অধ্যায় 14 / 19
ধাপে ধাপে উমরা
হানাফী মাযহাবে উমরার পূর্ণাঙ্গ পরিক্রমা: এতে কী ফরজ ও ওয়াজিব, ইহরাম ও মীকাত, তাওয়াফ, সাঈ ও চুল, মক্কায় আগে থেকেই থাকা হাজীদের জন্য তানঈম থেকে উমরা, বাধাপ্রাপ্ত হলে কী হয় (এই মাযহাবে নিয়তে শর্ত যোগ করার কোনো প্রভাব নেই), এবং বিদায়।
উমরা কী
উমরা হলো মক্কায় ইহরাম অবস্থায় কাবা যিয়ারত করা, তাওয়াফ ও সাঈ করা এবং চুল মুণ্ডন বা ছাঁটা। হানাফী মাযহাবে উমরা জীবনে একবার সুন্নতে মুআক্কাদা (সুন্নতে মুআক্কাদা): এর সওয়াব অনেক এবং এটি অবহেলা করা উচিত নয়, কিন্তু হজের মতো ফরজ নয়। হজের আমলের দিনগুলো (যিলহজের ৯ থেকে ১৩ তারিখ) ছাড়া বছরের যেকোনো সময় এটি আদায় করা যায়; ওই দিনগুলোতে তা মাকরূহ।
উমরায় কী ফরজ ও ওয়াজিব
| শর্ত | ইহরাম, নিয়ত ও তালবিয়াসহ |
|---|---|
| রুকন | তাওয়াফ, সাত চক্করের অন্তত চার চক্কর |
| ওয়াজিব | তাওয়াফের বাকি তিন চক্কর · সাফা ও মারওয়ার মাঝে সাঈ · মাথা মুণ্ডন বা চুল ছাঁটা · ইহরামের নিষিদ্ধ বিষয় এড়িয়ে চলা · মীকাতে ইহরাম বাঁধা |
রুকন ছুটে গেলে উমরা শুদ্ধ হয় না। কোনো ওয়াজিব ছুটে গেলে উমরা শুদ্ধ থাকে এবং একটি দম (বা সদকা) আবশ্যক হয় (অধ্যায় ৭)।
উমরা কীভাবে আদায় করা হয়
| ধাপ | বিধান | কোথায় |
|---|---|---|
| গোসল ও ইহরামের পোশাক | সুন্নত | নিয়তের আগে |
| দুই রাকাআত নফল | সুন্নত | নিয়তের আগে |
| নিয়ত ও তালবিয়া | শর্ত | মীকাতে |
| নিষিদ্ধ বিষয় এড়িয়ে চলা | ওয়াজিব | নিয়ত থেকে চুল কাটা পর্যন্ত |
| তাওয়াফ (সাত চক্কর, চারটি রুকন) | রুকন ও ওয়াজিব | কাবার চারপাশে |
| তাওয়াফের দুই রাকাআত | ওয়াজিব | মাকামের পিছনে বা মসজিদের যেকোনো জায়গায় |
| সাঈ | ওয়াজিব | মাসআয়, তাওয়াফের পর |
| মাথা মুণ্ডন বা চুল ছাঁটা | ওয়াজিব | সাঈর পর |
ইহরাম
পোশাক, ইহরামের আগের সুন্নত ও নিয়ত অধ্যায় ৬-এ বর্ণিত হয়েছে। সংক্ষেপে: গোসল করুন, দুটি পরিষ্কার সাদা চাদর (পুরুষ) বা শালীন পোশাক (নারী) পরুন, শরীরে সুগন্ধি লাগান, দুই রাকাআত নামায পড়ুন, কিবলামুখী হোন, নিয়ত করুন এবং তালবিয়া পাঠ করুন।
اللَّهُمَّ إِنِّي أُرِيدُ الْعُمْرَةَ فَيَسِّرْهَا لِي وَتَقَبَّلْهَا مِنِّي
উচ্চারণ Allāhumma innī urīdul-ʿumrata fa-yassirhā lī wa taqabbalhā minnī.
অর্থ হে আল্লাহ, আমি উমরার নিয়ত করছি; একে আমার জন্য সহজ করে দিন এবং আমার পক্ষ থেকে কবুল করুন।
لَبَّيْكَ اللّٰهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ
উচ্চারণ Labbaik Allāhumma labbaik, labbaika lā sharīka laka labbaik, innal-ḥamda wan-niʿmata laka wal-mulk, lā sharīka lak.
অর্থ আমি হাজির, হে আল্লাহ, আমি হাজির। আমি হাজির, আপনার কোনো শরীক নেই, আমি হাজির। নিশ্চয়ই সমস্ত প্রশংসা, সমস্ত নেয়ামত ও সমস্ত রাজত্ব আপনারই। আপনার কোনো শরীক নেই।
উমরার মীকাত
মক্কার বাইরে থেকে আগতদের জন্য
- ইয়ালামলাম: ইয়েমেনের দিক থেকে।
- যুলহুলাইফা (বীরে আলী): মদিনার দিক থেকে।
- আল-জুহফা: সিরিয়ার দিক থেকে।
- কারনুল মানাযিল: নজদ থেকে, এবং এশিয়া ও ভারত উপমহাদেশ থেকে বিমানে আগতদের জন্য।
- যাতে ইরক: ইরাকের দিক থেকে।
মক্কায় আগে থেকেই থাকা হাজী ও বাসিন্দাদের জন্য
তাঁরা হারাম থেকে বেরিয়ে হিল-এ (হারামের বাইরের ভূমি) যান:
- জিরানা: মসজিদুল হারাম থেকে প্রায় ২২ কিমি।
- তানঈম: প্রায় ৫ কিমি; মসজিদে আয়েশা, যেটি বেশির ভাগ হাজী ব্যবহার করেন।
- হুদাইবিয়া: শুমাইসি নামেও পরিচিত, প্রায় ২৯ কিমি।
ইহরামের নিষিদ্ধ বিষয়সমূহ
নিয়ত করা ও তালবিয়া পাঠ করার পর ইহরামের নিষিদ্ধ বিষয়গুলো প্রযোজ্য হয়: সেলাই করা পোশাক, মাথা ও মুখ ঢাকা (পুরুষ), মুখ ঢাকা (নারী), সুগন্ধি, লোম অপসারণ, নখ কাটা, শিকার, হারামের উদ্ভিদ কাটা, ঘনিষ্ঠতা ও মিলন, এবং ঝগড়া। বিস্তারিত ও ক্ষতিপূরণ অধ্যায় ৭-এ।
তাওয়াফ
তাওয়াফ হলো কাবাকে সাতবার প্রদক্ষিণ করা। পূর্ণ নিয়মকানুন অধ্যায় ৮-এ। সংক্ষেপে:
- তাওয়াফের একটি সাধারণ নিয়ত করুন; উমরার তাওয়াফের জন্য আলাদা কোনো শব্দের প্রয়োজন নেই।
- কালো পাথর থেকে শুরু ও শেষ করুন; দেয়ালের সবুজ বাতি তা চিহ্নিত করে।
- পুরুষেরা প্রথম তিন চক্করে ডান কাঁধ অনাবৃত করেন (ইযতিবা) এবং দ্রুত হাঁটেন (রমল)।
- ওযু অবস্থায় থাকুন, সতর ঢাকা রাখুন, এবং হিজরের বাইরে থাকুন।
- তাওয়াফের পর: মাকামে ইবরাহীমে দুই রাকাআত নামায পড়ুন, মুলতাযামে দোয়া করুন, যমযম পান করুন, আবার কালো পাথর স্পর্শ করুন, তারপর সাঈর জন্য সাফার দিকে যান।
সাঈ
সাঈ হলো সাফা ও মারওয়ার মাঝে সাত চক্কর, সাফা থেকে শুরু করে মারওয়ায় শেষ। মাসআ প্রায় ৪২০ মিটার লম্বা। দোয়ার জন্য অধ্যায় ৯ দেখুন। সাঈ ওয়াজিব, এবং এতে ওযুর প্রয়োজন নেই।
মাথা মুণ্ডন বা চুল ছাঁটা
পুরুষেরা পুরো মাথা মুণ্ডন করেন (উত্তম) অথবা অন্তত এক-চতুর্থাংশ ছাঁটেন; নারীরা তাঁদের চুলের অন্তত এক-চতুর্থাংশ থেকে আগা থেকে আঙুলের এক গাঁটের সমান কাটেন (অধ্যায় ১০)। এর মাধ্যমে উমরা সম্পূর্ণ হয় এবং ইহরামের প্রতিটি নিষেধাজ্ঞা উঠে যায়।
পবিত্র ভূমিতে আগে থেকেই থাকা হাজীদের জন্য উমরা
মক্কায় থাকা যে হাজী উমরা করতে চান, তিনি প্রায় ৫ কিমি দূরের মসজিদে তানঈমে যান, এবং তারপর:
- সেখানে নিয়ত করেন ও তালবিয়া পাঠ করেন;
- ইহরামের নিষিদ্ধ বিষয় মেনে চলেন;
- মসজিদুল হারামে ফিরে এসে তাওয়াফ করেন;
- তারপর সাঈ করেন;
- তারপর মাথা মুণ্ডন বা চুল ছাঁটেন।
বাধাপ্রাপ্ত হলে, অথবা মাসিক শুরু হলে
হানাফী মাযহাবে নিয়তে যোগ করা কোনো শর্তের ("আমি বাধাপ্রাপ্ত হলে যেখানে আটকে পড়ি সেখানেই আমি হালাল") কোনো প্রভাব নেই: হাজী কেবল বাধাপ্রাপ্ত হওয়ার (ইহসার) নিয়মের মাধ্যমেই মুক্ত হন, হারামে একটি কুরবানীর পশু পাঠিয়ে এবং তা জবাই হলে মুণ্ডন বা চুল ছেঁটে (অধ্যায় ৭)।
যে নারীর উমরার তাওয়াফ করার আগে মাসিক শুরু হয়, তিনি পবিত্র না হওয়া পর্যন্ত মসজিদে প্রবেশ করেন না বা তাওয়াফ করেন না। তিনি অপেক্ষা করেন; তাঁর হজ কাছাকাছি হলে, তিনি তাঁর ধর্মীয় গাইডকে হজের নিয়ত যোগ করা (কিরান) অথবা উমরা ছেড়ে দেওয়া সম্পর্কে জিজ্ঞেস করতে পারেন (অধ্যায় ৫)। তিনি বাকি সবকিছু করতে পারেন।
বিদায়
হজের পর মীকাতের সীমানার বাইরে থেকে আগত হাজীদের জন্য তাওয়াফে বিদা ওয়াজিব। উমরার পর এটি আবশ্যক নয়, কিন্তু মক্কা ত্যাগের আগে একটি নফল তাওয়াফ করা একটি ভালো বিদায়। বিদায় ও মদিনা সম্পর্কে আরও অধ্যায় ১৮-এ।
