অধ্যায় 9 / 19
সাঈ: সাফা ও মারওয়ার মাঝে হাঁটা
হাজেরার পদচিহ্ন অনুসরণ করে সাফা ও মারওয়া পাহাড়ের মাঝে সাতবার হাঁটা: হানাফী মাযহাবে এটি ওয়াজিব, এর শর্তসমূহ, চক্কর কীভাবে গুনবেন, সুন্নত ও দোয়া, সবুজ বাতি, এবং ওপরের ও নিচের তলায় যা খেয়াল রাখতে হবে।
সাঈ কী
সাঈ হলো সাফা ও মারওয়া পাহাড়ের মাঝে সাতবার আসা-যাওয়া করা। হানাফী মাযহাবে এটি হজ ও উমরা উভয়ের ওয়াজিব, রুকন নয়। এটি হাজেরার অন্বেষণকে স্মরণ করায়, যিনি তাঁর পুত্র ইসমাঈলের জন্য পানির সন্ধানে এই দুই পাহাড়ের মাঝে দৌড়েছিলেন, যতক্ষণ না আল্লাহ যমযমের ঝরনা প্রবাহিত করলেন (অধ্যায় ৪)।
إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ ۖ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا
উচ্চারণ Innaṣ-ṣafā wal-marwata min shaʿā'irillāh, faman ḥajjal-baita awiʿtamara falā junāḥa ʿalaihi an yaṭṭawwafa bihimā.
অর্থ নিশ্চয়ই সাফা ও মারওয়া আল্লাহর নিদর্শনসমূহের অন্তর্ভুক্ত। সুতরাং যে ব্যক্তি এই ঘরের হজ বা উমরা করে, এ দুটির মাঝে প্রদক্ষিণ করলে তার কোনো গুনাহ নেই।
সূরা বাকারা ২:১৫৮
আজ দুটি পাহাড় এবং এদের মাঝের পথ, মাসআ, প্রায় ৪২০ মিটার লম্বা, মসজিদুল হারামের ভেতরে, কয়েক তলাবিশিষ্ট একটি লম্বা শীতাতপ নিয়ন্ত্রিত গ্যালারিতে।
শুদ্ধ সাঈর শর্তসমূহ
- এটি তাওয়াফের পরে হয়: উমরার তাওয়াফ, তাওয়াফে কুদূম বা তাওয়াফে যিয়ারতের (অন্তত এর বড় অংশ, চার চক্কর)। কোনো তাওয়াফের আগে করা সাঈ শুদ্ধ নয়।
- সাফা থেকে শুরু করে মারওয়ায় শেষ করুন। সাফা থেকে মারওয়া হলো এক; মারওয়া থেকে সাফা হলো দুই; সপ্তম চক্কর মারওয়ায় শেষ হয়। মারওয়া থেকে প্রথমে শুরু করা চক্কর গণ্য হয় না।
- নিশ্চিতভাবে সাত চক্কর।
- মাসআর ভেতরে, দুই পাহাড়ের মধ্যবর্তী প্রতিষ্ঠিত পথে।
- সাঈর নিয়ত; এটি সাধারণ হাঁটা নয়।
সাঈর সুন্নতসমূহ
- ওযু অবস্থায় থাকা।
- সাফার দিকে যাওয়ার আগে কালো পাথর স্পর্শ করা (ইস্তিলাম)।
- সাফা দরজা দিয়ে বের হওয়া।
- সাফা ও মারওয়ায় একটু ওপরে ওঠা।
- কাবার দিকে মুখ করে তাকবীর ও তাহলীল বলা, এবং সাফা ও মারওয়ায় হাত তুলে দোয়া করা।
- সাত চক্কর একটার পর একটা করা।
- পুরুষেরা সবুজ বাতির মাঝে দ্রুত হাঁটেন (রমল)। নারীরা স্বাভাবিকভাবে হাঁটেন।
- সারাক্ষণ দোয়া ও যিকির।
- সক্ষম হলে হেঁটে চলা।
ধাপে ধাপে সাঈ
- তাওয়াফ, দুই রাকাআত, মুলতাযামে দোয়া, যমযম ও ইস্তিলামের পর সাফার দিকে যান।
- এর কাছে পৌঁছে "ইন্নাস সাফা ওয়াল মারওয়াতা মিন শাআইরিল্লাহ…" পাঠ করুন এবং বলুন "আবদাউ বিমা বাদাআল্লাহু বিহি।"
- একটু ওপরে উঠুন, কাবার দিকে মুখ করুন, হাত তুলুন, তিনবার আল্লাহু আকবার ও নিচের যিকির বলুন, এবং দোয়া করুন।
- মারওয়ার দিকে হাঁটুন। সবুজ বাতির মাঝে পুরুষেরা দ্রুত হাঁটেন।
- মারওয়ায়: প্রথম চক্কর, কাবার দিকে মুখ করুন এবং যিকির ও দোয়া পুনরাবৃত্তি করুন।
- সাফায় ফিরে হাঁটুন: দ্বিতীয় চক্কর।
- মারওয়ায় সপ্তম চক্কর শেষ না হওয়া পর্যন্ত চালিয়ে যান।
- তারপর মাথা মুণ্ডন বা চুল ছাঁটুন (অধ্যায় ১০)।
اللّٰهُ أَكْبَرُ، اللّٰهُ أَكْبَرُ، اللّٰهُ أَكْبَرُ. لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ، أَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ
উচ্চারণ Allāhu akbar (×3). Lā ilāha illallāhu waḥdahū lā sharīka lah, lahul-mulku wa lahul-ḥamd, wa huwa ʿalā kulli shai'in qadīr. Lā ilāha illallāhu waḥdah, anjaza waʿdah, wa naṣara ʿabdah, wa hazamal-aḥzāba waḥdah.
অর্থ আল্লাহ সর্বমহান (তিনবার)। আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই; রাজত্ব তাঁরই এবং প্রশংসাও তাঁরই, এবং তিনি সবকিছুর ওপর ক্ষমতাবান। আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক; তিনি তাঁর প্রতিশ্রুতি পূর্ণ করেছেন, তাঁর বান্দাকে সাহায্য করেছেন, এবং একাই সম্মিলিত বাহিনীগুলোকে পরাজিত করেছেন।
সহীহ মুসলিমে নবীর হজের বর্ণনা থেকে
رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ، إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعَزُّ الْأَكْرَمُ
উচ্চারণ Rabbighfir warḥam, innaka antal-aʿazzul-akram.
অর্থ হে আমার রব, ক্ষমা করুন এবং দয়া করুন। নিশ্চয়ই আপনি পরাক্রমশালী, পরম সম্মানিত।
ইবনু মাসউদ ও ইবনু উমর থেকে বর্ণিত
যে বিষয়গুলো খেয়াল রাখবেন
- হুইলচেয়ার লেন: এগুলো প্রতিটি পাহাড়ের পাদদেশের আগেই ঘুরে যায়; সেখানে ঘোরা পাহাড়ে পৌঁছানো হিসেবে গণ্য।
- যমযমের জন্য থামা: সাঈর সময় পান করতে থামলে, চালিয়ে যাওয়ার আগে যেখানে থেমেছিলেন সেখান থেকে একটু পিছনে সরে আসুন।
- নিচের তলা: সাফা ও মারওয়া উভয় জায়গায় হাঁটার পথের শেষ প্রান্তে পৌঁছান, তা নিশ্চিত করুন।
- নফল সাঈ নেই। সাঈ কেবল হজ বা উমরার সঙ্গে, তাওয়াফের পরে আদায় করা হয়।
- মারওয়ায় অননুমোদিত "নাপিত"দের থেকে সাবধান, যারা উচ্চ ফি নেয়।
গণনা ভুলে গেলে বা বিঘ্ন ঘটলে
- আপনি পাঁচ না ছয় চক্কর সম্পন্ন করেছেন তা নিয়ে সন্দেহ হলে, কম সংখ্যাটি ধরুন এবং চালিয়ে যান।
- ইকামত হলে, জামাআতের সঙ্গে নামায পড়ুন, তারপর যেখানে থেমেছিলেন সেখান থেকে চালিয়ে যান।
- ক্লান্ত হলে বিশ্রাম নিয়ে তারপর চালিয়ে যেতে পারেন।
- ওজর ছাড়া সাঈর এক বা একাধিক চক্কর বাদ দিলে দম আবশ্যক; চারটির কম চক্কর ছুটে গেলে সদকা দিয়ে তা পূরণ করা যায় (অধ্যায় ৭)।