

হাজী তিন জামারাতে রমীর পর ১২ তারিখে মিনা ত্যাগ করতে পারেন। সূর্যাস্তের আগে ত্যাগ করা উত্তম, কিন্তু সূর্যাস্তের আগে ত্যাগ করা ওয়াজিব নয়: তিনি মিনায় থাকা অবস্থায় সূর্য ডুবে গেলে তিনি থাকতেও পারেন, চলে যেতেও পারেন, যদিও ১৩ তারিখে রমী না করে চলে যাওয়া মাকরূহ, আর সেক্ষেত্রে ১৩ তারিখে রমী করা ওয়াজিব নয়। কেবল তিনি মিনায় থাকা অবস্থায় ১৩ তারিখের ফজর হয়ে গেলেই ১৩ তারিখে রমী ওয়াজিব হয়ে যায়, এবং ছেড়ে দিলে দম আবশ্যক। অনেক হাজী ভুলভাবে বিশ্বাস করেন যে তাঁদের সূর্যাস্তের আগে চলে যেতেই হবে; তা করতে গিয়ে তাঁরা যাওয়ালের আগে রমী করেন (যা অশুদ্ধ) অথবা সকাল ১০টা থেকে গরমে দাঁড়িয়ে থাকেন, এবং নিজেদের ও অন্যদের বিপদে ফেলেন, যা হারাম। ধৈর্য ধরুন এবং প্রয়োজনে মাগরিবের পর রমী করুন। মক্কায় ফেরার পথে মাগরিব ও ইশা পড়তে ভুলবেন না।

"যে ব্যক্তি দুই দিনে তাড়াতাড়ি চলে যায়, তার কোনো গুনাহ নেই; আর যে বিলম্ব করে, তারও কোনো গুনাহ নেই" (সূরা বাকারা ২:২০৩)।

অন্যদের পক্ষ থেকে রমী

যে হাজী অসুস্থতা, বার্ধক্য, গর্ভাবস্থা বা অন্য কোনো প্রকৃত অক্ষমতার কারণে রমী করতে পারেন না, তিনি তাঁর পক্ষ থেকে রমী করার জন্য কাউকে নিযুক্ত করতে পারেন।

• আগে চিকিৎসা কর্মকর্তা ও আপনার দলের ধর্মীয় গাইডের সঙ্গে যাচাই করুন।
• যিনি আপনার পক্ষ থেকে রমী করছেন, তাঁর অনুমতি থাকা উচিত, এবং প্রতিটি জামরায় তিনি প্রথমে নিজের জন্য, তারপর আপনার জন্য রমী করা উত্তম।
• যে সুস্থ ব্যক্তি হেঁটে বা যানবাহনে বা হুইলচেয়ারে রমী করতে সক্ষম এবং কোনো ক্ষতির আশঙ্কা করেন না, তিনি তা প্রতিনিধির ওপর ছেড়ে দিতে পারেন না। তাড়াহুড়া ওজর নয়; বৈধ ওজর ছাড়া প্রতিনিধির রমী অশুদ্ধ এবং দম আবশ্যক হয়। নারী ও দুর্বলদের ভয় পাওয়ার কিছু নেই: ইশার পর যান, পথ পরিষ্কার পাবেন।
• আপনি ফোনে বা বার্তায় একজন প্রতিনিধি নিযুক্ত করতে পারেন, যতক্ষণ উভয় পক্ষ স্পষ্টভাবে বোঝে।

মিনায় নিরাপত্তা

• ধৈর্য ধরুন, ধাক্কা দেবেন না, এবং নির্দেশনা অনুসরণ করুন। জামারাতের কাছে গুরুতর ভিড়জনিত দুর্ঘটনা ঘটেছে।
• আপনার নির্ধারিত সময়ে যান এবং নির্ধারিত পথ ও তলা ব্যবহার করুন।
• জামারাতে বড় ব্যাগ বা ছাতা নিয়ে যাবেন না। মূল্যবান জিনিস আপনার তাঁবুতে রেখে যান।
• স্রোতের সঙ্গে হাঁটুন। কেউ পড়ে গেলে থামুন ও তাকে তুলতে সাহায্য করুন, এবং পিছনের লোকদের ধীর হতে চিৎকার করে বলুন।
• আপনার দল থেকে বিচ্ছিন্ন হলে, নিকটতম গাইড পোস্ট বা নিরাপত্তা কর্মকর্তার কাছে যান এবং আপনার কার্ড দেখান।
• অনেক ক্যাম্প থেকে জামারাত পর্যন্ত যাওয়া-আসার পথ প্রতিদিন কয়েক কিলোমিটার হতে পারে। বিশ্রাম নিন, পানি পান করুন এবং আপনার পা রক্ষা করুন।

উমরা কী

উমরা হলো মক্কায় ইহরাম অবস্থায় কাবা যিয়ারত করা, তাওয়াফ ও সাঈ করা এবং চুল মুণ্ডন বা ছাঁটা। হানাফী মাযহাবে উমরা জীবনে একবার সুন্নতে মুআক্কাদা (সুন্নতে মুআক্কাদা): এর সওয়াব অনেক এবং এটি অবহেলা করা উচিত নয়, কিন্তু হজের মতো ফরজ নয়। হজের আমলের দিনগুলো (যিলহজের ৯ থেকে ১৩ তারিখ) ছাড়া বছরের যেকোনো সময় এটি আদায় করা যায়; ওই দিনগুলোতে তা মাকরূহ।

উমরায় কী ফরজ ও ওয়াজিব

রুকন ছুটে গেলে উমরা শুদ্ধ হয় না। কোনো ওয়াজিব ছুটে গেলে উমরা শুদ্ধ থাকে এবং একটি দম (বা সদকা) আবশ্যক হয় (অধ্যায় ৭)।

উমরা কীভাবে আদায় করা হয়

ইহরাম

পোশাক, ইহরামের আগের সুন্নত ও নিয়ত অধ্যায় ৬-এ বর্ণিত হয়েছে। সংক্ষেপে: গোসল করুন, দুটি পরিষ্কার সাদা চাদর (পুরুষ) বা শালীন পোশাক (নারী) পরুন, শরীরে সুগন্ধি লাগান, দুই রাকাআত নামায পড়ুন, কিবলামুখী হোন, নিয়ত করুন এবং তালবিয়া পাঠ করুন।

উমরার মীকাত

মক্কার বাইরে থেকে আগতদের জন্য

1. ইয়ালামলাম: ইয়েমেনের দিক থেকে।
2. যুলহুলাইফা (বীরে আলী): মদিনার দিক থেকে।
3. আল-জুহফা: সিরিয়ার দিক থেকে।
4. কারনুল মানাযিল: নজদ থেকে, এবং এশিয়া ও ভারত উপমহাদেশ থেকে বিমানে আগতদের জন্য।
5. যাতে ইরক: ইরাকের দিক থেকে।

মক্কায় আগে থেকেই থাকা হাজী ও বাসিন্দাদের জন্য

তাঁরা হারাম থেকে বেরিয়ে হিল-এ (হারামের বাইরের ভূমি) যান:

1. জিরানা: মসজিদুল হারাম থেকে প্রায় ২২ কিমি।
2. তানঈম: প্রায় ৫ কিমি; মসজিদে আয়েশা, যেটি বেশির ভাগ হাজী ব্যবহার করেন।
3. হুদাইবিয়া: শুমাইসি নামেও পরিচিত, প্রায় ২৯ কিমি।

ইহরামের নিষিদ্ধ বিষয়সমূহ

নিয়ত করা ও তালবিয়া পাঠ করার পর ইহরামের নিষিদ্ধ বিষয়গুলো প্রযোজ্য হয়: সেলাই করা পোশাক, মাথা ও মুখ ঢাকা (পুরুষ), মুখ ঢাকা (নারী), সুগন্ধি, লোম অপসারণ, নখ কাটা, শিকার, হারামের উদ্ভিদ কাটা, ঘনিষ্ঠতা ও মিলন, এবং ঝগড়া। বিস্তারিত ও ক্ষতিপূরণ অধ্যায় ৭-এ।

তাওয়াফ

তাওয়াফ হলো কাবাকে সাতবার প্রদক্ষিণ করা। পূর্ণ নিয়মকানুন অধ্যায় ৮-এ। সংক্ষেপে:

• তাওয়াফের একটি সাধারণ নিয়ত করুন; উমরার তাওয়াফের জন্য আলাদা কোনো শব্দের প্রয়োজন নেই।
• কালো পাথর থেকে শুরু ও শেষ করুন; দেয়ালের সবুজ বাতি তা চিহ্নিত করে।
• পুরুষেরা প্রথম তিন চক্করে ডান কাঁধ অনাবৃত করেন (ইযতিবা) এবং দ্রুত হাঁটেন (রমল)।
• ওযু অবস্থায় থাকুন, সতর ঢাকা রাখুন, এবং হিজরের বাইরে থাকুন।
• তাওয়াফের পর: মাকামে ইবরাহীমে দুই রাকাআত নামায পড়ুন, মুলতাযামে দোয়া করুন, যমযম পান করুন, আবার কালো পাথর স্পর্শ করুন, তারপর সাঈর জন্য সাফার দিকে যান।

সাঈ

সাঈ হলো সাফা ও মারওয়ার মাঝে সাত চক্কর, সাফা থেকে শুরু করে মারওয়ায় শেষ। মাসআ প্রায় ৪২০ মিটার লম্বা। দোয়ার জন্য অধ্যায় ৯ দেখুন। সাঈ ওয়াজিব, এবং এতে ওযুর প্রয়োজন নেই।

মাথা মুণ্ডন বা চুল ছাঁটা

পুরুষেরা পুরো মাথা মুণ্ডন করেন (উত্তম) অথবা অন্তত এক-চতুর্থাংশ ছাঁটেন; নারীরা তাঁদের চুলের অন্তত এক-চতুর্থাংশ থেকে আগা থেকে আঙুলের এক গাঁটের সমান কাটেন (অধ্যায় ১০)। এর মাধ্যমে উমরা সম্পূর্ণ হয় এবং ইহরামের প্রতিটি নিষেধাজ্ঞা উঠে যায়।

পবিত্র ভূমিতে আগে থেকেই থাকা হাজীদের জন্য উমরা

মক্কায় থাকা যে হাজী উমরা করতে চান, তিনি প্রায় ৫ কিমি দূরের মসজিদে তানঈমে যান, এবং তারপর:

1. সেখানে নিয়ত করেন ও তালবিয়া পাঠ করেন;
2. ইহরামের নিষিদ্ধ বিষয় মেনে চলেন;
3. মসজিদুল হারামে ফিরে এসে তাওয়াফ করেন;
4. তারপর সাঈ করেন;
5. তারপর মাথা মুণ্ডন বা চুল ছাঁটেন।

বাধাপ্রাপ্ত হলে, অথবা মাসিক শুরু হলে

হানাফী মাযহাবে নিয়তে যোগ করা কোনো শর্তের ("আমি বাধাপ্রাপ্ত হলে যেখানে আটকে পড়ি সেখানেই আমি হালাল") কোনো প্রভাব নেই: হাজী কেবল বাধাপ্রাপ্ত হওয়ার (ইহসার) নিয়মের মাধ্যমেই মুক্ত হন, হারামে একটি কুরবানীর পশু পাঠিয়ে এবং তা জবাই হলে মুণ্ডন বা চুল ছেঁটে (অধ্যায় ৭)।

যে নারীর উমরার তাওয়াফ করার আগে মাসিক শুরু হয়, তিনি পবিত্র না হওয়া পর্যন্ত মসজিদে প্রবেশ করেন না বা তাওয়াফ করেন না। তিনি অপেক্ষা করেন; তাঁর হজ কাছাকাছি হলে, তিনি তাঁর ধর্মীয় গাইডকে হজের নিয়ত যোগ করা (কিরান) অথবা উমরা ছেড়ে দেওয়া সম্পর্কে জিজ্ঞেস করতে পারেন (অধ্যায় ৫)। তিনি বাকি সবকিছু করতে পারেন।

বিদায়

হজের পর মীকাতের সীমানার বাইরে থেকে আগত হাজীদের জন্য তাওয়াফে বিদা ওয়াজিব। উমরার পর এটি আবশ্যক নয়, কিন্তু মক্কা ত্যাগের আগে একটি নফল তাওয়াফ করা একটি ভালো বিদায়। বিদায় ও মদিনা সম্পর্কে আরও অধ্যায় ১৮-এ।

নারীর সতর

হানাফী মাযহাবে নামাযে নারীর সতর তাঁর মুখ, হাত ও পা ছাড়া পুরো শরীর। আবরণ এমন পুরু হতে হবে, যাতে ত্বকের রং দেখা না যায়। মাহরাম নয় এমন পুরুষদের সামনে তিনি মুখ ও হাত ছাড়া সবকিছু ঢাকেন (এবং নামাযের বাইরে পা-ও ঢাকা হয়)।

সম্পূর্ণ আবরণের অর্থ: বুক ঢাকে এমন একটি লম্বা, অস্বচ্ছ ওড়না; কব্জি পর্যন্ত হাতাওয়ালা লম্বা, ঢিলেঢালা জামা; গোড়ালি পর্যন্ত স্কার্ট বা ট্রাউজার; মোজা।

তাওয়াফ ও সাঈতে

সতর ঢাকা তাওয়াফের শর্ত; তাওয়াফের আগে থুতনির নিচে, কব্জিতে, কপালের কাছের চুলে ও কানের চারপাশে (চশমা পরলে সাবধান থাকুন) এবং আপনার মোজা পরীক্ষা করে নিন। সাঈতে মাহরাম নয় এমন পুরুষদের সামনেও আবৃত থাকা আবশ্যক।

ইহরামে

নারীর ইহরাম তাঁর সাধারণ শালীন পোশাক। মুখ স্পর্শ করে এমন কিছু দিয়ে ঢাকা যাবে না। অপরিচিত লোক কাছে থাকলে, তিনি একটি কাপড় বা ওড়না মুখের সামনে স্পর্শ না করে ঝুলিয়ে রাখতে পারেন।

পুরুষদের জন্য একটি কথা

পুরুষের সতর নাভি থেকে হাঁটু পর্যন্ত (হাঁটুসহ)। বিপরীত লিঙ্গের কামরায় প্রবেশ করবেন না, এমনকি নিজের স্ত্রী বা স্বামীর সঙ্গে দেখা করতেও না; বাইরে সাক্ষাৎ করুন।

ভ্রমণসঙ্গী ও অনুমতি

মাহরাম

নারীর ওপর হজ কেবল তখনই ফরজ, যখন সফরে তাঁর সঙ্গে থাকার জন্য স্বামী বা মাহরাম আছেন (প্রায় ৭৭ কিমি বা তার বেশি দূরত্ব)। যার কেউ নেই, তার যাওয়া আবশ্যক নয়; মাহরাম ছাড়া গেলে হজ শুদ্ধ হয়, কিন্তু সফরের জন্য তিনি গুনাহগার হন। মাহরামকে অবশ্যই প্রাপ্তবয়স্ক, সুস্থ বিবেকসম্পন্ন ও বিশ্বস্ত মুসলমান হতে হবে। হানাফী মাযহাব মাহরামের স্থলে বিশ্বস্ত নারীদের একটি দল গ্রহণ করে না।

স্বামী

স্ত্রীর মাহরাম থাকলে স্বামী তাঁকে (প্রথমবারের) ফরজ হজ করা থেকে আটকাতে পারেন না; নফল হজ থেকে আটকাতে পারেন। তবু তাঁর উচিত স্বামীর সম্মতি চাওয়া এবং স্বামীর হক রক্ষা করা।

ইদ্দতে থাকা নারী

তালাক বা বিধবা অবস্থার ইদ্দতে (বিধবার ইদ্দত চার মাস দশ দিন) থাকা নারী হজের জন্য সফর করতে পারেন না। তিনি পবিত্র ভূমিতে থাকা অবস্থায় স্বামী মারা গেলে, তিনি যথাসম্ভব শোক পালন (ইহদাদ) করেন, সাজসজ্জা, সুগন্ধি ও অপ্রয়োজনীয় বাইরে যাওয়া এড়িয়ে চলেন, এবং তাঁর মাহরামের সঙ্গে আমল সম্পন্ন করেন।

হায়েয ও অন্যান্য রক্তস্রাব

রক্তের প্রকারভেদ

হায়েযের মৌলিক তথ্য (হানাফী মাযহাব)

• সর্বনিম্ন বয়স: চান্দ্র নয় বছর। সাধারণত এর শেষ হওয়ার বয়স পঞ্চান্ন।
• সর্বনিম্ন: তিন দিন-রাত। সর্বোচ্চ: দশ দিন-রাত। দশের বেশি যা, তা ইস্তিহাযা, এবং নারী তাঁর অভ্যাস অনুযায়ী হায়েয গণনা করেন।
• দুই মাসিকের মাঝে সর্বনিম্ন পবিত্রতা: পনেরো দিন।
• রং: লাল, কালো, হলুদ, বাদামি, সবুজ ও ঘোলাটে সবই তার দিনগুলোর মধ্যে হায়েয গণ্য; কেবল নির্ভেজাল সাদাই পবিত্রতা বোঝায়।
• রক্তস্রাব সম্পূর্ণ বন্ধ হলে নারী পবিত্র; দশ দিনের আগে বন্ধ হলে, তিনি গোসল করে তখনই নামায পড়েন, যদিও তাঁর অভ্যাসের শেষ পর্যন্ত অপেক্ষা করা উত্তম।

ইস্তিহাযা

ইস্তিহাযাগ্রস্ত নারী (বা যেকোনো ধারাবাহিক নাপাকিযুক্ত: অবিরাম স্রাব, অসংযম) ওজরগ্রস্ত (মাযূর): তিনি প্রতি নামাযের সময়ের জন্য একটি ওযু করেন, যা সেই নামাযের সময় শেষ হওয়া পর্যন্ত স্থায়ী হয়, এবং সেই সময়ে যত ইচ্ছা ফরজ ও নফল নামায পড়তে এবং তাওয়াফ করতে পারেন। স্থানটি পরিষ্কার করে একটি প্যাড দিয়ে ঢেকে নেওয়ার পর তিনি অন্য যেকোনো পবিত্র নারীর মতো নামায পড়েন, রোযা রাখেন ও তাওয়াফ করেন।

বায়ু, স্রাব ও আর্দ্রতা

• হানাফী মাযহাবে সামনের পথ দিয়ে বায়ু নির্গত হলে ওযু ভাঙে না।
• প্রবাহিত সাদা স্রাব নাপাক এবং ওযু ভাঙে; ওযুর আগে তা পরিষ্কার করুন।
• সাধারণ অভ্যন্তরীণ আর্দ্রতা নাপাক নয়।

মাসিক চলাকালীন আপনি যা করতে পারেন ও যা পারেন না

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর হজে মাসিক এলে নবী ﷺ তাঁকে বলেছিলেন: "হাজী যা যা করে তুমি তাই করো, শুধু ঘরের তাওয়াফ ছাড়া।" (বুখারী ও মুসলিম বর্ণিত।)

তাওয়াফে যিয়ারতের আগে মাসিক এলে

এটি সেই পরিস্থিতি, যা নারীরা সবচেয়ে বেশি ভয় পান।

1. সম্ভব হলে আপনার হজ মিশনকে আপনার দেশে ফেরার ফ্লাইট পিছিয়ে দিতে বলুন, যাতে আপনি পবিত্র হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করতে, গোসল করতে এবং তাওয়াফ করতে পারেন।
2. তাওয়াফে যিয়ারত ফরজ, তাই এটি ছাড়া হজ অসম্পূর্ণ। মাসিকগ্রস্ত নারীর জন্য সময়সীমা পিছিয়ে দেওয়া যেতে পারে, এবং সেই বিলম্বের জন্য তাঁর ওপর কোনো দম আবশ্যক নয়, কিন্তু তাওয়াফ মাফ হয় না। অপেক্ষা করা অসম্ভব হলে, কীভাবে এগোবেন তা আপনার আলেম ও হজ মিশনকে জিজ্ঞেস করুন; একা সিদ্ধান্ত নেবেন না।
3. তিনি তাওয়াফে যিয়ারত না করে দেশে ফিরে গেলে, তাঁর হজ অসম্পূর্ণ থাকে এবং স্বামীর সঙ্গে সম্পর্ক ততক্ষণ হারাম থাকে, যতক্ষণ না তিনি মক্কায় ফিরে এসে তা আদায় করেন, যতদিনই লাগুক।

তাওয়াফে বিদা

হায়েয বা নিফাসগ্রস্ত অবস্থায় মক্কা ত্যাগকারী নারী তাওয়াফে বিদা থেকে অব্যাহতিপ্রাপ্ত: কোনো দম নেই এবং কোনো গুনাহ নেই।

মাসিকের কারণে থেমে যাওয়া উমরা

উমরার তাওয়াফের আগে মাসিক শুরু হলে, অধ্যায় ১৪ ও অধ্যায় ৫ দেখুন।

মাসিক পিছিয়ে দেওয়ার বড়ি

• বেশির ভাগ নারীর জন্য উৎসাহিত করা হয় না, তাওয়াফ ও মসজিদে প্রবেশ ছাড়া হজের প্রতিটি আমল মাসিক অবস্থায় আদায় করা যায়।
• প্রয়োজন হলে শর্তসাপেক্ষে জায়েজ: একজন বিশ্বস্ত চিকিৎসকের পরামর্শ নিন; ওষুধ আপনার ক্ষতি করবে না; এবং সফরের অন্তত তিন মাস আগে থেকে অভ্যস্ত হতে শুরু করুন।

ব্যবহারিক পরামর্শ:

1. আপনার মাসিকে কোনো সমস্যা না থাকলে বড়ি খাবেন না।
2. যাত্রার অন্তত তিন মাস আগে একজন চিকিৎসকের কাছে যান।
3. নির্দেশনা হুবহু অনুসরণ করুন। বন্ধুদের অনুকরণ করবেন না।
4. কাজ না করলে বিকল্প পরিকল্পনা রাখুন।
5. সফরের আগে জরায়ু নেমে যাওয়া বা অসংযমের চিকিৎসা করান।

ওযু

ওযু হলো পানি দিয়ে শরীরের নির্দিষ্ট কিছু অংশ ধোয়া (সূরা মায়িদা ৫:৬)।

ওযুর ফরজ আমলসমূহ

1. মুখমণ্ডল ধোয়া, চুলের গোড়া থেকে থুতনি পর্যন্ত এবং এক কান থেকে অন্য কান পর্যন্ত।
2. দুই হাত ধোয়া, কনুইসহ।
3. ভেজা হাতে মাথার এক-চতুর্থাংশ মাসেহ করা।
4. দুই পা ধোয়া, টাখনুসহ।

ওযুর সুন্নতসমূহ

1. নিয়ত।
2. বিসমিল্লাহ বলা।
3. প্রথমে দুই হাত কব্জি পর্যন্ত ধোয়া।
4. মিসওয়াক ব্যবহার করা।
5. কুলি করা ও নাকে পানি দেওয়া।
6. ঘন দাড়িতে এবং হাত-পায়ের আঙুলের ফাঁকে আঙুল চালানো।
7. পুরো মাথা একবার মাসেহ করা এবং কান মাসেহ করা।
8. ক্রম অনুসারে ও বিরতি না দিয়ে ডান আগে, বাম পরে ধোয়া।
9. তিনবার ধোয়া।
10. ওযুর পর দোয়া পড়া।

আপনি স্প্রে বা ছোট বোতল ব্যবহার করতে পারেন, যতক্ষণ পানি ত্বকের ওপর দিয়ে প্রবাহিত হয়।

কীসে ওযু ভাঙে

1. সামনের বা পিছনের পথ দিয়ে কিছু নির্গত হওয়া, প্রস্রাব, পায়খানা, বায়ু এবং অনুরূপ কিছু।
2. শরীরের যেকোনো অংশ থেকে প্রবাহিত রক্ত বা পুঁজ।
3. মুখ ভরে বমি করা।
4. শুয়ে বা হেলান দিয়ে ঘুমানো।
5. অজ্ঞান হওয়া, পাগলামি বা নেশা।
6. রুকূ-সিজদাওয়ালা নামাযে উচ্চস্বরে হাসা (এতে ওযু ও নামায উভয়ই ভাঙে)।

গোসল

গোসলের ফরজ আমল তিনটি: কুলি করা, নাকে পানি দেওয়া, এবং পুরো শরীর ধোয়া যাতে কোনো অংশ শুকনো না থাকে। জানাবাতের পর, এবং হায়েয ও নিফাসের রক্তস্রাব বন্ধ হওয়ার পর এটি আবশ্যক।

তায়াম্মুম

তায়াম্মুম হলো ওযু বা গোসলের পরিবর্তে পরিষ্কার মাটি দিয়ে মুখ ও হাত মাসেহ করা।

কখন জায়েজ

1. প্রায় এক মাইলের (মোটামুটি ১.৫ কিমি) মধ্যে পানি নেই, এবং খোঁজার পরও পাওয়া যায়নি।
2. পানি ব্যবহারে বেড়ে যাবে এমন অসুস্থতা; অথবা পানি গরম করার উপায় ছাড়া অতি ঠান্ডা আবহাওয়া।
3. আপনার ও পানির মাঝে শত্রু বা কোনো প্রাণীর ভয়।

কীভাবে

1. পবিত্রতা অর্জনের জন্য তায়াম্মুমের নিয়ত করুন, যাতে নামায জায়েজ হয়।
2. পরিষ্কার মাটিতে (মাটি, বালু, পাথর বা কাদামাটি) দুই হাত হালকাভাবে মারুন এবং পুরো মুখমণ্ডল মাসেহ করুন।
3. আবার মারুন এবং কনুই পর্যন্ত দুই হাত মাসেহ করুন।

ব্যান্ডেজের (জাবীরা) ওপর মাসেহ

প্লাস্টার, ড্রেসিং বা ব্যান্ডেজের ওপর, এর নিচের অংশ ধোয়ার পরিবর্তে পানি দিয়ে মাসেহ করুন (মাসেহ ড্রেসিংয়ের বড় অংশ জুড়ে হতে পারে)। অতিরিক্ত তায়াম্মুমের প্রয়োজন নেই, এবং নামায পুনরায় পড়তে হবে না।

নামায

নামায এমন একটি ইবাদত, যা বান্দাকে তার রবের সঙ্গে সংযুক্ত করে, তাকবীর দিয়ে শুরু হয়ে সালাম দিয়ে শেষ হওয়া কথা ও কাজ দ্বারা গঠিত।

নামাযের শর্তসমূহ

1. ছোট ও বড় নাপাকি থেকে পবিত্রতা।
2. শরীর, পোশাক ও স্থানের নাপাকি থেকে পবিত্রতা।
3. সতর ঢাকা।
4. কিবলামুখী হওয়া।
5. নামাযের সময়।
6. নিয়ত।
7. তাকবীরে তাহরীমা, নামাযের সঙ্গে যুক্ত একটি শর্ত।

নামাযের ফরজ আমল (আরকান)

1. সক্ষমদের জন্য কিয়াম (দাঁড়ানো)।
2. কুরআনের কিছু অংশ পাঠ করা, অন্তত একটি আয়াত।
3. রুকূ করা।
4. সিজদা করা, প্রতি রাকাআতে দুইবার।
5. শেষ বৈঠক, তাশাহহুদ পরিমাণ সময়।

নামাযের ওয়াজিব আমল

1. ফরজ নামাযের প্রথম দুই রাকাআতে এবং নফল ও বিতরের প্রতি রাকাআতে সূরা ফাতিহা ও একটি সূরা পাঠ করা।
2. প্রতিটি রুকনে স্থিরতা ও বিরতি (তাদীলে আরকান)।
3. তিন ও চার রাকাআতের নামাযে প্রথম বৈঠক ও তাতে তাশাহহুদ।
4. শেষ বৈঠকে তাশাহহুদ।
5. আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ শব্দে সালাম।
6. ইমামের জন্য ফজর, মাগরিব ও ইশায় উচ্চস্বরে এবং যোহর ও আসরে নিচু স্বরে কিরাআত।
7. বিতরে দোয়া কুনূত।

ভুলে কোনো ওয়াজিব ছুটে গেলে সাহু সিজদা (সাজদাতুস সাহউ) আবশ্যক।

নামাযের সুন্নতসমূহ

1. তাকবীরে তাহরীমার সময় হাত কান পর্যন্ত তোলা; পুরুষেরা নাভির নিচে, নারীরা বুকে হাত রাখেন।
2. সানা, তাআউয ও বিসমিল্লাহ নিচু স্বরে পড়া।
3. আমীন নিচু স্বরে বলা।
4. প্রতিটি স্থানান্তরে তাকবীর বলা; রুকূ ও সিজদায় অন্তত তিনবার তাসবীহ।
5. রুকূতে হাতের তালু হাঁটুর ওপর রাখা।
6. বাম পায়ের ওপর বসা এবং ডান পা খাড়া রাখা।
7. শেষ বৈঠকে নবী ﷺ-এর ওপর দরূদ পাঠানো এবং সমাপনী দোয়া।

কীসে নামায বাতিল হয়

1. কথা বলা, সামান্য হলেও।
2. খাওয়া বা পান করা।
3. অনেক নড়াচড়া (পরপর তিন বা ততোধিক)।
4. বুক কিবলা থেকে ঘুরিয়ে নেওয়া।
5. উচ্চস্বরে হাসা।
6. ওযু ভেঙে যাওয়া, বা এক রুকন পরিমাণ সময় সতর খুলে যাওয়া।
7. দুনিয়াবি দুঃখে উচ্চস্বরে কান্না।
8. ইমামের আগে চলে যাওয়া।

যে সময়ে নামায নিষিদ্ধ

1. সূর্যোদয়ের সময় থেকে সূর্য ওঠা পর্যন্ত; দুপুরে (মধ্যগগন) যতক্ষণ না তা অতিক্রম করে; সূর্যাস্তের সময় যতক্ষণ না তা অস্ত যায়, কোনো নামায নয়, তবে সেদিনের আসর সূর্যাস্তের সময়ও পড়া যায়।
2. ফজরের পর সূর্যোদয় পর্যন্ত, এবং আসরের পর সূর্যাস্ত পর্যন্ত: কোনো নফল নামায নয়, কিন্তু কাযা নামায, জানাযার নামায এবং তাওয়াফের দুই রাকাআত সময়ের পরেও পড়া যায়। বিশেষ করে তাওয়াফের দুই রাকাআত নিষিদ্ধ সময় পার না হওয়া পর্যন্ত বিলম্বিত করা হয়।

জানাযার নামায

• বিধান: সম্মিলিত ফরজ (ফরযে কিফায়া)।
• দুই হারাম শরীফে প্রায়ই ফরজ নামাযের ঠিক পরে তা অনুষ্ঠিত হয়।

কীভাবে পড়া হয়

এটি দাঁড়িয়ে, চার তাকবীরে, রুকূ বা সিজদা ছাড়া পড়া হয়:

1. প্রথম তাকবীরের পর: সানা (সুবহানাকা আল্লাহুম্মা…)।
2. দ্বিতীয়টির পর: নবী ﷺ-এর ওপর দরূদ।
3. তৃতীয়টির পর: মৃত ব্যক্তির জন্য দোয়া।
4. চতুর্থটির পর: ডানে ও বামে সালাম।

জুমআর নামায

1. জুমআর নামায নারী বা মুসাফিরদের ওপর ফরজ নয়, অসুস্থদের ওপরও নয়।
2. মুসাফির বা নারী এটি পড়লে তা শুদ্ধ এবং যোহরের স্থলাভিষিক্ত হয়।
3. যে নারীরা উপস্থিত হন, তাঁরা তাঁদের জন্য নির্ধারিত স্থানে বসেন।

মুসাফিরের নামায: কসর ও ১৫ দিনের নিয়ম

হানাফী মাযহাবে মুসাফিরের জন্য কসর কোনো ছাড় নয়, বরং নিয়ম: তিনি চার রাকাআতের ফরজ নামাযগুলোর (যোহর, আসর, ইশা) পরিবর্তে দুই রাকাআত পড়েন, এবং অন্য নামাযগুলো অপরিবর্তিত। তাঁর চার রাকাআত পড়ার এখতিয়ার নেই।

• সফর হলো প্রায় ৭৭ কিমি (তিন দিনের পথ) বা তার বেশি দূরত্ব।
• মুসাফির বাড়ি না পৌঁছা পর্যন্ত, অথবা এক জায়গায় ১৫ দিন বা তার বেশি থাকার নিয়ত না করা পর্যন্ত কসর পড়েন; তখন থেকে তিনি মুকীম (মুকীম) এবং পূর্ণ নামায পড়েন।
• যে হাজীর এমন নিয়ত নেই, তিনি তাই মক্কা, মিনা, আরাফাত, মুজদালিফা ও মদিনায় মুসাফির, এবং একা পড়লে বা ইমামতি করলে কসর পড়েন। মক্কায় সেই নিয়তে ১৫ দিন বা তার বেশি থাকলে তিনি সেখানে পূর্ণ নামায পড়েন।
• মুকীম ইমামের পিছনে (যেমন হারাম মসজিদগুলোতে) মুসাফির তাঁর অনুসরণ করেন এবং চার রাকাআত পড়েন; মুসাফির ইমামের পিছনে মুকীম ইমামের সালামের পর নিজের চার রাকাআত পূর্ণ করেন।
• মিনা বা আরাফাতে নামায পড়া মক্কাবাসী পূর্ণ নামায পড়েন।

নামায একত্র করা

হানাফী মাযহাবে দুটি নামায এক সময়ে একত্র করা নেই, দুটি ক্ষেত্র ছাড়া, যে দুটিই ইহরামে এবং হজের ইমামের পিছনে:

1. আরাফাতে: যোহর ও আসর যোহরের সময়ে একত্র করা হয় (অধ্যায় ১১)।
2. মুজদালিফায়: মাগরিব ও ইশা ইশার সময়ে একত্র করা হয় (অধ্যায় ১২)।

অন্য সময়ে প্রতিটি নামায তার নিজের সময়ে পড়ুন। সফর কঠিন হলে, আপনি একটি বাহ্যিক একত্রকরণ করতে পারেন: প্রথম নামায তার সময়ের একদম শেষে এবং দ্বিতীয় নামায তার সময়ের একদম শুরুতে পড়ুন।

অসুস্থ অবস্থায় নামায

দাঁড়িয়ে পড়ুন; না পারলে বসে; না পারলে চিত বা কাত হয়ে শুয়ে, মাথা দিয়ে রুকূ ও সিজদার ইশারা করে এবং সিজদা রুকূর চেয়ে নিচু করে। যে হাজী পবিত্রতা অর্জনের জন্য পানি বা মাটি পান না, তিনি কীভাবে নামায পড়বেন এবং পরে কাযা করবেন তা তাঁর ধর্মীয় গাইডকে জিজ্ঞেস করবেন।

পবিত্র মসজিদগুলোতে

1. তাহিয়্যাতুল মসজিদের দুই রাকাআত পড়ুন।
2. প্রবেশের সময় নফল ইতিকাফের নিয়ত করুন।
3. অনেক নফল নামায পড়ুন এবং কুরআন তিলাওয়াত করুন।
4. আল্লাহকে স্মরণ করুন এবং সদকা দিন।
5. ওযু অবস্থায় থাকুন, এবং দোয়া করার সময় কিবলামুখী হোন।

নামায সম্পর্কে সতর্কবাণী

১. নামায ত্যাগ করা অত্যন্ত গুরুতর গুনাহ।

২. নামায বিলম্বিত করা, শরীয়তসম্মত ওজর ছাড়া, কবীরা গুনাহ। "নিশ্চয়ই নামায মুমিনদের ওপর নির্দিষ্ট সময়ে ফরজ করা হয়েছে" (নিসা ৪:১০৩)।

৩. জামাআতে নামায না পড়া মসজিদুল হারাম ও মসজিদে নববীতে। জামাআত সুন্নতে মুআক্কাদা, ওয়াজিবের কাছাকাছি।

৪. স্থিরতা ছাড়া নামায পড়া। প্রতিটি রুকনে স্থিরতা ওয়াজিব। এর অর্থ রুকূতে স্থির থাকা, এরপর দাঁড়ানো, সিজদা এবং দুই সিজদার মাঝের বৈঠক, এবং এক রুকন থেকে অন্য রুকনে তাড়াহুড়া না করা।

যাওয়ার আগে

1. আপনার স্বাস্থ্য পরীক্ষা আগেভাগে সম্পন্ন করুন, এবং আপনার প্রতিটি অবস্থা সম্পর্কে সৎ থাকুন।
2. সফরের আগেই সমস্যার চিকিৎসা করুন, নারীদের স্বাস্থ্য-সমস্যাসহ, যাত্রার অন্তত তিন মাস আগে (অধ্যায় ১৫)।
3. টিকা: আপনার মৌসুমের জন্য প্রয়োজনীয় প্রতিটি টিকা (মেনিনজাইটিসের টিকা দীর্ঘদিন ধরে হজ ভিসার জন্য আবশ্যক) এবং আপনার স্বাস্থ্য কর্তৃপক্ষ সুপারিশ করে এমন অন্য যেকোনো টিকা নিন। প্রয়োজনীয়তা বদলায়, তাই আপনার সরকারি নির্দেশনা অনুসরণ করুন।
4. সুস্থ-সবল হোন। হজে প্রতিদিন অনেক কিলোমিটার হাঁটতে হয়। রওনা হওয়ার কয়েক সপ্তাহ আগে থেকে আপনি যে স্যান্ডেল পরবেন তা পরে প্রতিদিন হাঁটা শুরু করুন।
5. ওষুধ: আপনার পুরো অবস্থানের জন্য যথেষ্ট এবং অতিরিক্ত ওষুধ আনুন, মূল প্যাকেটে, সেগুলোর তালিকাসহ চিকিৎসকের চিঠিসহ। কয়েক দিনের ওষুধ আপনার হাতব্যাগে রাখুন।

আপনার ওষুধ খেতে থাকুন

যমযম আরোগ্যের একটি মাধ্যম, কিন্তু যে হাজীরা আগে থেকেই অসুস্থ, তাঁদের অবশ্যই সময়মতো ওষুধ খেতে থাকতে হবে এবং চিকিৎসা কর্মকর্তাদের পরামর্শ মানতে হবে। এটি তাওয়াক্কুলের অংশ, আল্লাহ যে উপায় দিয়েছেন তা ব্যবহার করে তাঁর ওপর ভরসা করা, তাওয়াক্কুলের অভাব নয় (অধ্যায় ৪)।

• আপনার ডোজের জন্য অ্যালার্ম সেট করুন: হজের দিনগুলো প্রতিটি রুটিন বদলে দেয়।
• আপনি ডায়াবেটিক হলে, মিষ্টি ও আপনার গ্লুকোজ মিটার সঙ্গে রাখুন; খাবার দেরিতে আসতে পারে।
• আপনি ইনসুলিন বা ঠান্ডা রাখতে হয় এমন অন্য ওষুধ ব্যবহার করলে, আপনার দলকে জিজ্ঞেস করুন মাশাইরে সেগুলো কীভাবে সংরক্ষণ করা হবে।

গরম

• অল্প অল্প করে বারবার পানি পান করুন: তৃষ্ণা লাগার অপেক্ষা করবেন না।
• রোদে ছাতা ব্যবহার করুন। (ইহরামে ছাতা জায়েজ; মাথায় বেঁধে নেওয়া জায়েজ নয়।)
• বিকেলে আরাফাতে ছায়ায় থাকুন; আপনার তাঁবু উকুফের জন্য শুদ্ধ স্থান।
• সম্ভব হলে শীতল সময়ে হাঁটুন।
• সতর্কতার লক্ষণ জানুন: মাথাব্যথা, মাথা ঘোরা, বমিভাব, বিভ্রান্তি, অত্যন্ত গরম ত্বক, বা ঘাম বন্ধ হয়ে যাওয়া। ছায়ায় যান, পানি দিয়ে শরীর ঠান্ডা করুন এবং তৎক্ষণাৎ চিকিৎসা সাহায্য নিন।

ভিড়

• আপনার দলের নির্ধারিত সময়ে তাওয়াফ, সাঈ ও জামারাতে যান, এবং নির্ধারিত পথ ব্যবহার করুন।
• কখনো ধাক্কা দেবেন না। ভিড়ে ধৈর্য আপনার ইবাদতের অংশ, এবং আপনার করণীয়গুলোর মধ্যে সবচেয়ে নিরাপদ।
• আপনার ব্যাগ সামনে রাখুন। সংকীর্ণ পথে হঠাৎ থামবেন না।
• ভিড়ে অজ্ঞান হয়ে যাওয়ার মতো মনে হলে, আশেপাশের লোকদের ইশারা করুন এবং স্রোতের বিপরীতে নয়, পাশ দিয়ে প্রান্তে সরে যান।

পা ও হাঁটা

• আপনি আগে থেকেই পায়ে বসিয়ে নিয়েছেন এমন স্যান্ডেল ব্যবহার করুন। ইহরামে পুরুষদের জন্য সেগুলো পায়ের পাতার ওপরের অংশ খোলা রাখতে হবে।
• প্রতিদিন আপনার পায়ে ফোসকা ও কাটা আছে কি না পরীক্ষা করুন, বিশেষ করে ডায়াবেটিক হলে।
• ব্যান্ড-এইড এবং গন্ধহীন ক্রিমের একটি ছোট টিউব সঙ্গে রাখুন।

সংক্রমণ

• ভিড়ের তাঁবু, বাস ও কামরায় কাশি, সর্দি ও ফ্লু সহজে ছড়ায়। ঘনঘন হাত ধুন এবং ভিড়ে মাস্ক পরার কথা বিবেচনা করুন।
• চুল কাটা বা মুণ্ডনের সময় রেজার বা ব্লেড ভাগাভাগি করবেন না (অধ্যায় ১০)।
• তাজা রান্না করা খাবার খান, এবং গরমে ফেলে রাখা খাবার সম্পর্কে সতর্ক থাকুন।

ওযু, নামায ও অসুস্থতা

• পানি আপনার ক্ষতি করলে তায়াম্মুম জায়েজ, এবং ড্রেসিংযুক্ত ব্যক্তি তার ওপর মাসেহ করেন (অধ্যায় ১৬)।
• অসুস্থ ব্যক্তি সক্ষম হলে দাঁড়িয়ে, নতুবা বসে, নতুবা শুয়ে নামায পড়েন।
• অসুস্থতার কারণে রমী করতে না পারলে, চিকিৎসা কর্মকর্তা ও আপনার ধর্মীয় গাইডের সঙ্গে পরামর্শ করার পর একজন প্রতিনিধি আপনার পক্ষ থেকে রমী করতে পারেন (অধ্যায় ১৩)।
• অসুস্থ ব্যক্তি বা তাঁর সেবাকারীরা মুজদালিফায় ভোরের যাত্রা এবং নির্ধারিত সময়ের উকুফ থেকে অব্যাহতিপ্রাপ্ত (অধ্যায় ১২)।

সাহায্য পাওয়া

• মক্কা, মদিনা ও মাশাইরে আপনার দলের ক্লিনিক ও চিকিৎসা কর্মকর্তারা কোথায় আছেন তা জেনে রাখুন।
• সবসময় আপনার পরিচয়পত্র, কব্জির ব্যান্ড এবং তাঁবু বা কামরার কার্ড এবং আপনার চিকিৎসা-অবস্থা ও ওষুধের একটি নোট সঙ্গে রাখুন।
• আপনার দল থেকে বিচ্ছিন্ন হলে, নিকটতম গাইড পোস্ট, নিরাপত্তা কর্মকর্তা বা আপনার দেশের মিশন অফিসে যান।

তাওয়াফে বিদা ও এর বিধান

তাওয়াফে বিদা (তাওয়াফুস সাদরও) হলো হজের পর মক্কা ত্যাগ করতে যাওয়া হাজীর আদায় করা বিদায়ী তাওয়াফ। হানাফী মাযহাবে এটি মীকাতের সীমানার বাইরে থেকে আগত (আফাকী) হাজীর জন্য ওয়াজিব, তিনি ইফরাদ, তামাত্তু বা কিরান যা-ই করে থাকুন। মক্কাবাসী বা মীকাতের সীমানার ভেতরে বসবাসকারীর জন্য এটি ওয়াজিব নয়, এবং শুধু উমরার পর এটি আবশ্যক নয়।

• তাওয়াফে যিয়ারতের পর যেকোনো সময় এটি করা যায়, তবে প্রস্থানের ঠিক সময়ে করা উত্তম। তাওয়াফে যিয়ারতের পর আদায় করা একটি নফল তাওয়াফ এর স্থলে যথেষ্ট, বিদার নিয়ত না করা হলেও। মক্কায় থাকা পর্যন্ত তাওয়াফ, উমরা, যিকির ও ইবাদতে প্রতিটি মুহূর্তের মূল্য দিন, কিন্তু ১৩ তারিখের পরের আগে উমরা করবেন না।
• এটি সাত চক্কর, অন্যান্য তাওয়াফের মতোই, রমল ও ইযতিবা ছাড়া।
• পরে মাকামে ইবরাহীমে দুই রাকাআত নামায পড়ুন, কিবলামুখী হয়ে তিন ঢোকে যমযম পান করুন, তারপর মুলতাযামে গিয়ে বুক ও ডান গাল দেয়ালে চেপে ধরুন, বিনয়ের সঙ্গে ক্ষমা চান এবং যতক্ষণ সম্ভব দোয়া করুন; তারপর কালো পাথর স্পর্শ করুন এবং বিষণ্ণ হৃদয়ে প্রস্থান করুন।

না করা হলে

তাওয়াফে বিদা থেকে অব্যাহতি

হায়েয বা নিফাসগ্রস্ত নারী অব্যাহতিপ্রাপ্ত: কোনো দম নেই এবং কোনো গুনাহ নেই। যে হাজী অসুস্থতা, জীবন বা নিরাপত্তার আশঙ্কা, বা চলে যেতে বাধ্য হওয়ার কারণে তা আদায় করতে অক্ষম, তিনিও ফকীহদের মতে অব্যাহতিপ্রাপ্ত; আপনার ধর্মীয় গাইডকে জিজ্ঞেস করুন।

তাওয়াফে বিদার প্রস্তুতি

1. আপনার দলের অফিস থেকে আপনার প্রস্থানের বিবরণ জেনে নিন, আপনি দেশে ফিরছেন নাকি মদিনায় যাচ্ছেন।
2. আপনার তাওয়াফের আগে যা দরকার কিনে নিন এবং মালপত্র গুছিয়ে নিন। আপনার লাগেজ লোড করার জন্য নিচে নামিয়ে আনুন।
3. বাস ছাড়ার কয়েক ঘণ্টা আগে, আপনার অফিস যেমন বলে, ওযু করে হারামে যান।
4. এর জন্য আপনি ইহরাম পরেন না।

তাওয়াফে বিদার পর

দ্রুত প্রস্থান করা উত্তম (মুস্তাহাব), কিন্তু অল্প অপেক্ষার জন্য কোনো দম নেই, এবং তাওয়াফে বিদার পর হাজী নামায বা তাওয়াফের জন্য আবার মসজিদুল হারামে প্রবেশ করতে পারেন। আপনি করতে পারেন:

• তাওয়াফের দুই রাকাআত পড়া, যমযম পান করা, দোয়া করা;
• সফরের জন্য প্রয়োজনীয় জিনিস কেনা, খাওয়া এবং বাসের জন্য অপেক্ষা করা;
• হারিয়ে যাওয়া সঙ্গীকে খোঁজা বা অসুস্থ কারও দেখাশোনা করা।

এর পর যদি আপনি মক্কায় দীর্ঘ সময় থাকেন, তাহলে শেষে তাওয়াফ পুনরাবৃত্তি করা উত্তম।

মদিনা

আমরা কেন মদিনা যিয়ারত করি

মসজিদে নববী যিয়ারত করা এবং নবী ﷺ-কে সালাম জানানো অত্যন্ত পছন্দনীয় (মুস্তাহাব মুআক্কাদ; কিছু হানাফী ফকীহ বলেন এটি ওয়াজিবের কাছাকাছি)। এটি হজ বা উমরার অংশ নয়। আমরা যিয়ারত করি নবী ﷺ ও তাঁর সাহাবীদের আরও বেশি ভালোবাসার জন্য, মদিনা থেকে ইসলাম প্রচারে তাঁদের কষ্ট ও ত্যাগের জন্য কৃতজ্ঞ হওয়ার জন্য, এবং তাকওয়ায় বৃদ্ধি পাওয়ার জন্য।

মদিনার ফযীলত

মদিনায় মৃত্যু: "যে ব্যক্তি মদিনায় মৃত্যুবরণ করতে সক্ষম, সে যেন তাই করে, কারণ যারা মদিনায় মারা যায় আমি তাদের জন্য সুপারিশ করব।"

মদিনায় ধৈর্য: "আমার উম্মতের মধ্যে যে ব্যক্তি মদিনার কষ্ট ও কঠিনতায় ধৈর্য ধরে, কিয়ামতের দিন আমি তার জন্য সুপারিশকারী বা সাক্ষী হব।"

মদিনায় আপনার নামায

হানাফী মাযহাবে যে হাজী মদিনায় ১৫ দিন বা তার বেশি থাকার নিয়ত করেননি, তিনি সেখানে মুসাফির থাকেন: একা পড়লে বা ইমামতি করলে তিনি চার রাকাআতের নামাযগুলো দুই রাকাআত পড়েন। মসজিদের ইমামের পিছনে (যিনি মুকীম) নামায পড়লে তিনি তাঁর অনুসরণ করেন এবং চার রাকাআত পড়েন। তিনি কখনো দুটি নামায এক সময়ে একত্র করেন না (অধ্যায় ১৬)।

মসজিদে নববী যিয়ারত

যিয়ারতে রয়েছে রওজা এবং নবী ﷺ ও তাঁর দুই সাহাবীকে তাঁদের কবরে সালাম জানানো। যিয়ারতকারীদের গাইডরা হাজীদের যিয়ারতে পথ দেখাবেন।

• পুরুষেরা সাধারণত বাবুস সালাম দিয়ে প্রবেশ করেন, সম্ভব হলে রওজায় নামায পড়েন, এবং তারপর কবরগুলো অতিক্রম করে নবী ﷺ-কে, তারপর আবু বকরকে এবং তারপর উমরকে সালাম জানিয়ে চলে যান।
• নারীদের নিজস্ব প্রবেশপথ ও পথ আছে, এবং নির্ধারিত সময়ে যিয়ারত করেন। আজকাল পুরুষ ও নারী উভয়ের জন্য রওজায় প্রবেশ বুক করা অনুমতিপত্রের মাধ্যমে (সরকারি নুসুক অ্যাপের মাধ্যমে)। বর্তমান ব্যবস্থা এবং আপনার দলের নির্দেশনা অনুসরণ করুন।

মদিনার ঐতিহাসিক স্থানসমূহ

মসজিদে নববী, নবী ﷺ-এর কবর, রওজা, আল-বাকী, মসজিদে কুবা, মসজিদে কিবলাতাইন, উহুদের শহীদদের কবর, সাত মসজিদ, জাবালে রুমাহ এবং খেজুরের বাজার সাধারণত যিয়ারত করা স্থানগুলো।

আল-বাকী

মসজিদে নববীর পাশের কবরস্থান, যেখানে নবী ﷺ-এর অনেক পরিবারের সদস্য ও সাহাবী সমাহিত।

মসজিদে কুবা

• মদিনার প্রায় ৩ কিমি দক্ষিণে কুবা গ্রামে।
• ইসলামের ইতিহাসে নির্মিত প্রথম মসজিদ: "যে মসজিদ প্রথম দিন থেকেই তাকওয়ার ওপর প্রতিষ্ঠিত, তা তোমার দাঁড়ানোর জন্য অধিক যোগ্য" (সূরা তাওবা ৯:১০৮)।
• নবী ﷺ প্রতি শনিবার বাহনে চড়ে বা হেঁটে কুবায় যেতেন।
• নবী ﷺ বলেছেন: "যে ব্যক্তি নিজের ঘরে পবিত্রতা অর্জন করে তারপর মসজিদে কুবায় এসে তাতে নামায পড়ে, তার জন্য উমরার সমান সওয়াব রয়েছে" (ইবনু মাজাহ বর্ণিত)।

হিজরতের সময় নবী ﷺ কুবায় পৌঁছে চার দিন অবস্থান করেছিলেন। প্রথম দিনেই তিনি মসজিদ নির্মাণ শুরু করেন এবং সাহাবীদের সঙ্গে ইট ও বালু বহন করেন।

মসজিদে কিবলাতাইন

"দুই কিবলার মসজিদ", যেখানে কিবলা মসজিদুল আকসা থেকে কাবায় পরিবর্তনের নির্দেশ এসেছিল।

সাত মসজিদ

খন্দকের যুদ্ধের (আল-খন্দক) স্থানে অবস্থিত ছোট ছোট মসজিদের একটি গুচ্ছ।

উহুদ, শহীদদের কবরস্থান ও জাবালে রুমাহ

মদিনার উত্তরে উহুদ পাহাড়, যেখানে উহুদের যুদ্ধ সংঘটিত হয়েছিল, এবং উহুদের শহীদদের কবর, যাঁদের মধ্যে হামযা ইবনু আবদিল মুত্তালিব রয়েছেন। এর সামনে জাবালে রুমাহ, তীরন্দাজদের ছোট টিলা।

খেজুরের বাজার

মদিনার খেজুর বিখ্যাত। বাড়ি ফেরার আগে খেজুরের বাজার একটি প্রিয় শেষ গন্তব্য।

হজের ব্যবস্থাপনা

যাত্রায় আপনার দেশের হজ কর্তৃপক্ষ জড়িত। সাধারণভাবে:

1. নিবন্ধন করা এবং একটি মৌসুমের জন্য ডাক পাওয়ার জন্য অপেক্ষা করা।
2. প্রস্তাব গ্রহণ করা এবং আপনার প্যাকেজ বা শ্রেণির খরচ পরিশোধ করা।
3. স্বাস্থ্য পরীক্ষা ও প্রয়োজনীয় টিকা (অধ্যায় ১৭)।
4. আপনার সম্প্রদায়ে হজ কোর্সে অংশ নেওয়া, আমলগুলোর ব্যবহারিক মহড়াসহ।
5. আপনার ভ্রমণ-নথি, ভিসা, পরিচয়পত্র, কব্জির ব্যান্ড ও লাগেজ ট্যাগ এবং ফ্লাইটের বিবরণ গ্রহণ করা।
6. নির্ধারিত তারিখে প্রস্থান, সরাসরি জেদ্দা উড়ে গেলে ইহরাম অবস্থায় (অধ্যায় ৬)।

কী গুছিয়ে নেবেন

ইবাদত

• দুই বা তিন সেট ইহরাম (পুরুষ) বা কয়েক সেট উপযুক্ত পোশাক, মোজা ও ওড়না (নারী)।
• একটি ইহরামের বেল্ট বা থলি; পায়ের পাতার ওপরের অংশ খোলা রাখে এমন স্যান্ডেল।
• একটি ছোট জায়নামায, একটি পকেট কুরআন, এবং আপনার বোধগম্য একটি দোয়ার বই।
• ওযুর জন্য একটি স্প্রে বোতল বা ছোট পানির বোতল (অধ্যায় ১৬)।
• কঙ্করের জন্য একটি ছোট থলি।
• চুল কাটার জন্য পরিষ্কার কাঁচি বা একটি ডিসপোজেবল রেজার।

স্বাস্থ্য

• আপনার সব ওষুধ, অতিরিক্তসহ, এবং একটি চিকিৎসকের চিঠি।
• ইহরামের দিনগুলোর জন্য গন্ধহীন সাবান, শ্যাম্পু, টুথপেস্ট, ডিওডোরেন্ট ও ওয়েট ওয়াইপ।
• ব্যান্ড-এইড, গন্ধহীন ক্রিম, একটি ফেস মাস্ক, একটি ছোট তোয়ালে।

বাস্তব

• একটি ছাতা, একটি ছোট টর্চ, একটি পাওয়ার ব্যাংক ও চার্জার, একটি ছোট পাখা বা স্প্রে।
• আপনার পাসপোর্ট ও নথিপত্রের একটি কপি, এবং জরুরি যোগাযোগের একটি তালিকা।
• মাশাইরে থাকার দিনগুলোর জন্য একটি ছোট ব্যাগ (অধ্যায় ১১)।

এক নজরে ফরজ, ওয়াজিব ও সুন্নত

অসম্পূর্ণ নফল হজ বা উমরা

নফল হজ বা উমরার জন্য ইহরাম বাঁধার পর তা অবশ্যই সম্পূর্ণ করতে হবে। আপনি বাধাপ্রাপ্ত হলে (শত্রু, অসুস্থতা বা অন্য কোনো বাধায়), আপনি হারামে একটি কুরবানীর পশু (বা তার মূল্য) পাঠান এবং তা জবাইয়ের একটি দিন ঠিক করেন; তা জবাই হলে আপনি ইহরাম থেকে বের হন এবং যা ছেড়ে দিয়েছেন তা কাযা করতে হবে, একটি হজ ও একটি উমরা দিয়ে, অথবা একটি উমরা দিয়ে (অধ্যায় ৭)।

হজে মানত (নযর)

• ফরজ হজ করার মানত করা আবশ্যক নয় (এটি তো আগে থেকেই ফরজ)।
• হজ বা উমরা করার জন্য করা মানত পূর্ণ করতে হবে, মানতের বছর উল্লেখ করা থাকলে সেই বছরে, নতুবা পরে।
• কিছু করার একটি ক্ষণস্থায়ী ভাবনা মানত নয়, যতক্ষণ না তা মুখে উচ্চারিত হয়।
• মানত করাকে উৎসাহিত করা হয় না: নবী ﷺ নিজে কখনো মানত করেননি।

আপনার হজ মাবরুর রাখা

হজের পর (অধ্যায় ১):

1. গুনাহ ও অন্যায় থেকে দূরে থাকুন।
2. আপনার ঈমান ও তাকওয়া বাড়াতে নেক আমল বাড়ান।
3. আপনার চরিত্র ও আচরণ ধারাবাহিকভাবে উন্নত করতে থাকুন।